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新国学网:你愿孩子成为暗黑小邪神还是光明小天使?_助人-价值观-孩子-光明-

放大字体  缩小字体 发布日期:2017-10-19  版权声明,必须查看=>点击进入

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核心提示:父母希望自己的孩子成为什么样性格的人呢?你愿孩子成为暗黑小邪神,还是光明小天使?下面看看你更希望孩子成为以下哪一种?A:不太有主见,也没有什么爱好,甚至可以说是随波逐流,但是淳朴、善良,乐于助人,为人公平正直:B:很有主见,也很有激情地去追求自己的目标,但自私自利,为了自己的欲望,不惜损害他人利益。我虽然是自主教养的倡导者,但我宁愿自己孩子成为一个不自主的好人,也不愿意他成为一个自主的坏人。因为好人不自主,顶多就是自己时常会感到困惑、迷

原题:你愿孩子成为暗黑小邪神,还是光明小天使?
词频:孩子,价值观,助人,善良,公正,天性,角形,物质,感到,进化,婴儿


父母希望自己的孩子成为什么样性格的人呢?你愿孩子成为暗黑小邪神,还是光明小天使?下面看看你更希望孩子成为以下哪一种?

A:不太有主见,也没有什么爱好,甚至可以说是随波逐流,但是淳朴、善良,乐于助人,为人公平正直:

B:很有主见,也很有激情地去追求自己的目标,但自私自利,为了自己的欲望,不惜损害他人利益。

我虽然是自主教养的倡导者,但我宁愿自己孩子成为一个不自主的好人,也不愿意他成为一个自主的坏人。因为好人不自主,顶多就是自己时常会感到困惑、迷茫、沮丧、无力,但遇到大是大非,他仍然能做出正确的选择;可坏人自主,那就要爆发出加倍的暗黑能量,不遗余力地破坏社会。

当然,幸运的是,这只是一个理论假设。在现实世界,并不存在这样的两难选择。因为善良、助人、公平、正直是人的天性,社会又在这些人类天性的基础之上,构建出提倡善良、公正的主流价值观。一般情况下,当一个人帮助别人、伸张正义时,他会感到内在的快乐和满足;只有那些受控动机过强,沉迷于金钱、权力、虚荣、执念等外在因素或者内摄心理的人,才会违背自己善良、公正的天性,损人利己,满足自己的欲望。这些人其实并不真的自主,他们的内心其实也经常发生冲突。

大量的科学研究证明,人类的善良、公正不仅仅是后天教养的结果,绝对有先天的成分。

比如,德国科学家做过一个有趣的实验,当实验者需要帮助时,像东西掉了、打不开橱门,才 1 岁半的小宝宝们看见后,都会上前主动帮忙。那么小的孩子,几乎还没有受到社会教化的影响,但也会主动帮助别人,可见助人确实是存在于我们的基因当中,是我们天性的一部分。

科学家还唯恐自己的研究不够扎实,又用大猩猩做了一遍实验,结果发现它们与人类小宝宝一样,在看到人类的求助信号之后,也会做出助人的举动。大猩猩是人类的近亲,这就暗示了我们互相帮助的本能,甚至在人类出现之前就进化出来。

这在进化论上很好理解:进化的单位是基因,而非生物体;生物体相互帮助,对于基因的繁衍更有利,因此,促使生物互助的基因就流传开来。

美国加州大学洛杉矶分校的一个研究团队通过大脑扫描,发现当人支持、安慰其他人时,大脑里分泌多巴胺的奖赏中心腹侧纹状体(ventral striatum)的血液流量增加,表示这些助人活动促使大脑分泌了多巴胺。多巴胺是大脑的快乐使者,吃巧克力、做爱、吸毒、赌博、电子游戏,都能刺激多巴胺的分泌,因此,也特别容易让我们感觉开心、兴奋。可是,让人意料不到的是,助人也可以像这些活动一样,促使大脑分泌多巴胺,让人感到兴奋、快乐。

