新国学网:仁义胡同与六尺巷

京东平谷老城，有条仁义胡同。 
　　相传明朝时，金尚书、倪尚书的亲戚住这里，两家只一墙之隔。一年夏天大雨，泡倒院墙。修墙时两家因墙基发生争执，各不相让，就都想到京城做官的亲戚，各自修书，为自己撑腰。二位尚书接到书信，便马上回复，不曾想内容竟然一样：
　　百里捎书为堵墙，让他一墙又何妨？
　　万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
　　两家人见信都觉十分惭愧，主动道歉，修墙时，各自让出一墙之地，便形成这条五尺宽胡同，行走至今。而邻里见状，无不称赞，从此把这条胡同叫仁义胡同，其礼让行为，一直传颂乡里。
　　这则故事不知口口相传多少年了，20世纪80年代初地方征集整理民间集成，就收录了。前不久，我从这条胡同走过，见大多是近年才翻盖的新房，但从一些遗物遗迹看，这里过去一定住着大户人家，世事沧桑，大概早面目全非了。
　　所谓倪尚书即倪光荐，当地志书多有记述：嘉靖丙辰进士，官至工部尚书，万历十四年八月卒于官。神宗悼伤，特赠太子少保。两次遣官谕祭：“惟尔性资端重，志行雅淳，奋迹循良，蜚声谏议。荐跻九列，历事三朝。”可谓三朝元老，深受皇恩，身后礼遇优隆了。而金尚书不知何人。
　　就在我写此文时，见有文谈“六尺巷”。说安徽桐城有一长百余米、宽两米的小巷，名“六尺巷”。《桐城县志略》等记载：张文端公居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴氏越用之。家人驰书于都，公批诗于后寄归：
　　一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。
　　长城万里今犹在，不见当年秦始皇。
　　家人得书，遂撤让三尺，吴氏感其义，亦退让三尺，故六尺巷遂以为名焉。所谓张文端公，即张英，清代名臣，桐城人。张公不以势欺人，而是劝自家退让，成为美谈。
　　两则故事，流传一在北方，一在南方，都讲要谦逊礼让，这其实就是一种和谐。如果能够上下和谐，邻里和谐，何愁国家社会不和谐！而1956年，毛泽东主席巧妙引用这后半首诗，意在谈中苏关系，也就是希望国与国间的“和谐”了。
　　两则故事如出一辙，大同小异。谁又是故事初始流传地？各在一方流传已久，恐怕很难说清了。其实也无须说了，没见前人已做出“礼让”楷模，今人何不效而一仿？

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