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如何辨别宣纸的优劣_-泾县-纤维-褶皱-创作-质量-书画家
人间透视
泾县
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纤维
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褶皱
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创作
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质量
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书画家
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宣纸是唐、宋年间留传下来的一种手工纸。千百年来,全国只有安徽泾县小岭乌溪一带姓曹的人家,世世代代手工制造。到明、清时代,造纸技术已相当成熟,质量堪称世界第一...
发布于 2018-07-24
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大学博物馆的理想与现实_-大学-艺术博物馆-馆长-艺术-收藏-藏品
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大学
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艺术博物馆
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馆长
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艺术
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收藏
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藏品
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去年5月,武汉大学万林艺术博物馆开馆;原定去年开馆的浙江大学艺术与考古博物馆正处于建设中;今年7月,尚无博物馆备案的北京师范大学“捐瓷风波&rd...
发布于 2018-07-24
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孔祥东:学生卖画,你怎么看?_-从艺-资本-学业-学生-分享-市场
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从艺
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资本
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学业
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学生
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分享
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市场
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学生卖画
最近遇到两位名画家反对处于攻读学业阶段的弟子卖画,他们以自己为例,讲述学生时代是如何的心无旁骛。我说,你的学生时代,那些比你现在更有名的老画家都为卖画斗得不...
发布于 2018-07-24
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“当代”这个词汇如何解释_-金子-感觉
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金子
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感觉
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近几年,随着当代艺术成为一种时尚样式,“当代”这个词汇,也空前的泛滥,所有画种和艺术样式,都要在自己领地的前面冠以“当代...
发布于 2018-07-23
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中国画从整体看是一幅画,分开看,都不是画,是书法!_-隶书-写得-王羲之-小楷-都是-篆书
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隶书
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写得
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王羲之
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小楷
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都是
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篆书
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中国画应该从整体看是一幅画,分开看,都不是画,是书法。书法关过不了,画法关也过不了。金石、书法、诗文,画画的人都必须熟悉。书法是艺术,因此与绘画一样,有真感...
发布于 2018-07-23
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作为总体艺术的泛娱乐——娱乐消费的全面日常化_-白日梦-体验-艺术-社会-娱乐-建构
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白日梦
-
体验
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艺术
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社会
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娱乐
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建构
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“梦幻中的未来“平衡”了由毫无意义的工时所构成的、永无止境的当下,在幻想中,假设的积极取代了眼前的消极。在他的白日梦里,...
发布于 2018-07-23
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鲁明军:功能自觉与价值阙如(2)_-艺术-现实-对话-交往-主体
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艺术
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现实
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对话
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交往
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主体
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三公共交往与价值重建 从方法论的角度看,哈贝马斯的交往行为理论无疑是当代艺术社会学转向最为恰切的思考角度和实践逻辑。[30]当然,交往行为的前提也同样...
发布于 2018-07-23
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家谱国际丨宗亲文化——同姓互助的精神纽带_宗族-宗亲-传统-文化-功能
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宗族
-
宗亲
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传统
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文化
-
功能
近年来,海外宗亲会馆领导对宗亲会也大胆地进行了一些改革,如通过联合扩大成为跨国性的组织。一些宗亲会也依靠雄厚财力新建会馆大厦,成立青年会、妇女会等团体,以吸引年轻的华人后裔参加。当...
发布于 2018-07-23
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家谱国际丨警惕丑化中国先祖的舆论,中华文明源自祖先的崇拜!_先祖-女娲-炎黄-中华-大禹
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先祖
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女娲
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炎黄
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中华
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大禹
篡改和丑化中国的韩国历史学家先祖蒙尘,我当何待?华夏先祖是中华民族之血脉之源、文脉之源、信心之源。想诛我民族之心,必先污我先祖之名,立我民族之心,亦先正我先祖之名。目前网络中很多...
发布于 2018-07-23
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这幅名画几次失传-年代成谜(图)_簪花-仕女图-南唐-发髻-唐代
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簪花
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仕女图
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南唐
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发髻
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唐代
周昉,中国唐代画家,字仲朗,初年学张萱,亦长于文辞,擅画肖像、佛像。《簪花仕女图》的作者是周昉似乎已成为一个常识,可实事真的是这样吗?唐周昉簪花仕女图卷绢本设色46×180...
发布于 2018-07-23
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书评丨陈来:《中国文化精神的特质》书评_中国文化-精神-中国-特质-哲学
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中国文化
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精神
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中国
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特质
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哲学
原标题:书评丨陈来:《中国文化精神的特质》书评《中国文化精神的特质》书评作者简介丨陈来,清华大学哲学系教授。原文载丨原文转自微信公众号“珞珈书生郭齐勇&rd...
发布于 2018-07-23
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