当书法家在写字时，有的人会下笔迅速，整篇作品一气呵成；有的则是轻拢慢捻，仿佛在绣花一样。其实书法也有快、慢之争，两种意见自古就有，而且争论不休，到底书写的速度会对书法的效果产生怎样的影响呢？中国最早的文字是甲骨文，它是一笔一画刻在动物骨头上的，而且还保留着图形符号的特点，笔画交错、繁杂，书写起来比较困难，战国以前所有的大篆都有这种情形。
▲秦 李斯《峄山碑》
秦始皇命令李斯统一文字，客观上也是为了简化文字，所以小篆的出现不但把繁复的文字适当的简化，也进一步加快了书写的速度。
▲汉代简册
汉代由于社会的发展，同样也是对于匈奴战事的需要，官方文书的书写必须提高效率。因此，隶书逐步取代了篆书，成为文字书写的主流字体。我们看出土的汉代简册，在起笔和收笔时都没有明显藏头护尾的痕迹，说明当时书写的速度是很快的。唐代，草书的成熟并且达到了前无古人后无来者的巅峰，说明书法的速度是不断提升的。唐朝书法家韩方明在《授笔要说》中说：“落笔要快，快则意出。”欧阳询也在专著中说：“缓则骨痴”，就是说一旦行笔慢了，就会失去了力度。唐朝的强盛使得节奏加快，社会的各个层面都是一派勃勃生机。公孙大娘剑器舞影响了诸多诗人，当然也影响了书法。杜甫说：“公孙大娘一舞剑器动四方，自此草书长进”。
▲唐 怀素《自叙帖》局部
怀素从剑器舞中悟出了书法的要诀，后人形容他“如骤雨旋风，随手万变”。可见他行笔速度之快如同暴风骤雨，这种书写速度恐怕会令观者都透不过气来。唐朝的书法成就无人能撼动，但是也给后人造成无比沉重的包袱。进入宋代，宋人对于唐代的书法辉煌崇拜到无以复加的地步。宋代虽然也有“宋四家”，但是他们只能在唐人身后亦步亦趋。
▲苏轼《致季常尺牍》
纵贯整个宋朝，宋人的书法都是在学习唐人，就连宋徽宗极具个性的瘦金体，也是唐人写经的变异体。所以唐宋之际是书法从自然发展到自觉学习的过程，把视觉意识提升到与书写本身同等的地位。明代倪苏门说：“轻重疾徐四法，维徐为要”，他又解释为什么要慢，就是要学习前人，只有慢才能学习得惟妙惟肖。他的话说出了本质，学习是一种模仿，模仿不得不把速度放慢，而一直沉浸在模仿的快感之中，也必然会使书法沉沦。
▲杨凝式《夏热帖》
虽然宋元明清各朝代也涌现出了众多书法大家，但是他们的成就依然无法与唐人匹敌。所以我们看唐代之后的书法，越来越呈现疲弱的现象。本来应该是挥洒自如的书写，却变成了仪式化的膜拜，小心翼翼生怕犯错的心态，一直被欧阳询“缓则骨痴”的定语所笼罩无法跳脱。近年来书法界出现了一些改变，书法呈现出一种“加速”的现象，书法家即便在写楷、隶、魏碑时也把草书的笔势融入其中，增加了运动感和速度感。书法速度的提升，不仅是一种自信，对于技法的娴熟，更是在速度中寻找一种不确定性，从而增添书法的趣味。当某种事物发展到一定时期，往往会进入瓶颈期，这时我们可能需要追溯事物的本源，探寻事物的本质，领悟其发展规律及意趣，也才可以启发思维，突破创新。所以当我们提笔写字时，不应想到技法、规范，更应该还原书法本身的乐趣，这恐怕也是书法提高、发展的关键。
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