新国学网:少年包青天曾在惠安随父宦游（2）

重建的包拯墓


追寻少年包拯踪迹 


     13岁～17岁，是一个人一生中多么美妙的时光。


     张国琳说，根据历史记载，包拯的父亲包令仪早在宋真宗祥符五年(1012)来到了惠安当县令，而包拯是宋咸平二年(999)出生的，推算起来那时他大约为13岁，父亲在惠安当了四年官，那么，离任的那年，包拯应该是17岁。


     目前，人们对包公少年时代的了解也是一知半解，一直无法取得突破。 



     张国琳提出自己的猜测，包拯很可能随父宦游了。


     毕竟包拯有两个哥哥都夭折了，他的父亲不可能把他们母子一扔数年不管，独身一人待在惠安三四年。


     张岳著《惠安县志》卷之十一秩官记，包令仪是宋真宗祥符五年(1012)就任惠安知县的，进士出身。他在惠安只当了四年就离任了，没有传记及其他政绩史料。


     另据安徽方面记载，包令仪约卒于天圣八年(1030)左右，卒后葬在合肥东门外的螺蛳岗。近年，安徽合肥发现了一块包拯为父亲包令仪立的神道碑，碑上阴刻篆书“宋故赠刑部侍郎包公神道碑”十二字。


     据记载，包拯生于庐州(今安徽省合肥市)肥东县解集乡包村，卒于宋仁宗嘉祐七年(1062)。包拯29岁时参加了在开封府举行的考试。考试揭晓，共录取 1077人，前三名为王尧臣、韩琦(其父为泉州知府韩国华，母连理。中进士后修建惠安辋川巨济桥和圆智庵，后为一代名相)、赵概。包拯名列甲科一等，为第 24名进士。与包拯同榜的一千多名进士中有一个惠安人，名叫张惟德。包拯父子是肥东历史上三对“父子进士”之一，另一对就是清代的李文安与李鸿章。


     中进士后，包拯历任大理监事、建昌知县。包拯母张氏。由于父母年事已高，包公便弃官在家奉养双亲。后父母相继去世，他把父母葬于城东，在墓旁守孝三年。包拯后任龙图阁直学士、权三司使，故世人以包龙图称之。包公于嘉祐二年(1057)三月，权知开封府，任职实际只有一年零三个月，但执法严峻，不畏权贵，为世人称颂。


       宋代官员携家眷上任不为奇 


     宋代是否有出台官员就任可随带家属的规定呢？我们从以下这一史料中就可知——


     如北宋元丰七年(1084)，江西人程节(1033-1104)赴任就携带妻、子，宋饶州长安县君沈氏墓志铭记载：元丰中，广西择帅，开置幕府，始以宝文阁待制程公望宾画。五岭瘴地，闻者莫不畏缩。夫人欢然勉励，携诸幼稚，闻命相率引道。


     张国琳介绍，此人生活的年代与包公相近，故可作为参照。 



     记者另外得悉，泉州学界龚书群先生曾考证，著名的宋代科学家沈括，少年时代曾随当官的父亲宦游，在泉州生活过多年，并将当时的一些见闻，记入《梦溪笔谈》。


     在包拯之父包令仪到惠安当县令的二三十年后，巧的是，沈括的父亲沈周于1040年走马上任当泉州知府，把儿子沈括也带上了。沈括在《梦溪笔谈》里记载了一些稀奇古怪的事，其中不少与泉州有关，譬如少年沈括曾到南安九日山访古，奇遇唐诗人韩偓的后裔；少年沈括还和告老还乡的泉州官员有接触，由此还从卷宗中揭开了曾经发生“真假李顺”的鲜为人知的案情内幕……


     由此可见，宋代官员带家属上任的事情并不为奇。


     有趣的是，《梦溪笔谈》里有一则记载，说的是漳州一带有一条河，名叫“乌脚溪”，涉水过河的人脚都变成黑色，几十里之内水都不能喝，喝了的话就生瘴病。有一位龙图大学士梅公仪在地方做官时，沿官路到了漳州，他向来多病，不小心落水中，被救出来后，全身墨黑，他自以为肯定会死。可是奇怪的是，从此之后，他的旧病全消，顿时感觉康泰健壮，不再像从前那样孱弱多病。这又不知是什么原因。


     后来就有传言说，包青天之“包黑子”的称号有两种说法，一说是在戏剧中，包拯是一副完全黑色的打扮，还有《三侠五义》中他出生时外貌黑黢黢，7岁时起名就叫 “黑子”，民间就有了“包黑子”的叫法。还有一说就是来自《梦溪笔谈》中的这一则故事，写戏人把“梅龙图”移到了“包龙图”身上，把“包龙图”写成了浑身漆黑的“包黑子”。


     当然，梦溪笔谈这则听闻与包公“包黑子”是否真的有关，就无从考证了。


      -相关链接


     包拯(999-1062)，安徽合肥人。古代断狱高手，民间誉为“包青天”。戏曲里说包拯从小被父母遗弃，由大嫂带养成人，这不符合历史实际，事实上，包拯的幼少年时代，深受父母宠爱和教养，而包拯也颇有孝行。


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