新国学网:【文房四宝】澄心堂纸:比黄金还贵的纸（3）

仿制的澄心堂纸都卖出上万一张的天价
　　

　　那么，澄心堂纸究竟有多贵？有专家说，南唐灭亡后，宫中的书画纸张也都被搬到了宋朝宫中，但宋朝皇帝不喜欢用澄心堂纸，又下令研发了别的纸张，澄心堂纸被束之高阁，制作澄心堂纸的技艺也渐渐失传。但是后来，陆续有澄心堂纸从宫中流传出来，被许多文人雅士收藏。北宋文学家刘敞得到了其中的一百张，兴奋地赋诗赞道：“当年百金售一幅，澄心堂中千万轴……流落人间万无一，我从故府得百枚。”由此可见，当时的澄心堂纸已是非常珍贵，重金难求。

　　
　　后来，刘敞又送了十张纸给欧阳修，欧阳修那么有学问的一代文豪，却做了首诗说，“君家虽有澄心纸，有敢下笔知谁哉！”意思是说，虽然有澄心堂纸了，但是谁舍得在这上面下笔书写呢？

　　
　　欧阳修又将纸转赠梅尧臣，梅尧臣也是欣喜若狂，作《永叔寄澄心堂二幅》：“滑如春冰密如茧，把玩惊喜心徘徊。”可见澄心堂纸的珍贵。
　　

　　这么珍贵的纸，技艺失传当然可惜，因此后世对澄心堂纸的仿制也一直不停。宋代制墨家潘谷，也是著名造纸家，他就曾仿制过这种纸，世称宋仿澄心堂纸。潘谷仿纸成功后，送了三百张自己仿的纸给梅尧臣，梅尧臣拿这纸与欧阳修送的“正版”作了比较：“而今制作已轻薄，比于古纸诚堪嗤。古纸精光肉理厚，迩岁好事亦难推。”意思是说，仿制的不如原先的光滑厚实。但是这种仿造纸虽不如五代澄心堂纸，但仍受文人所珍视。

　　
　　清廷内府“如意馆”，也仿制过澄心堂纸。乾隆皇帝本身对书画非常爱好，也喜欢收集各种名贵纸张，他对前人所称颂的澄心堂纸非常向往，于是也开始着手复制这种纸张，并且也仿制出来了。
　　

　　即使是这些仿制品，其售价也不菲，清代乾隆御制的仿造品，如今拿出来拍卖，每一张也得拍个3万元人民币。“如果现在还有澄心堂纸存在，那价值更别提有多贵了。”专家们都一致这么说。
　　

　　如今还有澄心堂纸存世吗？

　　
　　那么，现如今是否还有澄心堂纸存在呢？在南京老字号十竹斋，一位在此工作三十多年的工作人员说，他还没有听说过这种纸，现在他们这里最老的宣纸也就是清朝时期的，但也不是什么仿澄心堂纸。于是记者又到朝天宫的荣宝斋分店打听，文房四宝销售经理沈树杭先生告诉记者，他知道有澄心堂纸这种宣纸，但如果真有这种纸，那就是国宝级文物了，所以他们这里不会有，即使是后世的仿制品也都是古董，他曾经听说在一些拍卖会上曾出现过仿制品。

　　
　　不过，沈树杭又告诉记者，虽然没有纯粹的澄心堂纸，但是应该会有一些用澄心堂纸书法绘画的作品存世。他曾经听说南京博物院收藏有南唐时期的书画，而这些书画有可能就是作于澄心堂纸上的。
　　

　　于是记者来到南京博物院，向文物保管部的吴主任打听馆藏中是否有南唐书画真迹。可惜的是，吴主任告诉记者，南唐时期的书画作品本身就留传不多，南京博物院还没有这个时期的作品收藏。
　　

　　不过记者并没有灰心，在网上记者搜索到，在南京大学存有一幅南唐时期的画作，这就是著名的国宝级书画《挑耳图》》(又名《勘书图》)。《挑耳图》是由南唐李煜时期画院待诏王齐翰创作，王齐翰是金陵人，他所画的《挑耳图》和顾闳中的《韩熙载夜宴图》都是当时传世的名画，均是描绘当时南京的生活写照，亦均经历千年而不磨灭。据资料记载，《挑耳图》宽34厘米，长571厘米。画上是一座巨大的三折屏风，屏风上画着青绿山水。屏风前略偏左是一长条大案，案上摆放着箱匣书卷等物。右侧矮案前，一人坐椅上，手持耳匙，左目紧闭，挑耳时独有的神态和惬意，表现得楚楚有致，案上有勘书时的书卷笔砚。右边尚有一侍者，背身向屏风后探望。

　　
　　那么，《挑耳图》究竟是否是用澄心堂纸所作呢？记者到南京大学历史博物馆想一探究竟，但负责人却告诉记者，因为这一幅画太过贵重，所以他们现在不对外展出，也不能透露太多信息给外界。而对于《挑耳图》是否是由澄心堂纸所作，他们也不清楚，说这要问有关专家。

　　
　　不过南京地方志专家陈济民告诉记者，《挑耳图》就是用澄心堂纸制作的。因为澄心堂纸是宫廷御用纸，而《挑耳图》就是李煜御用画师所画，而且在《挑耳图》的左下侧还盖有李煜“建业文房之印”，那肯定是用澄心堂纸所作的。

　　
　　澄心堂纸能还原出来吗？
　　

　　如果运用现代造纸技术，我们是否能够还原出澄心堂纸呢？中国宣纸协会的吴世新肯定地告诉记者，可以的。因为就在去年，他们已经还原出了清朝乾隆时期的乾隆贡宣纸，在市面上，一刀（100张）乾隆贡宣能够卖到1万多元。对于澄心堂纸，他们不是没有想过要复制，但是在复制之前要先进行相关纸样研究，他们跟一些收藏有澄心堂纸书画品的博物馆联系后，人家都不愿意拿出来给他们分析，所以还原南唐时期澄心堂纸的造纸技术至今都没有得以实现。这是他们非常遗憾的地方。

　　
　　在南京林业大学制浆造纸重点实验室的童国林教授也告诉记者，在前两年，他们也曾经仿制出清朝时期的宣纸，是福建地区的宣纸厂家请他们复制的。童教授说，在现代技术条件下，其实要复制生产这些古代纸张也不难，只要取到当年的纸张模片，对纸张纤维的构造和成分等因素进行分析，就可以按照这种比例复制出来。只是像澄心堂纸这样的纸张，它的历史价值已经远远大于其工艺价值，如果用现代工艺还原出来，那么它的价值是否会打折扣，这个问题是很多人都非常在乎的。另外，现今能够保存下来的澄心堂纸基本都是书画作品，这些作品的价值不仅仅在于澄心堂纸，还有其书画的艺术价值，这些国宝级的文物保存到如今已经有上千年历史了，如果要拿出来分析，可能会对作品有损，而且还要取样，就会破坏作品的完整性，估计这也是一些馆藏者不愿意轻易拿来复制的原因之一。

　　
　　当然，作为专业研究人员来说，如果能够有机会复制出这么贵重的纸张，对他们来说当然是非常向往的，只是不知何时他们才能得偿所愿。（作者: 戎丹妍 ）

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