唐朝人文人大都想做官，可是举了无数的例子来。王勃，唐初四杰之首。六岁便能作文，不到二十岁应举及第，屡到官门前献颂，是一个不安于卑位的浮躁人。想依傍圣人，可是却没有自立精神，一心想做官。他不满当前的小官职，最后小官也当不成，失职游荡流落，渡海溺死，死而才二十八岁。
李白，他一直想长生不老承认自己是仙人，可是他也没有风过不死的人，更没有见过仙人，感到惶惑无前途。作诗“生者为过客，死者为归人。天地一逆旅，同悲万古尘。月兔空捣药，扶桑已成薪。白骨寂无言，青松岂知春。前后更叹息，浮荣何足珍”。长生与死是李白心中的一个矛盾。不求小官，在做大官，大到宰相一类的大官，但是没有希望，是他的第二个矛盾。前一个矛盾是第二个矛盾的引深。因为，他首先是想做官，做大官，这个希望不能实现，他才求第二个，想长生不老，想做仙。正如他的《送蔡山人》“我本不弃世，世人自弃我。一乘无倪舟，八极纵远拖。”但是，李白不是很适合做官的，因而人的政见太差了，也就是政治能力太差吧！他在南陵《别儿童入京》诗里说：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，他对妻子说这些豪言壮语，只能说明他对仕途险恶的无知，以为自己才大，做个宰相之类的官那不个是探囊取物，手到擒来的。可是事实远非如此，他是懂政治的，所以，他相做大官却永远做不了大官。
白居易因为其妻杨氏是牛党重要人物杨颖的妹子，因此被算作是牛党，在官场一直过得不好。他被迫放弃做官，但是求名之心却仍极浓。
所选取的只是一些自己认为有代表性的人物，当然并不能很好的说明文题。但是，唐代文人，一直想要做官却是实情。因为做官才有出路，才能实现自己的理想，尤其是政治理想，同时又能提高自己的地位。做官后自己的诗文可以让更多的人知晓，让更多的人传诵，在那样一个资讯并不发达的社会里是当然的事情。如果不能做官，大多是穷困不堪，聊倒一生，大概做官就有一切吧！这也许就一个时代的文人的宿命吧。
社会发展是多元化的，一个人的发展也是多元化的。人一生最重要的是选择。也许在唐朝一个文人没有多大的选择机会，除了做官和写流传于后世的文学作品外没有其它的出路了，并且从事文学创作并不是一条独立的出路，尤其是在那个重士人，重做官，而不重视更多行业的社会里，严重的思维缺陷阻梗着更多的文人的发展，所以，大家就几乎只能在一条道上奔跑不息。也许这就是那个时代的潮流，可是这个潮流把人们都带向而去，不管你适合还是不适合那条道路，所以很多的人只能被淹死。我认为那个潮流是世俗的潮流。一个可能成为伟大的文学家的，未必就能成为一个伟大的政治家，但是时代潮流让他们没有独立思考的机会，不能让他们养成独立思考的习惯。
历史淹没了的一切一定会被人们重新思考，让下一代的人生活得更成熟，更具思维与行动的独立性，不再完全拘束于世俗的潮流而不明不白的被淹死。（文/藤荒）
关键字： 内容标签：多好,做官,唐朝,文人
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历史淹没了的一切一定会被人们重新思考，让下一代的人生活得更成熟，更具思维与行动的独立性，不再完全拘束于世俗的潮流而不明不白的被淹死。（文/藤荒）
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