以钱三文熏于炉上，致敬而祝曰：天何言哉，叩之即应；神之灵矣，感而遂通。今有某姓有事关心，不知休咎，罔释厥疑，唯神唯灵，若可若否，望垂昭报。祝毕掷钱，一背为单画“—”，二背为拆画“--”，三背为重画“○”，三字为交画“×”，自下装上，三掷内卦成。

.show_ad{width:250px;height:360px;border-left:1px #be0000 solid;border-right:1px #be0000 solid;border-bottom:1px #be0000 solid;float:left;margin:0 10 0 0;padding:10px;font-size:12px;line-height:20px;}.ad12hui{font-size:12px;color:red;text-decoration:underline}.ad12hui:hover{font-size:12px;color:#333333;text-decoration:none}

占戒
　　昏德不占。凡占，须齐心洗沐，始能感格。苟或不尔，难为响应。（随日可占，诚则必应，不拘子不问卜及六戊不占之说。此条在后。）

　　渎言不占。凡卜后吉凶，悉凭爻象，毋率己意。吉处虑某，凶中求吉。再复占，致渎先圣。

　　烦琐不占。每人止卜一二事。诗曰：我龟既厌，不我告劳。易曰：再三渎，渎则不告。

　　阴邪不占。先圣有灵，但能扶正，决不当邪。

　　躁急不占。凡卜异样休咎，可用避趋，卜后须从某推某，始从卦爻直断，理必探玄，谭何庸易。