新国学网:古代官员为何都爱被外派？远离皇帝好耍威风（2）

这等“小国君臣”、“土朝会”的情状，不是很滑稽吗？

次说“出行”，那就更威风八面了。同样是七品官阶，假使在京朝当个主事，雇一匹脚力还得自己掏钱，倘若是放到地方做县太爷，便是天壤之别了：稳端端坐在蓝呢大轿里，前头一把蓝伞，一匹顶马，亲兵护卫、差役喝道不算，还有四块、六块乃至八块衔牌帮着逞架子，官儿再小，拆开来写也有好多花头精，比如“丁未举人”、“甲寅进士”、“某县正堂”、“七品顶戴”、“赏戴蓝翎”、“加三级记录三次”，这就凑成六块了。轿子后面，还有当跟马的，捧护书(公文袋)的，押班次的，再配上敲锣打鼓吹唢呐的衙门“乐队”，这气派如何？

再说“行香”，这又是在老百姓面前“装门面”的机会，依据是地方官员必须于每月朔、望两日，依着顺序去文庙(孔庙)、武庙(关帝庙)、城隍庙、玉帝庙、文昌庙等处去拈香，且听任民众围观。关于行香的写实，《妙香室丛话》里有一首《朔望贺》作得极妙——

月朔复月望，悬牌示行香。

某庙某宫观，曰文武玉皇。

送来一幅纸，某处倍趋跄。

(注：衙门号房先预先通知某宫观或寺庙，让他们做好准备。)

如僧挈拜具，小坐携匡床。

(注：官吏们让各自的随从带上拜垫、马扎等。)

枯寂且默待，眼合睁欲强。

同人半困睡，呓语难猜详。

小吏强解事，斟送新茶汤。

挥手遣之去，茶非醒睡方。

钟声急作响，香烛光芒芒。

纠仪如獬豸，九叩咸矜庄。

(注：还派有专行监督纠肃礼仪动作者。)

东南班有序，文武人相当。

礼毕膝才起，行列相依将。

(注：拈香礼结束后，站班揖送，大老爷先走，依次类推。)

拱揖似摈介，两行如箕张。

舆夫偶停顿，流盼偶相望。

同列作私语，一顾真非常。

哪知适然遇，岂便分温凉。

旁观即诧异，推奉如圭璋。

(注：大老爷偶而回头看看谁，同列便诧为有意顾盼，或许是红人了。)

复趋衙投刺，道贺咸升堂。

向人学打恭，哪敢相遗忘。

槐厅别有坐，膜拜身翱翔。

岂是张禁尉，因揖声名扬。

何其劳心力，碌碌多奔忙。

渊明纵高士，折腰原不妨。

月吉必朝服，早已垂篇章。

上古久有此，何况官如郎。

解嘲旧有例，掷管神洋洋。


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