尝谓分二气以定三才，播四时而成万物，皆由命令也。

斯令者，寓四时而立四柱，专以日主，以定三元。

命乃无令而不行，令乃无命而不立；

信知命令之相参，犹知天地之全体也。

或云，子罕言命，皆天命而非人命欤。

天命关乎气数，人命禀乎五行；

气数五行何以殊，天命人命何以异；

诚哉是理，可得而议矣。

然而人命荣枯得失，尽在五行生剋之中。

富贵贫穷，不出乎八字中和之外。

先观气节之浅深，后看财官之向背。

人之命内，皆不离乎财官。

诸格局中，只要虚邀禄马。

先贤已成矜式，后学须要变通。

太过无剋制者贫贱，不及无生扶者夭折。

宜向之而运背，决之贫贱；

宜背之而运向，断之困穷。

喜生而逢生，贵而堪断；

爱剋而值剋，吉亦可言。

逢官而看财，见财而富贵。

逢杀而看印，遇印以荣华。

逢印看官而遇官，十有八贵。

逢财忌杀而有杀，十有九贫。

盖木盛逢金，造作栋樑之器。

水多遇土，修防隄岸之功。

火煅秋金，铸作剑锋之器。

木疏季土，培成稼穑之禾。

火炎有水，名为既济之文。

水浅金多，号为体全之象。

甲乙运入西方，身旺功名可许。

壬癸路经南域，主健财贵堪图。

劫杀不须逢旺地，食神最喜劫财乡。

亥卯未逢于甲乙，富贵无疑。