史说
阎泽川
清末民初，曾任天津《大公报》主笔、后当过三河县知事的刘孟扬，做官时两袖清风，颇有政声。他写过一篇《戒贪铭》，富有见地：
“财富人所羡，但须问来源。来源果正当，虽多不为贪。来源不正当，清夜当自惭。人皆笑我痴，虽痴亦自适。不痴何所得，痴又何所失。居官本为民，贪求非吾志。钱多终非福，人格足矜持。富贵等浮云，虚荣能几日？人生数十年，所争在没世。”
山西省新绛县的古州衙大堂墙壁上镶有一块石碑，上面镌刻着宋朝著名的廉政戒律《文臣七条》，古今可铭：
“一曰清心，谓平生待物，不为喜怒爱憎之所迁，则廉事自正。二曰奉公，谓公直洁己，则民自畏服。三曰修德，谓以德化人，不必专尚威猛。四曰贵实，谓专求实效，勿意虚誉。五曰明察，谓勘察民情，勿使赋役不均，刑罚不中。六曰劝课，谓劝谕下民勤于孝悌之行，农桑之务。七曰革弊，谓求民疾苦，而厘革之。”
关键字： 内容标签：戒贪铭,廉政戒贪铭 廉政
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山西省新绛县的古州衙大堂墙壁上镶有一块石碑，上面镌刻着宋朝著名的廉政戒律《文臣七条》，古今可铭：
“一曰清心，谓平生待物，不为喜怒爱憎之所迁，则廉事自正。二曰奉公，谓公直洁己，则民自畏服。三曰修德，谓以德化人，不必专尚威猛。四曰贵实，谓专求实效，勿意虚誉。五曰明察，谓勘察民情，勿使赋役不均，刑罚不中。六曰劝课，谓劝谕下民勤于孝悌之行，农桑之务。七曰革弊，谓求民疾苦，而厘革之。”
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