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〔一〕 范书章帝纪“殷彭”作“段 彭”。而耿恭传曰：“征西将军耿秉屯酒泉，行太守事 ，遣秦彭与谒者王蒙、皇甫援发张掖、酒泉、敦煌三郡 及鄯善兵，合七千余人。建初元年正月，会柳中，击车 师。”惠栋曰：“彭时为骑都尉，副耿秉，或作段彭， 非也。段彭时为酒泉太守。”王补曰：“帝纪：遣酒泉 太守段彭救戊己校尉耿恭。通鉴从之。惠说非。”按范 书耿秉传、窦固传、郭躬传、南匈奴传、确有秦彭其人 。永平十五年以开阳城门候职随窦固出征匈奴，后以功 拜骑都尉，与段彭非一人，惠说不误。段彭乃酒泉太守 ，耿秉遣秦彭所发者。帝纪以秦彭乃承耿秉之命者，故 略之。袁纪“段”作“殷”，恐非。
恭至，司徒鲍昱以恭“节过苏武，宜蒙爵土之赏 ”，不从。上拜恭为骑都尉。先恭未还，恭母亡，自恨 不得亲饭唅〔一〕，追行丧服，诏使五官中郎将马严以 牛酒释恭服。
〔一〕 周礼春官典瑞曰：“大丧，
共饭玉、含玉、赠玉。”礼记檀弓下曰：“饭用米贝，
弗忍虚也。”春秋说题辞曰：“口实曰唅，象生时食也
。天子以珠，诸侯以玉，大夫以璧，士以贝。”说文曰
：“
琀，送死口中玉也。”释名曰：“
唅，以珠贝，含其口中也。”
初，班超与疏勒城王忠首尾，吏士单少，徒以恩 义相抚，数岁，几为龟兹所得。及西域没，超孤绝，有 诏召超。超发疏勒，都尉黎弇以dao自刺曰：“汉使弃我 去，势不能白首，当复为龟兹所屠，诚不忍见汉使去， 故先自shaa。”超到于阗，王侯以下涕泣抱持超马：“依 汉如父母，诚不可去。”超度于阗终不听其东，又毕成 本志，乃复从于阗还疏勒。超去后而两城降龟兹，超收 捕反者斩之，疏勒复安。
是时天小旱，谷贵民饥。丙寅，诏曰：“比年饥 旱，民频流亡，朕甚惧之。公卿二千石各推精诚，专以 民事为急，罪非殊死，且勿案验，立秋如故事。有司明 慎选举，进柔良，退贪残，顺时令，理冤狱。‘五教在 宽’，帝典所美〔一〕；‘恺悌君子’，大雅所叹〔二 〕。露布天下，使明朕意。”于是旱甚，上问司徒鲍昱 曰：“将何以复灾？”昱曰：“臣闻圣人治国，三年有 成〔三〕。陛下即位未久，就政有得失，未足致异。虽 修礼乐，崇德教，亦足以移风。臣前为汝南太守，典治 楚事，但汝南一郡，系者千余人，恐未能尽当其罪。先 帝定〔四〕，大狱一起，冤者过半。又诸徙家，骨肉离 散，孤魂不祀，骸骨流离，死生被du<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>du<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>du，一人呼嗟，王道 为亏。宜一切还诸徙家，使生者悦怿，死者得归，兴灭 继绝，和气可致。”上从之，即诏坐楚、淮阳事徙者， 令归本郡。
〔一〕 出书舜典。疏曰：“文十八 年左传云：布五教于四方，父义、母慈、兄友、弟恭、 子孝，是布五常之教也。论语云：宽则得众，故务在宽 ，所以得民心也。”
〔二〕 出诗大雅旱麓、泂酌、卷阿 诸章。恺，乐也；悌，易也。恺悌君子，言如大王王季 ，有乐易之德而施于民者也。
〔三〕 论语子路曰：“子曰：‘苟 有用我者，期月而已可也，三年有成。’”
〔四〕 疑“定”上脱“所”字，范 书作“先帝诏言”。
袁宏曰：“夫物有方，事有类。阳者从阳， 阴者从阴。本乎天者亲上，本乎地者亲下，则天地人物 各以理应矣。故干其一物，是亏其气，所犯弥众，所以 寒暑不调，四时失序，盖由斯也。古之哲王，知治化本 于天理，陶和在于物类。故导之德礼，威以刑戮，使赏 必当功，罚必有罪，然后天地群生，穆然文泰。故斩一 木，伤一生，有不得其理，以为治道未尽也，而况百姓 之命乎？夫致之也有物，则病之也必深；化之也有由， 则穣之也有术。是以炎夏余虐，以成水旱之灾也。尧汤 蹔抚，足免黎民之患。由斯观之，自三代以下，刑罚失 中，枉死无辜几将半，而欲阴阳和调，水旱以时，其可 得乎？若能宽以临民，简以役物，罚惧其滥，虽不能万 物调畅，同符在昔，免夫甚泰之灾固远矣。
三月丙午，隐强侯阴博坐骄溢，胶东侯贾敏坐不 孝，皆免为庶人。
甲寅，山阳、东平地震。诏三公、二千石举贤良 、方正、能直言极谏之士各一人。
夏四月丙戌，诏曰：“盖褒德赏功，兴亡继绝，
所以昭孝事亲，以旌善人。故仁不遗德，义不忘劳，先
王之令典也。故特进胶东侯〔
贾〕复佐命河北〔一〕，列在元功；卫尉阴兴忠贞爱
国，先帝休之。今兴子博、复孙敏顽凶失道，自陷刑以
丧爵土，朕甚怜之。其封复子邯为胶东侯，兴子员为隐
强侯。”
〔一〕 黄本无“复”字。按全后汉 文卷四作“贾复”，依下文“阴兴”例，严校是，故从 之。
秋七月辛亥，诏以上林〔池〕（两）御田赐鳏寡 贫穷不能自存者〔一〕。
〔一〕 据范书改。又汉书宣帝纪注 引苏林曰：“析木以绳绵连禁□，使人不得往来，律名 为□。”应劭曰：“池者，陂池也；□者，禁苑也。” 御，借作□。
冬十一月，阜陵王延与子男鲂等谋反。延奢泰骄 佚，待下严刻。永平中有上书告延谋反者，辞所连及坐 死徙者甚众。有司奏诛延，明帝以至亲不忍，徙阜陵王 〔一〕。延因以见侵怨望，至是复有告延与子男鲂等谋 反者，有司〔奏请〕槛车征延诣廷尉〔二〕，帝不听。 诏：“贬延为阜陵侯，赦鲂等罪一切勿治。延在国，谒 者一人当监护，不得与吏民通。”
〔一〕 延原为淮阳王。
〔二〕 据范书阜陵质王延传补。
司空长史江革为五官郎将〔一〕，每朝会，天子 常目礼之。时有疾不会，辄令大官送餐醪，恩宠莫与为 比。于是京师贵戚卫尉马廖、侍中窦宪等慕其行，各奉 书致礼，革畏慎，一无所受，上益善之。
〔一〕 郎将上省一“中”字。
革字次伯，齐国临淄人也。居家专心于孝养，不
为修饰之行，务适亲意而已。尝自为母炊爨，不任妻子
。每至岁时，当案比〔一〕，革以母老，不欲劳动，自
在辕中挽车，不用牛马。由是邻里称之曰“
江巨孝”。太守尝以礼召之，〔以〕母老不应〔二〕
。及母卒，哭泣不绝声，常寝冢庐，服竟，不忍除。太
守遣掾释服，固请以为吏。举孝廉，为郎，补楚太仆。
月余，自劾去，楚王英驰遣官属追之，遂不肯还，复使
中傅赠送，辞不受。既为中郎将，复上书乞骸骨，转谏
议大夫。告归，遣子奂诣阙谢病笃。天子思革笃行，诏
齐相曰：“谏议大夫江革前以病归，今起居如何？夫孝
，百行之（本）冠〔三〕，众善之始也。gguuoojiia每惟忠孝
之士，未尝不及革也。县以见谷千斛赐‘巨孝’，尝以
八月长吏存问，致羊一头，酒二斛，〔以厥〕终身〔四
〕，以显异行。如有不幸，祠以中牢〔五〕。”由是“
巨孝”之名，行于天下。
〔一〕 周礼地官小司徒曰：“三年 则大比，大比则受邦国之比要。”注曰：“大比，谓使 天下更简阅民数及是其财物也。受邦国之比要，则亦受 乡遂矣。郑司农云：‘五家为比，故以比为名。今时八 月案比是也。要，谓其簿。’”据此可知，汉时每岁八 月检查户口地宅，因需貌阅，故江革自挽车，载其母以 往。
〔二〕 据范书江革传补。
〔三〕 “本”字据范书删。全后汉 文以“冠”字为衍文，删去之。然“冠”与下文“始” 相应，当以范书为是。
〔四〕 据全后汉文严校而补。
〔五〕 惠栋曰：“案章帝此诏，用 昭帝赐韩福故事也。”按汉书王贡两龚鲍传曰：“自昭 帝时，涿郡韩福以德行征至京师，赐策书束帛遣归。诏 曰：‘朕闵劳以官职之事，其务修孝弟以教乡里，行道 舍传舍，县次具酒肉，食从者及马。长吏以时存问，常 以岁八月赐羊一头，酒二斛。不幸死者，赐复衾一，祠 以中牢。’”又传言王莽依韩福故事，复诏遣楚龚胜、 琅邪邴汉归故里。汉标榜以孝道治天下，故优待孝悌清 行之士，屡有发生。袁宏类书江革、毛义、薛苞诸孝子 ，实本华峤书之孝义传，而范晔亦因而不革，两汉风俗 于此可见一斑。
庐江毛义以孝行称，南阳人张奉慕其名，故往候 之。坐定，而府檄适至，以义为守令，义喜甚，动于颜 se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se。奉者，志尚士也，心贱之，自恨来，固辞去。义母 死，弃官行服，进退必以礼，贤良公车征，皆不至。张 奉叹曰：“贤者之心，故不可测。往日之喜，乃为亲也 ，所谓‘家贫亲老，不择官而仕’也〔一〕。”天子闻 而嘉之，赐谷千斛，八月长吏问起居，加赐羊、酒。
〔一〕 语出韩诗外传第一章曾子语 。
汝南薛苞〔一〕，字孟尝。丧母，以至孝闻。后 母憎苞，出令别居。日夜号泣，不肯去，被欧打，不得 已庐住门外，旦夕洒埽进养。父怒之，又庐于里头，晨 昏不废。积岁，父母惭而还之。后行六年服，丧过其哀 ，而弟子求出居，苞不能止。乃中分财，奴婢引其老者 ，曰：“与我共事久，若不能使也。”田庐取其荒者， 曰：“吾少时所治，意所恋也。”器取朽者，曰：“我 服之久，身所安也。”征拜侍中。苞性恬虚，以死自乞 ，有诏听焉，礼如毛义。
〔一〕 范书作“薛包”。东观记与 袁纪同。惠栋曰：“先贤传云西平人。”按西平属汝南 郡。
华峤曰：孔子称：“孝莫大于严父，严父莫 大于配天，则周公其人也。”〔一〕子路曰：“伤哉贫 也！生无以养，死无以葬。”子曰：“啜菽饮水，孝也 。”〔二〕钟鼓非乐云之本，而器不可去；〔三〕三牲 非孝养之主〔四〕，而养不可废。夫务器而忘本〔五〕 ，乐之过也〔六〕；崇养以伤行，养之累也〔七〕。故 〔言〕（定）以道养，周公之礼〔八〕，致四海之祭； 〔言〕（定）以义养，则仲由之粥，无骄慢之性〔九〕 。夫患啜菽粥之粗〔十〕，干禄以求养，是以〔耻〕禄 亲也〔十一〕。孜孜于致孝，孝成而禄厚者〔十二〕， 此能以义养也。孔子称：“孝哉闵子骞，人不间于其父 母兄弟之言。”〔十三〕言其孝皆合于道，莫可复间也 。先代石氏父子称孝，子庆相齐，人慕其孝而治〔十四 〕。此殆所谓‘孝乎？惟孝，友于兄弟，施于有政，是 亦为政’也〔十五〕。若二子者，推至诚以为行，行信 于心而感于人，以成名受禄，可谓能孝养也。
〔一〕 出孝经圣治章。
〔二〕 礼记檀弓下曰：“子路曰： ‘伤哉贫也！生无以为养，死无以为礼也。’孔子曰： ‘啜菽饮水，尽其欢，斯之谓孝。敛手足形，还葬而无 樽，称其财，斯之谓礼。’”
〔三〕 “乐云”，典出论语阳货， 其文曰：“乐云乐云，钟鼓云乎哉？”马融曰：“乐之 所贵者，移风易俗，非谓钟鼓而已。”
〔四〕 范书孝义传所录华峤序，“ 孝养”作“致孝”。按孝经纪孝行章曰：“事亲者，居 上不骄，为下不乱，在丑不争。居上而骄则亡，为下而 乱则刑，在丑而争则兵。三者不除，虽日用三牲之养， 犹为不孝也。”故华峤言“三牲非孝养之主”。
〔五〕 “务”，范引华峤序作“存 ”。
〔六〕 “过”，范引华峤序作“遁 ”。
〔七〕 范引华峤序，“养”作“孝 ”。
〔八〕 范引华峤序，此句作“脩己 以致禄，养之大也。故言能道养”云云。袁纪恐有脱文 。且“定”系“言”之误。陈璞曰：“‘言’，草书似 ‘定’也。”故据以改，下句同。又“礼”，范引华峤 序作“祀”。
〔九〕 范引华峤序作“则仲由之菽 ，甘于东邻之牲”。
〔十〕 范引华峤序作“患小菽之薄 ”。
〔十一〕据范引华峤序补。
〔十二〕范引华峤序作“存诚以尽行 ，孝积而禄厚者”。
〔十三〕语出论语先进。陈群曰：“ 言闵子骞上事父母，下顺兄弟，动静尽善，故人不得有 非间之言。”疏曰：“间，谓非毁间厕。”
〔十四〕汉书石奋传曰：石奋“无文
学，恭谨，举无与比”。“奋长子建，次甲，次乙，次
庆，皆以驯行孝谨，官至二千石”，于是“号奋为万石
君”。又曰：“庆于兄弟最为简易。出为齐相，齐国慕
其家行，不治而齐国大治，为立石相祠。”又汪文台辑
华峤书，末句作“
人慕其言而治”，黄本亦作“言”
，然按汉书作“慕其家行”，仍当以蒋本为是。
〔十五〕语出论语为政孔子之言。按 尚书君陈曰：“惟孝，友于兄弟，克施有政。”孔子之 言，盖本于此。
封汝南王舅阴堂为西陵侯。楚王英子五人为列侯 ，勿置相臣吏人。
戊子，有司依旧典奏封诸舅〔一〕，太后诏曰： “有旧典，舅氏一人封也。吾非谦而不为，诚昧所可耳 。今水旱连年，民流满道，至有饿馁者，而欲施封爵， 上行之为失政，臣受之为丧躯，不可明矣。先帝尝言： ‘诸王财令半楚、淮阳〔二〕，吾子不当与光武帝子等 。’〔三〕今何以马氏比阴氏乎？且阴卫尉天下称之， 省中御者出，不及履而至门，此蘧伯玉之敬也〔四〕。 又有好贤下士吐握之名〔五〕。〔新〕（亲）阳侯虽刚 强〔六〕，微失理，然有方略，据地谈论，一朝无双。 原鹿贞侯勇猛诚信〔七〕，此三人者天下选臣，岂可及 哉，马氏不及阴氏远矣！吾不才，夙夜累息，常恐亏先 后之法，有毛发之罪，吾不释也，言之不舍昼夜，而亲 属犯之不止，治丧起坟，又不时觉，是吾言之不立，耳 目之塞也。
〔一〕 初学记卷二四引袁纪，“奏 封”作“请封”。太平御览卷一八二引袁纪，同今本。
〔二〕 范书皇后纪“财”作“裁” ，二字古通用。
〔三〕 明帝永平十五年夏四月封诸 皇子诏文。
〔四〕 史记仲尼弟子传索隐引大戴 礼曰：“外宽而内直，自娱于隐括之中，直己而不直人 ，汲汲于仁，以善存亡，蘧伯玉之行也。”蘧伯玉，卫 大夫也。
〔五〕 详见卷四“公孙不吐哺走迎 国士”注。
〔六〕 据袁纪卷七及范书改。新阳 侯，阴就也。
〔七〕 原鹿贞侯，即阴识。
吾万乘主〔一〕，身服大练，食不求甘，左右旁 人无香熏之饰，衣但布帛。如是者，欲以身率服众也。 以为外亲见之，当伤心自刻，但发笑言‘太后素好俭’ 。前过濯龙门上，见外家车如流水马如龙。吾亦不谴怒 之，但绝其岁用，冀以默媿其心〔二〕，而犹驽怠无忧 国忘家者
〔三〕 。知臣莫若君，况亲属乎？”
〔一〕 范书皇后纪作“吾为天下母 ”。
〔二〕 初学记卷二四引袁纪作“冀 知默止”。
〔三〕 范书皇后纪“驽怠”作“懈 怠”。驽怠不辞，或系“驽骀”之误。
上固请封之，太后诏曰：“吾反覆念之，欲令两 善，岂徒欲获谦虚之名，而令帝受不外施之嫌哉！窦太 后欲封皇父〔一〕，曲周侯言‘高祖要无军功非刘氏不 封’〔二〕。今马氏无功于汉，不得与阴、郭中兴之后 等也。今辇毂下民食不造，岁汤火之忧也，奈何以此时 封爵舅氏，令吾无面目于园陵，而令帝不知稼穑之艰难 ，不可明矣。吾惧富贵重叠，若再实木，根必伤也〔三 〕。且人所以欲封侯者，欲以禄养亲，奉祭祀，身温饱 也。祭祀则受大官之赐，其身则御府之余，〔四〕尚未 足邪，而必当一县封乎？吾计之孰矣，勿有疑。
〔一〕 范书皇后纪“皇父”作“王 皇后之兄”。按汉书周亚夫传正作“窦皇后曰：‘皇后 兄王信可侯也。’”袁纪误。
〔二〕 范书皇后纪“曲周侯”作“ 丞相条侯”。按曲周侯乃郦商也，吕氏败后即薨，不得 预此议。其子郦寄嗣，史记、汉书亦不载此事。而史记 绛侯周勃世家曰：“丞相议之，亚夫曰：‘高皇帝约“ 非刘氏不得王，非有功不得侯。不如约，天下共击之” 。今信虽皇后兄，无功，侯之，非约也。’景帝默然而 止。”则袁纪误也。
〔三〕 李贤曰：“文子曰：‘再实 之木，根必伤；掘藏之家，后必殃也。’”
〔四〕 胡三省曰：“自西都以来， 皇后家祀其父母，太官供具。御府令，掌中衣服及补澣 之属；饮食则太官主之。此言衣食皆资于御府，概言之 也。”
至孝之行，安亲为上〔一〕。今遭变异，谷价数 倍，忧惶昼夜，坐起不安，而欲违慈母之拳拳！吾素刚 急，有胸中气，不可不慎。子之未冠，由于父母；已冠 chengren，则子之志。念帝，人君也，吾以未逾三年之故， 自吾家族，故得专之。穣岁之后，行子之志，吾但当含 饴弄孙〔二〕，不能复知政。”于是止，不封。
〔一〕 胡三省曰：“扬子曰：孝莫 大于宁亲，宁亲莫大于四表之欢心。”
〔二〕 释名曰：“饧，洋也，煮米 消烂，洋洋然也。饴，小弱于饧，形怡怡也。”方言曰 ：“饧谓之□。凡饴谓之饧，自关而东，陈、楚、宋、 卫之通语也。”因以芽米煎熬，味甜而易消化，多为老 幼之食也。
初，明帝寝疾，马防为黄门郎，参侍医药，及太 后为明帝起居注，削去防名。上即位，太后诏三辅：诸 马婚亲有嘱讬郡县干乱吏治者，以法闻。防等治母丧， 起坟逾制度〔一〕，太后以为言，即时削减。自后诸王 公主家莫敢犯者，率相效以素，被服如一，上下相承， 不严而化。太后置织室于濯龙中，内以自娱，外以先女 功。衣大练〔二〕，御者秃□不缘〔三〕。诸主家朝请 ，望见后袍极粗疏，反以为侍婢之数，就视乃非，人知 者莫不叹息。
〔一〕 胡三省曰：“汉列侯坟高四 丈，关内侯以下至庶人有差。”
〔二〕 李贤曰：“大练，大帛也。 杜预注左传曰：‘大帛，厚缯也。’太后兄廖上书曰‘ 今陛下躬服厚缯’是也。”
〔三〕 □，即裙。释名曰：“裙，
下群也，连接裙幅也。”又曰：“缘裙，裙施缘也。”
又方言曰：“绕衿谓之□。悬裺谓之缘。”沈从文zhongguo
古代服饰研究一书，以长沙陈家大山楚墓出土的梳髻贵
族妇女帛画为例，根据其衣袖口及下摆，均加深se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se宽缘
，即宽边，证明“
衣作□，饰为缘”是春秋战国以至
汉代贵族男女衣着的通常式样。据上可知马后好俭，欲
以身率下，故反常服，裙不加缘也。
是时廖为卫尉，防为城门校尉，光为越骑校尉。 廖等皆好施爱士，藉以名势，宾客争归之，言事者多以 为讥，虽天子亦不善也。
秋，卢水羌反，以城门校尉马防行车骑将军，与 长水校尉耿恭率师征之。司空第五伦谏曰：“臣愚以为 贵戚可封侯当之，不当豫于国事。何者？有过绳以法则 负下〔一〕。窃闻马防当西征，臣诚以防亲舅，皇太后 慈仁，脱有纤芥之难为意，此陛下之忧。”不从。防遂 出征，大破羌。
〔一〕 范书第五伦传作“绳以法则 伤恩，私以亲则违宪”。袁纪恐有脱误。
恭到陇西，上言：“宜令车骑将军防屯汉阳，以 为威重。昔安封侯窦融怀集羌胡，开其欢心，子孙于今 ，乐闻窦氏。大鸿胪固前击白山，卢水闻固至，三日而 兵合，卒克白山，（卢水）固之力也〔一〕。宜复遣固 奉大使。”又荐临邑侯刘复〔二〕“素好边事，明略卓 异，反以微过归国，宜令以功自效。令复将乌桓兵，所 向必克”。由是忤于防。防令谒者李谭奏恭不忧军，被 诏怨望。征下狱，免官〔归〕本郡〔三〕。
〔一〕 据范书及袁纪上文文意删。 卢水者，卢水羌胡也，永平十五年冬随窦固出酒泉塞击 匈奴者。
〔二〕 刘复，北海靖王刘兴子。范 书宗室四王三侯传曰：“临邑侯复，好学能文章。永平 中，每有讲学事，辄令复典掌焉。与班固、贾逵共述汉 史，传毅等皆宗事之。”耿恭之奏，惟见此纪，则复又 兼有武略矣。又袁纪之“要”，即约也。
〔三〕 据范书耿恭传补。
上欲为原陵、显节陵置国，于是东平王苍上疏谏 曰：“臣窃见光武皇帝躬俭约之质，睹终始之分，初营 寿陵，具遵古制。孝明皇帝大孝不违，奉而行之，不敢 有所加焉。至于自奉之礼，尤为俭约，谦谦之美〔一〕 ，于斯为盛。臣愚以为国邑之兴，由秦以来，非古之制 ，丘陇且不欲其着明〔二〕，岂况郛郭哉〔三〕！上违 先帝之心，下造无益之功，虚费国用，动摇百姓，非所 以致和气，祈丰年也。又以吉凶之教言之〔四〕，俗不 欲无故缮修丘墓，有所兴起。考之古法，则乖礼典；稽 之时宜，则违民欲；求之吉凶，未见其福。陛下追考祖 祢，思慕无已，诚恐左右过议，以累圣心。臣苍诚伤二 帝之美，不畅于无穷也。”帝雅敬苍，从之而止。
〔一〕 易谦卦曰：“象曰：谦谦君
子，卑以自牧也。”正义曰：“
恒以谦卑自养其德也。”
〔二〕 礼记檀弓上曰“古也墓而不 坟”，又曰“古不修墓”，皆不欲其着明之意也。
〔三〕 释名曰：“郭，廓也，廓落 在城外也。”又杜预曰：“郛，郭也。”
