主动改变自己的命运
这是一个深夜。
王昭君隐身在重重的布幔后面，在烛火的映照下，在窗前的微风中，她隐隐感到了来自时间深处事物的侵袭和来自另一个世界的召唤。
第二天，一件令汉王宫大臣们不解的事情发生了。王昭君主动请缨“请掖庭以求行”。话音刚落，众臣哗然：“王昭君是妃子，并非宫女，在汉王宫享受着华服美食的安乐生活，何以突然有了请求远嫁西域的打算？”
大臣们上书元帝，意思很明显：这是你的妃子，你看着办。出乎意料的是，汉元帝未假思索，便很随意地批准了。
众大臣们为他轻率的决定感到吃惊和不可思议。以前嫁公主，那叫和亲，现在嫁妃子，该叫什么呢？这是不是有点乱套了？但，汉文帝已签署了册封的批文，木已成舟，众大臣们也不好再说什么了。
在一片乐声中，王昭君在呼韩邪的搀扶和宫蛾的引导下，在满朝文武的恭迎中来到宴会大厅。《后汉书》用十六字描述昭君见单于的场景：“丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右。”可以说，那天是昭君一生中最辉煌的二十四小时。
王昭君就这么走了。
一路上，她的头从未曾回过一次，单薄的身影在长安路上渐渐远去。昭君走了，小人毛延寿的麻烦来了。晋人葛洪（一说南朝吴均）所着《西乐·杂记》一书中说，元帝找来他画的像，见他在昭君嘴角处点了几粒暗痣，有意将她丑化了。汉元帝越想越懊恼，一怒之下把毛延寿斩首了。
王昭君带着二万八千匹锦帛，一万六千斤絮，五十名侍女，在数百名汉军和匈奴官兵的护送下和呼韩邪单于离开长安。汉元帝在昭君出塞的那年，将年号改为“竟宁”元年，意思是从此国事安宁了。
妙龄的昭君成了寡妇
王昭君入塞后，被称为宁胡阏氏，她为呼韩邪生了一子。
王昭君远嫁到漠北高原第三个年头时，已到风烛残年的呼韩邪便已大病缠身。呼韩邪死了。年纪轻轻、正值青春妙龄的昭君成了寡妇。
呼韩邪单于死后，其前妻阏氏之子雕陶莫皋继位，按匈奴习俗，昭君又得再嫁给雕陶莫皋。这样一件嫁了老子再嫁儿子的事情，对于深受汉文化熏陶的昭君来说，是不能接受的。
她上书汉元帝，请求归汉。按说呼韩邪已死，她远嫁的使命已经结束。王昭君才二十二岁，路还长着呢。她理应重新生活，过上好日子。
汉元帝接到她的上书后，心里很复杂。王昭君出塞时的美丽容颜如惊鸿一瞥，让他后悔至今。如今看到这个弱女子求助于自己，他心里闪过一丝怜悯，自己还是喜欢这个美丽的女人的。但又一想，召她回宫算什么呢？再将她纳为妃子的话，已是名不正，言不顺。
于是，这个刻薄自私的男人冷冷地下了一道旨令：“从胡俗。”王昭君再次成为新娘，由娘变妻，嫁给了雕陶莫皋。王昭君的年龄和雕陶莫皋差不多，她为他又生了两个女儿。沙漠依旧千里大旱，雪山依旧冷峻延绵。王昭君就这样永远留在了西域漠北。
王昭君去世后，她的女儿须卜居次继续为汉匈和睦奔走。汉平帝时，匈奴单于曾遣须卜居次归汉，入侍太后。西汉末，汉匈关系又趋紧张，又是须卜居次同丈夫从中斡旋，极力弥合。董必武1963年参观王昭君墓时，写了《七绝》：“昭君自有千秋在，胡汉和好见识高，词客各摅胸臆懑，舞文弄墨总徒劳。”算是对她历史功绩的认可。
作者: 南子
关键字： 内容标签：西域,美人,王昭君,时代西域 美人 王昭君 时代
