其实最重要的理财教育，不是教孩子如何用一元钱赚到十元钱，或如何攒钱、如何投资，而是让他们知道，钱的本质是什么，钱在生活中的地位应该是什么，我们对钱应该持有什么态度——这些决定了孩子未来在金钱和幸福感之中是否能取得最佳平衡。

很多家长都是通过让孩子做家务来换取零花钱，不劳动就没得花，我认为这样的做法并不可取。但这并非意味着否定一切“赚钱”的行为。事实是，如果在生活中有合适的机会，让孩子体验赚钱的乐趣，也是很好的一件事。比如，偶尔孩子想买一件家长原本不打算给他买的东西，这种额外消费，只要家庭经济条件允许，不妨鼓励孩子自己赚钱来买。

圆圆上小学时，有一次我和她逛街，在一个礼品店里看到一个特别漂亮的洋娃娃，她非常喜欢。但那个娃娃太贵了，一百多元，大约要花去我当时月薪的十分之一。尽管我当时收入还算不错，但这个娃娃还是超出了我们的消费预期。所以我们犹豫了一会儿，考虑家中的各种娃娃已经不少，把娃娃放回去了。临出门时，店家说因为太贵，进货时只进了一个，不买就没有了。我能看出圆圆在那一瞬间的沮丧，很心疼她。回到家后，我跟圆圆商量，她可以通过自己赚钱来买那个娃娃，帮父母洗碗，洗一次赚2元钱，只要赚够50元就行，其余的由妈妈分担。圆圆很愿意接受这个条件，她以前没洗过碗，这正好是个学习做家务的机会。

一个小学生洗25次碗，这真是件不容易的事。我先给圆圆示范，接下来又经常鼓励她，当然，她哪天不想洗，也不勉强。圆圆用了将近两个月的时间，终于赚够了50元。在这个过程中，她一直担心那个娃娃被别人买走，我告诉她不会的，让她放心。其实，这也是我的担心，一个洋娃娃，这时对于孩子来说，已不仅仅是个玩具，而是一项近期事业。所以我在和圆圆达好洗碗协议后，就很快找个时间，不辞辛苦地专门花半天时间，乘公交车去买回了那个娃娃，悄悄放起来。到圆圆第25次把碗洗好后，我立即拿出了那个娃娃，圆圆非常意外，高兴极了。

虽然当时圆圆体会的只是得到洋娃娃的愉快，但我相信，通过这件事，有些东西已开始进入她的感觉了，那就是，有付出就有收获，坚持就是胜利。

孩子在父母这里通过劳动换取报酬，大家一般都能接受；但如果在同学那里“有劳而获”，赚同学的钱，很多人可能就会觉得不妥。比如，有位父亲讲了他9岁的儿子仔仔这样一件事。

仔仔学校组织同学们远足，两位女生走得很累，想找人替她们背书包，就问仔仔愿不愿意替她们背，两个书包共付他5元钱。仔仔想赚这个钱，但觉得5元钱太少，讨价还价，要每个5元钱，商量后成交，仔仔就接过两个书包，一共背三个书包走了约4公里，赚到10元钱。晚上回家后，仔仔兴冲冲地对爸爸说，“我今天挣钱了！”这位父亲为此有些不安，觉得孩子不应该赚同学的钱，但又不知如何跟孩子讲。

遇到这类事情，家长一定要把事情放到具体的情境中去考虑，不要简单地判定好或不好。就这件事来说，我认为没什么不好，书包是女同学主动要求他帮忙背的，孩子通过正常谈判，做了一桩公平交易，每个人有付出有得到，各得其乐。这是孩子们间的一桩公平交易，是他们社会化进程中一次小小的尝试。其性质，和我们自己没时间或不愿意收拾屋子，请个小时工来做家务是一样的。

假如这件事的细节有所变动，是小男孩主动要求给女孩背书包，并提出收费要求；或是女孩要求男孩子帮忙而并没有说要付钱，男孩却提出收费，有钱才帮忙，这是不对的，家长应教导孩子学会关爱同学，告诉孩子要以助人为乐，不要以赚钱为乐。当然，如果孩子并不在乎钱，自愿帮助同学，那是值得赞赏的，家长应该给予充分的肯定和表扬。

培养一个友爱而不唯利是图的孩子，这是一种完整的人格教育，主要教材是家长。如果家长知道哪些钱该赚，哪些钱不该赚；且乐于助人、不见钱眼开，孩子也不会成为那样的人。

杰出的商业头脑和良好的品行并不冲突，穷困潦倒者并不见得高尚。让孩子学会光明正大赚钱，健康得体地花钱，就是好的。家长的价值观，会以一种具有感染力的气息弥散出来，充满你和孩子的世界，慢慢对孩子形成深刻的影响。