〔四〕 论衡卜筮篇曰：“夫卜曰‘ 逢’，筮曰‘遇’，实遭遇所得，非善恶所致也。善则 逢吉，恶则遇凶，天道自然，非为人也。推此以论，人 君之治有吉凶之应，亦犹此也。君德遭贤，时适当平， 嘉物奇瑞偶至。不省之君，亦反此焉。”
诏东平王曰：“闻于师曰：‘其物存，其人亡， 不言哀而哀自至。’惟王孝友之性，岂不然哉！今以光 烈皇后衣一箧遗王，可时礼瞻，以慰凯风寒泉之思〔一 〕，又令后生子孙得见先后衣服。迄今鲁国孔氏，犹有 仲尼衣车，明德盛者，光灵远也。京都子孙亦各得一箧 光武皇帝衣，以赋诸国〔二〕，故不复送。”
〔一〕 诗邶风凯风序曰：“凯风盖 孝子也。卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室 ，故美七子能尽其孝道，以慰其母心，而成其志尔。” 其诗曰：“爰有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏劳苦 。”正义曰：“此孝子自责无益于母，使母不安也。”
〔二〕 赋，予也。
乙卯，广平王、钜鹿王、乐成王就国。
三月癸巳，立皇后窦氏。赐天下男子爵，人二级 ；三老、孝弟、力田人三级；鳏寡孤独贫不能自存者粟 ，人五斛。
窦后，勋女也。勋尚沘阳公主，生四男二女。男 宪，次景、笃、瑰；及后，有容貌才能。帝闻之，数以 问诸家，及后女弟随沘阳主入见长乐宫，进止得适，人 事脩备，奉事太后，下及侍御、贡御、问遗，皆得其欢 心。太后异之，上可意焉，遂召入掖庭。后性敏给，称 誉日闻，太后缘上意，乃立为后，专后宫。追爵谥勋为 安成思侯。
宪兄弟亲幸，并侍宫省，赏赐日盛，自马氏侯及 王主亲家，莫不畏惮。宪乘势放纵，夺沁水公主田，主 畏宪，不敢争，左右莫敢言。上尝幸公主第，问以田事 ，宪讬言借之。后上知焉，大怒，诏以田还主，切责宪 曰：“此何异指鹿为马〔一〕，久念使人惊怖。昔先帝 每以舅氏田宅为言，而宪反夺贵主田，何况小民哉！难 雕之人，不可汲引，吾捐弃汝等如孤雏腐鼠尔！”皇后 毁服谢，良久乃解。由是帝不大授以位，唯宪至侍中， hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu贲郎将，笃、景、瑰皆黄门郎。
〔一〕 史记秦始皇本纪曰：“赵高 欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世曰：‘ 马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右 ，左右或默，或言马以阿顺赵高，或言鹿，高因阴中诸 言鹿者以法。后群臣皆畏高。”
秋八月辛巳，行车骑将军防还京师。车驾亲幸其 第，厚加赏赐。上美防功，令史官为之颂，又使防岁举 吏二人〔一〕。
〔一〕 续汉百官志注引汉官目录曰 ：“建武十二年八月乙未诏书，三公举茂才各一人，廉 吏各二人；光禄岁举茂才四行各一人，察廉吏三人；中 二千石岁察廉吏各一人，廷尉、大司农各二人；将兵将 军岁察廉吏各二人；监察御史、司隶、州牧岁举茂才各 一人。”马防以城门校尉行车骑将军事，故得依将兵将 军岁察廉吏二人例以行之。
冬十二月丁酉，以〔防〕行车骑将军、城门校尉 如故〔一〕，位逾九卿，班同三府，置掾吏十人。上欲 令卫尉马廖朝会居防上，将以优廖也。辞曰：“朝廷以 爵，王道所由，黜陟之序，子得先父，大臣列国之纲纪 。今以一臣乱朝廷，臣不敢当也。”
〔一〕 据文意补。
是岁班超率疏勒诸国破姑墨城，上书求助〔曰〕 〔一〕：“臣窃见先帝欲开西域，置校尉，计思虑十有 余年，乃发大策，北击匈奴，西使诸国。于是鄯善诸国 咸愿尽力，破灭龟兹，平通〔汉〕道〔二〕。若为百分 西域，未得其一〔三〕。臣诚愿弃身旷野，竟卒圣朝本 志。昔魏绛以晋大夫和集诸戎〔四〕，况臣乘圣汉之威 ，万死之志，冀必立铅dao一割之用〔五〕。前世议者皆 曰取三十六国，号为斩匈奴右臂，遂定西域〔六〕。于 今诸国，西至日所入〔七〕，莫不向化，各奉国珍，前 后不绝，唯独焉耆、龟兹未服从。臣初与官属三十六人 在疏勒，更遭厄难，今已五岁矣，大小皆言依汉与天等 。以是效臣之能，通葱领〔八〕，葱领通则龟兹可伐。 今宜拜龟兹侍子白霸为其国王，以步骑数百送之，与诸 国连兵，岁月之间，龟兹可擒。今来，四月到疏勒，臣 请于阗、莎车、疏勒兵击蛮夷，计之上也。臣区区窃幸 西域平定，陛下举万年之觞，布大喜于天下。”天子览 超奏，知西域可成〔九〕，议欲给超兵卒。平陵人徐干 等素善超，上疏愿奋身佐超。上以干为假司马，将弛刑 及义从千人诣超。
〔一〕 据陈澧校改补。
〔二〕 据范书补。
〔三〕 乃未得者百分之一之意。
〔四〕 襄公四年左传曰：“无终子 嘉父使孟乐如晋，因魏庄子纳hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu豹之皮，以请和诸戎。 ”晋侯欲伐之，魏绛谏晋侯，遂使魏绛盟诸戎，修民事 ，田以畤。
〔五〕 李贤曰：“贾谊曰：‘莫邪 为钝兮，铅dao为铦。’楚辞曰：‘捐弃太阿，宝铅dao兮 。’”又汉书贾谊传晋灼注曰：“世俗为利为铦彻。” 惠栋曰：“韩诗外传云：‘陈饶谓宋燕曰：“铅dao畜之 ，而干将用之，不亦难乎？”’”据此则铅dao与干将、 莫邪、大阿等宝剑相对，一钝一利，所见明矣。淮南子 曰：“铅不可为dao。”亦言其钝不足用也。班超之言， 乃自谦之辞。
〔六〕 李贤曰：“哀帝时刘歆上议 曰，西伐大宛，结乌孙，裂匈奴之右臂。南面以西为右 也。”
〔七〕 汉书西域传曰：“自条支国 乘水西行，可百余日，近日所入也。”
〔八〕 领即岭，古字通，下同。
〔九〕 陈澧以为“西域”下当补“ 功”字。
〔一〕 二月丙戌朔，无庚辰。范书 作“庚寅”，是。
〔二〕 “史”原作“吏”。按续汉 百官志，太尉官属曰“掾史”，范书亦同，故迳改之。
初，光武勤治，孝明好吏事，风声相劝，俗颇苛 刻。司空第五伦以为政化之本，宜以宽和为先。及上即 位，崇宽而多恕，于是伦上疏褒称，因以讽曰：“陛下 即位，以宽临下，举贤良，选宽博，圣明殊绝，非群下 所能及。诏书每下，务宽和而政急不解，欲节俭而奢泰 不止，咎在俗弊，臣下不称故也。臣闻‘为政三年有成 ，必世而后仁’〔一〕。光武皇帝承王莽之后，加严猛 为政，因以成俗，是以郡国并举，皆多办职俗吏，不应 宽博之选。臣闻‘其身不正，虽令不从’。〔二〕是以 从上之行，不从其言，故曰‘以身教者从’〔三〕。今 但进仁贤节俭者，不过数人，则俗必自化，由形直者则 影不得曲矣。臣所以尝恳恳欲行宽和者，书记秦以酷急 亡，王莽亦以苛法自灭，臣以为大戒。夫阴阳和则岁丰 ，君臣同则化成。刺史、太守以下，初拜京师及道出洛 阳者，宜皆召见，可以博观四方，因以察其人。诸上书 言事有不合者，但报归田里，不宜加过怒，以明在宽。 ”
〔一〕 论语子路曰：“子曰：苟有 用我者，期月而已可也，三年有成。”又曰：“如有王 者，必世而后仁。”孔安国曰：“三十年曰世，如有受 命王者，必三十年仁政乃成。”
〔二〕 语见论语子路。
〔三〕 黄本“以身教者从”作“以 身教者讼”，误。范书与蒋本同，而下有“以言教者讼 ”句，疑袁纪恐脱此句，黄本误“从”为“讼”，非无 故。
夏四月戊子，立皇子庆为皇太子。赐天下爵，人 二级；三老、孝悌、力田人三级；鳏寡孤独贫不能自存 者粟，人五斛。
己巳，灵寿王恭为彭城王〔一〕，常山王炳为淮 南王〔二〕，汝南王畅为梁王。
〔一〕 范书章帝纪作“钜鹿王恭为 江陵王。”又“己巳”作“己丑”。按是月乙酉朔，无 己巳日，袁纪误。
〔二〕 范书章帝纪“淮南王”作“ 淮阳王”。
辛卯，封皇子伉为千乘〔王〕，〔全〕（令）〔 为〕平春王〔一〕。
〔一〕 据范书改补。
癸卯，封车骑将军防为〔颍〕（顺）阳侯，卫尉 廖为〔顺〕（颖）阳侯，执金吾光为亲汲侯〔一〕。廖 等既受封，上书让位，天子许焉，皆以特进归第。
〔一〕 范书马援传，廖“为顺阳侯 ”，防为“颍阳侯”，光为“许侯”，均与袁纪异。按 东观记亦言防为“颍阳侯”，袁纪下卷防正作“颍阳侯 ”，故正之。
于是窦氏始贵，司空第五伦上疏曰：“当今〔承 〕百王之弊〔一〕，人民文巧，咸趣邪路，莫能守正。 hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu贲将军窦宪，椒房之亲〔二〕，出入省闼，年盛志美 ，卑谦乐善，此其好士之风也。然诸出入贵戚者，率皆 疵瑕，禁固州县，无守约安贫之节，希求进苟得之志， 更相扇动，浮誉成雷〔三〕，盖骄佚所生也。三辅议者 至云以贵戚澣濯之，犹解酲当以酒也。险陂趋势之徒〔 四〕，诚不可亲。臣愚愿陛下、中宫严敕宪闭门自守， 无妄交通士大夫。防其未萌，虑于无形，令宪永保福禄 ，君臣交欢，无纤介之隙，此臣之愿也。”
〔一〕 据范书补。
〔二〕 李贤曰：“后妃以椒涂壁， 取其繁衍多子，故曰椒房。”
〔三〕 范书第五伦传作“聚蚊成雷 ”。语出汉书景十三王传，师古曰：“言众蚊飞声有若 雷也。”此作“浮誉”，其义一也，皆指献媚虚妄之言 如雷。
〔四〕 范书“陂”作“诐”，古字 通，苍颉篇曰：“诐，佞谄也。”
伦志在奉公，言事无所隐，诸子或时谏止，辄叱 遣之。每上事，自为草，不复示掾，吏民或奏记，辄便 封上之，曰：“臣任重忧深，不能出奇策异谋，吏民责 让臣者多，谨并封上。”其无私若此，然少蕴藉，不修 威仪，以此见轻。
甲戌〔一〕，司徒鲍昱为太尉，南阳太守桓虞为 司徒。
〔一〕 此乃五月事，疑袁纪上脱“ 五月”二字。
虞字仲春〔一〕，左冯翊万年人也。初为鲁令， 以父母老去官，二亲既终，讫乃仕。稍迁南阳太守，表 贤黜恶，校练名实，豪吏无所容其奸，百姓悦之。自建 武以来，太守名称无及虞者，及为三公，无他异政。
〔一〕 范书章帝纪李贤注同。然北 堂书钞卷五九引东观记作“字伯春”。
六月癸丑，皇太后马氏崩。
秋七月壬戌，葬明德皇太后。
八月甲午，诏曰：“贾贵人者奉侍先帝，劬劳帷
幄。建初之后，以至亲供养长乐宫，昏定晨省，夙夜匪
懈。今赐贵人赤绶〔一〕，安车一驷，永巷宫人二百，
御府杂帛二万匹，大司农黄金千斤、钱二〔
千〕万〔二〕。朕既早离皇太后，幸复承子道，中心
依依，昊天罔极。”
〔一〕 续汉舆服志曰：“诸侯王赤 绶。”又曰：“长公主、天子贵人与诸侯王同绶者，加 特也。”章帝以贾贵人为其生母，故特加王赤绶也。
〔二〕 据范书补。按黄金且赠千斤 ，钱岂能仅赐二万？故补之。
贵人南阳人，明德马后姊子也，以选入宫为贵人 ，生章帝。马后无子，母而养之。明帝谓马后曰：“人 未当自生子也〔一〕，但患养之不勤，爱如己子，则爱 敬如亲生矣。”于是马后遇帝厚，帝感养育之恩，遂名 马氏为外家，故贾氏不蒙舅氏之宠。
〔一〕 疑“人未”下脱“必”字。
袁宏曰：夫刚健独运，干之德也；柔和顺从 ，坤之性也。是以制教者本于斯，男有专行之道，女有 三从之义〔一〕。君尊用专，故人子不加爵于其父；优 柔体顺，故国君可得崇礼于其母，古之道也。能封贾氏 之号，不尽名称之极，求之典籍，异乎春秋之义也。
〔一〕 仪礼丧朋篇，传曰：“妇人 有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫 死从子。”
是秋，诏诸儒会白hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu观〔一〕，议五经同异，曰 白hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu通。
〔一〕 诸儒者，杨终、魏应、淳于 恭、丁鸿、楼望、桓郁、班固、贾逵等人也。
〔一〕 据范书补。
〔二〕 范书章帝纪作“公卿巳下， 其举直言极谏、能指朕过失者各一人，遣诣公车，将亲 览问焉”。袁纪必有脱误，疑“各举”二字当在“公卿 ”之下。
是时用永平故事，吏治尚严，尚书决事，类近于 重。尚书陈宠上疏曰：“臣闻先王之政，必以刑罚为首 ，咨叹相戒者，重刑之至也。往者治狱严明，以刑奸慝 ，奸慝既平，宜济之以宽。陛下即位，率由此义，数诏 群寮，弘崇晏晏〔一〕，而有司执事，未悉奉承，治狱 者急于榜格，执宪者烦于诈欺，或因公行私，以骋威福 ，违本离实，捶楚为奸。夫为政犹张琴瑟，大弦急者小 弦绝。故子贡非臧孙之行猛，而美郑侨之仁政〔二〕。 诗云：‘不刚不柔，布政优优。’〔三〕方今圣德充塞 ，照于上下，宜因此时，隆先圣之务，荡涤烦苛，轻薄 捶楚，以佑苍生，广至德也。”帝纳宠言，每事务于宽 厚，其后遂诏有司，禁绝惨酷之制五十余事。
〔一〕 诗卫风氓曰“言笑晏晏”。 传曰：“晏晏，和柔也。”
〔二〕 刘向新序曰：“臧孙行猛政 ，子贡非之曰：‘夫政犹张琴瑟也，大弦急则小弦绝矣 。是以位尊者，德不可以薄；宫大者，治不可以小；地 广者，制不可以狭；民众者，政不可以苛。独不闻子产 相郑乎？其抡材推贤，抑恶而扬善。故有大略者，不问 其所短；有德学者，不非其小疵。其牧民之道，养之以 仁，教之以礼，因其所欲而与之，从其所好而劝之，赏 之疑者从重，罚之疑者从轻，家给人足，囹圄空虚。子 产卒，国人皆叩心流涕，三月不闻竽琴之音。’”今按 ：侨字子产。郑侨者，即郑相子产也。
〔三〕 见诗商颂长发之章。
宠性周密，时有所表荐，手书削草，人不得知。 尝称人臣之义，苦不能慎，自在枢机，谢遣门人，不复 教授，绝知交，惟在公家，朝廷器之。皇后弟窦宪，侍 中贵幸，宪荐真定张林为尚书，上以问宠，对曰：“林 虽有才能，而行贪秽。”宪深以恨宠，而上竟征用林， 卒以赃污抵罪。
夏五月戊辰，太傅赵喜薨。
是时承平久，宫室台榭渐为壮丽，扶风梁鸿作五 噫歌曰：“陟彼北邙兮，噫！览观帝京兮，噫！宫室崔 嵬兮，噫！民之劬劳兮，噫！燎燎未央兮，噫！”上闻 而非之〔一〕，求索不得。鸿乃逃会稽，依大家皋伯通 以赁舂为事，其妻息具食于鸿前，不敢失。伯通知其贤 ，以客礼待之。鸿当门吟咏着书十余篇。鸿病因笃，与 伯通及会稽大夫语曰〔二〕：“昔延陵季札葬子于嬴、 博之间，不归其乡里，慎勿令我妻子持尸具柩去。”众 曰：“要离古之烈士，今伯鸾之清高，可令相近，葬要 离墓旁〔三〕，子孙归扶风。”
〔一〕 惠栋曰：“案御览、郭茂倩 乐府引三辅决录，皆云‘肃宗闻而悲之’，今作‘非’ ，乃传写之误。”
〔二〕 御览卷五五三引东观记作“ 会稽士大夫”。疑袁纪脱“士”字。
〔三〕 李贤曰：“要离刺吴王僚子 庆忌者，冢在今苏州吴县西，伯鸾墓在其北。”沈钦韩 曰：“陆龟蒙笠泽丛书：伯鸾墓在吴西门金昌亭下几一 里。”
鸿字伯鸾，高抗不群。初，扶风世家多慕其名，
欲以女妻之，被服华丽，鸿甚恶之。后乡里孟氏有女，
容貌丑而有节操，多求者，女不肯往，至年三十无嫁处
。父母问其所欲，曰：“得贤如梁伯鸾者可矣。”父母
曰：“伯鸾清高，汝安能称之哉？”后鸿闻而求之，遂
许焉。为服毕，女求作布麻履及织作之具，乃衣新妇衣
。入门积七日，鸿不答，妇跪床下曰：“窃闻夫子高义
，曾逐数妇，而妾亦偃蹇数夫，故来归夫子，而不见采
择。”鸿曰：“吾欲得裘褐之人，可与俱隐深山尔。今
若乃衣绮缟，〔傅〕白黑〔一〕，岂梁鸿所愿者哉！”
于是妇对曰：“妾恐夫子不愿尔，妾有隐居之具。”乃
起，椎髻衣布，操作具而前，鸿大悦曰：“此真梁鸿之
妻也，能成我矣！”字之德耀，名孟光〔二〕。无几何
〔三〕，妻曰：“常闻夫子欲隐居避世，不欲荣爵，以
致忧患，今何其嘿嘿也？得无欲低头就之邪？”鸿曰：“
诺。”乃相随之霸陵山，耕耘织作，以供衣食，弹琴
诵书〔四〕，以娱其志。
〔一〕 据果亲王校补。
〔二〕 蒋本“名孟光”三字阙，黄 本仅有“孟光”二字。惠栋曰：“田艺衡曰：‘案多一 孟字。’栋案：续列女传曰：‘字之曰德曜，名孟光。 自名曰运期，字侯光。’似‘孟’非衍字。”故据以补 。
〔三〕 无几何，蒋本亦阙，据黄本 补。又龙溪精舍本“何”作“也”。
〔四〕 蒋本“诵”下阙“书”字。 范书逸民传作“咏诗书”。而东观记作“诵书”，黄本 亦然，故据以补。
〔一〕 三月甲辰朔，无辛卯。范书 作“二月”，是。
六月丙辰，太尉鲍昱薨。
昱字文渊，永之子也。初为司隶校尉，时匈奴新 降，召昱诣尚书，使封降胡檄。世祖遣小黄门宗厉问昱 有所怪不，昱对曰：“故事：通官文书不着姓，又当司 徒露布，怪司隶下书也。”世祖曰：“欲令天下知忠臣 子复为司隶也。”及居三司，善其事，虽刚直不及永， 犹其风也。昱子德，少为黄门侍郎，修至节，有名称， 官至大司农。
辛未晦，日有食之。
秋七月癸巳，大司农邓彪为太尉。
东平王上疏请诏诸王朝。各赐装钱千万，东平王 加五百万。
〔一〕 范书章帝纪无“广陵王”， 而有“济南王”。按范书广陵思王荆传，荆于明帝永平 十年自shaa。永平十四年，封荆子元寿为广陵侯，服王玺 绶，又封元寿弟三人为乡侯。至建初七年，“肃宗诏元 寿兄弟与诸王俱朝京师。”据此则广陵侯虽名曰侯，实 与王等，故袁纪以“王”称之。而“榆乡侯”、“东乡 侯”必元寿之弟也。
是时国邸皆豫受赐，金帛床帷充实其中，驾亲自 循行。上欲苍先至，侍以殊礼，诏荥阳令，东平王至者 径追会。苍与诸王俱至荥阳，使大鸿胪持节郊迎，诏沛 王、东平王、中山王赞拜不名〔一〕；天子亲答拜，所 以宠光荣显，加于古典。每入宫殿，辄以〔辇〕迎至省 闼，及下〔宴〕（庑）会，上尝坐〔席〕（段），皇后 亲拜于内〔二〕。苍等皆鞠躬辞谢，不自安。
〔一〕 胡三省曰：“贤曰：‘谓赞 者不唱其名。’余谓四王，帝诸父也，故异其礼。”今 按白hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu通曰：礼王者臣有不名者，即先王老臣，诸父、 诸兄。而“诸父、诸兄者亲，与己父兄有敌体之义也” 。则汉礼本如此也。然“天子亲答拜”，则“加于常典 ”也。
〔二〕 均据范书东平王苍传补改。
岁余〔一〕，大鸿胪奏遣诸王归国，上〔持〕（ 将）留苍〔二〕，封女三人皆为公主〔三〕，赐以秘列 图〔四〕。有司复奏遣，上乃手书与苍曰：“骨肉天性 ，昔念王久劳历时，欲署大鸿胪奏，不忍下笔，顾授小 黄门，中心恋恋，恻然不能言。”苍发，上临送之，流 涕而别。复赐乘舆服御物、珍宝、舆马，钱布以亿万计 ，诏遣中使追问起居，相望于道。
〔一〕 范书作“三月”。
〔二〕 据陈澧校改。
〔三〕 乃封县公主也。详见卷九“ 处臣三女小国侯”注。
〔四〕 蒋本“图”字阙。南监本作 “国”，学海堂本依范书作“列仙图，龙溪精舍本亦然 ，唯黄本作“图”。按东观记正作“列图”，他本皆误 ，故据黄本补。
袁宏曰：章帝尊礼父兄，敦厚亲戚，发自中 心，非由外入者也，虽三代之道，亦何以过乎？尝试言 之曰：夫不足则相资，相资则见足，见足则无求，无求 则相疏，常人之性也。何以知其然乎？夫终朝之饭，糟 糠不饱，壶餐之馈，必习其邻人者，甘所不足也。贵为 王侯，富有gguuoojiia，声se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se之娱，而忘其亲戚者，安其余也 。故处不足，则壶餐豆羹不忘其邻人，安其有余，徒钧 天广乐必遗其亲戚，其势然也。故亲戚之弊，常在于富 贵，不在于贫贱，其可知矣。
