原题:童年并非“无忧无虑”，而是充满了各种挫折和“苦”！
词频:孩子,妈妈,哭声,挫折,打针,哭泣,爸爸,零食,意识到,疼痛,恐惧,伤心,明白,瞬间

这样的画面其实经常能看到，但是今天的这个小女孩特别触动我，因为我看到她是那么奋力反抗，用尽全身力量，她的小腿用力蹬，她的双手使劲挥舞，整个身体在爸爸的怀里扭来扭去，嘴里大声哭喊“妈妈！妈妈！”

那一瞬间我的眼眶就湿了。

两岁左右的孩子，已经明白即将要发生的事情，她对疼痛有了记忆，她非常害怕。

可是她不明白为什么要承受这样的疼痛，她只是本能地想要逃离伤害，但是在强大的爸爸的钳制下，她所做的一切努力都是无用的，所以她只有不顾一切地大声哭喊，向妈妈求救！

那一刻，孩子的心里在想什么？她是否疑惑为什么最亲爱的爸爸要让她受到伤害？ 当针尖终于扎进了手指，小女孩停止了拼命挣扎，放弃抵抗，只是疼痛使得她的哭声更尖锐高亢。 她的爸爸大约是一个不太会哄孩子的人，或者并没有意识到孩子需要安慰，或者是太紧张忘了要安抚孩子，他仍然一言不发，抱着孩子到一旁去坐着等验血结果。

孩子仍然在哭，只是这哭声与刚才不同，抽血前她的哭声里夹杂着尖叫，充满恐惧和惊惶。现在她的哭声则透着委屈和伤心。

这让我想起认识的一个孩子，因疑似白血病，需要抽骨髓化验，据说这个过程非常痛苦，成人都难以忍受。 孩子被医生和护士带去检查，回来后他问妈妈：“刚才我差点被他们弄死了，你怎么不来救我？”听者无不落泪。
女儿小曦满3周岁时正是暑假，我们对口的是一家私立幼儿园，比公立的灵活一些，所以我打算让她提前入园，与正读托班即将升小班的同学提前混个脸熟，避开9月一窝蜂地开学。 虽然之前我带她去幼儿园看过好几次，也跟她做过不少心理建设，可是去的那天小曦的反应之激烈，令我至今记忆犹新，并仍觉惊心动魄。 那天早上，我和她奶奶一个人拎被子，一个人牵孩子，小曦一路蹦蹦跳跳地跟我们走到教室门口。把被子和孩子交给老师，我和奶奶跟小曦说再见，转身就走。 小曦大约到这会儿才真正意识到，我们要把她一个人留在那里，她突然就不干了，要跟着我们一起走。

我走在楼梯上，听见孩子在身后哭得歇斯底里，并发出绝望的喊叫：“妈妈！妈妈！”我不敢停留。

在楼梯的转角处，我瞥见两个老师在拉着小曦，她几乎躺到了地上，用尽全部的力量在拼命挣扎。

那一声声撕心裂肺的“妈妈”，让我瞬间泪流满面，几乎哭出声来。接下来的一整天我都心神恍惚，无数次泪湿双眼。

我完全能想象孩子心理有多么恐惧和伤心：面对陌生的环境，陌生的人，她需要妈妈的陪伴和保护，可是妈妈却一步一步远离她，她想追赶妈妈的脚步，却无论如何挣不脱老师的手臂，只能眼睁睁地看着妈妈离去。 如果我和孩子易地而处，也经历一场等量的恐惧和伤心，那是怎样的一种体验？

我们常说无忧无虑的童年，总觉得孩子是最没有忧愁的，其实这真是大错特错了。

孩子在生活中遭遇的挫折之多，也许大大超越我们的想象。 我们常常没有把孩子的哭泣和他的心情联系起来，大约是因为孩子的哭“来得快去得也快”，他们的注意力很容易被转移。 因为瞬间就能破涕为笑，所以我们认为他们的“哭”并不要紧。

其实，孩子的每一次哭泣，都是一次真实的情绪体验，他一定是体会到难过、失望等负面情绪，才会哭泣。

孩子不愿意吃苦药，不愿意打针，想要喜欢的玩具而得不到，想吃零食不被许可，被迫和妈妈分离......这些都是挫折，都是苦。

佛说人生有三大“身外之苦”，即：求不得苦，爱别离苦，怨憎会苦。

孩子一直都在经历这三大苦：想买玩具和零食就是求不得，打针吃药等等就是怨憎会，每天妈妈去上班或孩子去上学就是爱别离。

我们之所以不以为然，是因为我们不记得自己年幼时的体验。我们从大人的角度去看待孩子遇到的挫折。 我们高瞻远瞩，明白上学的必要性，也能预计到分离带来的痛苦会很快适应。我们知道孩子打针吃药是为了身体更健康，不给随便买玩具和零食，是为了让孩子养成好习惯。

但是孩子不一定能明白这么做的必要性，他体会到的只是各种切身之苦，所以他们只能哭了。

请不要漠视孩子的哭泣，给他一个拥抱，如果不能，就给他一个微笑，一个鼓励的眼神也好。这样他才能有更多的勇气，去战胜生活中无处不在的挫折与苦。

爱和包容，是孩子力量的源泉！