新国学网:短命王朝缘何"错爱"南京(2)

错爱探究之战略篇 

    进取心很强的东晋王朝，定都南京可以进退有据 

    出于经济和军事的原因，东吴选择了南京。在东吴政权结束37年之后，东晋的司马氏家族，再次将国都选在了南京。 

    公元316年，匈奴族人刘曜攻破长安，西晋末代皇帝司马邺成了俘虏。此后，匈奴等少数民族实际上控制了中国北方的大部分地区。317年，琅琊王司马睿(属东晋皇族旁支)在群臣的拥戴下称王，以建康(今南京)为国都。318年，司马睿登基称帝，史称晋元帝。晋元帝之所以选择建康，一则北方已经无土可守，二则早在西晋末年，司马睿受封为安东将军、都督扬州江南诸军事时，他就听从王导的计谋，从广陵移镇建邺(今南京)，在这里开拓势力。王导看重南京的原因，和孙吴当初选择南京的原因是一样的。就在司马睿称帝前后，西晋王朝的旧臣纷纷渡江南下，聚集到了新皇帝周围，跟随他们而来的平民百姓，也数以万计。 

    有了南渡北方大族和吴地大族的支持，司马睿的政权趋于稳固。东晋一百多年间，依靠长江天险和丰裕的后方补给，屡次兴师北伐西征，企图夺回失地。实际上，东晋也的确一度收复今天河南、山东、陕西南部、四川一带的地区。胡阿祥教授说：“由此可见，退守南京，是东晋王朝不得已的选择，也是唯一正确的选择。” 

    不过，东晋时期，南京作为国都的地位，也一度受到挑战。东晋咸和年间，历阳(今安徽和县)太守苏峻起兵叛乱，南京城几乎被毁，大臣温峤就曾建议迁都到豫章(今南昌)，而有人则建议迁到会稽，大臣王导则坚持留在建康(今南京)。在这场角逐中，王导胜出。 

    错爱探究之文化篇 

    北方被占后，作为汉民族的文化和精神家园南京当仁不让 

    公元420年，宋王刘裕进军逼宫，迫使晋恭帝禅位。随后，刘裕登基称帝，国号宋，都城仍旧在建康。史称南朝的宋、齐、梁、陈四朝自此拉开序幕。 

    南京文史专家薛冰告诉记者：“四朝为时都不长，宋五十九年，齐二十三年，梁五十五年，陈三十二年。正因为政权存在时间相对较短，更迭频繁，所以给后人留下了‘短命王朝’的话柄。” 

    而实际上，所谓“短命王朝”的悲观说法，在薛冰看来，完全站不住脚。“要知道，与当时的北朝相比，南朝虽亦有战乱，但总体来说社会较为稳定，经济增长迅速，稻米生产已超过北方，商业贸易更加发达。在这个基础上，建康的文化也得到极大的发展，成为中国历史上继春秋战国之后的第二个文化高潮期。南朝在经济与文化上，都起着继汉开唐的重要作用，为唐代的大发展，奠定了基础。” 

    胡阿祥教授也反驳了“短命王朝”的说法，并且给出了更为充分的证据，“东晋和宋齐梁陈这五朝，在时间上是一个基本连续的单元，从历史的属性看，五朝在许多方面也是一以贯之。例如，它们的首都相同，疆域虽有变化，但总以秦岭、淮河以南地区为主；五朝享国时间都不算长，但其更迭都是禅让，国号虽改，国家性质却没有变；又当时社会风气亲先于君，孝重于忠，‘殉国之感无因，保家之念宜切’，以致‘主位虽改，臣任如初，’前朝之贵戚，可能即后朝之功臣。人物、阶级的一脉相承，使得政策、制度也一脉相承，政治、文化息息相通，即便经济与社会的发展，也如同一个朝代。这五朝加起来有300多年，能算短命吗？” 

    胡阿祥教授认为，在南京建都的王朝，不仅不能用“短命”二字来形容，“而且可以这么说，当北方被占领后，南京当仁不让地成为汉文化接续的地方，成为汉民族的文化和精神家园。” 

    错爱探究之顺势篇 

    徐知诰在南京建都分庭抗礼，吴帝杨溥迫不得已禅让帝位 

    继六朝之后，南京又成为南唐的国都。说南唐历史，要从杨吴说起。在唐末大混乱中，吴国杨行密割据淮南，阻止北方的战乱波及长江流域，使江南地区得以休养生息。 

    唐朝灭亡后，吴国仍沿用唐哀帝年号多年。后来，徐知诰迫使吴王杨溥在扬州称帝，自己则兼任金陵府尹，移住金陵(今南京)，开始营建自己的帝王基业。大和五年(933年)，徐知诰以准备杨溥迁都为名，把金陵府治改筑为宫城，同时在台城旧址建都统府。但是吴国旧臣却不愿意迁都，于是徐知诰干脆将金陵定位东都，与西都扬州分庭抗礼。 

    不久后，在徐知诰势力的逼迫下，吴帝杨溥只得下诏禅位给齐王徐知诰。徐知诰顺理成章地在金陵称帝，改国号为唐，史称南唐烈祖。南唐是当时江南疆土最大、实力最强的国家。

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