夫同阴以憩，眷然相应者，一遇之欢也；同 生异处，敖然相忘者，不接之患也。故形神不接，虽兄 弟亲戚，可同之于胡越；交以言se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se，虽殊涂之人，犹有 眷恨之心。由斯观之，王侯贵人乘有余之势，处不接之 地，唯意而欲恩情含畅〔一〕，六亲和睦，盖以鲜矣。 古之圣人，惧其如此，故明俭素之道，显谦恭之义，使 富者不极其欲，贵者不博其高，里老且犹矜爱，而况兄 弟乎？朝会以叙其仪，燕享以笃其亲，聘问以通其意， 玉帛以将其心，故欲不满而和爱生，情意交而恩义着也 。呜呼！有国有家者，可不亲乎？
〔一〕 “唯意”二字，陈璞疑衍。 或有脱误，亦未可知。
夏六月甲寅，废皇太子庆为清河王，皇子肇为皇 太子〔一〕。
〔一〕 说文‘肇’作‘□’。说文 通训定声曰：“许氏不箸说解，当为肇之本字。”
初，宋贵人有宠，生太子庆。会窦后宠盛，心恶 贵人，外令兄弟求宋氏微过，内令御者伺察贵人。贵人 尝病，思生菟，令家求之。窦后诬言欲咒诅，上信之， 出贵人姊妹于丙舍〔一〕，使小黄门蔡伦考之。窦后讽 厉考者，皆致以巫蛊事，送暴室〔二〕，二贵人同时饮 药死，并葬于濯龙中。
〔一〕 胡三省曰：“丙舍，宫中之 室，以甲乙丙为次也。续汉志：南宫有丙署。”
〔二〕 续汉志曰：“暴室，署名， 主中妇人疾病也。”
贵人，扶风平陵人，其先惠将军宋昌后也。父阳 〔一〕，恬于荣势，不愿仕宦，专以事亲se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se养。阳有女 〔二〕（三）人〔二〕，选入掖庭，小贵人生太子庆， 拜阳为议郎。二贵人既死，阳免归本郡，幽闭之。阳为 人仁厚，时人多救请者，遂得免焉。
〔一〕 范书清河孝王庆传作“父杨
”。续汉书亦同。王先谦曰：“
官本作‘杨’。考证云：案‘杨’
北宋本作‘扬’。”三说未知孰是。
〔二〕 据范书及下文文意改。
秋九月，行幸河内、魏郡。
辛卯，令天下系囚减罪各有差。
冬十月，行幸长安，祀园陵。
上召奉车（骑）都尉韦彪〔一〕，问以三辅旧事 。彪对讫，因言巡省旧都，宜录先帝功臣及其子孙，上 嘉纳焉。即封萧何、曹参、霍光后为列侯〔二〕，擢〔 彪〕为鸿胪卿〔三〕。
〔一〕 陈璞曰：“奉”字衍。今按 范书韦彪传作“奉车都尉”，袁纪下文亦然。续汉百官 志曰：奉车都尉，比二千石。本注曰：无员。掌御乘舆 事。乃光禄勋属官。则非衍“奉”而实衍“骑”也。陈 说非。又范书曰：“建初七年，车驾西巡狩，以彪行太 常从，数召入，问以三辅旧事、礼仪风俗。”则彪时以 奉车都尉行太常事也。
〔二〕 范书韦彪传曰：“时光无苗 裔，唯封何末孙熊为酆侯。”又曰：“建初二年已封曹 参后曹湛为平阳侯，故不复及焉。”
〔三〕 据文意补。
彪字孟达，右扶风平陵人。高祖贤、曾祖玄成皆 致位丞相。彪父母卒，三年不出庐，毁瘠骨立，医治数 年乃能起，以至行闻。举孝廉，为郎中，以教授为事〔 一〕，安贫乐道，恬于进趋，三辅自耆儒后学，莫不慕 之。明帝闻彪之名，有诏拜谒者，赐以车马衣服。稍迁 尚书、魏郡太守。上即位，以病〔免〕〔二〕，复为议 郎，迁左（右）中郎将〔三〕、长乐卫尉。数陈政事， 归于宽厚。彪比上疏乞骸骨，天子重彪礼让，拜为奉车 都尉，秩中二千石，赏赐礼〔敬〕，侔于亲戚〔四〕。
〔一〕 范书本传作“以病免，复归 教授”。疑袁纪“以”下有脱文。
〔二〕 据范书补。
〔三〕 据范书及续汉志删。
〔四〕 以己意补，范书作“赏赐恩 宠”。
是时言事者多言“郡国贡举不以功次，养虚名者 累进，故守职者益懈，而吏事陵迟”。彪议曰：“伏惟 明诏，忧劳百姓，察察不舍昼夜〔一〕，垂恩选举，必 务得人。夫国以贤为本，以孝为行。孔子曰：‘事亲孝 故忠可移于官，是以求忠臣必于孝子之门。’〔二〕夫 人才行少能相兼，是以孟公绰优于赵、魏老，不可以为 滕、薛大夫〔三〕。忠孝之人，治心近厚；锻炼之人， 治心近薄。斯三代所以直道而行〔四〕，在其所以磨之 故〔五〕。在士虽不磨吏职，有行美材高者，不可纯以 阀阅取〔六〕。然要归在于选二千石，二千石贤，则贡 举皆得其人矣。”
〔一〕 老子曰“俗人察察”，又曰 “其政察察”。焦竑曰：“察察，古本皆作□□。”朱 谦之曰：“傅、范本察察作□□。”按二字古通用。说 文曰：“察，覆也。”“不舍昼夜”，出论语子罕。察 察不舍昼夜，言帝亲自查覆，不分昼夜，以求得人。
〔二〕 孝经纬之文。范书“官”作 “君”。
〔三〕 语出论语宪问孔子曰。传曰 ：“公绰，鲁大夫，赵、魏皆晋卿，家臣称老公。绰性 寡欲，赵、魏贪贤，家老无职故优。滕、薛小国，大夫 职烦，故不可为。”
〔四〕 见论语卫灵公。言三代用民 无所呵私，不虚举也。
〔五〕 李贤曰：“言古之用贤，皆 磨砺选练，然后用之。”
〔六〕 阀阅，亦作伐阅。史记高祖 功臣侯者年表曰：“古者人臣功有五品：以德立宗庙定 社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰 阅。”汉书车千秋传曰“无伐阅功劳”。师古曰：“伐 ，积功也。阅，经历也。”其本指官吏的资历和政绩， 后转为指门第的高低，故又称为门阀。门阀形成于东汉 中后期，东晋时进入高潮，南北朝由盛转衰。
顷之，彪复称疾归家，赐布帛百匹，谷三千斛。
彪清俭好施，禄赐分与宗族，家无余财，着书十二篇，
号韦卿子。
初，苍疾病，上忧念苍，使道上置驿马，以知疾 之增损。薨问至，上悲不自胜，诏东平傅录王建武以来 所上章奏及作词赋，悉封上，不得妄有阙。司空第五伦 见上悼怆不已，求依东海王故事，自请护丧事〔一〕。 上〔以〕东海王行天子礼〔二〕，旧制无三公出者，乃 遣大鸿胪持节护丧事，诏诸王及公主、京师诸侯悉诣东 平王葬，哀策曰：“咨王丕显，勤〔劳〕王室〔三〕， 亲命受策，昭于前世，出作蕃辅，克慎明德。昊天不吊 ，不报上仁，使屏余一人，茕茕靡有所终。今诏有司加 赐鸾辂车、乘〔马〕〔四〕、龙旗九旒、hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu贲百人，谥 曰献王〔五〕。”
〔一〕 事见卷九明帝纪上。时东海 王彊薨，明帝遣司空冯鲂持节护丧事。
〔二〕 据惠栋说补。
〔三〕 据范书补。
〔四〕 据东观记、范书补。
〔五〕 东观记、续汉书、范书均作 “宪王”，惟通鉴取袁纪说。
秋，即择班超为将兵长史，以徐干为司马。遣卫 侯李邑使乌孙，到于阗，上言西域功不可成，盛毁超云 ：“拥爱妻，抱爱子，安乐外国，无内顾心。”超闻邑 言，叹曰：“身非曾参，而有三至之谗〔一〕，恐见疑 于当世。”遂出其妻。上知超无二心，乃诏责邑，〔超 〕遣邑将乌孙侍子还京师〔二〕。徐干谓超曰：“邑前 亲毁君，欲败西域，今可缘诏留之，遣他吏送侍子。” 超曰：“是言之狭也。以邑毁超，故遣之，内省不疚〔 三〕，何恤邑言。今留之，一时快意，然非忠臣也。”
〔一〕 战国策秦策甘茂对秦武王曰
：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而shaa<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>shaa人，人
告曾子母曰：‘曾参shaa<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>shaa人。’曾子之母曰：‘
吾子不shaa<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>shaa人。’织自若。有顷焉，
人又曰：‘曾参shaa<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>shaa人。’其母尚织自若也。顷之，一人
又告之曰：‘曾参shaa<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>shaa人。’其母惧：投杼逾墙而走。”
〔二〕 范书班超传曰：“令邑诣超 受节度。诏超：‘若邑任在外者，便留与从事。’超即 遣邑将乌孙侍子还京师。”袁纪恐多有脱文，今补一“ 超”字。
〔三〕 见论语颜渊。子曰：“内省 不疚，夫何忧何惧！”
于是疏勒王忠反，保乌即城。超乃立其府丞成大 为疏勒王。其后忠设诈伪降，愿弃前罪，为shaa新王。超 内知其谋，而伪许之。忠大喜，将轻骑三百诣超。超密 勒兵，待酒数行，超叱吏执忠，斩之，放击其众，大破 之。
冬十二月，行幸陈留、梁国、淮阳、颍川。
戊申，诏曰：“五经剖判，去圣弥远，章句传说 ，难以正义，恐先师道丧，微言遂绝，非所稽古求道也 。其令诸儒学古文尚书、毛诗、谷梁、左氏传，以扶明 学教，网罗圣旨。”
古文尚书者，出孔安国。武〔帝〕世〔一〕，鲁 恭王坏孔子宅，欲广其宫，得古文尚书及礼〔二〕、论 语、孝经数十篇，皆古字也。恭王入其宅，闻琴瑟钟磬 之音，瞿然而止。孔安国者，孔子后也，尽得其书。尚 书多于伏生所传（六）十〔六〕篇〔三〕，安国献之。
〔一〕 据汉书艺文志补。
〔二〕 礼，礼记也，见汉书艺文志 。
〔三〕 据汉书艺文志改。
毛诗者，出于鲁人毛苌。自谓子夏所传，河间献 王好之。
谷梁者，瑕丘江公受之鲁申公。武帝时，董仲舒 善说公羊，江公讷于口辩，义不如董仲舒，故谷梁学寝 微，唯卫太子善谷梁。宣帝即位，闻卫太子好谷梁，乃 求能为谷梁学者，得沛人蔡子秋〔一〕，与公羊家并说 。上善谷梁，后大儒萧望之等廷论二家同异，多从谷梁 ，由是谷梁学复兴。
〔一〕 汉书儒林传作“蔡千秋”。
汉初张苍、贾谊、张敞皆修春秋左传，谊为左氏 训故。御史张禹与萧生同官〔一〕，数言左氏于望之， 望之善之，及翟方进、贾〔护〕（谊）、刘歆并传左氏 学〔二〕。故言左氏者，本之贾〔护〕（谊）、刘歆。
〔一〕 萧生，即萧望之也，时亦任 御史。
〔二〕 汉书儒林传曰：“禹与萧望 之同时为御史，数为望之言左氏，望之善之，上书数以 称说。……授尹更始，更始传子咸及翟方进、胡常。常 授黎阳贾护季君，哀帝时待诏为郎，授苍梧陈钦子佚， 以左氏授王莽，至将军。而刘歆从尹咸及翟方进受。由 是言左氏者本之贾护、刘歆。”袁纪此文实取资于此， 作“谊”、乃涉前“贾谊”而误，故据以改。下同。
此四学虽传于世，至建武初议立左氏学，博士范 〔升〕（舛）议讥毁左氏〔一〕，以为不宜立。〔章〕 （愍）帝即位〔二〕，左氏学废，乃使郎中贾逵叙明左 氏大义。逵又言古文尚书多与经传尔雅相应，于是古文 尚书、毛诗、周官皆置弟子，学者益广。
〔一〕 据范书改。
〔二〕 陈璞以为“愍帝”是“明帝 ”之误。今按范书贾逵传及袁纪下文，乃“章帝”之误 。陈说甚失考。
逵字景伯，右扶风平陵人。身长八尺二寸，弱冠 能诵五经、左传，兼通谷梁诸家之说，沈深有用，其所 学者，可为人师。明帝时为郎，使与班固校书。帝即位 ，雅好古学，诏逵入讲白hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu观，使说左氏传，上善其说 。逵母尝病，上以逵居贫，欲赐之，以校书比例多，乃 以钱二十万，使颍阳侯马防与逵。逵让曰：“逵母病甚 ，子贫无事于外，屡空，且从孤竹于首阳矣〔一〕。” 其思厚若此。迁卫士令。逵才学皆通，其所着论，为学 者所宗。性佚，不修小节，当世以此讥焉，故不至大官 。
〔一〕 范书贾逵传，此乃章帝嘱马 防之语，按袁纪下文作“其恩厚若此”，则袁纪“逵让 曰”当是“谓防曰”之误。又范书“无事”作“无人事 ”。李贤曰：“谓不广交通也。”贤又曰：“史记曰： 伯夷、叔齐，孤竹君之子也，隐于首阳山，卒饿死也。 ”
袁宏曰：尧舜之传贤，夏禹、殷汤授其子， 此趣之不同者也。夏后氏赏而不罚，殷人罚而不赏，周 人兼而用之，此德刑之不同者。殷人亲尽则婚，周人百 世不通，此婚姻之不同也。立子以长，三代之典也，文 王废伯邑考而立武王，废立之不同者也。“君亲无将， 将而必诛。”〔一〕周之制也；春秋shaa君之贼，一会诸 侯，遂得列于天下，此褒贬之不同者。彼数圣者，受之 哲王也，然而会通异议，质文不同，其故何耶？所遇之 时异。
〔一〕 详见卷十注。
夫奕者之思，尽于一局者也；圣人之明，周 于天下者也。苟一局之势未尝尽同，则天下之事岂必相 袭哉！故记载废兴，谓之典谟；集叙歌谣，谓之诗颂； 拟议吉凶，谓之易象；撰录制度，谓之礼仪；编述名迹 ，谓之春秋。然则经籍者，写载先圣之轨迹者也。圣人 之迹不同如彼，后之学者欲齐之如此，焉可得哉！故曰 “诗之失愚，书之失诬，易之失贼，礼之失烦，春秋之 失乱”〔一〕，不可不察。圣人所以存先代之礼，兼六 籍之文，将以广物惯心，通于古今之道。
〔一〕 语出礼记经解篇。注曰：“ 失，谓不能节其教者也。诗敦厚近愚；书知远近诬；易 精微，爱恶相攻，远近相取，则不能容人，近于伤害； 春秋习战争之事，近乱。”
今去圣人之世，几将千年矣，风俗民情，治 化之术，将数变矣。而汉初诸儒，多案春秋之中，复有 同异。其后殷书礼传，往往间出，是非之伦，不可胜言 。六经之道可得详，而治体云为迁易无度矣。昔仲尼没 而微言绝，七十子丧而大义乖，诸子之言纷然殽乱。太 史公谈判而定之，以为六家〔一〕；班固演其说，而明 九流〔二〕。观其所由，皆圣王之道也，支流区别，各 成一家之说。夫物必有宗，事必有主，虽治道弥纶，所 明殊方，举其纲契，必有所归。寻史谈之言，以道家为 统；班固之论，以儒家为高。二家之说，未知所辩。
〔一〕 六家者，阴阳、儒、墨、名 、法、道也。
〔二〕 九流者，儒、道、阴阳、法 、名、墨、纵横、杂、农也。
尝试论之曰：夫百司而可以总百司，非君道 如何情动〔一〕，动而非已也。虚无以应其变，变而非 为也。夫以天下之事，而为以一人，即精神内竭，祸乱 外作。故明者为之视，聪者为之听，能者为之使，惟三 者为之虑，不行而可以至，不为而可以治，精神平粹， 万物自得，斯道家之大旨，而人君自处之术也〔二〕。 夫爱之者，非徒美其车服，厚其滋味，必将导之训典， 辅其正性，纳之义方，闲其邪物。故仁而欲其通，爱而 欲其济，仁爱之至，于是兼善也。然则百司弘宣，在于 通物之方，则儒家之算，先王教化之道。居极则玄默之 以司契，运通则仁爱之以教化。故道明其本，儒言其用 ，其可知也矣。
〔一〕 “百司”，“非居道如何情 动”九字，乃据黄本而补。
〔二〕 袁宏所论，乃时人儒道合流 说之滥觞。张湛列子说符篇注：“自贤者即上所谓孤而 无辅；知贤则智者为之谋，能者为之使，物无弃才，则 国易治也。”又仲尼篇注：“不能知众人之所知，不能 为众人之所能，群才并为之用者，不居知能之地，而无 恶无好，无彼无此，则以无为心者也。故明者为视，聪 者为听，智者为谋，勇者为战，而我无事焉。”此与袁 宏之论道家，可谓一源之水。
夫大道行，则仁爱直达而无伤；及其不足， 则抑参差而并陈。患万物之多惑，故推四时以顺，此明 阴阳家之所生也。惧天下扰扰，竟故辩加位以归真〔一 〕，此名家之所起。畏众寡之相犯，故立法制以止shaa， 此法家之所兴也。虑有国之奢弊，故明节俭以示人，此 墨家之所因也。斯乃随时之迹，总而为治者也。后之言 者，各演一家之理，以为天下法，儒道且犹纷然，而况 四家者乎！夫为棺椁，遂有厚葬之弊；丧欲速朽，亦有 弃尸之患。因圣人之言迹，而为支辩之说者，焉可数哉 ？故自此以往，略而不论。
〔一〕 “竟故”二字据黄本补。
夏四月己卯，封东平王子尚为成都王〔一〕。
〔一〕 范书东平王苍传及章帝纪均 作“任城王”。袁纪恐误。
六月辛酉，沛王辅薨。谥曰献王。辅好经书，矜 严有法度，在国终始可观，称为贤王。
秋八月甲子，太尉邓彪以老病罢，大司农郑弘为 太尉。
彪字智伯，南阳新野人。〔少〕（父）以孝行称 ，〔父〕（及）薨，让国与异母弟〔一〕。明帝高其节 ，诏听之。辟府掾，稍迁太仆卿。遭后母丧，固疾乞身 ，以光禄大夫行服。服竟，迁大司农。数月，为太尉。 彪以礼让帅下，在位为百寮规诫。以疾上书乞骸骨。策 曰：“惟君以曾闵之行，礼让之高，故慕君德礼，以属 黎民。贪与君意，其上太尉印绶，赐钱三十万，俸二千 石，禄终厥身。君专精养和，以辅天年。”诏太常四时 致祭宗庙之胙〔二〕；河南尹常以八月旦奉羊、酒〔三 〕。
〔一〕 据范书本传及东观记改。及 父形近而讹。
〔二〕 李贤曰：“胙，祭庙肉也。 礼，凡预祭，异姓则归之胙，同姓则留之宴。彪不预祭 而赐胙，重之。”
〔三〕 李贤曰：“东观记曰‘赐羊 一头，酒二石’也。”
癸酉，令天下系囚减罪一等，死罪徙边戍。
九月，行幸陵〔一〕，祠旧宅园庙。
〔一〕 陵，章陵也。疑纪文有脱。
故临淮太守朱晖为尚书仆射。
晖字文秀〔一〕，南阳人也。少以节操闻。初， 帝舅信阳侯阴就方贵，慕晖名，自往候之，晖避不见； 复遣家丞致礼，晖闭门不受。后为郡吏，太守阮况尝以 事干晖，晖不从；及卒，晖厚送其家〔二〕。左右咸怪 之，晖曰：“前阮君有求于我，恐以货污君，故不与言 。今重送者，欲以明吾心。”骠骑将军苍闻而辟之，甚 礼敬焉。
〔一〕 东观记、范书均作“文季” 。
〔二〕 类聚卷三五引东观记曰：“ 朱晖为郡督邮，太守阮况当嫁女，欲买晖婢，晖不与。 及况卒，晖送金三斤。”
正月朔旦，苍应奉璧入贺〔一〕。故事，少府给 璧。阴就骄贵，吏傲不奉法，求璧不可得。苍坐朝堂， 漏且尽而璧不至，不知所为，顾谓掾属曰：“若之何？ ”晖望见府主簿持璧，即往绐之曰：“我闻璧而未曾见 ，试观之。”主簿以璧授晖，晖顾召令史奉之。主簿惊 曰：“少府当以朝。”晖叱之曰：“将归，晖独不朝也 ！”〔二〕主簿遽以白就，就曰：“朱掾义士，勿复求 。更以他璧朝。”苍罢，谓晖曰：“属者掾自视孰与蔺 相如邪？”
〔一〕 周寿昌曰：“案：礼仪志： ‘岁首朝贺，公侯璧。’蔡邕独断曰：‘三公奉璧上殿 。’又决疑要注曰：‘古朝会皆执贽，侯伯执珪，子男 执璧。汉公卿以下，所执如古礼。’兹云公侯璧，则无 所为珪，但有璧而已。公侯三公之璧，想皆自备，惟藩 王则由少府给之也。续汉百官志：‘少府掌中服御诸物 ，衣服珍宝货珍膳之属。’藩王亦与中服御诸物等，故 少府所掌也。”又周寿昌曰：“东平王朝正，当是章帝 建初七年。”杨树达曰：“苍传：显宗即位，拜骠骑将 军，永平五年归藩就国。据下文，阴就为少府，就自shaa 于永平二年。则此朝正当是永平二年事。周说殆误。”
〔二〕 惠栋引此语，改“晖”为“ 将军”，当是。
明帝幸长安，欲严宿卫，以晖为卫士令。稍迁临 淮太守。晖好节概，其所拔用，皆厉行士。其诸报怨， 以义犯法者，率皆为求门户而生宥之〔一〕。其不义者 ，即时僵仆，不以污狱门，故吏民畏爱之。晖刚于为吏 ，见忌于上，故所在数被劾。去临淮，屏居野泽，布衣 蔬食，不与邑里通，乡dang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>dang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>dang讥其介〔二〕。南阳人大饥， 晖尽其家货，分宗族故旧，不问余焉。初，同县张堪素 有名，见晖甚重之，接以友道。晖以其先达，未敢当也 。后俱为二千石，绝不复通。及南阳饥，而堪已卒，晖 闻其妻子贫穷，乃自往候视，赡赈之。其子颉怪而问之 ，晖曰：“吾以信心也。”〔三〕其信义慎终皆此类也 。
〔一〕 王先谦集解引苏舆曰：“谓 以私人之义，犯gguuoojiia之法。如郅恽为友人董子张报父仇 shaa<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>shaa人，诣县自首，令趣出狱。陈公思以叔父仇，格shaa王 子佑，汝南太守胡广特为原遣，并其事也。张敏传载， 建初中有侮辱人父，而其子shaa之，肃宗贳其死刑，遂定 轻侮法。敏驳议不可，盖吏生之，为权宜，律赦之，则 长奸耳。”
