新国学网:魏晋名士识鉴能力让人叹服 乔玄称曹操乱世英雄

魏晋以九品中正制取士，名士间的品藻蔚然成风，能被名士们赞美一句，立刻身价倍增。名士们的眼光是很“毒”的，一眼就能看出这个人的未来。
《世说新语》里专门有《识鉴》一章。最有名的就是少年曹操见乔玄，乔玄对他说：“天下方乱，群雄虎争，拨而理之，非君乎？然君实是乱世之英雄，治世之奸贼。恨吾老矣，不见君富贵，当以子孙相累。”

西晋王衍少年时“姿才秀异，叙致既快，事加有理”。羊祜见到他说：“乱天下者，必此子也！”王衍官至太尉，是魏晋清谈误国的典型。他不理政事，“妙善玄言，唯谈老庄为事。每捉玉柄麈尾，与手同色。义理有所不安，随即改更，世号‘口中雌黄’。朝野翕然，谓之一世龙门矣。”西晋灭亡后，他被石勒捉住，还想推卸责任，石勒一语道破：“君名盖四海，身居重任，少壮登朝，至于白首，何得言不豫世事邪！破坏天下，正是君罪。”遂关进小屋，王衍这才懊悔道：“呜呼！吾曹虽不如古人，向若不祖尚浮虚，戮力以匡天下，犹可不至今日。”(《晋书·王衍传》)可惜他刚明白，就被石勒活埋了。




再说这位石勒，他和王衍还真有渊源，他为奴隶时，倚门而啸，王衍见其甚异，对左右说：“向者胡雏，吾观其声视有奇志，恐将为天下之患。”(《晋书·石勒载记》)遂派人捉拿，但石勒已去。王衍看得一点没错，石勒是中国古代从奴隶到皇帝的一个传奇，他后来成为西晋末年纵横北方的少数民族首领，建立后赵，强大一时。

东晋开国元勋王敦小时，潘滔对他说：“君蜂目已露，但豺声未振耳。必能食人，亦当为人所食。”东晋的建立，王导、王墩弟兄功不可没，王导被封为丞相，王墩被封为大将军。虽然是兄弟，但王墩与王导性格迥异。他性情残忍，昔日石崇宴饮，令美人行酒，客饮酒不尽，便杀美人，王导勉强饮尽，而王墩坚持不饮，石崇连杀三人，王导责备王墩，王墩却说：“自杀伊家人，何预卿事！”(《晋史·王墩传》)石崇家的厕所异常华丽，常有十余婢侍列，客多羞不能如厕，而王敦泰然自若，群婢相谓道：“此客必能作贼。”(《世说新语·汰侈》)连婢女都看出他将为乱臣贼子。果然，南渡仅五年后，王墩就起兵造反，兵入建康，气死晋元帝司马睿，杀尽江左吴姓大族。晋明帝即位后，王墩再次剑指建康，明帝调动各镇兵马围堵，这时王墩病死，他的部下很快就被消灭，他也被开棺戮尸。

东晋的温峤见到尚在襁褓之中的桓温，说：“此儿有奇骨，可试使啼。”及闻其声，说：“真英物也！”(《晋史·桓温传》)桓温的确是东晋少有的英物，他曾说过一句在历史上很有名的话：“既不能流芳后世，不足复遗臭万载邪！”经过王墩墓时还连呼：“可人，可人！”公元346年，桓温平蜀，失去几十年的西南重新划入东晋的版图。八年之后，桓温大举北伐，进军灞上，关中人民，“皆安堵复业，持牛酒迎温于路者十八九，耆老感泣曰：‘不图今日，复见官军。’”(《晋书·桓温传》)后来，桓温收复故都洛阳。364年，桓温枋头大败，元气大伤。在朝中，桓温手握重兵，执掌大权，野心勃勃，废掉晋孝武帝，立简文帝，临死还逼着朝廷赐他“九锡”。即使这样，晋孝武帝也曾说过：“王墩、桓温，磊砢之流，既不可复得。”(《世说新语·排调》)

这些魏晋名士的判断是真有其事，还是后人杜撰，已无从考证，但无论如何，他们惊人的识鉴能力，让人叹服。(马啸)


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