每个人都有自己的启蒙教育，这可能来自父母亲友，甚至街坊路人，也可能来自学校老师。启蒙教育有可能是一种特意安排，也可能是偶然所得。无论怎样，每个人的启蒙教育都与众不同，但启蒙教育的作用却是一样的：这是学识的开端，或是智慧的发展，更是人生的领悟。
根据心理学的观察和研究，几乎所有的儿童都喜欢涂鸦，到十三岁左右，也即小学毕业时，若继续涂鸦，便会转为学习绘画。在学画的过程中会接触到艺术史，这便是艺术知识的启蒙。就我自己的艺术知识来说，若要寻根溯源，我这几十年来对西方现代绘画的兴趣，可以追溯到十岁时的小学音乐课。
记得那所小学是一座庙宇改建的，教室为木结构，音响效果好。当时是文革时期，全国的教育都不正常，小学音乐课就是学唱红歌，全班都唱得激情昂扬，有如现在唱摇滚。音乐课的老师有点与众不同，他对学生的狂吼乱叫不以为然，常摆摆手让大家安静下来，听他讲些不着边际的故事，其中有两个故事我至今犹记。
第一个故事，他一开讲便指着全班学生穿的冬装说：瞧瞧，这大冷的天，我们都有棉袄棉裤穿，可是西方没有，西方资本主义国家的穷人啊，冬天只有棉袄，没有棉裤，冬天下大雪，刮狂风，美国人上身穿一件大棉袄，腿上只有一条单裤或裙子，穿得像个倒三角，冷得缩着头在街上发抖。听了这故事，我们都觉得社会主义真好。但是，老师的语气和眼神却流露出一丝不易察觉的向往，仿佛美国穷人的倒三角冬装，是一种时尚。
若说这是我最早所听的时装艺术课，那么这位音乐老师讲的另一个故事，便是我的第一堂现代艺术课。那时学校正组织一次全校绘画展览，我和几位同学都从杂志上临摹了铅笔画去参展。老师说起这次画展，便给大家讲：看看，我们的画都是歌颂社会主义和文化大革命，可是西方资本主义国家的画，却看不懂。他问：你们知道美国画家怎么作画吗?他们把白色的画纸钉在墙上，把各种不同的颜料装进电灯泡里，再把这一长串灯泡挂在白纸前面，然后掏出**，“啪”一枪击碎这串灯泡，五颜六色溅到纸上，这就是一幅画。谁能看懂这幅画?这叫这抽象艺术。学生们听了开始哄笑，仿佛美国画家不会作画，只会打**。老师也露出一丝难以察觉的笑，但笑中有一点得意，至于为什么得意，却无人知晓。
从小学到大学，经过了很多年，文革也结束了，我开始学习西方文学和西方绘画，才又想起小学音乐老师的故事。在上世纪六十年代末七十年代初，普通人对西方一无所知，更不敢谈论西方，否则会有从洋媚外、里通外国的嫌疑，当年是要砍头的。这位音乐老师怎么会知道西方的倒三角时装和抽象艺术?他为什么要讲这样的故事?如今老同学聚会，谈起这位老师，大家都觉得他是个谜，那谜底就在他的额头上。
文革时期人们不讲究发式，多梳小平头或三七开，称革命头，但音乐老师却梳的是朝后的大背头，头发油光铮亮，露出整个前额，额头也油光发亮，咄咄逼人，像元代戏剧家关汉卿唱的那颗响当当的铜豌豆。老师的额头为什么会如此圆亮油光?学生们偷偷传说：老师每天早上都往额头上涂二两菜油。可是文革时期生活物资极度匮乏，二两菜油太奢侈，于是就说他每天早上都用食指蘸点菜油，往额头上抹一指头。
小学的这位音乐老师姓蒲，我们偷偷叫他菩提，因为他的头很圆，额头油亮，像菩提树上掉下来的黑亮亮的菩提果，可以用来代替玻璃球玩弹子游戏。蒲老师是小学老师中最受学生喜爱的老师，可惜几十年后已无人知晓他的联系方式。蒲老师讲的故事和他那菩提的雅号，也许暗藏着启蒙与禅悟的玄机。对我来说，小学时关于西方现代艺术的故事，便如菩提树下之悟，只是这启蒙教育还远远不够，当年像蒲老师这样渊博的小学老师也太少太少。
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