〔二〕 李贤曰：“介，特也，言不 与众同。”
〔三〕 御览卷四七六引东观记曰： “堪至把晖臂曰：‘欲妻子讬朱生。’晖举手不敢答。 ”李贤曰：“以堪先讬妻子，心已许之，故言信于心也 。”
冬十月，行幸江陵。
十二月，除诸禁固不得仕者，令得仕。
二月，凤皇集于肥，行幸太山。
丙子，大赦天下。复博、奉高、嬴三县，无出租 赋。
三月，行幸鲁，祠东海恭王。庚寅，祠孔子及七 十二弟子。
壬辰，行幸东平（王），幸〔王〕苍宫〔一〕， 谓诸子曰：“思其人，至其乡；其处存，其人亡。”因 泣下沾襟。上幸苍陵，为备hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu贲、鸾辂、龙旗，以章显 之，赐御剑于陵前。初，苍所将骠骑时吏丁周栩〔二〕 ，以苍敬贤下士，不忍去，为王家大夫数十年，事祖及 孙〔三〕。引见，嗟叹之，择为议郎。
〔一〕 据黄本改。
〔二〕 范书东平王苍传作“丁牧、 周栩”，袁纪恐脱“牧”字。
〔三〕 胡三省曰：“献王及子怀王 忠及今王敬。”
遂幸魏郡、河内，登太行。
五月丙戌〔一〕，诏曰：“凤皇、黄龙、鸾鸟比 集七郡，神雀、甘露降自京都。祖宗旧事，或班恩施。 其赐百官钱各有差；天下吏爵，人三级；高年、鳏寡孤 独帛，人一匹。令天下大酺五日；凤皇、黄龙所集亭皆 无出今年租赋；见者及太守、令、长、丞、尉帛各有差 。”
〔一〕 范书章帝纪作“五月戊申” 。
冬十一月壬辰，诏曰：“余末小子，讬于君位， 曷以恢崇〔祖宗〕〔一〕，仁济天下？三代推益，优劣 殊轨，况于顽陋，无以易民视听，虽欲从之，末由也已 。”博士曹褒睹兹诏也，知上有制作意，乃上疏曰：“ 昔圣人受命而王，莫不制礼作乐，以着功德。功成作乐 ，治定制礼，所以协和天人，示人轨则也，故御应见瑞 乃作。今皇天降礼，嘉瑞并臻，制作之符，甚于言语， 宜定诸议，以成汉礼。”章下太常，巢堪以为不可许。
〔一〕 据陈璞校记补。
是岁班超发诸国兵步骑二万击莎车，莎车求救于 龟兹，王遣左将军发温宿、姑墨、尉头兵合五万人助之 。超召部曲及于阗、疏勒王议曰：“兵少不敌，计莫若 各散去，于阗从此西，吾亦从此东〔一〕，夜半闻鼓声 便发。”众以为然，乃阴缓所得莎车生口。龟兹闻之喜 ，使左将军将万骑于西界，欲遮于阗王。人定后，超乃 召诸司马勒兵厉众，鸡鸣驰赴莎车营，奄覆之。莎车惊 怖，斩首五千余级，大获其马畜财物，分兵收其谷，莎 车遂降。自是威震天下，西域恐。
〔一〕 范书班超传作“于置从是而 东，长史亦于此西归”。与袁纪所述恰相反。按班超据 疏勒，在莎车之西，而于阗在莎车之东，则范书是。
〔一〕 三月甲戌朔，无丙寅。范书 作“四月”，是。
〔二〕 宋由系宋嵩之子，宋弘之侄
。袁纪本卷章和元年史文即作“
太尉宋由”。又大司马明系大司农
之误，今均正之。
郑弘字巨君，会稽山阴人也。曾祖自齐徙山阴。 事博士焦贶〔一〕。门徒数百人，当举明经，其妻劝贶 曰：“郑生有卿相才，应此举〔者〕也。”〔二〕从之 。楚王英之谋反，诬天下知名者，贶为河东太守，及楚 事〔征〕（遇），疫病道死〔三〕，妻子闭诏狱，考掠 连年。诸〔生〕故人〔四〕，皆易姓名以避祸，弘独髡 首负锧讼贶罪。明帝感悟，乃原免家属。弘送贶丧及妻 子于陈留，毕葬旋乡里，为乡啬夫〔五〕。
〔一〕 惠栋曰：“袁宏纪云：弘事
博士陈留焦贶。”周寿昌曰：“
传云同郡河东太守焦贶，则贶应为
会稽人，袁作陈留人有异。至纪作博士，此作太守，则
袁纪述其始，传述其后也。”按所谓贶陈留人，乃据送
丧至陈留而言。
〔二〕 据御览卷四七九引袁纪补。
〔三〕 亦据御览卷四七九引袁纪补 “征”字，又“疫”，御览引作“疾”。
〔四〕 据御览卷四七九引袁纪补。
〔五〕 范书本传注引谢承书作“灵 文乡啬夫”。惠栋引虞预会稽典录曰：“弘为灵文乡啬 夫。民有弟用兄钱者，未还之，嫂诈讼之弘，弘卖中单 ，为叔还钱。兄闻之，惭愧，遣其婢索钱还弘，弘不受 。”
太守第五伦行部见弘〔一〕，问民得失，弘对甚 明，伦甚奇之，擢为督邮。举孝廉，稍迁尚书仆射。上 问弘：“欲三河、三辅选尚书、御史、孝廉、茂才，余 郡不得选。”弘对曰：“虞舜出于姚墟，夏禹生于石纽 ，二圣岂复出于三辅乎？陛下但当明敕有司，使得人尔 。”上善其言。是时乌孙王遣子入侍，上问弘：“当答 其使不？”弘对曰：“乌孙前为大单于所攻，陛下使小 单于往救之，尚未赏；今如答之，小单于不当怨乎？” 上以弘议问侍中窦宪，对曰：“礼曰‘礼有往来’〔二 〕，易曰‘无往不复’〔三〕，天地际也。弘章句诸生 ，不达国体。”上遂答乌孙使。小单于忿〔恚〕（悉） 〔四〕，攻金城郡，shaa太守任昌。上谓弘曰：“朕前不 从君议，果如此。”弘对曰：“窦宪奸臣也，有少正卯 之行，未被两观之诛〔五〕，陛下前何用其议！”
〔一〕 李贤曰：“太守常以春行所 主县，劝人农桑，振救乏绝，见续汉志。”故范书郑弘 传作“行春”，御览卷一九引续汉书作“春行”。
〔二〕 礼记曲礼上曰：“礼尚往来 。往而不来非礼也，来而不往亦非礼也。”袁纪“有” 恐系“尚”之误。
〔三〕 易解卦曰：“无所往，其来 复。”
〔四〕 恚悉形近而讹，故正之。通 鉴考异曰：“肃宗时无小单于寇金城事。”故通鉴不取 袁纪。
〔五〕 孔子家语曰：“孔子为鲁司 寇，七日而诛乱政大夫少正卯，戮之于两观之下。子贡 曰：‘少正卯，鲁之闻人也。今夫子为政而始诛之，或 者为失乎？’孔子曰：‘天下有大恶者五，而窃盗不与 焉。一曰心逆而险，二曰行僻而坚，三曰言伪而辩，四 曰记丑而博，五曰顺非而泽。此五者有一于人，则不免 君子之诛，而少正卯皆兼有之，居处足以撮徒成dang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>dang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>dang，谈 说足以褒饰荧众，强御足以反是独立，此乃小人之奸雄 ，不可不除。’”五恶之言原见于荀子宥坐篇，稍有出 入。又杨伯峻左传注曰：“两观在雉门之两旁，积土为 台，台上为重屋曰楼（非今居人之楼），可以观望，故 曰观。”按袁纪此对及下临终所上之书，均不见范书。
迁大司农、太尉。数陈窦宪势太盛，放权海内， 言苦切，为宪不容。奏弘漏泄奏事，坐诘让，收印绶〔 一〕。弘乞骸未许，病笃，上书曰：“臣东野顽闇，本 无尺寸之功，横蒙大恩，仍登上司，中夜怵惕，惧有折 足之戒〔二〕。自揆愚薄，无益gguuoojiia之事，虽有shaa身， 焉可谢责。是以不敢雷同，指陈窦宪奸，不惯漏露，言 出患入。窦宪之奸恶，贯天达地，du<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>du<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>du流八荒，虐闻四极 。海内疑惑，贤愚疾恶，‘宪何术以迷主上’〔三〕？ 流言噂□〔四〕，深可叹息。昔田氏篡齐，六卿分晋， 汉事不远，炳然可见。陛下处天子之尊，自谓保万世之 祚，无复累卵之危〔五〕，信谗佞之臣，不计存亡之机 。臣虽弱疾，命在移晷，身没之日，死不忘忠。愿陛下 为尧舜之君，诛四凶之罪，以素厌人鬼愤结之望。”章 省，上遣太医占弘疾。临薨，悉皆还赐物，敕妻子葛巾 布衣，殡以素棺。
〔一〕 北堂书钞卷五一引东观记曰 ：“太尉张酺、郑弘、徐防、赵熹、虞延并以日蚀免。 ”
〔二〕 易曰：“鼎折足，覆公餗。 ”疏曰：“知小而谋大，力薄而任重，如此必受其至辱 ，灾及其身也。”
〔三〕 疑此句上脱“谓”字。
〔四〕 诗小雅十月之交曰：“噂沓 背憎。”笺云：“噂噂沓沓，相对谈语。”
〔五〕 史记范睢传曰：“秦王之国
，危于累卵。”正义引说苑曰：“晋灵公造九层之台，
费用千金，谓左右曰：‘敢有谏者斩。’荀息闻之，上
书求见。灵公张弩持矢见之。曰：‘臣不敢谏也。臣能
累十二博棋，加九鸡子其上。’公曰：‘子为寡人作之
。’荀息正颜se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se，定志意，以棋子置下，加九鸡子其上
，左右惧慑息，灵公气息不续。公曰：‘危哉！危哉！
’荀息曰：‘此殆不危也，复有危于此者。’公曰：‘
愿见之。’荀息曰：‘九层之台，三年不成，男不耕，
女不织，国用空虚，邻国谋议将兴，社稷亡灭，君欲何
望？’灵公曰：‘
寡人之过也乃至于此！’即坏九层
台也。”
初，弘为第五伦举吏，其后并为三公，当世以为 荣。
是时岁比不登，而诸王皆留京师，赏赐过厚。太 尉掾何敞说太尉宋由曰：“礼，一谷不登，则损服彻膳 ；五谷不登，则废祭祀，乘马就牧，天下有饥寒者，若 己使然〔一〕。今比年伤于水旱，民不收，缘边方外域 ，〔捐〕（损）妻子〔二〕，流离道路，中州内郡，公 私屈竭，此宜损彻节用之时。国恩覆载，赏赐过度，但 闻腊赐，王、主已下，倾竭帑藏。夫明君行赐以制，忠 臣受赏尽度。明公位尊任重，责深负大，上当匡正纲纪 ，下当安利元元，岂容无违而已哉！宜先正己率下，奉 还所赐，因陈得失，条奏王侯就国。”〔三〕
〔一〕 礼记曲礼下曰：“岁凶，年 谷不登，君膳不祭肺，马不食谷，驰道不除，祭事不县 ，大夫不食粱，士饮酒不乐。”
〔二〕 捐损形近而讹。
〔三〕 通鉴考异曰：“敞传，此事
在肃宗崩后，云‘窦氏专政，外戚奢侈，赏赐过制，敞
奏记云云’。袁纪在元和三年。按敞记云：‘
明公视事，出入再期’，又言腊赐
，知在此时。”其所谓“此时”，指章和二年。沈钦韩
以通鉴为是。
孔僖〔与崔篆〕孙骃同习春秋〔一〕，语吴王夫 差时事，僖废书而叹曰：“若是，所谓画龙不成，反为 狗者。”〔二〕骃曰：“昔者孝武皇帝始为天子，方年 十八，崇信圣道，师则先王，五、六年间，号胜文、景 。及后放恣，忘其前善。”僖曰：“书传若此者多矣。 ”邻房生梁郁遥和之曰：“如武帝亦为画龙不成复是狗 邪？”僖、骃默然不答。郁怒恨之，阴上书告骃、僖诽 谤先帝，讥刺世事。下有司，骃诣吏受诘，僖上书曰： “凡言诽谤者，谓无事而虚加诬罔也。至如孝武之政， 善恶显在汉史，明如日月，是为直说实事，非虚谤也。 夫帝王为善，则天下之善咸归焉；其不善，则天下之患 亦萃焉，斯皆有以致之，不可以责人也。陛下即位已来 ，政教未过，德泽有加，天下所共见也，臣等独何讥刺 哉？假使所言是也，则朝廷所宜改；所言非也，亦王者 所宜含容。陛下不推其原，苟肆私忿，臣等即死，顾天 下必回视易听，以此窥陛下心矣。”上始无罪骃等意， 及得僖奏，下制勿问。
〔一〕 据范书儒林传补。按下文曰 “骃子瑗，瑗子寔”，明姓崔非孙氏也。
〔二〕 王先谦曰：“刘攽曰：正文 画龙不成。案古语皆云画hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu不成，此误。惠栋曰：王懋 云章怀避唐讳，非误也。唐避hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu字，讳改作龙。前书人 表，hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu臣改作龙臣，皆正文也。范书马援传仍作画hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu不 成反类狗也。”按袁纪卷八马援与兄子书亦作“画hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu不 成”，与范书同。恐唐钞本东观记改讳未尽，诸书复因 之也。
僖以才学为郎，校书东观，上言图谶非圣人书。 骃子瑗，瑗子寔，皆以才文显〔一〕。
〔一〕 御览卷四七四引袁纪曰：“
崔骃诣窦宪，始及门，宪倒屣迎之，曰：‘吾受诏交公
，公何得薄哉？’”又卷九四九引袁纪曰：“
崔骃上书：‘窃闻春阳发而仓庚鸣
，秋风厉而蟋蟀吟，盖气使之然也。’”二引均不见今
本。疑“骃子瑗”之上，原有崔骃生平简述，久已脱之
，此二条即其中之语。或系御览引书之误，亦未可知。
冬十月，西羌寇张掖、陇西、金城，护羌校尉傅 育将兵击之。
〔一〕 范书曹褒传作“汉遭秦余” 。
〔二〕 诗鲁颂閟宫曰：“新庙奕奕 ，奚斯所作。”奚斯，鲁大夫公子，作闵公庙。
〔三〕 诗商颂谱曰：“有正考甫者 ，得商颂十二篇于周之大师，以那为首。”
褒字叔通，鲁国薛人也。父充，建武中为博士， 议定封禅、七郊〔一〕、三雍、大射、养老礼仪〔二〕 。明帝即位，充上言：“汉家再受命，乃有封禅之事， 礼乐崩阙，不可为后嗣法。五帝不相遵乐，三王不相袭 礼〔三〕，大汉宜制礼乐。”褒少有大度，结发传充学 ，尤多好礼事，常慕叔孙通为汉制仪，昼夜研精，当其 属思，不觉旁之有人。举孝廉，除郎，迁陈留圉令。捕 得他郡盗徒五人，守马严风县shaa之，褒曰：“夫绝人命 者，天亦绝之。皋陶不为盗制死刑〔四〕，昔管仲遇盗 而升诸公〔五〕。今承旨而shaa之，是逆天心，俯顺人意 ，其罚重矣。如得全此，而身坐之，愿也。”遂不为shaa 。严奏褒软弱，免官，百姓号泣送之。
〔一〕 制郊兆于雒阳城南七里处， 祀天地五帝，是为七郊。详见续汉祭祀志。
〔二〕 三雍，明堂，辟雍、灵台也 。大射，李贤曰：“王将祭射宫择士以助祭也。张hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu侯 、熊侯、豹侯，其制若今之射的矣。谓之为侯者，天子 射中之，可以服诸侯也。”养老礼，乃尊养三老五更， 以示孝道于天下。上三礼乃充制于建武末，至明帝初始 行之。
〔三〕 礼记乐记曰：“五帝殊时， 不相沿乐；三王异世，不相袭礼。”注曰：“言其有损 益也。”
〔四〕 尚书大禹谟曰：“皋陶曰： 帝德罔愆，临下以简，御众以宽，罚弗及嗣，赏延于世 ，宥过无大，刑故无小，罪疑惟轻，功疑惟重，与其shaa 不辜，宁失不经，好生之德，洽于民心，兹用不犯于有 司。”
〔五〕 礼记杂记下曰：“孔子曰： 管仲遇盗，取二人焉，上以为公臣，曰：‘其所与游群 也，可人也。’”
三月，护羌校尉傅育追虏出塞，战殁。
夏四月丙子，令天下死罪囚减死一等，徙戍边。 廷尉郭躬上疏曰：“圣恩所以减天下死罪使戍边者，欲 实疆境而重人命也。去死就生，与老弱复相见，莫不欢 喜。自丙子已来，犯罪者甚多，应入重〔论〕〔一〕。 今已牢狱者，蒙更生之恩也。而始被执录者，独受大辟 之刑，示不均也。书曰：‘王道荡荡，无偏无dang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>dang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>dang。’〔 二〕均大恩以令民。”上喜之，即诏悉赦焉。
〔一〕 据范书补。又范书“犯罪” 作“死罪”。而陈澧以为“犯罪”下脱“亡命”二字。
〔二〕 出书洪范，而此引上下句倒 置。
躬字仲孙，颍川阳翟人也。父弘及寇恂等时，为 决曹掾，诸罹文为弘所决者无恨，治狱三十余年，郡中 称之，比之东海于公〔一〕。躬复以明法称，稍迁尚书 、廷尉。其决断在哀矜，所免者甚众，悉条诸文致重者 四十余事，奏除之。躬弟子镇知名，后至廷尉，封侯。 子孙皆修家业，以名理相待，为公者一人，廷尉者八人 〔二〕，为刺史二十余人〔三〕。
〔一〕 汉书于定国传曰：“其父于 公为县狱吏，郡决曹，决狱平，罹文法者于公所决皆不 恨。”
〔二〕 范书郭躬传作“七人”。初 学记卷十二引华峤书亦同。又范书其上尚有“侯者三人 ”，袁纪恐脱。
〔三〕 范书作“刺史、二千石、侍 中、中郎将者二十余人，侍御史、正、监、平者甚众” 。袁纪必有脱文。
六月戊辰，司徒桓虞策免，司空袁安为司徒，光 禄勋任隗为司空。
自元和已来，凤皇、麒麟、白hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu、黄龙、鸾鸟、 嘉禾、朱草、三足鸟、木连理为异者数百，不可胜纪， 咸曰福祥，以为瑞应。何敞辟太尉宋由府，乃言于宋由 、袁安曰：“瑞应依政而生，昔海鸟止，鲁文仲祀之， 君子讥焉〔一〕。鸲鹆来巢，夺阳之象〔二〕，孔子睹 麟而泣曰：‘吾道穷矣！’〔三〕其后季氏有逐君之变 〔四〕，孔子有两楹之殡〔五〕。今非常鸟兽，品物非 一，似凤翔屋，怪草生庭，不可不察也。”由、安不敢 应。
〔一〕 国语鲁语曰：海鸟曰爰居， 止于鲁东门之外三日，臧文仲使国人祭之。展禽曰：“ 越哉，臧孙之为政也。夫祀，国之大节也，而节，政之 所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典，非政之宜 也。”又曰：“今海鸟至，己不知而祀之，以为国典， 难以为仁且智矣。夫仁者讲功，而智者处物。无功而祀 之，非仁也；不知而不能问，非智也。今兹海其有灾乎 ？夫广川之鸟兽，恒知避其灾也。”是岁也，海多大风 ，冬暖。文仲闻柳下季之言，曰：“信吾过也。季子之 言不可不法也。”
〔二〕 见昭公二十五年春秋经。“ 鸲”作“□”。杨伯峻曰：“□同鸲，音劬。□鹆即今 之八哥，zhongguo各地多有之，春秋记此，以为昭公出走之 先兆，盖古代迷信。”
〔三〕 见哀公十四年公羊传。古者 以麟为太平之符，圣人之类。时得麟而死，孔子自以为 是己将死之征，故涕泣而感叹。
〔四〕 昭公二十五年左传曰：公伐 季平子，叔孙、孟孙伐公徒以助季氏，昭公哭于墓而去 国。
〔五〕 礼记檀弓上曰：“夫子曰： ‘赐，尔来何迟也？夏后氏殡于东阶之上，则犹在阼也 。殷人殡于两楹之间，则与宾主夹之也。周人殡于西阶 之上，则犹宾之也。而丘也，殷人也。予畴昔之夜，梦 坐奠于两楹之间。予殆将死也。’寝疾七日而殁。”集 韵曰：“楹，柱也。”
秋七月，齐王晃坐事母不孝，贬为芜湖侯。
壬戌，令死罪囚减戍边。
八月，行幸九江。
戊子，行幸湘〔一〕，祠沛献王。
〔一〕 “湘”当作“相”，属沛， 乃王国所在，见续汉郡国志。
九月，行幸彭城及寿春。诏阜陵侯延与车驾会寿 春。帝见延及妻子，怆然伤之，乃下诏曰：“盖周封千 八百，而姬姓居半，所以桢干王室也。朕巡狩望江淮， 意在阜陵。与王相见，志意衰落，形体非故，一则以惧 。今复阜陵侯为阜陵王，增封四县，并前为五县。以阜 陵下湿，徙都寿春。加赐钱千万，安车一乘，夫人及诸 子赏赐各有差。”
冬十月，北匈奴为鲜卑所shaa，降者十余万。南单 于上言：“宜及北虏分争，人民离散，出兵破北〔成〕 （城）南〔北〕，共为一国，〔一〕令汉家长无北顾之 忧。臣素愚浅，兵众单少，不足以防外。内顾与执金吾 耿秉、度辽将军邓弘〔二〕、缘边诸郡太守并力，冀因 天时，乘圣帝威神，一举平定。”上将许之，尚书宗意 上疏曰：“匈奴处北种，介以沙漠〔三〕，简贱礼仪， 衣食殊俗，此乃天一种民也。自汉兴已来，数发兵攻之 ，所得辄不足以复所害。呼韩邪单于奉藩，然zhongguo亦疲 于送迎之劳矣。光武皇帝躬擐金甲之难，深明天地之界 ，〔四〕故因其来降，宠立以为单于，羁縻畜养，边民 得以休息，迄今四十余年。今鲜卑奉顺威灵〔五〕，斩 获北单于名王已下万计，zhongguo坐享其功，而百姓不知其 劳，汉兴功烈，于斯为盛。今南单于还塞外，所谓hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu出 于槛也，必兴兵要利，内恃于汉，其事得浸滋不息，而 设费不得已。无故以万全之计，而征不可必之功，未见 其圣也。”诏问执金吾耿秉，言可听，师未出，而帝寝 疾。
