新国学网:在新野"汉家剩此三分物"(1)

“诸葛亮火烧新野”，是让地处南阳盆地中心区域的新野小县在全国，乃至全世界最能“露脸”的事。

    “新野能为大家所知，能为大家所乐道，离不开诸葛亮的‘火烧’、‘水淹’。”新野县旅游局局长崔显峰先生说，“但是，这事儿都快2000年了。现在的新野，远处有听的，近处没看的。也只有‘汉桑城’，不但知名度很高，还能让人去瞧一下。”

    “汉桑城”知名度高，因了两株汉代古桑，更因了新野百姓为这两株古桑分别筑起了两座“世界上最小的城”。

    说是城，但城内无人，只有古桑：新野县城“汉桑城”内的古桑，名曰“关植桑”；新野县沙堰镇“汉桑城”内的古桑，名曰“关宿桑”

    来历非同寻常，都与三国、与关羽相关。

    新野是“三国名城”，万千尊崇，系于古桑。

    两株古桑维系着新野的史脉、文脉乃至信仰，新野为两株古桑筑起了两座“汉桑城”……

    “汉桑城”之“关植桑”

    2010年的春天，比往年来得晚了一些。

    为采写“汉桑城”，记者在新野县的南北东西奔走了几天。

    “关植桑”与记者下榻的金府花园酒店只有一路之隔，距离不过60米。

    一直没去拜瞻。不全是酝酿情绪，更怕古桑刚刚逢春，还没有抽出新芽——想看看古桑逢春的气象呀！

    4月8日，星期四，行将离开新野，在前新野县文化局副局长魏忠策先生的陪同下拜访“关植桑”。

    汽车尚未停稳，年届古稀的魏先生拉开车门，急忙下车，边奔边喊：“别锁门！别锁门！”

    坐在车上，抬眼望去，一位老人站在两扇已经关闭的铁栅栏大门前，正在用力压下手中的门锁；门旁挂着个白底红字的木牌，上书“新野县汉桑城学校”。

    “星期四，下午3点，锁什么门呀！”追上魏先生，记者喃喃自语。

    “‘汉桑城’在学校内，学校现在已经搬迁，让给了‘汉桑城’。这儿马上就要实施旅游开发，就留下这位老先生看门。他这么一走，不知会遛到哪儿去，找不到他，你咋看‘关植桑’？”魏先生说。

    锁尚未落下，“咣当”一声，铁门洞开。“你们看吧，我转个圈儿去。看完了，把锁按下就是了。”老先生说罢，转身去了。

    荫疏疏，色翠翠，枝弯弯——“关植桑”已然有了自己的又一春——甫一踏入院内，记者就望见了奠位西南、“顶盖出城”的这株关羽手植汉代巨桑。

    护佑“关植桑”的世界上最小的城，有多大呢？

    城墙南北长6.59米，东西宽4.49米，墙高2.88米(含城垛)。

    其城虽小，城墙、城门、城垛等，一应俱全；其城虽小，但庄重俊秀，恰与铁干钢骨的千年古桑，相为表里；其城虽小，但小巧玲珑之形制，恰与世界上最小的城之称谓相吻合。

    “刘备、关羽、张飞屯居新野，每天都在练兵。一天，关羽练罢兵，把自己的赤兔马拴在一棵桑树上。赤兔马饥饿难耐，就将桑树皮啃了个‘对圈’，活不了了。树是张老汉的‘经济作物’，当年新野这地方都在种桑养蚕。”崔显峰说，“于是，关羽手植一桑作为赔偿；并搬来一些砖头，垒了一圈，把这株新桑围了起来，以防再遭伤害。”

    传说不免附会，却是供养信仰、久负盛名的“汉桑城”的精神源头。汉桑在“文化大革命”时已枯萎，而今只剩下枯枝虬柯、霜皮沧桑的枝干。1978年，古桑逢春，根生幼芽，历30余年已然枝繁叶茂，蔚然而为参天“新桑”。远远望去，枯桑一如苍龙，新桑恰如雏凤，两者并肩而立，云蒸霞蔚，龙飞凤舞，成为“三国名城”新野的一大景观。

    眼下，“新野县汉桑城学校”已经退出“汉桑城”，几栋楼房已经腾空，它们轰然倒下的日子，已经无多。

    新的“汉桑城”景区会是什么样子？“同济大学正在规划，一切还都没有敲定。”崔显峰说，“有个中心思想，那就是凸现‘汉桑城’，凸现‘关植桑’。”

    现在的“汉桑城”，重建于2007年。1984年，新政(1984)54号文件将“汉桑城”公布为新野县级重点文保单位。“汉桑城”有史以来，多次重建。

    1933年，时任新野县县长吴纯仁曾经领衔重建；清末，新野士绅也曾重建“汉桑城”……

    清末重建时，新野诸多文人赋诗以记，其中陶应逵《题新野汉桑》云：百炼风霜丈六身，童童如盖净嚣尘。汉家剩此三分物，桑荫留将万古春。老干留痕曾系马，新题无句不惊人。柳营继美真堪溯，乔木流传拟世臣。

    “柳营继美”说的是关云长手植新桑赔偿张老汉，其军纪严明，堪比刘汉初年一代名将周亚夫。

    匈奴入侵，长安告警，汉文帝任命周亚夫为将军，屯兵长安郊野细柳营。

    文帝车驾到达细柳营门，兵吏阻驾，他只能派出使者，持节召见周亚夫。周亚夫命令军吏凿开壁门，文帝车驾才得以入营。周亚夫以军礼拜见，文帝劳师成礼以归。汉文帝告诫从臣，说：到其他将军的军营，车驾径自出入，就像儿戏，到细柳营则不能。亚夫军纪如此严肃，敌人岂敢侵犯？周将军才是一位真正的将军呀！

    自是，“柳营”成为军营的代称。

    赤兔马尽管是一匹神马，但毕竟是畜牲；畜牲啃了张老汉的桑树，当然不算什么事儿。

    将军的畜牲啃了百姓的桑树，将军自己去赔偿——这，也许是传说；但传说，折射着百姓的诉求与祈愿。

    百姓心中有杆秤：能赔偿者，则为圣人；不能赔偿者，则为凡夫乃至小人。

    风能折断桑树，雨能摧残桑树，但关云长的马不能啃死张老汉的桑树——这，也许正是“汉桑城”之“关植桑”留给当下的法理原则、精神价值乃至历史价值吧。


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