新国学网:周永年身边的济南诗人

雪中潭西精舍

济南周永年主张书为公用的思想，并付诸实践，和曲阜桂馥一起在五龙潭边兴办“借书园”，开风气之先，成为我国公共图书馆之父。虽然其主要学术功绩在于目录校勘学，自谓“文拙不存稿，亦不著书”，少有诗作留存，但他的身边聚集了大量的济南诗人，所以自领一代山左宗风。



    师友后生皆名家



    周永年极为推崇清代济南诗人王苹，他曾经在济南市肆中得到王苹的《蓼谷集》，兴奋之余，请山左藏书和金石大家李文藻跋于书后，“以为秋史(王苹)死而有灵”。周永年师申士秀(1714-1778)，字书升，先为廪生，居泺口教书。乾隆二十八年中进士，官至四川石泉县知县。周永年《申士秀墓表》说他“诗、古文皆足成家”，作品“尽洗铅华，力追先正”，与曲阜颜光敏并称。著作有《尚志轩文集》、《尚志轩诗集》等。



    周永年同门刘伍宽年龄相对较长，字蒲若，号此亭，五十岁时始得拔贡。他和王士禛、赵执信等皆有往来。著作有《海右草堂集》等作品。申士秀称赞他说：“历下有后秋史而起者，又有此亭刘先生。”周永年同门田渥，字湛露，诸生，家居大明湖畔，著作有《枕湖书屋偶存草》等。申士秀说“湛露与刘此亭同负盛名，偃蹇亦相似”。可见申士秀、周永年和同门学友的诗文主张都归于王士禛、王苹的“神韵”之流。



    周永年早年就读于济南泺源书院，隐居佛峪般若寺林汲泉边读书，其书屋称“林汲山房”，因而自号林汲山人。周永年在佛峪的学友郝允秀，字水村，号寅亭，贡生，选堂邑县教谕。他在佛峪筑“松露书屋”，著作有《松露书屋诗集》等，大多是吟咏龙洞佛峪读书生活的作品。他十分崇拜济南历代诗人，有《答人询济南历代诗人》诗四十余首，阐述了自己对历代济南诗人诗风演变的理解。



    周永年之子周震甲，字东木，号朗谷，在东流水街贤清泉边筑“朗园”。乾隆四十五年(1780)举人，官河南信阳知州。诗作如《拟子夜春歌》五首之一曰：“春花吐红春，春叶已含绿。春柳复无情，丝丝乱心曲。”周永年孙周宗照，号定斋，监生，著作有《喜闻过斋诗草》等。



    周永年侄周乐，字二南，岁贡。由嵇文骏《挽周二南》一诗可知，享年八十岁。他与周永年的传人“历下三诗人”友善，后主讲景贤书院，傍大明湖而居。其诗“激宕豪迈”，“其源盖出于杜韩”，有《二南文集》、《二南诗抄》等著作。周永年师友后人皆诗人，留下了许多文坛佳话。



    明湖结社比“七子”



    虽然周永年不以诗闻名于世，但他的门生却多以诗著称，是清代济南诗坛的重要组成部分。司马鹏《范墅诗抄小引》曰：“同邑金文波、李霱云、翟林江、周二南、余秋门及前莱芜令北直纪秋水结社于明湖，当时以有明七子拟之。”



    也就是说，济南金洙、李肇庆、翟凝、周奕黉、周乐、余正酉和文安纪淦等人被目为当时的“明七子”，主张归于明代济南诗人边贡和李攀龙。其中周乐、翟凝、周奕黉、尹廷兰等人为骨干，都是周永年的门生。翟凝、周奕黉又和尹廷兰并称“历下三诗人”，周乐等为他们编纂了《历下三君诗》。明湖诗社取得了很大的成就，产生了大量的作品。如翟凝的《真研斋诗稿》、周奕黉的《范墅诗草》、尹廷兰的《华不注山房诗集》、余正酉的《秋门诗钞》等。



    李肇庆、周乐等读书于五龙潭边曲阜桂馥所建造的“潭西精舍”，与周东木“朗园”相邻，故周东木也时常与之唱和。潭西精舍边有桂馥命名的济南名泉“七十三泉”，李肇庆加以疏浚，保持常新。周奕黉为之作《李霱云(肇庆)新疏七十三泉纪之以诗》一诗曰：“石窦重疏鑿，新泉喜乐成。若将秋史例，合以老菭名。游屐桥边出，寒潭仗底清。从兹草堂上，幽响杂书声。”



    诗中“秋史”指王苹居万竹园望水泉上事，“老菭”指桂馥治七十三泉事，而“幽响杂书声”一句，则道出了明湖诗社诸诗人继承周永年遗风、读书吟咏的彬彬盛况。


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