〔一〕 黄本此句作“出兵破北城南 兵为一国”。按通鉴考异引袁纪作“求出兵破北成南” ，又袁纪卷十五袁安等亦言“以终先帝破北成南之策” ，则“城”当作“成”，黄本“兵”乃“共”之误，蒋 本误增“北”字，皆正之。
〔二〕 邓弘，东观记及范书均作“ 邓鸿”。
〔三〕 介，间也，即界。黄本作“ 分”，古通用。
〔四〕 范书作“深昭天地之明”。 黄本“界”亦作“明”。
〔五〕 “今”原误作“令”，迳改 。
春二月壬辰，帝崩于章德殿。遗诏：“无起寝庙 ，如光武故事。”是日，太子即位，年十岁，太后临朝 。
袁宏曰：非古也。易称：“地道无成而代有 终。”〔一〕礼有妇人三从之义。然则后妃之在于钦承 天敬恭中馈而已。故虽人母之尊，不得令于国，必有从 于臣子者，则柔之性也。夫男女之别，自然之理；君臣 酬咨，通物所因也。故百司并在，相与率职，必祠焉而 后行。故有朝会享燕之礼，造膝请问之事，此盖内外之 分，不可得而同者也。古之王者，必辟四门，开四聪〔 二〕，兼亲贤而听受焉，所以通天下之才，而示物至公 也。自母后临朝，必舅氏专权，非疏贤而树亲昵也。盖 管其号令者，必寄外氏，是实违天封，而训民以私，政 之所阶，〔国〕家制教〔三〕，关诸盛衰，建百司，修 废官，设冢卿以任权，重〔牧〕（收）……〔四〕，王 薨君幼〔五〕，百官执事，总己思齐，听于冢宰，所以 大明公道，人自为用，上下竟业，而名器已固，三代之 道也。
〔一〕 见易坤卦。正义曰：“地道 卑柔，无敢先唱成物，必待阳始先唱，而代阳有终也。 ”
〔二〕 出书舜典。
〔三〕 据陈璞校记补。
〔四〕 此有脱文，恐系重牧守以治 民之类语。
〔五〕 原作“王君薨幼”。
三月癸卯，葬孝章皇帝于敬陵。
庚戌，太后诏曰：“皇帝幼年，惸惸在疚，朕且 佐助德政〔一〕。守文之际，必有内辅。故太尉邓彪三 让弥高，海内归仁。其以彪为太傅，赐爵关内侯，录尚 书事，百官总己以听。”
〔一〕 范书和帝纪作“佐助听政” 。
于是侍中窦宪管掌机密，三弟罗列，并据大位。
上幼小，太后当朝，宪以外戚秉政，欲以经学为名，乃
上疏曰：“天下之命，县于天子，善在于所习。习与智
长，则〔切〕（功）而不勤〔一〕；化与心成，则中道
若性。昔周成王幼在襁褓，周公在前，史佚在后，太公
在左，召公在右，中立听朝，四圣维之，是以虑无遗计
，举〔无过事〕〔二〕。孝昭皇帝八岁即位，大臣辅政
，亦选名儒韦贤、蔡义、夏侯胜入授诗书于禁中。伏惟
皇帝躬天然之资，不肃而成，然以至尊之德，独对小臣
，非所以揄扬圣心，增益辉光者。窃见屯骑校尉桓郁，
结发受学，白首不倦，经为人师，行为儒宗。昔侍帷幄
，入授先帝，父子奕世，并为帝师。愚以为可长乐少府
，入授帝经。”于是以郁为长乐少府，侍讲禁中。岁余
，迁太常。郁授二帝，恩宠甚笃（厚）。〔
子〕焉传家业，至太傅〔三〕。
〔一〕 据大戴礼及范书改。
〔二〕 据大戴礼补。李贤曰：“以
上皆大戴礼之文也。切而不勤，谓皆与智长，则常自切
厉，而不须勤敕，若性犹自然也。”又曰：“
史佚，成王时官史，名佚。”
〔三〕 以己意改。
宪性褊急，数自困，辅政之后，遂作威福，睚眦 之怨无不报。初，宪恨尚书陈宠，欲因事毁伤之，使与 丧事。黄门郎鲍德与宪弟瑰厚善，惧宠不能自免，说瑰 曰：“宠奉事先帝，深见委任。若以岁月言之，宜蒙功 劳之报；以才量言之，应受器用之赏。不可以几微之故 ，以伤辅政之德。”于是宪出宠为广汉太守，抑强扶弱 ，人无讼者。先时广汉城南有鬼哭声闻于府中〔一〕， 积数年，宠案行有骸骨不葬者多，乃叹曰：“傥在是乎 ？”使县收敛埋藏之，由是遂止。
〔一〕 范书陈宠传作“洛县城南” 。钱大昕廿二史考异曰：“‘洛’当作‘雒’，广汉郡 所治。”据此则袁纪是。
时齐〔炀〕（殇）王子〔都〕（郁）乡侯畅奔章 帝哀〔一〕，上书未报，宪使客刺shaa畅。太尉掾何敞请 自往问变状，太尉宋由不听。敞固谓曰：“春秋称三公 为宰者，言无不统也〔二〕。畅宗室肺腑，茅土蕃臣， 来即国忧，上书未报，而于城内见害。干国之纪，擅shaa 列侯，罪恶（之）次于大逆〔三〕。奉宪大吏，莫敢追 捕，明公处宰相之位，亦复不恤，四方闻之，谓京师何 ？昔陈平之言宰相曰：‘外镇四夷，内抚诸夏，使卿大 夫各得其宜。’〔四〕今列侯私刃，不可谓抚；京尹废 职，不可谓宜。纲纪亏坏，责系不小。”遂驱而去。司 徒、司空闻之，亦遽〔遣〕（追）掾吏〔五〕。诏书疑 畅弟阳，遣御史之齐考劾。尚书令韩〔棱〕（陵）以为 奸在京师〔六〕，不宜舍近问远。诏书遣棱，棱固执不 从。后事发觉，宪惧诛，自请击匈奴，功以赎死。
〔一〕 王先谦曰：“刘攽曰：案‘
●’者，不chengren之名。今王石立二十四年，不可以‘殇
’谥，盖是‘炀’字。”又曰：“彼既有子，不得谥‘
殇’明矣。”惠栋曰：“何敞传作炀王。”又范书窦宪
传“
郁乡侯”作“都乡侯”。皆据以改
。
〔二〕 书伊训曰：“百官总己以听 冢宰。”传曰：“伊尹制百官，以三公摄冢宰。”典当 本于此，非春秋也。
〔三〕 据陈璞校记删。
〔四〕 见史记陈丞相世家。其文曰 ：“宰相者，上佐天子理阴阳，顺四时，下育万物之宜 ，外镇抚四夷诸侯，内亲附百姓，使卿大夫各得任其职 焉。”古人引书多以己意删改，敞亦然。
〔五〕 遣追形近易讹，故正之。
〔六〕 棱、陵形近而讹，据袁纪卷 十四及范书改，下同。
夏五月，京师旱。
冬十月，侍中窦宪为车骑将军，与执金吾耿秉〔 发〕三万骑征匈奴〔一〕。司徒袁安与诸公卿诣朝堂谏 曰：“今国用度不足，匈奴不犯塞，而劳军远攻，轻沙 漠之难，徼功万里，非社稷计也。兵，凶器，圣王之所 重。”不从。太尉宋由不署名，公卿稍亦止。安独与司 空任隗固争，前后且十上，不从。
〔一〕 据范书补。
是时谏者甚众，尚书仆射郅寿下狱。御史何敞上 疏谏曰：“臣闻圣主开直言之路，有不讳之诏，犹恐下 情不达，复听歌谣之词〔一〕。故天人并应，传福无穷 。臣伏见尚书仆射郅寿坐与诸尚书论击匈奴下狱，奏劾 大不敬。臣愚以为寿备机密近臣，以匡辅为职，若朝廷 有失，默而不言，悖义背恩，其罪当诛。今寿违众正议 ，以安宗庙，为国永福也，岂有私心！如寿被诛，臣恐 天下以寿忠直之故，横加诽谤之诛，shaa伤和气，忤逆阴 阳，此诚不可。所以敢犯严威，不避夷灭，触死瞽言， 〔非〕为寿也〔二〕。”乃免寿。寿，郅恽之子也。
〔一〕 李贤曰：“歌谣，谓诗也。 礼记王制曰‘命太师陈诗观民风’。郑玄注云：陈诗， 谓采其诗而示之。”
〔二〕 瞽言，论语季氏曰：“孔子
曰：‘待于君子有三愆，言未及之而言谓之躁，言及之
而不言谓之隐，未见颜se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se而言谓之瞽。”又“
非”字据范书补。
宪遂出师。侍御史鲁恭上疏谏曰：“夫天爱人犹 父之爱子也。一物有不得其所，则天气为之错乱，而况 人乎？故爱民者天下爱之。夷狄者，四方之异气也。蹲 夷锯肆〔一〕，与（乌）鸟〔兽〕无异〔二〕，杂居中 国，则错乱天气。是以圣王之制，夷狄羁縻不绝而已， 不以伤害zhongguo也。今边境幸无事，宜当修仁行义，尚于 无为，令家给人足，各安产业。夫人〔道〕（遂）得于 下〔三〕，则阴阳和于上，然后祥风时雨，覆被远方， 则夷狄慕德，重译而至矣〔四〕。惟陛下留圣恩，征还 二将，休罢士卒，以顺天下心。”于是窦氏横甚，司徒 袁安辄举奏之，上虽不从，而权戚严惮焉。
〔一〕 李贤曰：“夷，平地；肆， 放也。言平生踞傲，肆放无礼也。”
〔二〕 据范书鲁恭传改。
〔三〕 据果亲王校而改。
〔四〕 礼记王制曰：“五方之民，
言语不通，嗜欲不同，达其志，通其欲，东方曰寄，南
方曰象，西方曰狄鞮，北方曰译。”疏曰：“
译，陈也，谓陈说外内之言。”据
此则重译乃辗转翻译，以明达其意也。
夏六月，窦宪、耿秉自朔方出塞三千里〔一〕， 斩首大获，铭燕然山而还。即拜宪为大将军，封武阳侯 ，食邑二万户；耿秉为〔美〕（算）阳侯〔二〕。宪让 不受，还京师。
〔一〕 原误作“三十里”，据范书 迳改。
〔二〕 据东观记、范书改。
于是窦笃为卫尉，景执金吾，瑰光禄勋；尊太后 母比阳主为长公主，益比阳汤沐邑二千户。宪等骄奢， 不遵法度，唯瑰恭俭自守。尚书何敞上封事曰：“臣闻 忠臣忧世，讥刺贵臣，至以shaa身灭家，而犹为之者何？ 诚君臣义重，情不能已也。臣见国之将危，家之将凶， 皆有所由，较然易知，不可不察也。昔郑庄不防叔段之 祸也〔一〕，后更滋蔓〔二〕。窦宪兄弟〔专〕（尊） 朝〔三〕，虐用百姓，shaa戮盈溢，咸曰叔段、州吁将生 于汉也〔四〕。是臣前连上便宜，承陈得失，非为嫉妒 宪等也，诚欲绝其绵绵，塞其涓涓〔五〕，上不欲皇太 后损文母之号，使陛下有失教之议，不使宪等得保其福 。然臧获之谋，〔六〕上安主父，下存主母，犹不免于 严怒，况臣微末，敢竭愚忠哉！然臣累世蒙恩，位典机 密，每念厚德，忽然忘生，虽知言必夷灭，诚不忍目见 祸至，故敢书写肝胆，舒度愚情。驸马都尉瑰忠孝爱主 ，最自修整。闻瑰比自申陈，愿抑损家权，退身避贤。 宜顺其意，斯诚宗庙之至计，窦氏之大福也。”敞辞旨 切直，深为宪等所怨。济南王康，光武之子也，最为尊 重，而骄奢太甚，于是左迁敞为济南王太傅。
〔一〕 范书何敞传作“昔郑武姜之
幸叔段，卫庄公之宠州吁，爱而不教，终至凶戾”。按
袁纪下文言及叔段和州吁，此恐有脱文。又“
叔段”二字原误倒，迳正。
〔二〕 隐公元年左传曰：“祭仲谏 庄公曰：‘姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓！ 蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？’公曰： ‘多行不义必自毙，子姑待之。’”
〔三〕 据陈澧校改。
〔四〕 叔段事见左传隐公元年之文 。武姜爱少子共叔段，庄公立，为请大邑京。段将袭郑 ，武姜将启门纳之。庄公见时机已成，克段于鄢。州吁 事见隐公三年左传。公子州吁，庄公嬖人所生，有宠而 好兵，公勿禁。桓公立，州吁遂弑桓公而立。后卫人shaa 州吁，而迎公子晋于邢，立为宣公。
〔五〕 李贤曰：“周金人铭曰‘涓 涓不壅，终成江河，绵绵不绝，或成网罗’也。”
〔六〕 方言曰：“臧、甬、侮、获 ，奴婢贱称也。荆淮海岱之间，ma奴曰臧，ma婢曰获。 齐之北鄙、燕之北郊，凡民男而婿婢，谓之臧，女而妇 奴，谓之获；亡奴谓之臧，亡婢谓之获，皆异方ma奴婢 之丑称也。”
司隶校尉司空蔡、河南尹王调、洛阳令李阜皆窦 氏之dang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>dang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>dang也，乘宪之势，枉法任情。尚书仆射乐恢奏免蔡 等，外以清京都，内欲绳外戚，由是为宪等所忌。瑰常 欲往候恢，使人先言恢，恢谢而绝之。宪兄弟怒其异己 ，常欲陷害之。恢妻谏恢曰：“古有容身之道，何必以 言取怒？”叹曰：“何忍素餐立人朝乎！”〔一〕乃上 疏曰：“臣闻百王之失，咸以阴盛凌阳，而权移于下， 大臣专朝，而势去公室。未有君德休明，而臣下窥□， 主一其柄，而社稷倾危者。先帝早弃天下，况陛下富于 春秋，今诸舅执政，外戚盈朝，非所以宁王室，示天下 也。夫天地不交，则众生夭伤；君臣失序，则万民受殃 。政失不救，其弊不测。当今所急，上宜以义自割，下 宜以谦自别，四舅保爵土于子孙，皇太后永无惭于宗庙 ，诚计之上者。”书御不省，恢乃乞骸骨。诏授恢为骑 都尉〔二〕。宪风郡县，使迫胁恢，恢遂饮药而死。天 下闻之，皆以为怨。
〔一〕 诗魏风伐檀曰：“彼君子兮 ，不素餐兮。”素，空也。素餐言无功而受禄也。惠栋 引韩诗薛君章句，以为“但有质朴而无治民之封，故曰 素餐”，非也。
〔二〕 范书乐恢传其下又曰：恢复 上疏辞谢，诏听上印绶，归乡里。按袁纪下文既言“风 郡县”，则恢已告归乡里，此句必有脱文。
恢字伯奇，京兆长陵人也。父为吏得罪于令，令 将shaa之。恢年十二〔一〕，伏寺门外啼泣，不舍昼夜。 令嘉其孝，赦其父罪。恢事博士焦贶〔二〕，贶为河东 太守，恢随之官，闭庐专精，不与掾吏交。后贶有事被 考，诸生皆系狱，恢皎然得免。恢为人廉洁抗厉，〔新 〕（衡）阳侯阴就闻〔三〕，以礼请之，恢绝不答。杜 陵人杨正尝毁恶恢，然举正子为孝廉。恢善颍川〔杜〕 安（王）〔四〕，〔安〕（王）上书得为巴郡太守，遣 使贻恢书，恢不就，答之曰：“干主求禄，非平生操也 。”其不念旧恶，耻交进趋，皆此类也。
〔一〕 东观记及范书乐恢传均作“ 年十一”，袁纪恐误。
〔二〕 范书乐恢传作“焦永”。惠 栋曰：“案郑弘传，弘师河东太守焦贶，坐楚王英事被 收。袁纪称贶尝为博士，后为河东太守，则永当为贶也 。”袁纪是。
〔三〕 “衡阳侯”乃“新阳侯”之 误，详见卷十一“亲阳侯”注。又范书作“信阳侯”。 沈钦韩曰：“就封新阳侯，属汝南郡。信、新古通。二 汉志‘信’作‘新’。”
〔四〕 据范书及范书注引华峤书改 。
何敞既傅济南，尽心辅道。岁余，迁为汝南太守 。敞常疾俗吏苛刻，以要名誉，为政务从宽和。立春日 ，乃召督邮还府，复遣吏案行属县，显孝行，举仁义。 由是郡中翕然，百姓化之，其归养老母，推财相让者数 百人。
秋七月，会稽山崩。本志称：“刘向曰：‘山， 阳君也；水，臣也。’君道崩坏，百姓失所，窦太后摄 政，窦宪专权之应也。”〔一〕
〔一〕 此乃东观记五行志之文。
夏，耿秉出塞，至涿邪山，与北单于相遇，大战 破之。
秉字伯初，国之子也。魁梧有才略，善说司马法 〔一〕，为将常为士卒先，休息不部陈，然远斥候，〔 明〕要誓〔二〕，士卒争为致死。秉薨，谥壮侯〔三〕 。南单于闻秉薨，举国发丧，□面流血，得外国心如此 。秉弟夔，壮勇有气力，以军功拜骑都尉。常以精骑八 百出塞，于金微山斩阏氏、名王以下，自汉军所未至， 封粟邑侯〔四〕。
〔一〕 按汉书艺文志，军礼司马法
百五十五篇，入礼类。又曰：兵家者，盖出古司马之职
，王官之武备也。洪范八政，八曰师，明兵之重也。下
及汤武受命，以师克乱而济百姓，司马法是其遗事也。
又按隋书经籍志及新、旧唐志，均作司马穣苴撰。史记
司马穣苴传曰：“
养威王使大夫追论古者司马兵法，
而附穣苴于其中，因号曰司马穣苴兵法。”则司马法乃
古兵法，非穣苴所撰明矣，三志乃伪记耳。
〔二〕 据东观记及范书补。又“要 ”，约也。
〔三〕 范书作“桓侯”。
〔四〕 原作“栗邑侯”。范书作“ 粟邑侯”，两汉志无栗邑而有粟邑，属左冯翊，故迳正 。
五月丙辰，立皇弟惠为〔济〕北（海）王，开为 河间王，瑕为城阳王〔一〕。立故淮〔阳〕（南）闵王 昺子恻为常山王，故齐王晃子忍为齐王，北海王睦子威 为北海王〔二〕。
〔一〕 按袁纪下文有“北海王”， 此不当作“北海王”，故据范书改作“济北王”。又范 书和帝纪“惠”作“寿”，“瑕”作“淑”，未知孰是 。
〔二〕 据范书改“淮南”为“淮阳 ”。又范书和帝纪“恻”作“侧”。明八王传“闵王” 作“顷王”。又和帝纪“忍”作“无忌”，且作“丁卯 ”日所改封。与袁纪多异。
车师遣使奉献。
六月庚辰，封窦宪为〔冠军〕（武阳）侯〔一〕 ，笃〔郾〕（偃）侯〔二〕，景汝阳侯，瓖夏阳侯。宪 独不受封。
〔一〕 范书作“冠军侯”。按东观 记曰：“封武阳侯，食邑二万户。宪固辞封。诏曰：‘ 大将军宪，前岁出征，克灭北狄，朝加封赏，固辞不受 。舅氏旧典，并蒙爵土，其封宪冠军侯，邑二万户。’ ”按本卷永元元年六月已言封武阳侯，此不当复言之， 故依东观记以正之。
〔二〕 据范书及两汉志改。
辛卯，中山王焉薨，谥曰简王。
光武时，诸王皆就国，焉以郭后少子故留京师。 至永平初乃就国，诏赐羽林右骑为hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu贲，又令上官属子 弟以为官骑焉。皆上疏辞让，诏曰：“诸侯出境，必有 武备〔一〕，夹谷之会，司马以从〔二〕。夫有文事， 必有武备〔三〕，所以重蕃也。王无辞焉。”
〔一〕 定公四年左传，子鱼对卫灵 公曰：“君以军行，祓社衅鼓，祝奉以从，于是乎出境 。若嘉好之事，君行师从，卿行旅从。”
〔二〕 定公十年谷梁传曰：“类谷 之会，孔子相焉，两君就坛，两相相揖。齐人鼓噪而起 ，欲以执鲁君。孔子历阶而上，不尽一等，而视归乎齐 侯，曰：‘两君合好，夷狄之民何为来为？’命司马止 之。齐侯逡巡而谢曰：‘寡人之过也。’”
〔三〕 见定公十年谷梁传之文。
是夏，月氏王谢将七万骑攻班超〔一〕，超众大 恐。超曰：“月氏兵虽多，千里逾葱岭，何足忧哉！但 当收谷坚守，饥穷自降，不过数十日决矣！”谢攻超， 不能下，抄掠无所得。超度其粮尽，必从龟兹求食，乃 遣数千兵伏东界要之。谢果遣骑赉金银珠玉往龟兹，伏 兵遮击，尽shaa之。遣持所斩以示谢，谢大惊，即遣使请 罪，愿得生归，超纵遣之。月氏震怖，岁岁奉贡。
〔一〕 范书班超传曰谢乃是月氏副 王。
秋七月，大将军窦宪出屯叙州。
九月，匈奴北单于遣使款塞，愿朝见宪。中护军
班固迎单于，单于为南单于所破，远遁漠北，固至私渠
海而还。于是北单于地空，宪欲自为功，乃立降者鹿蠡
王阿修为单于〔一〕，因置中郎将领护军，如南单于故
事。事下公卿，司徒袁安、太尉宋由、太常丁鸿、少府〔
尹〕睦（识）以为〔二〕：“阿修，诛君之子，又与
鲜卑、乌桓为父兄之雠，不可立。南单于先帝所置，今
首破北虏，新建大功，宜令并领降众，以终先帝破北成
南之策。”
〔一〕 范书袁安传作“阿佟”，南
匈奴传作“于除鞬”。惠栋曰：“袁纪作‘阿修’。”
钱大昭曰：“疑即于除鞬也。”集解引黄山曰：“案南
匈奴传：‘章和元年，鲜卑击北匈奴，斩优留单于。’
又‘
永元三年，北单于复为耿夔所破，
逃亡不知所在，其弟谷蠡王于除鞬自立为单于，遣使款
塞。窦宪上书，立为北单于，朝廷疑之’。似阿修别为
一人，乃优留之弟。若于除鞬之兄，是为嗣单于，但逃
亡，未尝为二虏shaa也。惟袁纪谓阿修诛君之子，又与乌
丸、鲜卑为父兄之雠，则似即为于除鞬。故通鉴不更及
阿修之名也。”按钱说是。
〔二〕 据通鉴考异改。然按范书， 永元二年，任少府一职者，窦嘉也。时尹睦任大司农， 与袁纪异。又范书袁安传载，同安议者乃任隗、刘方、 尹睦也，而宋由、丁鸿、耿秉等皆可宪议，亦与袁纪异 。宋由乃窦氏之dang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>dang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>dang，不当从安议，且太尉不当列司徒下 ，此“太尉宋由”恐系“司空任隗”之误。
议未定，安惧宪计遂行，复独上封事曰：“臣闻
功有难图不可豫见者，事有较然易料不疑者。臣谓惧守
正执平者，臣请以先帝旨意明之。光武皇帝本所以立南
单于者，欲以安南定北，分匈奴之势也。孝明皇帝欲褒
成先帝之功，故赫然发怒，命将征伐。陛下奉承洪业，
大开彊宇，大将军远出籍胜，此诚宣明祖宗余志之弘勋
也。自南单于归德已来，四十余年矣，三帝积累，以遗
陛下，孳孳所成也。今南单于屯建大谋〔一〕，深入匈
奴，空尽北虏，屯之大功也。辍而不图，改立新降，以
