水與易學
開天闢地易理陰陽法自然
太一生水養命活流合四時
萬年勾畫華夏文明奠基業
兩儀八卦無限創意大道行
（1）易學之起源與水之關係
　　人類之身體包含著70%水分，生命之存在以至健康都受到水之巨大影響，人之生活飲食以及各項活動文化都離不開水，筆者已出版一本有關水之著作，名為"濟川．水的科學與哲學"（１），雖然從多角度去描述水之面貌和義理，郤沒有詳細說明水與易學之關係，今藉機緣參與「第九回世界易經大會」之盛典，以文會友，寥以數言，共參易理。
　　易經之研究，由古至今，已成一科專門學問，孔聖人五十而讀易，仍未能全然理解其中奧妙，而且易經被列為五經之首，可見被受聖賢所推崇。
　　伏羲畫八卦，是歷來之記錄，但近代之理解是「伏羲」為一個部族之姓氏，當然該部落之酋長或首領，極可能是最聰明最強壯之領袖，首領創造了八卦之一陽（──）一陰（－ －），然後再由無數之後續智者加以豐富其內容，成為四象八卦，即古學之連山易經，再經過河圖洛書之滲合，由神農氏創造六十四卦，並確立陰陽學說，作為龜藏易經，直至軒轅皇帝，定立了現今流行之先天八卦，周文王則在被關困牢獄之時候，開發了智慧，領會穹蒼之精微奧妙，結合了對自身生命之挫折與體會，表達宇宙萬物之循環系統，從新組合八卦之序列，而成為後天八卦。
　　易學由一陽一陰開始，是先民對外在之天地概念分析，宇宙大地變幻莫測，人類只好一代一代慢慢地記錄當中各種之變化，對人類種族而言，則是生殖器之崇拜，陽是男根，陰是女陰，原始人類跟野獸搏鬥，跟自然拼搏，必須生殖繁衍，才不致於滅種亡族，所以要延續後代，增加族群人數，是生存之目標，也是第一項頭號使命。有研究指出，伏羲氏定居甘肅省天水（含有天一生水之意義）後，畫出了陽陰二爻之後，部落成為男性中心，離開單以繁殖為權威之母系社會，人類開始建設，畜養家禽牲口，半獵半耕，與自然環境和諧共存。