可见,人类的大脑天生就被设计成喜欢助人。

类似的,道德在很大程度上也是进化的结果。在鼓励相互帮助的同时,进化还为我们发展出另一种武器:惩罚那些被帮助后却不回报的坏蛋。愤怒、憎恨、厌恶等心理的进化,都是为了帮助我们不被那些坏蛋占便宜,以及威慑其他想白占便宜的潜在坏蛋。

这种心理不需要后天教诲,哪怕是几个月大的婴儿,都会天然地亲近好人、远离坏人。美国耶鲁大学的心理学家让婴儿看一段录像,录像里有个圆形要上山,有个三角形会帮它,把它推上去:但也有个正方形会害它,把它踢下来。放完录像后,实验者让婴儿在三角形和正方形中选一个做玩具,结果几乎所有的婴儿都选了助人的三角形。

可见,人天生就有道德观,会进行善恶判断。这种道德观超越了直接的互惠利他,哪怕是这个人帮助或者妨害的人不是自己,我们也会本能地判断这个人的好坏,并且亲近、帮助好人,逃避、惩罚坏人。这就是公正的本能,6 个月大的婴儿就已经表现出来了。所以,你的孩子并不是暗黑小邪神,只要你一松手,他就朝无边的黑暗地狱飞速堕落。相反,你的孩子是自带善良、公正属性的小天使,在正常情况下,他都会成长为一个善良、公正的好人。之所以有些孩子长大后损人利己、冷血自私,那大多是父母和环境使劲糟蹋、用力扭曲的结果。

那么,怎么才能保护孩子的仁善本性,使他发展出正向的价值观呢?你要注意以下两点:

第一,分清成长型价值观和匮乏型价值观。

价值观,就是你认为什么东西最重要。那些可能会威胁孩子生存的,就属于匮乏型价值观,比如安全感。你让孩子在情感上感到安全,他才不会渴求别人的慰藉;你让孩子在精神上感到安全,他才不会特别渴求别人的认同;你让孩子在物质上感到安全——并不是要满足他的一切物质要求,而是不要让他经常为物质苦恼。

换句话说,有些东西,你越得不到,就越想要;越认为它重要,它在你的价值观里分量就越重。幸运的是,这类东西很少,基本都是那些威胁孩子生存的东西——这也是大自然明智的设计,对于生存安全线以下的东西,你当然要全力争取。如果一个孩子从小在物质匮乏的环境中长大,他当然应该随时处于备战状态。但是,如果你给了他基本的物质支持,那他就不会那么在意物质,而可以去发展其他价值观了。

善良、助人、公平、正直、感恩、真诚、宽恕、谦虚、合作精神等,都属于成长型价值观的范畴,你越鼓励孩子去追求,孩子就越认为它重要。因此,当孩子有这方面表现的时候,应多肯定、多表扬;而对于相反的表现,则要多否定、多批评。

第二,身教重于言传。

和孩子说千遍万遍,不如自己做一个好人、做一件好事管用。育儿本身就是育己的过程,培养孩子的价值观,其实也是校正自己价值观的好机会。

那么,身教在什么情况下最有效呢?在孩子和你有高质量关系时最有效。换句话说,孩子最可能模仿的,是那些他们认可和信任的人。所以,整个自主教养体系其实是相通的,发展和孩子的关系,与培养他的价值观,是相辅相成的,最终都是为了使孩子成为一个自主的人。

有人认为各种价值观都有道理,没有对错、高下之分,不应对孩子进行价值观教诲,而应由他长大之后自己去判断、选择。但是要知道,孩子毕竟只是孩子,他的理智脑还远远没有发育好,他有善良、公正的天性,但怎样把天性发展为理性、成熟、坚定的价值观,绝对离不开家长的引导。

只是在培养孩子的价值观时,要注意和他多讨论,让他多思考。你不用担心自己的价值观是否过时,有这样的意识,就已经走在很多人的前面了。







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