一朝之计，违三代之业，背先祖，弃旧恩，非计之长也
。夫言行，君子之枢机〔二〕；赏罚，治国之纲纪〔三
〕。论语曰：‘
言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。’今失信封南
一屯，则百蛮不敢复保誓矣。阿修诛君子，于春秋之义
所不当立〔四〕。而乌丸、鲜卑新shaa北单于，情莫不忿
恶其雠，今而立之，则失意而怀怒矣。兵、食可废，信
不可去〔五〕。且汉故事，供给南单于费值岁一亿九千
余万〔六〕。今北庐弥远，其费过倍，是所以空尽天下
也。”诏下其议，与宪更相难十余条〔七〕。宪负恃贵
势，言辞骄慢，安终不移，上卒从安议〔八〕。
〔一〕 屯，即屯屠阿也。
〔二〕 见易系辞上。
〔三〕 类聚卷五二引韩子曰：“言 先王仁义，无益于治，必赏罚则国治。”按此乃显学篇 之文，而陈奇猷韩非子集解无“必赏罚则国治”句，注 引陶鸿庆语“必吾赏罚”下有脱文，陈补“则倍其始法 度赏罚”八字。按太平御览卷六二四引，作“必赏罚则 国富而治”，下接“法度赏罚者，国之脂泽粉黛也”， 与类聚同。陈所补恐非。
〔四〕 昭公十一年公羊传曰：“诛 君子不立。”
〔五〕 论语颜渊曰：“子贡问政， 子曰：‘足食足兵，民信之矣。’子贡曰：‘必不得已 而去于斯三者，何先？’曰‘去兵。’子贡曰：‘必不 得已而去于斯二者，何先？’曰：‘去食。自古皆有死 ，民无信不立。’”
〔六〕 范书袁安传作“一亿九十余 万”，恐非。
〔七〕 “与”原作“于”，据范书 迳改。
〔八〕 范书作“竟立阿佟为单于” 。通鉴从范书，作“上竟从宪策”。
〔一〕 据黄本及范书改。
擢曹裒为射声校尉〔一〕。尚书张敏奏裒擅制礼 仪，破乱圣术，宜加削诛。上寝其奏。是后众人不能信 裒所制，又会礼仪转迨，遂寝而不行。
〔一〕 “裒”即褒，古通用，见尔 雅释文。
袁宏曰：夫礼也，治心轨物，用之人道者也 。其本所由在于爱敬自然，发于心诚而扬于事业者。圣 人因其自然，而辅其性情，为之节文，而宣以礼物，于 是有尊卑亲疏之序焉。推而长之，触类而申之，天地鬼 神之事，莫不备矣。古者民人淳朴，制礼至简，污樽抔 饮〔一〕，可以尽欢于君亲；蒉桴土鼓〔二〕，可以致 敬于鬼神〔三〕。将之以诚，虽微物而可重，献之由心 ，虽蒲质而可荐。此盖先王制礼之本也。中古损益，教 行文质，范金合土，而栋宇之制丽矣；绘集采se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se，而衣 裳之度彰矣；比声谐音，而金石之品繁矣。夫简朴不足 以周务，故备物以致用；卑素不足以崇高，故富以成业 〔四〕。此又先王用礼之意也。夫尊卑长幼不得而移者 也，器服制度有时而变者也。小则凶荒殊典，大则革伏 异礼，所以随用合宜，易民视听者也。此又先王变礼之 旨也〔五〕。是故王者之兴，必先制礼，损益随时，然 后风教从焉。故曰“殷因于夏礼，所损益可知也；周因 于殷礼，所损益可知也”〔六〕。
〔一〕 礼记郑注曰：“污尊，凿地 为尊也。抔饮，手掬之也。”
〔二〕 礼记明堂位曰：“土鼓、蒉 桴、苇籥，伊耆氏之乐也。”按土鼓是在陶缶基础上形 成的陶制鼓乐器。而蒉桴则是用蒉草束作成的鼓槌，击 土鼓而伴歌舞。
〔三〕 礼记礼运篇曰：“污尊而抔 饮，蒉桴而土鼓，犹若可以致其敬于鬼神。”郑注曰： “言其物虽质略，有齐敬之心，则可以荐羞于鬼神，鬼 神飨德不飨味也。”
〔四〕 “卑”字据黄本补。又陈璞 疑“富”下有脱字，是。
〔五〕 汉书礼乐志曰：“王者必因 前王之礼，顺时施宜，有所损益，即民之心，稍稍制作 。”
〔六〕 见论语为政。
汉兴拨乱，日不暇给，礼仪制度阙如也。贾 谊曰：“夫立君臣，等上下，使纲纪有序，六亲和睦。 此非天之所设也，人之所为，不修则坏。宜定制度，典 礼乐，使诸侯轨道，百姓素朴。”〔一〕乃草具仪，寝 而不行。后之学者董刘之徒〔二〕，亦言礼乐之用，而 不能详备其制度。夫zhengzhi纲纪之礼，哀乐死葬之节，有 异于古矣，而言礼者必证于古，古不可用，而事各有宜 ，是以人用其心，而家殊其礼，起而治之，不能纪其得 失者，无礼之弊也。曹裒父子慨然发愤，可谓得其时矣 。然裒之所撰，多案古式，建用失宜，异于损益之道， 所以废而不修也。
〔一〕 出汉书礼乐志，文字稍有出 入。
〔二〕 董，董仲舒；刘，刘向也。
冬十月，幸长安，祠园陵。诏令大将军宪与车驾 会长安。时尚书见宪，皆欲释仗称万岁，尚书令韩棱曰 ：“枉道事人臣，非所以立身也。且礼，无为人臣称万 岁之制。”左右皆惭，遂已。
十二月，龟兹、姑墨、温宿国皆降。乃以班超为 西域都护，徐干为长史，复戊己校尉。唯焉耆、〔危〕 须、尉黎以前shaa都护陈睦不内附〔一〕。
〔一〕 据范书补。shaa陈睦事见卷十 永平十八年。
三月，司徒袁安薨。是时天子幼弱，外戚擅权， 安每朝会，及在朝廷，议gguuoojiia〔事〕〔一〕，未尝不慷 慨流涕，〔形〕于言se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se〔二〕，自天子及朝中大臣皆倚 安。会病薨，朝野痛惜焉。
〔一〕 据范书补。
〔二〕 据陈璞校记补。
初，安妻早卒，葬乡里。临终遗令曰：“备位宰 相，当陪山陵，不得归骨旧葬。若母先在祖考坟垄，若 鬼神有知，当留供养也。其无知，不烦徙也。”诸子不 敢违〔一〕。子赏车骑校尉，京〔蜀〕（属）郡太守〔 二〕，敞司空，京子汤官至公辅。
〔一〕 袁安碑曰：“闰月庚午葬。 ”
〔二〕 蜀、属形近而讹，范书作“ 蜀郡太守”，据改。
初，安辟庐江周荣，与语甚器之，每预大议。及 奏论窦宪，宪客徐齮胁之曰〔一〕：“子为袁公腹心， 排大夫，窦氏刺客今至矣，子宜备之。”荣曰：“荣乃 江淮孤生，蒙先帝大恩，备宰士〔二〕，正为窦氏所害 ，诚所甘心。”常敕妻子：“仓卒遇飞祸，无得殡敛， 冀以区区腐身，以悟朝廷。”及窦氏败，荣召为显官， 至尚书、郡守。〔三〕有孙曰景，至太尉。
〔一〕 齮时任太尉掾。
〔二〕 惠栋曰：“王应麟云：周官 太宰之属，有上士、下士。公羊所云宰士，隐元年，宰 恒。盐铁论：文学谓丞相史曰‘处宰士之列，无忠正之 心’是也。又见翟方进传。”今按古称三公曰宰，故其 掾史亦得称宰士。
〔三〕 按范书本传，荣先后任颍川 、山阳太守。
四月丁丑，太常丁鸿上封事曰〔一〕：“臣闻日 者，阳之〔精〕（积）〔二〕，守实不亏，君之象也。 月者，阴之精，盈缩有常，臣之表也。故日蚀者，阴凌 阳；月盛者，下骄盈也。变不虚生，各以类应。远观往 古，近察汉兴，倾危之祸，靡不由兹。故三桓专鲁，陈 氏擅齐，六卿分晋，吕族覆汉，哀平之末，庙不血食， 此皆失其权柄，以势假人者也。故有周公之亲，无其德 ，不得行其势。伏见大将军窦宪，虽敕身自约，不敢僭 差，然天下远近，皆惶怖承旨；大小望风，莫不影从。 宠极则骄，验见于天，虽欲隐讳，神明垂象。间者，月 满不亏，此大臣骄溢之应也。陛下未悟，故天重见诫， 日有蚀之，诚宜畏慎以防其祸也。诗云：‘畏天之怒， 不敢戏豫。’〔三〕夫疏岩绝崖之水，由于涓涓；干云 蔽日之木，起于毫末〔四〕。前事之不忘，后事之明镜 。宜因天变，匡正其失，以塞天意。”上深纳之。
〔一〕 范书和帝纪作“闰月丁丑， 太常丁鸿为司徒”，又曰“六月戊戌朔，日有食之”。 续汉志亦同。袁纪恐误。
〔二〕 据黄本及说文、全后汉文改 。
〔三〕 出诗大雅板章。“畏”作“ 敬”。
〔四〕 老子曰：“合抱之木，生于 毫末。”
丙辰，京师地震。
是时窦氏骄横，威震海内，其所置树，皆名都大 郡，乘势赋敛，争相赂遗，州郡望风，天下骚动，竞侵 陵小民，掠夺财物，攻亭驱吏，略人妇女，暴虐日甚， 百姓苦之。又擅檄缘边郡突骑善射有财力者，二千石畏 威，不敢不送。司徒袁安、（太尉）〔司空〕任隗及有 司数奏劾〔一〕，皆寝。
〔一〕 太尉乃宋由，任隗任司空， 阅本卷上下文可知。
初，宪女婿射声〔校尉〕郭举、卫尉邓叠母〔元 〕（兄）出入禁中〔一〕，谋图不轨。上渐觉之，与清 河王庆图其事，使庆求外戚传〔二〕，因与中官郑众密 谋之。众劝上亟行其诛，上曰：“宪在外，恐变生，不 可。”是月，宪还京师。众白太后：“帝当谨护玺绶。 ”〔三〕庚申，上幸北宫，诏公卿百官，使执金吾卫南 、北宫，诏收宪大将军印绶，封宪为（亲）〔冠〕军侯 〔四〕，笃、景、瑰皆就国。郭举、邓叠下狱诛。上以 太后故，不欲极其狱，乃守宪等，选能相以逼迫之，宪 、笃、景皆自shaa，宗族免归本〔郡〕（部）〔五〕。
〔一〕 据范书改补。
〔二〕 求汉书外戚传，欲行文帝诛 薄昭、武帝诛窦婴故事。
〔三〕 “众白”以下据龙溪精舍本
、学海堂本补。蒋本阙，黄本“
众白”误作“象由”。
〔四〕 胡三省曰：“宪先已封冠军 侯，不受，今复封，以侯就国。”
〔五〕 郡部形近而讹，故正之。
河南尹张酺上疏曰：“臣愚以为窦氏之事，宜下 理官，与天下共平其罪，恐后世不见其事。窦氏盛时， 群臣莫不阿附，唯恐在后，皆以宪为伊、吕，比邓夫人 于文母〔一〕。及陛下发雷电之怒，皆以为罪不容诛， 何前后之相背也！赖圣朝明达析其中。伏见夏阳候瑰前 为光禄勋，每与臣相见，常有励节竭忠庶几之心，检敕 宾客，未尝犯法。闻王政有三宥之义〔二〕，故蔡叔流 言，周公原本而诛〔三〕。臣愚以为可黜瑰爵关内侯， 还京师，竭忠供养比阳主，以优属重示厚德。”上感酺 言，徙瑰为长沙侯。
〔一〕 李贤曰：“按邓夫人，即穣 侯邓叠母元。张酺论宪兼及其dang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>dang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>dang，称邓夫人，犹如前书 霍光妻称霍显，祁大伯母号祁夫人之类。”按文母，文 王之妃太姒也。诗周颂雝曰：“既右烈考，亦右文母。 ”又王引之经义述闻曰：“列女传母仪传：‘太姒仁而 明道，号曰文母。’然则文母之称，专美太姒之文德明 矣。汉书元后传：‘太皇太后，当为新室文母太皇太后 。’后书邓骘传：‘伏帷和熹皇后圣善之德，为汉文母 。’何敞传：‘伏惟皇太后秉文母之操。’皆本周颂为 义。”可知文母乃汉代褒美皇后文德之雅称。时邓夫人 贵盛，故宪dang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>dang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>dang皆争以文母谀媚之。
〔二〕 礼记文王世子曰：“公族其 有死罪，则磬于甸人，其刑罪，则纤剸，亦告于甸人。 公族无宫刑。狱成，有司谳于公，其死罪，则曰‘某之 罪在大辟’。其刑罪，则曰‘某之罪在小辟’。公曰： ‘宥之。’有司又曰：‘在辟。’公又曰：‘宥之。’ 有司又曰：‘在辟。’及三宥不对，走出，致刑于甸人 。公又使人追之，曰：‘虽然，必赦之。’有司对曰： ‘无及也。’反命于公。公素服不举，为之变，如其伦 之丧，无服，亲哭之。”
〔三〕 书蔡仲之命曰：“惟周公位 冢宰，正百工。群叔流言，乃致辟管叔于商；囚蔡叔于 郭邻，以车七乘；降霍叔于庶人，三年不齿。”据此则 袁纪“蔡叔”恐系“管叔”之误。
于是何敞、班固免归家，敞子与瑰善，固dang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>dang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>dang于窦 氏也。
初，固不教儿子，儿子负固势不遵法度，吏民苦 之。洛阳令种竞尝出〔一〕，固奴干车，诃奴，醉ma辱 竞〔二〕，竞大怒，畏宪不敢发，心衔之。及宪宾客皆 被系，竞因此捕系固，遂死狱中。诏谴责竞，而主者极 罪〔三〕。固字孟坚，彪之子也。
〔一〕 范书班固传作“种竞”。按 说文曰：“竞，从二兄，二兄竞意，从丰声，读若矜。 一曰竞，敬也。”二字通。
〔二〕 “醉”原作阙文，黄本作“ 辞”，此据陈澧校而补。龙溪精舍本亦作“醉”。
〔三〕 极罪，范书作“抵罪”。
初，世祖问窦融，在西州时每所上章奏，谁与参 之，融对曰“皆班彪所为也。”世祖雅闻彪名，将召之 ，会彪举茂才，〔为徐〕（除）令，以病免〔一〕。后 应三公之命，辄谢病去，复以司徙掾望都长〔二〕，所 历二县，皆为吏民所爱。彪既才高，而专心文史之间。 司马迁着史记，自太初已后阙而不录。其后好事者或颇 缀录其时事〔三〕，然多鄙俗，不足以继其书。彪乃采 前人遗事，旁贯异闻，作后传数十篇〔四〕。因斟酌前 史，而讥正其失。略曰：
唐虞三代，诗书所及，世有史官，以司典籍 。至于诸侯，国自有史，故孟子曰：‘晋之乘，楚之梼 杌、鲁之春秋，其事一也。’定、哀之间，鲁君子左丘 明论集其文，作左传三十篇，又撰异同，号曰国语二十 篇〔五〕。由是乘、梼杌之事遂闇，而左氏、国语独彰 。又有记录黄帝以来至春秋时帝王公侯卿大夫，号世本 十五篇。春秋之后，七国并争，秦并诸侯，则有战国策 三十二篇〔六〕。汉定天下，大夫陆贾记录时功，作楚 汉春秋九篇。孝武之世，太史令司马迁采左氏、国语， 删世本、战国策，据楚汉列国时事，上自黄帝，下讫获 麟，作本纪、世家、列传、书、表凡百三十篇，而十篇 缺焉〔七〕。
迁之所记，从汉元至武帝，则纪其功〔八〕 ，至其〔采〕摭经传，分散数家之事〔九〕，甚多疏略 ，务欲以多闻广博为功，论议浅而不笃。其论术学，则 崇黄老而薄五经；序货殖，则轻仁义而羞贫穷；尊游侠 ，则贱守节而贵俗功。此其大弊伤道，所以遇极刑之咎 也。然善述事〔理〕〔十〕，辩而不华，质而不野，文 质相称，盖良史之才也。诚令迁依五经之法言，同圣人 之是非，意亦庶几矣。
夫百家之书，犹可法也。若左氏、国语、世 本、战国策、楚汉春秋、太史公书，今之所以知古，后 之所由观前，圣人之耳目也，焉可阙哉！
〔一〕 据范书叙传改补。又举将， 范书作“司隶”。按万斯同东汉九卿年表，时司隶乃鲍 永也。
〔二〕 范书班彪传作“后察司徒廉 为望都长”，袁纪此必有脱误。
〔三〕 李贤曰：“好事者谓扬雄、
刘歆、阳城衡、褚少孙、史孝山之徒也。”沈钦韩曰：
“史通五史篇，诸好事者若冯商、卫衡、扬雄、史岑、
梁审、肆仁、晋冯、段肃、金丹、冯衍、韦融、萧奋、
刘恂等相次撰续，迄于哀平间，犹名史记。”杨树达曰
：“东观汉记：‘
东平王苍上光武受命中兴颂，明帝
问校书郎，此与谁等，皆言类相如扬雄前代史岑之比。
’知史岑为西汉人。晋冯段肃见下文固奏记，文称‘京
兆祭酒晋冯、弘农功曹史殷肃’。‘殷’与‘段’形近
误也。”
〔四〕 杨树达曰：“论衡佚文篇云 ：‘班叔皮续太史公书，载乡里人以为恶戒，叔皮不为 恩挠。’”
〔五〕 范书标点本作“二十二篇” ，汲古阁本作“二十篇”。按四库提要曰：“汉志作二 十一篇。其诸家所注，隋志虞翻、唐固本皆二十一卷， 王肃本二十二卷，贾逵本二十卷，互有增减，盖偶然分 并，非有异同。而此本首尾完具，实二十一卷。诸家所 传南（惟昭所注本，隋志作二十二卷，唐志作二十卷。 ）北宋版，无不相同，知隋志误一字，唐志脱一字也。 ”
〔六〕 汉志及范书均作“三十三卷 ”，袁纪恐误。
〔七〕 李贤曰：“十篇谓迁殁之后 ，亡景纪、武纪、礼书、乐书、兵书、将相年表、日者 传、三王世家、龟策传、傅靳列传。”按贤注乃本张晏 说，分见史记自序集解、索隐，汉书司马迁传注。余嘉 锡太史公亡篇考曰：“卒者，终也，终述之至麟止，则 武帝以前，无不成之篇，故篇末总叙之曰：‘上记轩辕 ，下至于兹，着十二本纪，作十表、八书、七十列传， 凡一百三十篇五十二万六千五百字。’篇数字数之详如 此，是其书皆已写定，不独无有录无书之篇，亦不当有 草创未成之作矣。盖十篇之缺，实在迁死之后，故曰‘ 其书稍出’，明其出之未全。逮杨恽宣布其书，而此十 篇竟不复传，但有录而已。”
〔八〕 范书作“则其功也”。
〔九〕 “采”字据范书补。又“数 家”范书作“百家”。
〔十〕 据范书班彪传补。
固九岁能属文，五经百家之言，无不究览，其学 无常师，又不为章句，训诂通而已。性多爱，不以所长 傲物，人皆重之。弱冠早孤。固以唐虞三代，诗书所及 ，世有典籍。故虽尧之盛，必有典谟之篇，然后冠德百 王。汉绍尧运，以建帝业六世，史臣乃追述功德，私作 本纪，编于百王之末，厕于秦、项之列，太初以后，阙 而不录，故采撰前纪，缀集所闻，以述汉书。元起高祖 ，终于孝平王莽之诛，十有二世，二百三十年，综其行 事，旁贯五经，上下洽通，凡百篇。未成，明帝初，人 有上书言固私改史记者，诏收固京兆狱，悉敛家书封上 。是时扶风人苏朗伪言图谶事，下狱死。固弟超〔恐固 〕为郡所诬〔一〕，乃诣阙上书，具陈固着述意。会郡 亦封上固书，天子甚奇〔之〕〔二〕。征诣校书部，除 兰台令史。〔与故〕（举）睢阳令陈宗、故长陵令尹敏 、司隶从事孟异共作世祖本纪及世祖功臣、平林、新市 、公孙述二十八篇〔三〕，奏之〔四〕。帝迺复使成前 书。自永平始，研精积思二十余年，至建初中，其书乃 成。世甚重其书，学者靡不讽诵焉。
〔一〕 据范书补。
〔二〕 据陈璞校记补。
〔三〕 据范书改补。又惠栋曰：“ 异当作冀，扶风茂陵人，见马援、杜林等传。”又史通 正作“孟冀”，袁范两书均误。
〔四〕 此乃撰修东观汉记之始。
自为郎后，遂见亲近，赏赐恩宠优渥。章帝好文 章，逾益进幸，数入读书禁中，或连日逮夜。每行巡狩 ，辄献上赋颂。朝廷时有大议，令固问难于前，然位不 过郎。固虽笃志于学，以述作为务，然好傅会权宠，以 文自通。其序事不激诡，不抑亢，赡而不秽，详而有体 ，使读之者亹亹而不厌，亦良史之才也〔一〕。至于排 死节，否正直，以苟免为通，伤名教也。史迁之作，皆 推之于谈；彪经序其谋，略以举矣，而固尽有功〔二〕 ，岂不胜哉！
〔一〕 胡三省曰：“贤曰：激，扬 也。诡，毁也。抑，退也。亢，进也。余谓激诡抑亢， 皆指史家作意以为文之病。”又李贤引尔雅曰：亹亹， “犹勉勉也”。
〔二〕 据黄本补“有”字，蒋本阙 。
窦氏既废，天子追览前议，嘉袁安之忠，知宋由 之不正也，乃策免由。
秋七月己丑，太尉宋由有罪自shaa。
八月，司空任隗薨。字仲和，光之子。初，光济 世祖于信都，封〔阿〕陵侯〔一〕。光薨，隗袭爵。隗 好黄老，清静少欲，以功臣子行异于众，擢为hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu贲中郎 将，稍迁九卿、三公。隗玄默守直，不求名誉，然内行 仁义，世人以此服之，帝亦雅重焉。窦宪之专政，朝臣 莫违，隗与袁安屡抗异议。于是天子追思隗忠，擢子屯 为步兵校尉。
〔一〕 据范书任光传补。
辛丑，大司农尹睦为太尉，太傅邓彪以老病罢， 太尉睦代录尚书事。
冬十月己亥，宗正刘方为司空。
〔一〕 范书作“乙亥”。按是月乙
丑朔，无己亥日，袁纪乃涉前“
己亥”而误。
辛卯，立皇弟万岁为宋王〔一〕。
〔一〕 范书和帝纪作“广宗王”，
袁纪误。又水经注清水曰：“和帝永元五年，封皇太子
万年为王国。”“太”系衍文，又“年”即“
岁”也。
二月戊戌，诏有司省内外厩马及上林池圃，悉以 假贫民。
甲寅，太傅邓彪薨。窦氏之专权，彪守己而已。 御史中丞周纡，国之司直也，屡忤窦氏，彪尝以事奏免 纡，世以此讥之，然修礼教。
（二月）戊午〔一〕，陇西地震。
〔一〕 “二月”已见前，此乃衍文 ，故删。
三月庚寅，遣使分行贫民，开仓振廪。
