在骨干的现实面前，在柴米油盐和苦难面前，人们磨平棱角，却寄希望于新生命上。

而纯洁无暇的新生，肩负了父母的期待：这个孩子，愿他一生坦荡、前途无量，大道金光，一路向前。

殷切的盼望建立在人们的普世观念上，如果先天聪慧过人，早早崭露天分，那就阿弥陀佛，好好培养。

若是普普通通，天资平平，自我安慰“那就好人一生平安”，至少，平平淡淡也是真。

若对照育儿砖家的理论，爱因斯坦的童年不但谈不上聪慧，甚至是有点孤僻奇怪了。

3岁了，他喜欢一个人静静地坐在客厅角落里玩搭积木，一玩就是老半天。这种状况持续到四五岁，他还不大会说话。连父母都看出异样：“难道他是低能儿，是个傻子？”医生来了，摇着头走了，没有任何毛病。

5岁时，父母请来一位家庭女教师。初来乍到，爱因斯坦竟然向来者投掷一把椅子，表示对失去个人世界的愤慨。

不仅不聪明，连好学都谈不上，剩下的情商也不高。换做今天的父母，大概是要蓝瘦香菇了。

到了上学的年龄，与同龄人相比，爱因斯坦依然木讷，动作迟缓呆笨。背诵课文呆头呆脑，学习成绩每况愈下。是同学们嘲笑下一个“差劲的落伍生”。

但就是这样一个人，却能将知识填满孤独，将疑惑看成磨砺，将内容充实人生，最终迈向科学的巅峰。

童年初始的表现，并不能作为未来的依据。有的人生来大器晚成，有的人昙花一现如仲永。

人生那么长，孩子你慢慢来。

聪明并不是成功的必然条件，也绝不是可以偷懒的借口。

很多人以不够聪明作为借口。这种借口与众不同，它通常默不做声。人们不会公开承认自己缺少足够聪明才智，多半是在自己内心深处这么想。

为孩子有聪明的特征而暗自窃喜的父母，多半就是这么想的。

成才，是将聪明上升到智慧的过程。

成长，也是将智慧，磨砺到大智若愚的过程。

不能吃亏的人为聪明，懂得吃亏的人是智慧。

在职场上，那些真正游刃有余又受人喜欢的人，人们不会评价她“聪明”、“成熟”，而是说“那是一个能吃亏的人。”

巴勒斯坦有两个水源相同的湖，加里勒亚湖清澈洁净，四周生机勃勃。而死海却了无生气，湖边寸草不生。差别何在？前者既接受也付出，后者在接受之后只保留，不懂舍却。殊不知，舍得原来的水，让水流动，方得一池清澈，即是流水不腐。

拿得起是聪明，放得下是智慧。

1985年，人们发现牛津大学拥有350年历史的建筑物大礼堂，风化严重。礼堂的20根横梁严重腐蚀，必须更换。

每一根横梁，都是用巨大的橡木做成。要找20棵巨大的橡树，谈何容易。

当人们一筹莫展时，校园艺所报告说，大礼堂的建筑师早已考虑到后人的困境，当年就请园艺工人，在校内闲置土地上种了一大批橡树。

聪明保全眼前，智慧着重长远。

孟母三迁被人传颂至烂熟于心，因为孟母着眼长远规划。仲永泯然众人矣，毁于目光短浅的父亲，“日扳仲永环谒于邑人，不使学”。

家庭不同，眼界不同，教育不同，结果不同。

聪明得于遗传，智慧缘于修炼；聪明十中有一，智慧百里无一。

人生那么长，所有缺失和疏漏，只要有心，都有机会笨鸟先飞，何况科学早已证明，人和人的先天差异并不大。

你还怕什么呢？