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这是一个深夜。
王昭君隐身在重重的布幔后面，在烛火的映照下，在窗前的微风中，她隐隐感到了来自时间深处事物的侵袭和来自另一个世界的召唤。
第二天，一件令汉王宫大臣们不解的事情发生了。王昭君主动请缨“请掖庭以求行”。话音刚落，众臣哗然：“王昭君是妃子，并非宫女，在汉王宫享受着华服美食的安乐生活，何以突然有了请求远嫁西域的打算？”
大臣们上书元帝，意思很明显：这是你的妃子，你看着办。出乎意料的是，汉元帝未假思索，便很随意地批准了。
众大臣们为他轻率的决定感到吃惊和不可思议。以前嫁公主，那叫和亲，现在嫁妃子，该叫什么呢？这是不是有点乱套了？但，汉文帝已签署了册封的批文，木已成舟，众大臣们也不好再说什么了。
在一片乐声中，王昭君在呼韩邪的搀扶和宫蛾的引导下，在满朝文武的恭迎中来到宴会大厅。《后汉书》用十六字描述昭君见单于的场景：“丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右。”可以说，那天是昭君一生中最辉煌的二十四小时。
王昭君就这么走了。
一路上，她的头从未曾回过一次，单薄的身影在长安路上渐渐远去。昭君走了，小人毛延寿的麻烦来了。晋人葛洪（一说南朝吴均）所着《西乐·杂记》一书中说，元帝找来他画的像，见他在昭君嘴角处点了几粒暗痣，有意将她丑化了。汉元帝越想越懊恼，一怒之下把毛延寿斩首了。
王昭君带着二万八千匹锦帛，一万六千斤絮，五十名侍女，在数百名汉军和匈奴官兵的护送下和呼韩邪单于离开长安。汉元帝在昭君出塞的那年，将年号改为“竟宁”元年，意思是从此国事安宁了。
妙龄的昭君成了寡妇
王昭君入塞后，被称为宁胡阏氏，她为呼韩邪生了一子。
王昭君远嫁到漠北高原第三个年头时，已到风烛残年的呼韩邪便已大病缠身。呼韩邪死了。年纪轻轻、正值青春妙龄的昭君成了寡妇。
呼韩邪单于死后，其前妻阏氏之子雕陶莫皋继位，按匈奴习俗，昭君又得再嫁给雕陶莫皋。这样一件嫁了老子再嫁儿子的事情，对于深受汉文化熏陶的昭君来说，是不能接受的。
她上书汉元帝，请求归汉。按说呼韩邪已死，她远嫁的使命已经结束。王昭君才二十二岁，路还长着呢。她理应重新生活，过上好日子。
汉元帝接到她的上书后，心里很复杂。王昭君出塞时的美丽容颜如惊鸿一瞥，让他后悔至今。如今看到这个弱女子求助于自己，他心里闪过一丝怜悯，自己还是喜欢这个美丽的女人的。但又一想，召她回宫算什么呢？再将她纳为妃子的话，已是名不正，言不顺。
于是，这个刻薄自私的男人冷冷地下了一道旨令：“从胡俗。”王昭君再次成为新娘，由娘变妻，嫁给了雕陶莫皋。王昭君的年龄和雕陶莫皋差不多，她为他又生了两个女儿。沙漠依旧千里大旱，雪山依旧冷峻延绵。王昭君就这样永远留在了西域漠北。
王昭君去世后，她的女儿须卜居次继续为汉匈和睦奔走。汉平帝时，匈奴单于曾遣须卜居次归汉，入侍太后。西汉末，汉匈关系又趋紧张，又是须卜居次同丈夫从中斡旋，极力弥合。董必武1963年参观王昭君墓时，写了《七绝》：“昭君自有千秋在，胡汉和好见识高，词客各摅胸臆懑，舞文弄墨总徒劳。”算是对她历史功绩的认可。
作者: 南子
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