归无子西行北京数日，所见所闻很多，闲暇无事把这些东西正理出来送给大家看看。我将陆续上帖北京记实。

　　西游唐僧三藏　　

　　西游记第八回，记述的唐僧三藏幼小，父遇难，母受虏，因怀六甲不得轻生，含泪忍生，待起生产，恐匪相害。.show_ad{width:250px;height:360px;border-left:1px #be0000 solid;border-right:1px #be0000 solid;border-bottom:1px #be0000 solid;float:left;margin:0 10 0 0;padding:10px;font-size:12px;line-height:20px;}.ad12hui{font-size:12px;color:red;text-decoration:underline}.ad12hui:hover{font-size:12px;color:#333333;text-decoration:none}

书血书，咬其左脚小指为将来验记，走到江边，乘空起一块木板，小姐再拜天地，无中所来，神佛之佑。
　　2：咬其小指―――――留有密法待传来世之人。
　　3：十指―――――天地之数。
　　4：去一留九―――――九天之象，大道之法。
　　5：十指留一―――――世事无全。
　　6：十指留一―――――十归一，一归无极。

　　劭康节父子（斧子）于处子（锄子）

　　梅花易中一段，借锄。
　　天色已晚―――――玄数之妙，所用死地生根。
　　火炉―――――文化精髓。
　　敲门―――――信息传递。
　　借物―――――成器之用物。
　　斧子―――――斧子，父子。
　　锄―――――锄，处子。
　　借锄―――――借锄，借用为主，可用之斧，非锄也，斧子，即父，非子。
　　父子对话―――――夜静更深，父子密法相传，且法不入六耳。

　　归某近日北京一行德遇胡先生，胡先生为医学、易学、数术得成于一身。归某有幸聆听胡先生言道说法，深得教诲。然归某不才，文弱才浅既不能详记胡先生所述，又不能详述胡先生精辟论解，只能把自己所记住的一点点以献大家，诚望诸位谅解。

　　再告以上所记述两文是以归某所记为本，非是胡先生所论之全貌，为此曾请教过胡先生，胡先生允若归某可据自己所记而写，不必批正。诸位有缘如需与胡先生学习联系，可告在下，归某当告知联系。

　　北京记实壬午太岁之象
　　北京晚报7月29日第二版面有一幅图片，题名《玉兰花雨中二度开》，内容北海公园里一株名为“二乔玉兰”的玉兰树开花引得不少游人观看。
　　北海，壬水。玉兰花，南午火。是可谓壬午太岁再现北京城。