夏六月丁酉，郡国雨雹，大如雁子。
冬十月辛未〔一〕，太尉尹睦薨。
〔一〕 范书亦同，然十月庚寅朔， 无辛未，二书皆误。
十一月己丑〔一〕，太仆张酺为太尉。
〔一〕 按是月甲寅朔，无己丑日， 范书作“乙丑”是。袁纪“乙”多误作“己”。
司徒丁鸿字孝公，颍川定陵人也。父綝从世祖征 伐有功，封〔陵〕（颍）阳侯〔一〕。鸿年十二〔二〕 ，事太常桓荣，十六而章句通，布衣荷担，不远千里质 问异义，是以能成其名。初，綝从上时，鸿独与弟盛居 ，困苦饥寒。〔常〕（帝）怜盛〔三〕，有委国志。及 綝薨，既葬，鸿挂衰绖于冢庐而逃去，留书与盛曰：“ 鸿贪经书，不顾恩义，生不供养，死不饭唅，皇天先祖 ，并所不祜，身被大病，上不任为蕃辅，下不能守土。 先上病状，辞爵封于仲公〔四〕，章寝不报。谨身放弃 ，求良医，如遂不瘳，永归沟壑。”始鸿与九江人鲍俊 友善〔五〕，俊遇于东海，鸿佯狂不识俊，俊乃止而诮 让之曰：“自昔伯夷、吴札乱世权行，故得申志。汉有 旧制，春秋不以家事废王事，故与卫辄之〔立〕（子） 〔六〕。今以兄弟私恩，而绝父不灭之基，未可谓智也 。”鸿感悟垂泣，叹息而还，就国教授，扬州称之。鲍 俊亦上书具言鸿至行，明帝甚然之，诏征鸿。召见，说 文侯一篇〔七〕，赐御衣及绶，廪食公车〔八〕，与博 士同礼。顷之，拜侍中，徙封鲁阳侯〔九〕。
〔一〕 类聚卷五一引东观记曰：“ 丁綝从上渡河，及封功臣，上令各言所乐，谓綝曰：‘ 诸将皆欲县，子独求乡何也？’綝曰：‘昔孙叔敖敕其 子受封，必求硗确之地。今綝能薄功微，得乡厚矣。’ 上从之，封为定陵新安乡侯，后徙封陵阳侯。”范书丁 鸿传亦同。袁纪乃涉前颍而误，故正之。
〔二〕 东观记、范书均作“年十三 ”，袁纪恐误。
〔三〕 据陈璞校记改。
〔四〕 李贤曰：“仲公，盛之字也 。”
〔五〕 东观记、范书均作“鲍骏” 。
〔六〕 哀公二年公羊传曰：“曼姑
受命乎灵公而立辄，辄者曷为者也？蒯聩之子也。然则
曷为不立蒯聩而立辄？蒯聩为无道，灵公逐蒯聩而立辄
。然则辄之义可以立乎？曰可。其可奈何？不以父命辞
王命，以王父命辞父命，是父亡行乎子也。不以家事辞
王事，以王事辞家事，是上之行乎下也。”鲍俊之言，
取义于此。又陈璞引陈澧校曰“
立误子”，甚是。范书正作“立”
，故正之。
〔七〕 即尚书周书文侯之命篇也。 鸿师事桓荣，其所主乃欧阳尚书学。
〔八〕 李贤曰：“禀，给也。公车 ，署名，公车所在，因以名。诸待诏者皆居以待命，故 令给食焉。”
〔九〕 乃乡侯，范书注引东观记曰 ：“鲁阳乡在寻阳县也。”
华峤曰：论语称“夫子温良恭俭让以得之” 行首乎〔一〕？故尝请论之：孔子曰：“太伯其可谓至 德也已矣，三以天下让，民无德而称焉。”〔二〕孟子 曰：“闻伯夷之风者，贪夫廉，懦夫有立志。”〔三〕 然则太伯出于不苟得，未始有于让也。是以太伯称贤人 ，后之人慕而徇之。夫有徇则激诡生，而取与妄矣。故 夫邓彪、刘恺让其弟以取义，使弟非服而己享其名，其 于义不亦薄乎？又况乎于有国之纪，而使将来者妄举措 哉！古之君子立言，非〔苟显其理〕，将以启天下之方 悟者；立行，非独善其身，将以训乎〔天下之方动者〕 哉〔四〕！原丁鸿之心，其本主于忠爱，何其终悟而从 义也？以此殆知其徇尚异于数世也。
〔一〕 出论语学而。
〔二〕 见论语泰伯。
〔三〕 见孟子尽心章句下。
〔四〕 据范书丁鸿传论引华峤语补 。
二月乙未，司空刘方为司徒，太常张奋为司空。
三月丙寅，举贤良方正、直言极谏之士各一人。
六月，初伏日闭关〔一〕。
〔一〕 李贤曰：“汉官旧仪曰：‘ 伏日万鬼行，故昼日闭，不干它事。’”乃时人迷信所 致。
秋七月，京都旱。司空张奋上疏曰：“岁比不登
，人食不足。今复旱，秋稼未立，阳气垂尽，日月迫促
。夫国以民为本，〔民〕以谷为命〔一〕，政之急务，
忧之重者也。臣〔蒙〕（义）恩尤深厚〔二〕，受职过
任，夙夜忧惶，章奏不能序心，愿对中常侍，口陈得失
。”上即引见，明日车驾亲幸洛阳寺，省录囚徒，于是
大雨三〔日〕（
月）〔三〕。
〔一〕 据范书张奋传补。
〔二〕 据范书张奋传改。
〔三〕 据范书改。
南单于安国〔初〕为左贤王〔一〕，师子〔于宣 〕（次当）为单于时〔二〕，数轻兵出塞，斩获有功， 故国中皆敬师子而不附安国，安国由是病师子〔三〕。 匈奴降者异时居塞外，数为师子所掠，故亦怨之。安国 乃委计降者，使图师子。安国既〔为单于〕（伪严于） ，师子〔为〕（而）左贤王〔四〕，觉知安国之谋，乃 阴为之备。每会议事召师子，辄称病不往，安国益忿。
〔一〕 据通鉴补。
〔二〕 据范书改。“单于”二字据 黄本补，蒋本原阙。
〔三〕 “病”字蒋本亦阙，据黄本 补。
〔四〕 黄本“伪”作“为”，“而 ”亦作“为”。又范书南匈奴传曰：“安国既立为单于 ，师子以次转为左贤王。”则“严于”系“单于”之误 ，故据补正。
是时中郎将杜崇使安国，安国心不平，因上书告 崇。崇敕西河太守令断，安国欲自诉不得。而崇与度辽 将军朱徽上言：“南单于安国疏远旧胡，亲近新降，欲 shaa左贤王师子，宜征西河〔安〕定上郡兵以为之备〔一 〕。”公卿处议，听崇，遂发郡兵。南单于闻汉兵起， 因举兵诛师子。师子闻之，悉将众入曼柏城，单于围守 之，shaa伤甚多。于是杜崇、朱徽将兵〔赴之〕〔二〕， 而单于为其〔骨〕（胥）都侯所shaa〔三〕，师子为单于 。既而天子知杜崇、朱徽之侵扰匈奴也，乃诛崇、徽。
〔一〕 据范书补。
〔二〕 据果亲王校补。
〔三〕 据陈澧校改。
〔一〕 按范书西域传作“讨焉耆、 危须、尉黎、山国”，且系于六年，与袁纪稍异。
〔二〕 “超”字据黄本补。然据陈 都护例，恐当作班都护。蒋本疑之，故阙。
〔三〕 诈作形近而讹。
〔四〕 “疑”原在“遂”之上，据 陈璞校记改。范书亦作“遂令自疑”。
〔五〕 据果亲王校补。
〔六〕 据黄本改。
〔七〕 据黄本及范书迳改“况”作 “泛”。
〔八〕 更立者，焉耆左候元孟也。
夏四月辛亥朔，日有食之。
秋九月辛卯〔一〕，京都地震。
〔一〕 范书及续汉志均作癸卯。袁 纪恐误。
〔一〕 范书作“二月”。按二月丁 未朔，无己丑，袁纪是。
〔二〕 鹿庶形近而讹。
〔三〕 据范书皇后纪删补。
八月辛酉，令天下死罪减一等，徙边戍；亡命赎 罪各有差。
九月，京都蝗虫。
冬十月，北海王有罪自shaa〔一〕，国除。
〔一〕 北海王，威也，以非敬王子 ，又坐诽谤，自shaa。
十二月丁巳，南宫宣室灾。
康不修法度，通宾客。人有上书告康使中郎将张 阳、董臣招来州郡奸猾颜忠、刘子产等，案图书，谋议 不轨。有司举奏，明帝以至亲不忍穷竟，削祝阿、隰阴 、东〔朝〕（胡）阳、安德、西平昌五县。〔一〕康殖 财货，治宫室，奴婢至千余人，厩马千余匹，田八百余 顷。何敞之为傅，上疏谏曰：“盖闻诸侯之义，以制节 谨度为忠，然后能保其社稷，和其民人〔二〕。昔管仲 相齐，九合之功〔三〕，而孔子讥其器小，以奢侈逼上 ，不知礼也〔四〕。今大王以骨肉之亲，享蕃国之尊， 当率先天下，以为化首。今gguuoojiia制度，王侯车服章事有 其科，不可越也。夫文繁者质枯〔五〕，木胜则人亡〔 六〕，经传所载也。且君国者以道德仁义为营，岂饰宫 室，充实厩马为尊哉！楚作章华，吴兴姑苏，卒亡；景 公千驷，民无所称〔七〕，其效也。如大王数游诸第， 出入无节，或涉晨夜，非所以远防未然，临深履薄〔八 〕，垂示后嗣之法也。愿大王修恭俭，遵古制，以法自 治，以礼率下，省奴婢之数，减乘马之费，以礼起居， 则敞之愿。药酒苦于口而利于病，至言逆耳而便于行〔 九〕，惟大王深察愚言。”王甚敬礼而不能改。
〔一〕 据范书及续汉志改。
〔二〕 以上取孝经诸侯章之文。
〔三〕 史记齐太公世家曰：齐桓公 称曰：“寡人兵车之会三，乘车之会六，九合诸侯，一 匡天下。”史记正义曰：“左传云鲁庄公十三年，会北 杏以平宋乱；僖四年，侵蔡，遂伐楚；六年，伐郑，围 新城也。”此所谓兵车之会。正义又曰：“左传云鲁庄 公十四年，会于鄄，十五年，又会鄄；十六年，同盟于 幽；僖五年，会首止，八年，盟于洮，九年，会葵丘是 也。”此所谓乘车之会。
〔四〕 论语八佾曰：“子曰：‘管 仲之器小哉！’或曰：‘管仲俭乎？’曰：‘管氏有三 归，官事不摄，焉得俭！’‘然则管仲知礼乎？’曰： ‘邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好，有反 坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼孰不知礼！’”礼记杂 记下亦引孔氏类此之讥。树，旅树，即门屏也。反坫， 反爵之坫。皆诸侯之礼，而管仲用之，故孔子斥其逼上 不知礼。
〔五〕 论语雍也曰：“子曰：‘质 胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”敞言 盖脱胎于此。
〔六〕 惠栋曰：“晋语云：士茁谓 知襄子曰：‘今土木胜，臣惧其不安人也。’室成三年 而知氏亡。此木胜人亡之说也。”
〔七〕 见论语季氏。
〔八〕 诗小雅小旻曰：“战战兢兢 ，如临深渊，如履薄冰。”
〔九〕 史记留侯世家及孔子家语均 载此语，字句稍有不同。
夏五月，封皇后父阴纲为防侯〔一〕。纲上疏辞 位，以特进侯就第。纲弟凤、谒为郎中，子轶、政、比 黄门郎〔二〕。阴氏自建武以来，缘戚属之故，世为卿 校，外典禁兵，内侍帷幄，赏赐恩宠，贵重当世。
〔一〕 范书阴识传作“吴房侯”。 又胡三省曰：“吴房盖合吴城、房国以名县也。”其属 汝南郡。袁纪作防侯，误。
〔二〕 范书“政”作“敞”。
秋八月，蝗虫飞过京都。
闰月辛巳，皇太后窦氏崩。太尉张酺与司空、司 徒共上〔奏〕，依〔光武黜〕吕太后故事〔一〕，贬窦 太后尊号，勿葬敬陵。百官言之者亦多。上手报酺曰： “礼，臣子无贬亲之义。今皇太后家虽不遵法度，然常 欲自减损，奉事十年，恩不忍亏。案前世上官太后〔亦 〕（子）奉终从义〔二〕，其勿复议。”丙申，葬章德 窦皇后。
〔一〕 皆据范书皇后纪补。又“司 空”当在“司徒”之下。时司徒刘方，司空张奋。
〔二〕 据严可均校改。
陇西羌犯塞，执金吾刘尚将三万骑击平之。
九月庚申，司徒刘方有罪自shaa。
初，梁贵人生和帝，窦后以为己子，养而隐之。 贵人者，梁竦女也。
永平初，竦兄陵乡侯松因事徙边，后诏书听还本 郡，阖门不出，作经书数篇，名曰七序。班固见而称之 曰：“昔孔子作春秋而乱臣贼子惧〔一〕，梁竦作七序 而窃位素餐者惭。”轻财好施，不治产业。兄嫂舞阴长 公主振施诸梁，亲疏有序，然犹独敬异竦，衣裘品物事 殊别。竦未尝独飨，常与宗族共之。竦少长京师，逮父 兄时游士林，故不乐归乡里。雅有大志，每登高望远， 未曾不叹息曰：“大丈夫居世，生当封侯，死当庙食。 诗书足以自娱，州郡之职，但劳人耳。”竦生二男三女 ，长男棠及翟，长女凭及二贵人〔二〕。
〔一〕 见孟子滕文公章句下。
〔二〕 “凭”，蒋本据范书改作“ 嫕”。通鉴考异曰：“嫕”，袁纪皆作“凭”，是宋本 即如是，而黄本亦然，故仍复其旧，以存异文。
初，马太后〔求〕良家女〔一〕，贵人与姊以选 入宫，得幸于帝，生和帝。竦不胜喜，与舞阴长公主私 相庆，语泄，闻于窦氏。窦氏欲专名太子外家，心恶梁 氏，欲毁贬之。乃诬以恶逆，诏郡县考竦，死狱中，家 属〔复徙九真〕〔二〕，舞阴公主居新野，使者护守之 。〔三〕贵人与姊以忧死，葬礼有阙。
〔一〕 据范书补。
〔二〕 据范书梁竦传及袁纪文义补 。
〔三〕 范书作“坐徙新城”，注曰 ：“新城，今洛州伊阙县也。”与袁纪异。
窦后崩，舞阴公主子梁扈遣从兄擅奏记三府曰〔
一〕：“春秋之义，母以子贵〔二〕，汉家旧典也。今
梁贵人亲育圣躬，而不蒙尊号。”三府甫得记〔三〕，
谢遣擅。太尉张酺独见擅，具问之，曰：“
此公之职，而梁氏之福也。”会以蝗飞过京师，召见
对说，因具言擅记。上曰：“意云如酺，不知葬礼有阙
也？”对曰：“陵上宜置长史，加祠祭之礼，收录诸舅
，以明亲亲〔四〕。”上复曰：“于义如何？”酺曰：
“今春秋之义，汉家有行事。梁、窦并为名姓，保守河
西，以忠获封。窦宪兄弟不轨，太后谤议籍籍，闻于天
下。姓族〔无〕（死）以逾梁氏〔五〕，加以亲外家，
诚宜尊显。”上曰：“非君孰为朝廷思〔六〕！大家事
籍籍〔七〕，君所知。”上深纳酺言。会贵人姊凭上书
曰：“同产女弟贵人前充后宫，蒙先帝厚恩，得见宠幸
，皇天所授，诞育陛下。为窦宪兄弟谮虐，妾父竦冤死
牢狱，骸骨不掩，母、孤弟远徙万里，独妾遗脱，逃伏
草野，常恐没命，无由自达。值陛下神圣之德，统览万
机，宪兄弟皆已伏诛，海内旷然，各得其所。妾得苏息
，拭目更视，乃敢昧死自陈。妾窃悲死父既冤，不可复
生，母年七十，远在绝域，不知死生，愿乞母、弟还本
郡，收葬竦骨。妾闻文帝既立，薄氏蒙荣〔八〕；宣帝
继统，史氏复兴〔九〕。妾自悲有薄、史之亲，独不蒙
外戚余恩。”辞甚悲切，上恻然感悟，使中常侍掖庭令
杂讯问，凭辞语证明。
〔一〕 范书梁竦传，“擅”作“□ ”。
〔二〕 隐公元年公羊传曰：“子以 母贵，母以子贵。”
〔三〕 蒋本原阙“甫”字，南监本 作“捕”，黄本作“补”，并无“三府”二字。疑“捕 ”、“补”均系“甫”之误，其意言三府始得记，不敢 受理，谢而遣之也。故补。
〔四〕 礼记中庸曰：“仁者人也， 亲亲为大。”又曰：“亲亲则诸父昆弟不怨。”
〔五〕 据果亲王改。
〔六〕 “思”原误作“恩”，迳改 。
〔七〕 正字通曰：“宫中称太后及 皇后之无太后者，皆曰大家。”此乃和帝称其生母梁贵 人也。
〔八〕 史记外戚世家曰：文帝立， 薄太后改号曰皇太后，弟薄昭封为轵侯。“于是乃追尊 薄父为灵文侯，会稽郡置园邑三百家，长丞已下吏奉守 冢，寝庙上食祠如法。而栎阳北亦置灵文侯夫人园，如 灵文侯园仪”。
〔九〕 汉书外戚传曰：卫太子史良 娣，宣帝祖母也，死于武帝末巫蛊事。宣帝即位，封史 良娣母兄恭之三子为侯：长子高为乐陵侯，曾为将陵侯 ，玄为平台侯，及高子丹以功德封武阳侯。史高后位至 大司马车骑将军。
甲子，改殡梁贵人于承光宫，追尊为皇太后，谥 曰恭怀，葬于西陵。
上乃别见凭，凭具自陈说，上歔欷流涕，留凭宫 中，连日不出，〔一〕赏财物第宅，旬月之间，赀累千 万。凭素有行，遂宠之，加号梁贵夫人，擢奖凭夫调为 羽林佐监〔二〕。追加谥竦为〔褒〕亲愍侯〔三〕，遣 中谒者迎竦丧于京师，改殡之，赐东园画棺、玉匣，冢 葬于西陵旁，上亲临送。征竦妻子还京师。
〔一〕 范书梁竦传作“连月不出” 。
〔二〕 调，樊调，南阳人，樊宏兄 之曾孙。
〔三〕 按东观记、谢承书、续汉书 、范书皆作“褒亲愍侯”据补。
宋贵人遇窦氏之谮，葬礼有阙，清河王庆涕泣不 敢言，常私祭于室。及梁后改葬，庆乃上书求贵人冢， 诏听许。悲喜曰：“生虽不得供养，终得奉祭祀，私愿 毕矣。”
太尉张酺上疏乞骸骨，上使中黄门问疾，加以珍 羞。酺称笃，诏曰：“元首不明，黎民困穷。朕与君同 其忧责，岂可引退邪？其勿复言。”是时酺子蕃以郎侍 讲，上复诏蕃曰：“阴阳不调，朝廷望公以为忧，讬病 自退，洁己而已，谁当与朕同心者？非所望于公也。” 酺惶恐诣阙谢，因起视事。
酺自为三公，父尚在。酺每迁，父辄自田里来。 适会岁腊，公卿罢朝，共诣酺父，上酒为酺寿，极欢移 日，当时以为荣。
冬十月癸卯〔一〕，光禄勋吕盖为司徒。
〔一〕 是月丁卯朔，无癸卯。范书 作十一月，甚是。
十一月丙寅，司空张奋老病致仕。壬申，太仆韩
棱为司〔空〕（
徒）〔一〕。
〔一〕 据袁纪上下文及范书改。又 东观记、华峤书、范书“棱”均作“棱”。王先谦曰： “官本‘棱’皆从木，此或从禾，乃俗体字。”按王说 盖本广韵。又按范书均作十二月事，袁纪误。
奋在家上疏曰：“‘安上治民，莫善于礼；移风
易俗，莫善于乐。’〔一〕又曰：‘揖让而治天下者，
礼乐之谓也。’〔二〕先王之道，于斯为盛。故曰：‘
礼乐不兴，刑罚不中，民无所措手足。’〔
三〕汉既受命，礼乐宜作，图谶明文若是，以先帝圣
德远监，每存礼乐，众儒不达，多生骇异。臣累世辅位
〔四〕，而汉礼乐未定，诚切以为忧。负臣犬马齿尽，
诚冀先死及见礼乐之定。”上善之。
〔一〕 见孝经广要道章。原文后句 居前。
〔二〕 出礼记乐记。
〔三〕 出论语子路。孔子语。
〔四〕 李贤曰：“奋七代祖汤，武 帝时为御史大夫；代祖子儒，宣帝时为卫将军领尚书； 纯，光武时为司空。”又范书本传曰：‘自昭帝封安世 至吉，传国八世，经历篡乱，二百年间，未尝谴黜，封 者莫与为比。”
〔一〕 范书“梁堂”作“梁棠”。 袁纪上文亦同，皆正之。
秋九月庚戌，初复□牺官〔一〕。
〔一〕 按廪牺官，原属大司农，中 兴后属河南尹，六百石，掌祭祀牺牲雁鹜之属。见续汉 百官志。
冬十二月戊辰〔一〕，梁王畅薨，谥曰节王。
〔一〕 范书作“戊寅”，未详孰是 。
王母阴贵人，有宠于明帝，畅尤爱幸，国土租入 ，倍于诸国。章帝立，缘明帝意，赏赐恩宠，务加笃厚 ，乃封畅舅阴棠为西陵侯。畅性聪慧，然少骄贵，颇不 遵法度。畅常梦见星宿，从官卞忌自言善占梦，又能使 六丁神，畅使忌占梦卜筮。又使乳母王礼、侍史李阿与 忌祠祭求福，言王当为天子，畅心喜。永元初，豫州刺 史举奏畅，考讯辞不服。有司请征畅诣狱，天子以加恩 不忍听。复奏徙九真，有诏削城武、单父二县。畅惧， 上疏辞谢曰：“臣天性狂愚，少长深宫。从官、侍史利 臣财物，畅无所照见，与相然诺。不自知，陷死罪，自 负自悔，无所复及。陛下圣德弘裕，枉法赦臣，上念以 负先帝，而令陛下收耻天下，诚无气以息，筋骨不相连 。臣畅知大贷不可再得，束身不敢复出入。乞裁食睢阳 、谷熟、虞、蒙、宁陵五县，还余所食四县。臣畅小妻 三十七，愿还其无子者。选择谨敕奴婢三百人，其余所 受hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu贲、官骑、鼓吹、苍头、兵弩、厩马皆上还本署〔 一〕。陛下加大恩，开臣自悔之门，假臣小善之路，令 天下知臣得去死就生，颇能自悔。若不听许，臣实无颜 以久生，下入黄泉，无以见先帝。”诏曰：“唯王至亲 之属，纯淑之美，傅相不良，不能防邪，至令有司纷纷 ，彰于内外。今王深思悔过，以自克责，朕恻然伤之。 传曰：‘克己复礼，天下归仁。’〔二〕其安心静意， 茂休厥德，强食自爱，其何让哉！”畅固请，章数十上 〔三〕，卒不许。
〔一〕 胡三省曰：“hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu贲士，属hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu 贲中郎将。官骑，驺骑也。汉官仪曰：驺骑，王家名官 骑，与厩马皆属太仆。鼓吹，属黄门。仓头，奴婢，属 永巷、御府、奚官等令。兵弩，属考工令。各有本署也 。”
〔二〕 见论语颜渊。其言“传曰” ，乃昭公十二年左传曰：“仲尼曰：‘古也有志：“克 己复礼，仁也。”信善哉！’”可见古有此言，孔子用 之，演为“克己复礼，天下归仁”。
〔三〕 范书作“数上”，无“十” 字。
〔一〕 范书和帝纪作“二月”。
夏四月丙寅，大赦天下。
夏闰四月戊辰，南郡秭归山崩，压shaa百余人。
秋七月辛亥朔，日有食之。
