毛泽东离开我们30年来,中国内地对毛泽东评价的三个变化。第一个小变化是1976年到20世纪70年代末期。毛泽东虽然离去了,但政治上还是坚持两个“凡是”,即“凡是毛主席作出的决策,我们都坚决维护;凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地遵循”。
对毛泽东的顶礼膜拜变化不大,显示出了一种民族的巨大的思维惯性。
第二个大变化是20世纪80年代。以思想解放运动为标志,强调实践是检验真理的唯一标准,解放思想,实事求是。这时,人们眼中看到更多的是“走下神坛的毛泽东”,看到的是非神的一面,是人的一面,普通平凡的一面,有局限的一面,甚至是犯错误的一面。当时的党内文件中还有这样的原话,比如《党的宣传工作文件选编》第二卷第679页中说:“毛主席的像在过去公共场所挂得太多,这是政治上不庄重的表现,有碍国际观瞻,今后要逐步减少到必要程度。”还说:“《毛主席语录》是林彪为捞取政治资本而搞的,危害很大,流毒甚广。”\[10\]同时,1980年全国只有21万人到韶山参观。这个时期也有把毛泽东妖魔化的书,比如李志绥的《毛泽东的私人医生》。这种情况的转折点是1989年,那年以后又开始重新印毛主席像,那时印了37万张。到1991年,就飙升到了5,000万张,很多家庭又开始贴毛主席像了。
第三个变化始于1990年初。有个现象很奇怪,好像突然一夜之间,所有的出租车里边都挂上毛主席像了。最近我看资料,找到了出处,源于何处?是因为1990年的某一天,在广州市的街头出了个车祸,八车连环相撞,结果七个司机重伤,只有一个人安然无恙,完好无缺。为什么呢?一看,他的车里挂了个毛主席像。然后,所有的出租车都挂上了毛主席像。人们又开始把毛泽东当成神了,祈求他保佑平安。
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对毛泽东的顶礼膜拜变化不大,显示出了一种民族的巨大的思维惯性。
第二个大变化是20世纪80年代。以思想解放运动为标志,强调实践是检验真理的唯一标准,解放思想,实事求是。这时,人们眼中看到更多的是“走下神坛的毛泽东”,看到的是非神的一面,是人的一面,普通平凡的一面,有局限的一面,甚至是犯错误的一面。当时的党内文件中还有这样的原话,比如《党的宣传工作文件选编》第二卷第679页中说:“毛主席的像在过去公共场所挂得太多,这是政治上不庄重的表现,有碍国际观瞻,今后要逐步减少到必要程度。”还说:“《毛主席语录》是林彪为捞取政治资本而搞的,危害很大,流毒甚广。”\[10\]同时,1980年全国只有21万人到韶山参观。这个时期也有把毛泽东妖魔化的书,比如李志绥的《毛泽东的私人医生》。这种情况的转折点是1989年,那年以后又开始重新印毛主席像,那时印了37万张。到1991年,就飙升到了5,000万张,很多家庭又开始贴毛主席像了。
第三个变化始于1990年初。有个现象很奇怪,好像突然一夜之间,所有的出租车里边都挂上毛主席像了。最近我看资料,找到了出处,源于何处?是因为1990年的某一天,在广州市的街头出了个车祸,八车连环相撞,结果七个司机重伤,只有一个人安然无恙,完好无缺。为什么呢?一看,他的车里挂了个毛主席像。然后,所有的出租车都挂上了毛主席像。人们又开始把毛泽东当成神了,祈求他保佑平安。
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