新国学网:古代朝鲜医女不仅负责治病还得陪帝王睡觉(2)

编辑:秋痕 来源:互联网
 
1501年正月,详定厅根据燕山君旨意,在京中的宴会中严格禁止各级官吏私藏医女;同年6月,在燕山君生日那天,宫内大摆宴席,并从惠民署精选了七十名医女进行歌舞表演,同时招来一些样貌姣好的妓女穿上干净的衣服御前供奉;


    同年11月,太妃殿进宴时挑选了年龄较小的后备医女50名在御前供奉;同年12月,内医院奉旨教授医女穿戴和一些礼仪相关的事项,并要去学习妓女所学的歌乐;


    隔年9月,内医院挑选了8名21岁到30岁的有姿色、精通所学且没有疾病的医女调到礼曹、典医监、惠民署等机构。同时下令隐匿有姿色的医女将被治罪。


    这个时期还出台了《内医院禁惩》,主要有以下规定:1、医女在救疗过程中致病人死亡的加以重刑。2、医女不能擅自行使诊疗职能。


    3、医女有过错的,如果是因为参加宫廷宴会而发生的,根据情况减轻或者免除处罚,其月薪和级别不得扣除。4、鼓励医女学习各种礼仪、歌曲等方面的知识。


    1506年,取消了医女参加宫廷宴游的活动,专攻医疗诊治工作。1507年2月,宗薄寺对于医女从事妓女的事宜进行了讨论,宗薄寺认为医女的职责就是负责对女性病人进行针灸治疗和看护,而妓女是专门负责参加宫廷宴会的活动,所以二者不能等同,因此同年5月,规定大小宴会中禁止传唤医女去参加。


    此项规定到了光海君时期又被改了回来,医女除了从事医疗事业外,像以前一样要参加宴游,并去从事妓女的职责。


    除了承担妓女的职责之外,士大夫逮捕罪人的时候,医女还要负责调査内庭,还要侍奉王妃的亲香礼的仪仗捧持。从光海君以后到高宗末期,医女一边为妇女诊疗,一边被称为药房妓女和妓女一起参加宴游,她们在官妓中属于一品,因此被称为医妓。

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