新国学网:那些不同寻常的南京人:济公原型在南京吗?(3)

“曾剃头”为繁荣南京“视察”妓女？ 

 

 
曾国藩
 
    和朱元璋相似，南京历史上还有一个备受争议的人物，他就是曾国藩。镇压太平天国时，在他的指挥下，曾发生过屠城事件，因为此事，人们叫他“曾剃头”。虽然，曾国藩在历史上的功过是非并没有定论，但当时他对南京经济的恢复客观上起到了作用。

    史料记载，镇压太平军后，朝廷便任命曾国藩为两江总督，前往南京。但战后的南京“船息歌停，一片寂然”，为恢复南京经济，曾国藩大力倡导秦淮商业。南京民俗专家王涌坚说，为了繁荣地方，曾国藩这个素来生活严谨的人竟然亲自逛秦淮河，还将湘军水师中不用的战艇降价卖给“秦淮舟子”们，这些战艇被舟子们改造得富丽堂皇，就像一座现代游艇。

    据说，曾国藩还遇上几个名妓，相交甚欢。相传其中有一个妓女，艺名少如，颇有文采，请求曾国藩送她一副对子。曾老先生打算用她的艺名“少如”这两字嵌到联中，先写上联：“得少住时且少住”，意思是能在这里休息片刻就休息片刻。他要少如对下联，这女孩开了曾国藩一个大玩笑，提起笔来写道：“要如何处便如何”。但王涌坚说，这些只是民间传言，并不完全可靠。曾国藩为了使南京的经济复苏，倡导秦淮娱乐商业却是真的。

    济公原型在南京吗

    历史是英雄创造的，更离不开普通人民的智慧。除了帝王将相之外，南京历史上还出现过不少普通人，他们在文化科学方面留下了许多宝贵财富，南京这座文化历史名城才有了深厚的底蕴。

    南朝时期，佛教盛行，南京出了一个很有名的僧人，那就是宝志禅师。相传，宝志和尚是文学经典《济公传》里那个好打抱不平的济公的原型。

    但民俗专家王涌坚否定了这一说法。他说，在考据家钱静方先生的《小说丛考》中，曾对此误进行指正，书中说：“志公(宝志)……误其名为道济，且误其时为赵时南宋，于是西湖诸禅林，伪造种种灵迹……实则济公即志公之误。”

    王涌坚说，历史上确有济公此人，济公原人生于浙江天台，后常居杭州净慈寺，是南宋时期人，而宝志是南朝时期人。那为何会将宝志误为济公原型呢？因为宝志在传说中的很多事迹和济公很像。在《金陵梵刹志》中，说他生于“东洋古木鹰巢中”，被一朱姓妇人发现并收养。他的长相面方而晶莹得像镜子，手足像鸟爪。七岁在钟山道林寺出家，不知从何年开始，经常长发赤足，手执锡杖，上挂剪刀、拂扇、镜子等物，游行于街头巷尾间。并且喜画符，占卜也很灵验。

    不管宝志禅师是否是济公原型，他都给济公这个文学形象增添了色彩。公元512年，宝志圆寂后，也带来了闻名遐迩的“三绝碑”，即后人在志公塔前为他立的碑。此外宝志禅师的佛学造诣也很深，留下很多佛学经典。


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