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宗教融合
宋代是中国山水画的黄金时代_宋代-山水画--密林-山行-水际-立脚点-北宋-故宫
宗教融合
密林
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山行
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水际
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立脚点
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北宋
-
故宫
-
范宽 宋代 山水画
宋代是中国山水画的黄金时代,尤以李成,范寛,郭熙,米芾四人为代表人物,人称北宋四大家. 范寛原名范仲立,由於是个马马虎虎拉拉搭搭的好人,当地人便另给他起个...
发布于 2018-07-13
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王璜生:美术馆的能量和精神向度_-生产-文化-社会-精神-公众-民主化
宗教融合
生产
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文化
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社会
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精神
-
公众
-
民主化
-
王璜生
一个美术馆,她的功能和职责最重要的两个方面,是“知识生产”和“知识传播”,只有具备这样的能量和精神向度,美术...
发布于 2018-07-13
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中国油画院探索山水精神_-展览-艺术家-风景-作品-精神-放在
宗教融合
展览
-
艺术家
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风景
-
作品
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精神
-
放在
-
中国油画院
展览入口处的海报与中国油画界的前辈大师,一直在提醒着中国油画的民族特殊性 9月22日,一场主题为“中国精神——油画风景...
发布于 2018-07-13
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在西方艺术中神学批判先于道德批判和打官司_-高于-忏悔-法律-上帝-美术-艺术
宗教融合
高于
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忏悔
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法律
-
上帝
-
美术
-
艺术
-
西方艺术
艺术小组“@党”跑到别人空间里,破坏别的艺术家正在展览的作品,自认为是艺术行动,这事最近受到了很多批评,但多数是从道德或法律角度批评...
发布于 2018-07-13
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桑迪飓风将怎样改变纽约艺术界_-飓风-纽约
宗教融合
飓风
-
纽约
-
纽约艺术界
“桑迪”飓风犹如巨兽,撼动着纽约城,从高高的后现代顶层公寓,到被大水淹得一团糟的地铁线路,无不在其淫威之下负气吞声。数千处依旧断电,...
发布于 2018-07-13
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没有新奇是中国文化身份吗_-中国-民族-欧洲-当代艺术-身份-格林
宗教融合
中国
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民族
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欧洲
-
当代艺术
-
身份
-
格林
-
中国文化
李飒先生的《回复程美信〈追求全面“新奇”是中国艺术唯一出路〉》一文,完全在自言自语,对我的《追求全面“新奇”...
发布于 2018-07-13
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皮道坚:多元环境下的美术媒体_-批评家-年来-发言-美术-语境-媒体
宗教融合
批评家
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年来
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发言
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美术
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语境
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媒体
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皮道坚
作者:皮道坚 听了今天上午的发言,我觉得都非常有意思,几个主题发言我觉得非常有价值。顾丞峰刚才说的“回忆过去是不是意味着躺在过去的成就上&rd...
发布于 2018-07-13
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行为艺术做为治愈和日常的艺术_当代艺术--中国-艺术家-生活-批评家-当代艺术-痕迹
宗教融合
中国
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艺术家
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生活
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批评家
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当代艺术
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痕迹
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行为艺术 当代艺术
在1999年,当我开始我的中国行为艺术研究,“行为艺术”已被认为是过时的话题,这时期却是中国当代艺术刚刚兴起,受到重视,研究中国的当...
发布于 2018-07-13
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爱因斯坦与蔡元培的“北大之约”(上)_-蔡元培-罗素-北大-中国-狭义相对论-演讲
宗教融合
蔡元培
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罗素
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北大
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中国
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狭义相对论
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演讲
-
蔡元培
科学界泰斗爱因斯坦曾应北大校长蔡元培之邀,承诺在北大作为期两周的讲座,但因各种原因而“延误”,这成为爱因斯坦的“莫大痛苦...
发布于 2018-07-13
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观念——现代与当代的艺术界标_-形式-文化-媒介-模仿-真实-客体
宗教融合
形式
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文化
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媒介
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模仿
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真实
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客体
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艺术界标
在艺术史研究者的视野中,西方现代主义艺术所涉及的时期包含了从1860年代的法国艺术至一个世纪后的美国艺术的全过程,经由印象主义、后印象主义、野兽派、表现主义...
发布于 2018-07-13
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孔子的“以德报怨”是真的吗?被误解了千百年,下半句才是经典!_孔子-以德报怨-这句话-欺负-自己的
宗教融合
孔子
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以德报怨
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这句话
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欺负
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自己的
孔子作为两千年以来至今香火不断的圣人,他的思想不仅影响了华夏子弟,还传播到了国外,现在至今有很多人都以他说的话当做道德思想标准,就连小学生都能出口背诵他的论语经典,教导做人要善良、脚踏...
发布于 2018-07-13
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