今年4月23日，是伟大的文学家莎士比亚450周年诞辰纪念日，适逢此时，上海译文出版社推出了新译《莎士比亚全集》。
莎士比亚是人类文学史上划时代的伟人，他将悲剧艺术升华到前所未有的高度。如果说，古希腊的悲剧冲突依然停留在好人与坏人之争以及上帝(命运)与人之争，则莎士比亚的《李尔王》《奥赛罗》《哈姆雷特》等则开启了性格悲剧的先河。
换言之，我们曾以为，遭遇苦难是因为坏人和坏命运造成的，但莎士比亚告诉我们，在我们的人性中藏有一个魔鬼，它才是决定命运的关键力量，当我们正视自我时，人才得以成为人。
莎士比亚是最早在文学领域中将人性善与人性恶加以区分的作家，由于二者尖锐对立，他建立了一种赏心悦目、极富戏剧性的艺术样式，这一天才发现衣被西方文学300余年，从陀思妥耶夫斯基《罪与罚》的拉斯科尔尼科夫身上，依然能看到莎士比亚的光芒。
中国社会的启蒙已历百余年，由于种种原因，至今仍难称完成。这决定了，我们依然无法建立一种理性的高度去俯视人生，去面对现实的种种遗憾。我们仍然在用实用主义而非理性主义在干预现实，指望在缺乏基本价值建构、基本制度关怀的前提下，去实现良好的秩序。在此背景下，重读莎士比亚，能不令人感慨系之？
正是因为莎士比亚对中国的巨大现实意义，民国时徐志摩、梁实秋、朱生豪等曾相约合译《莎士比亚全集》，遗憾的是因徐英年早逝，梁、朱皆非诗人，因此只能用散文体各自完成一个译本。
然而，莎士比亚在西方文学史上首先是一位诗人，其次才是剧作家，这与我们的认知正好相反。此次译本采用诗歌体，是为中文版的首次。对此，该全集的责任编辑:www.zgny.com
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莎士比亚是最早在文学领域中将人性善与人性恶加以区分的作家，由于二者尖锐对立，他建立了一种赏心悦目、极富戏剧性的艺术样式，这一天才发现衣被西方文学300余年，从陀思妥耶夫斯基《罪与罚》的拉斯科尔尼科夫身上，依然能看到莎士比亚的光芒。
中国社会的启蒙已历百余年，由于种种原因，至今仍难称完成。这决定了，我们依然无法建立一种理性的高度去俯视人生，去面对现实的种种遗憾。我们仍然在用实用主义而非理性主义在干预现实，指望在缺乏基本价值建构、基本制度关怀的前提下，去实现良好的秩序。在此背景下，重读莎士比亚，能不令人感慨系之？
正是因为莎士比亚对中国的巨大现实意义，民国时徐志摩、梁实秋、朱生豪等曾相约合译《莎士比亚全集》，遗憾的是因徐英年早逝，梁、朱皆非诗人，因此只能用散文体各自完成一个译本。
然而，莎士比亚在西方文学史上首先是一位诗人，其次才是剧作家，这与我们的认知正好相反。此次译本采用诗歌体，是为中文版的首次。对此，该全集的责任编辑:www.zgny.com
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