初，太尉张酺与司隶晏称会于朝堂，酺从容谓称 曰：“三府掾史，多非其人。”既罢，称奏令三府长吏 各实其掾史。酺以恨称。会复共谢，以责称。称辞se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se不 顺，酺怒，廷叱之，称乃奏酺以为怨望。上以酺先帝师 ，优游不断，诏公卿廷议之。司徒吕盖以为：“酺知公 门有仪，不屏气鞠躬，而作se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se大言，不可示四方。”乃 策免酺曰：“诗云：‘节彼南山，惟石岩岩，赫赫师尹 ，民具尔瞻。’〔一〕今君在位，八年于兹。‘康哉’ 之歌〔二〕，既无闻焉。而于两观之下，有丑慢之者， 伤南山之体，亏穆穆之风〔三〕，将何以宣示四方，仪 刑百寮！履霜如冰〔四〕，朕甚惧焉。君其上太尉印绶 。君自取之，靡有后言。”
〔一〕 见诗小雅节南山章。言尹居 三公之位，天下之民皆视其所为。此喻三公当为吏民表 率之意。
〔二〕 书益稷曰：“乃赓载歌曰： 元首明哉，股肱良哉，庶事康哉！”
〔三〕 前引诗小雅节南山郑笺：“ 喻三公之位，人所尊严。”又穆穆，美也。诗鲁颂泮水 曰：“穆穆鲁侯，敬明其德，敬慎威仪，维民之则。” 张酺身为三公之首，而廷争失仪，难为民法则，故帝言 其伤体亏风，而黜免之。
〔四〕 易坤卦曰：“履霜坚冰至。 ”孔疏：“所谓阴道初虽柔顺，渐渐积着，乃至坚刚。 ”
九月，太尉张酺策免，归里舍，谢遣门生，阖门 不通宾客。中郎将敞等多言酺公直忠正，不宜久弃草庐 ，上亦雅重之。数年。复以酺为光禄勋。
丙辰，大司农张免为太尉〔一〕。
〔一〕 范书和帝纪作“丙寅”。
冬，西域蒙奇、兜勒二国内属。
冬十月，安息国献师子，大雀〔一〕。
〔一〕 范书和帝纪作“十一月”。
班超上书求代，曰：“臣闻太公封齐，五世葬周 ，故狐死首丘，〔一〕代马依风〔二〕。夫周齐同在中 土千里之间，尔况于万里绝域，小臣能无依风首丘之思 哉？蛮夷畏壮侮老，自其天〔性〕（姓）。〔三〕臣犬 马齿歼，常恐奄忽僵仆，孤魂弃捐。臣义不营私，窃恐 后世以臣为没西域。不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关 ，以示边境〔四〕，威外夷。臣老病衰困，冒死瞽言， 谨先遣子勇随献物入塞。以臣生在，令勇见中土。”
〔一〕 礼记檀弓上曰：“古之人有 言曰：‘狐死正丘首，仁也。’”疏曰：“狐死所以正 首而向丘者，丘是狐窟穴根本之处，虽狼狈而死，意犹 向此丘，是亦有仁恩之心也。”
〔二〕 李贤曰：“韩诗外传曰：‘ 代马依北风，飞鸟扬故巢’也。”惠栋曰：“吕氏春秋 曰：‘马郡宜马，代君以善马奉襄子。’高诱曰：‘冀 之北土，马之所生，故谓代为马郡也。’”
〔三〕 据黄本改。
〔四〕 “示”字蒋本原阙，据黄本 补。
超妹昭惧超遂死于边，上书曰：“妾同产兄西域 都护超，捐躯为国，以功自效。赖陛下神灵，得待罪沙 漠，至今积三十年矣。骨肉妻子，生不复相识，时人士 众，皆已死亡。超年至七十，衰老被病，扶杖而行，虽 以竭尽其力，以报大恩，迫于岁暮，犬马齿尽。蛮夷之 性，悖逆侮老，恐开奸宄之源，生逆乱之心，而公卿大 夫咸怀一切，而莫肯远虑。如有卒暴，超之气力不能从 心，即恐上损gguuoojiia累世之功，下弃忠臣竭力之用，以荣 为辱，诚可痛也。故超万里归诚，自陈苦急，延颈逾望 ，三年于兹。超有书与妾生诀，恐不复相见。妾诚伤超 以壮年竭力忠孝于沙漠，罢老则使捐弃于旷野〔一〕， 诚可哀怜。如不蒙救护，超后有一旦之变，冀幸超家得 蒙赵母、卫姬先请之贷〔二〕。”书奏，上感其言，乃 征超还，以校尉任尚代超。
〔一〕 罢，疲之或字。
〔二〕 李贤曰：“赵母，谓赵奢之 妻，赵括之母也。惧括败，先请得不坐。事见史记。卫 姬者，齐桓公之姬，桓公与管仲谋伐卫，桓公入，姬请 卫之罪。事见列女传。”
超到，拜射声校尉。数月，薨〔一〕。朝廷愍惜 之，赗赠甚多。子勇复有功西域。
〔一〕 范书班超传作“十四年八月 至洛阳，拜为射声校尉”，“其年九月卒”，与袁纪作 “数月”异。
初，尚与超书〔一〕，曰：“君侯在外国三十余 年，而小人猥承君后，任重虑浅，宜有以诲之。”超曰 ：“任君数当大位，岂班超所能及哉！必不得已，愿进 愚言。塞外吏士，本非孝子顺孙，皆以过补屯部。蛮夷 兽心，难养易动。今君性严急，清水无大鱼〔二〕，将 军宜宽小过，总大纲而已。”尚私谓所亲曰：“我以班 君当赠以奇策，今所云平平耳。”尚后竟遭边祸，如超 所言。
〔一〕 范书作“与超交待，尚谓超 曰”云云，与袁纪作“与超书”异。
〔二〕 孔子家语：“水至清则无鱼 ，人至察则无徒。”
袁宏曰：古之有天下者，非欲制御之也，贵 在安静之。故修己无求于物，治内不务于外。自小至大 ，自近及远，树之有本，枝之有叶。故郊畿固而九服宁 〔一〕，zhongguo实而四夷宾。夫唐虞之盛，德泽之浓，正 朔所及，五千而已〔二〕。自此以外，羁縻而弗有也。 三代建国，弗勤远略。岐、邠、江、淮之间，习其故俗 ；朔野、辽海之域，戎服不改。然而冕旒端委，南面称 王，君臣泰然，不以区宇为狭也。故能天下乂安，享国 长久。至于秦汉，开其土宇，方于三五之宅〔三〕，故 以数倍矣。然颜瞻天下，未厌其心，乃复西通诸国，东 略海外。故地广而威刑不制，境远而风化不同，祸乱荐 臻，岂不斯失！
〔一〕 周礼夏官职方氏曰：“乃辨 九服之邦国：方千里曰王畿，其外方五百里曰侯服，又 其外方五百里曰甸服，又其外方五百里曰男服，又其外 方五百里曰采服，又其外方五百里曰卫服，又其外方五 百里曰蛮服，又其外方五百里曰夷服，又其外方五百里 曰镇服，又其外方五百里曰藩服。”此乃理想化的疆界 版图，九服实指诸藩属。
〔二〕 书益稷曰：“弼成五服，至 于五千。”“五千”，即方五千里之意。
〔三〕 王先谦引刘奉世曰：“三五 似指三世、五世而言，谓文武之时也。”
当世之主，好为身后之名；有为之人，非能 守其贫贱。故城外之事兴，徼幸之人至矣。夫圣人为治 ，贵英才，安天下，资群才，故徼幸之人，王制之所去 也。班超之功，非不谓奇也，未有以益zhongguo，正足以伏 四夷，故王道所不取也。
戊辰，司徒吕盖老病致仕。
十二月丁丑，光禄勋鲁恭为司徒。
恭字仲康，右扶风平陵人也。父武陵太守，卒官 时恭年十二，弟丕年七岁，昼夜号泣，哀动路人，郡吏 赠送，一皆不受，处丧如礼，乡里奇之。年十五，与弟 俱居太学，诣博士受业，闭门讲诵，不随俦dang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>dang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>dang〔一〕， 兄弟知名，为学者所宗。扶风数以礼请，谢而不应。母 强遣之，不得已而去，同业随之者，前后盈路。恭乃始 为新丰教授〔二〕。以丕年小，欲就其名，常托病不仕 。及丕举方正，乃始为郡吏。
〔一〕 不随俦dang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>dang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>dang，即不与人交之意 ，即范书“绝人间事”也。
〔二〕 范书鲁恭传作“因留新丰教 授”，可知恭未赴郡任职，留新丰私授门徒。疑袁纪“ 以丕年小，欲就其名，常托病不仕”句当移至“扶风数 以礼请”之上，文意始通。
辟太尉掾〔一〕，迁中牟令。民李勉为母所言， 恭召就责问，因为陈父母恩德，勉惭悔返。恭为政专以 德化，不任刑罚。敕令亭长还牛〔二〕，亭长不还，如 是者三，遂不还。恭涕泣曰：“德化不行也。”欲解印 绶去。掾吏涕泣固争，亭长即还牛，诣狱参罪，恭贳出 不问，于是吏民敬信，皆不忍欺。
〔一〕 范书作太傅赵熹闻而辟之。 按熹任太尉时，恭及弟丕居太学习鲁诗，未尝应征辟， 疑袁纪“太尉”系“太傅”之误。
〔二〕 蒋校以为当依范书作“召亭 长敕令还牛”，黄本作“亭长敕令还牛”，疑其上脱“ 召”字。
是时天尝蝗，独不入中牟界。河南尹袁安恐有不 实，使部掾肥亲案行之，皆如所言。恭随亲行阡陌，坐 桑下，雉过止其侧。旁有小儿，亲曰：“儿，何不击雉 ？”小儿曰：“雉方将雏雊。”亲默然而起曰：“今来 考君之短耳，虫不犯境，此一异也；化及鸟兽，此二异 也；竖子有仁心，此三异也。府掾久留但扰贤〔者〕〔 一〕。”因还府以状白安，安美其治。是年嘉禾生县庭 中，安具以状上。诏举贤良方正，恭荐中牟人王方，天 子征方公车，礼之与公卿举贤者同。
〔一〕 据东观记补。
上即位，征为博士、侍中，车驾每出郊庙，恭常 陪乘。上顾问之，语及zhengzhi，有便于民者，无所隐讳。
〔一〕 西海郡，汉平帝元始四年置 ，此乃复置也。
三月戊辰，上临辟雍，亭射，大赦天下。
夏六月，封中常侍郑众为列侯，赏讨窦氏之谋也 〔一〕。
〔一〕 众封鄛乡侯，食邑千五百户 。宦官封侯自此始。
众，南阳人。明帝时以谨慎事太子家。章帝即位 ，为中常侍。窦宪专权，内外螘附，众独不交结，一心 王室。窦氏既诛，迁大长秋。天子常与谋国事，阉官专 权自众始焉。
辛卯，皇后阴氏废。初，后与外祖母邓祀咒诅〔 一〕，诏中常侍张祯〔二〕、尚书陈褒于掖庭穷治其狱 。父纲自shaa，兄轶等徙合浦，母及后二姨母徙日南。祀 等内外亲皆免归本郡〔三〕。
〔一〕 范书及续汉书“邓祀”均作 “邓朱”。
〔二〕 范书皇后纪作“张慎”。
〔三〕 范书皇后纪曰：“轶、敞及 朱家属徙日南比景县。”阴识传亦同。又曰轶乃后之弟 。与袁纪均异。
冬十月辛卯，立皇后邓氏。
后，邓训女也。训闺庭甚严，诸子进见，未尝赐 席，至于后，事无大小，每辄咨之。弟邠曰：“平生不 与诸男语，今岂年衰邪？”训曰：“我不衰，是女也虽 小，诸儿无及者，必有益于我家，是以奇之。”初，邓 禹佐命，位冠诸臣，常言曰：“我常将百万众，秋毫不 犯，未尝妄shaa一人，子孙必当大兴。”训尝为谒者，治 石臼河甚有方，活数千人。谓弟邠曰：“吾闻活千人者 ，有封子孙，岂其然乎？〔一〕”训生五男三女，长男 骘，次京，次悝，次弘，次阊〔二〕；长女燕，次绥， 即后也，次容。
〔一〕 范书“弟邠”作后叔父“陔 ”。
〔二〕 黄本此“阊”作“訚”，下 与蒋本俱作“闿”。按：范书作“阊”，太平御览卷二 二一引东观记亦同。通鉴考异曰：“袁纪前作‘阊’， 后作‘闿’。”据此则宋本已有误“阊”为“闿”者， 今迳改作“阊”。
后年五岁，祖母为翦发，老人目冥，并中后额，
忍痛不言，一额尽伤。左右怪而问之，后曰：“大夫人
慈恩为断发，难伤老人意，故忍之耳。”后姊燕早卒，
有遗腹女娥在襁褓。后年十二，伤娥早孤，躬自养抚，
由为闺门所敬。与叔父邠及诸兄语，常问祖父禹为布衣
佐命时事。邠为说结发殖业，着名乡闾。遭世祖龙飞，
杖策归德，征伐四方，天下大定。功成之后，闭门自守
，事寡姊尽礼敬，训子孙有法。遭光武皇帝忧，悲哀吐
血，因发病薨。后未尝不叹息流涕，言：“
立德之苦，乃至于斯。”后通论语，志在经书，不问
家事。后母非之曰：“女人书足注疏，通一孝经而已。
今不务女工，长大宁举博士邪？”后不欲重违母意，昼
则修女工，夜则读经传，宗族皆号曰“诸生”。初，相
工苏大遍相家人，至后，大惊曰：“此成汤之骨法也，
贵不可言。”室家乃窃喜，而不敢传。
后长七尺二寸，年十六，以选入掖庭，为贵人。 承事阴后，夙夜竞竞，抚接同列，常克己以下之，遂有 宠。每疾，上辄令母兄入侍医药，不拘以日数。后辄言 ：“外家久在省中，上令陛下有私妾之讥，下令妾被内 顾不知足之谤，上下有损，诚不愿也。”上曰：“他人 以数入为荣，而邓贵人反为忧，诚难及也。”诸贵人竞 自修饰，后独衣不求彩裳，令侍者齎羸衣，设与阴氏同 服，即时解易，不欲同服，避正适也。上乃叹曰：“修 德之苦，乃如是也。”上每访问政事，谦退不敢对，欲 令阴后得进，不获已然后塞所问。阴后短小，举止时〔 有〕失仪〔一〕，左右掩口而笑，后独怆然不乐，为之 隐讳，若己之失。及与阴后进止，不敢正立，坐则为之 偻，所以苦心曲体，劳谦甚至，上愈重之。后每当进见 ，辄以疾退。御左右，常为上言继嗣不多，当普施恩惠 ，以获子孙，发言恳恻，形于颜se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se。
〔一〕 据御览卷三七八引袁纪补。
阴后素妒，见后宠甚多，设方巧欲以危后。上尝
病，阴后曰：“
我得意之后，皆当夷灭之。”后恐举宗受祸，流涕曰
：“竭节以事阴后，可谓至矣，竟不为所佑，而当获罪
于天，无相祷〔一〕。妇人虽无从死之节，然越姬有必
死之志〔二〕，上可以报上厚恩，次可解宗亲之祸，下
不令阴氏有人豕之讥〔三〕。”即欲饮药。会宫人救止
，因诈言“属有来者〔四〕，陛下病以差”。信以为然
，故止。其后宫人告阴后巫事蛊，后涕泣救护，无所不
至。自阴后之废，上叹曰：“
圣后之尊，与帝同体，承宗庙母，天下谁能当之？唯
邓贵人德冠后庭，为能光之耳。”
〔一〕 论语八佾：“子曰：‘获罪 于天，无所祷也。’”
〔二〕 李贤引列女传曰：“楚昭王 姬，乃越王句践之女。王病，周太史建言移病于将相， 王曰：‘将相于孤，犹股肱也。’不听。姬闻之，以死 许昭王‘愿与子生死若此’之信。”
〔三〕 高祖死，吕后令断戚夫人手 足，去眼，辉耳，饮喑药，使居厕中，名之曰“人彘” 。事见史记吕太后本纪。
〔四〕 胡三省曰：“属，会也。”
初，阴后时诸家四时贡献，以奢侈相高，器物皆 饰以金银。后不好玩弄，珠玉之物，不过于目。诸家岁 时裁供纸墨，通殷勤而已。后自入宫后，遂博览五经， 百家图谶，无不毕览，善易及阴阳占候希有者。上每欲 官秩后诸兄，辄推诚固让，自抑为务，故骘终帝世，不 过hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu贲中郎将。骘hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu贲郎时，京、悝、弘、阊黄门郎。 京早卒，赠以骑〔都〕尉印绶〔一〕。
〔一〕 袁纪误脱“都”，补之。
丁酉，司空韩棱薨〔一〕。大司农徐防为司空。
〔一〕 范书和帝纪作“司空巢堪罢 ”。
棱字伯师，颍川舞阳人。幼失父母，与孤弟居， 壮大，推家财数百万与从昆弟，乡里高之。仕郡至功曹 ，太守葛兴疾，错乱，棱辅助经年〔一〕，政令无阙。 兴子尝出教转吏〔二〕，棱封还不听。讼书以棱掩蔽兴 疾，专郡事，不得复为吏〔三〕。后解禁网，辟司空府 ，稍迁至尚事令，在机密，数为忠言，进用良吏。章帝 以棱忧国忘家，夙夜匪懈，数赏赐之。是时，郅寿、陈 宠俱为尚书，皆以才能见重。帝赏三人宝剑，手自题其 名：“韩棱龙泉、郅寿汉文、陈宠锻成〔四〕。”论者 以为棱渊深有谋，故得龙泉；寿含章明达，故得汉文； 宠敦朴内济，故得锻成。
〔一〕 惠栋曰：“汉典：吏病百日 应免。故棱代之视事也。”
〔二〕 转吏，范书作“欲署吏”。
〔三〕 乃葛兴子因怨者告之，故棱 遭禁锢。
〔四〕 按东观记、谢承书、汉官仪 皆作“锻成”，唯范书作“椎成”。据苍颉篇，锻可作 椎解，然字不得通，袁纪是。
防字谒卿，沛国铚人也。矜严有容貌。初为郎， 明帝见而异之，权为尚书郎，在台阁十余年，未尝有过 。稍迁至少府、大司农，忧勤于政事，所在着名迹。
夏四月甲子晦，日有蚀之。
冬十月戊申，行幸章陵，祠旧宅园庙。
戊午，行幸云梦。
是时，广〔汉〕（陵）人王涣为洛阳令〔一〕， 治有异迹。初，涣游侠尚气，晚节好儒术，为治修名责 实，抑彊扶弱，并官职，吏辄兼书佐，小史无事，皆令 读孝经。病卒官，百姓无老幼，皆叩心泣涕，相赋敛为 祭者数千人。涣丧当还乡里，新安道以西道旁，往往会 聚设祭。吏问其故，盛言平常〔到〕洛〔二〕，为吏卒 所抄夺；王君到洛，不复侵扰，故欲报恩，后民思其德 ，为立祠安阳亭西，每有酒食，辄弦歌荐之。
〔一〕 范书作“广汉郪人”，华阳 国志亦言涣蜀人，字稚子。按广陵属扬州，丧还乡里当 东南去，袁纪却言西行，则“陵”乃“汉”之误无疑矣 ，故正之。
〔二〕 据文意补。范书作“咸言平 常持米到洛”。
〔一〕 “遣三府”原误作“三遣府 ”，据陈澧校改。
〔二〕 据范书和帝纪补。
夏，客星入紫微宫。
秋七月辛酉，司徒鲁恭策免。庚午，光禄勋张酺 为司徒。
八月己酉，司徒张酺薨。
酺病困，敕其子曰：“显节陵扫地露祭，欲率天 下以俭也。吾为三公，不能使从制，岂可犯之乎？无起 祠堂，露祭而已。”上闻酺薨，愍焉缟素，即赐以印绶 、冢茔，恩宠隆加于相。
酺字孟侯，汝南细阳人。永平中，崇尚儒（术）
学，自皇太子，诸王侯及〔功〕（大）臣子弟，莫不受
经。又为外戚樊氏、郭氏、〔
阴氏〕、马氏诸子弟立学，号曰四姓小侯。置五经师
，酺以明经充焉〔一〕。除广平郎中〔二〕，每朝会进
见，辄讲于上前，辞义高亮，音动左右。上新即位，应
在祠，朝廷为出为外郡。内不自得，上疏愿留左右。上
不听，赐钱三十万，丞发之官。酺虽儒者，刚而有断，
下车擢用贤俊，挫击豪彊，旬月之间，郡中肃然，酺既
出，上见诸王师傅曰：“东郡太守张酺讲授毕，辄谏正
訚訚，时有小善，称之不已，〔三〕忠言謇謇，有史鱼
之风〔四〕。”
〔一〕 以上均据范书明帝纪注引袁 纪删补。
〔二〕 范书张酺传作“除为郎”。 按广平国于建武十三年省，明帝时不当有广平郎中一职 ，且酺时授皇太子经书，更不当为王国之郎，袁纪误。
〔三〕 疑“称之不已”四字当移“ 史鱼之风”下。
〔四〕 论语卫灵公曰：“子曰：‘ 直哉子鱼！邦有道如矢，邦无道如矢。’”史鱼，即卫 大夫史□也，正直无私，不随世阿屈。
初，贾〔逵〕（远）明古学〔一〕，曹酺制汉礼 ，酺常非之。及为太尉，上疏陈其不可，书五奏，上知 酺守学不通〔二〕，寝其奏。
〔一〕 逵、远形近而误。
〔二〕 言守其家学师法，不博通诸 家之言，尤不读古文学。
冬十月辛卯，司空徐防为司徒，大鸿胪陈宠为司 空。征钜鹿太守魏霸为将作大匠。
霸，济阴人也。少失父母，兄弟同居数十年，妻 子数执勤苦，动则推让。为郡〔一〕，妻子不之官。霸 以兄嫂勤〔苦〕〔二〕，而己独荣乐，常衣布蔬食，敕 妻子亲之耕蚕，与兄弟子侄同劳逸。为〔政〕宽恕而已 〔三〕，不求备于一人。掾吏有过，辄私责改，不改， 休罢之，终不暴扬其恶。吏有相谮者，辄叹息曰：“某 甲贤者也，不及人短，太守以是重之。”其人惭责，自 引退，郡中化之，皆和睦。后拜太常，以病致仕，为光 禄大夫。霸妻死，长兄伯为霸取妻，送至官舍。霸笑曰 ：“年老，儿子备具，何养他家妇邪？”自入拜其妻曰 ：“夫人视老夫何（空）中，直而空远来〔失〕（使） 计，义不相屈。”〔四〕即拜而出。妻惭求去，遂送还 之。
〔一〕 东观记曰“为钜鹿太守”。
〔二〕 据东观记补。
〔三〕 据陈澧校补。
〔四〕 东观记作“夫人视老夫复何 中，而遂失计，义不敢相屈”。据此袁纪“何空”之“ 空”系衍文，而“使”乃“失”之讹。
匈奴北单于遣使奉献。
〔一〕 hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu贲中郎将，邓骘也。
夏四月，封邓禹、冯鲂后为列侯〔一〕。
〔一〕 按范书和帝纪无此文，而邓 禹传曰：“永元十四年，阴皇后巫蛊事发，干从兄奉， 以后舅被诛，干从坐，国除。元兴元年，和帝复封干本 国，拜侍中。”干，邓禹长子震之嗣子也。然封冯鲂后 之事无考。
丙午，大赦天下〔一〕。
〔一〕 范书和帝纪作“庚午”。按 是月甲申朔，无庚午日，范书误。
五月癸酉，扶风、雍地震。
十二月辛未，帝崩于嘉德殿〔一〕。
〔一〕 东观记、范书均作“章德前 殿”。
初，数失皇（太）子，养于民间〔一〕，群臣无 知者，莫不惶惧。邓后乃收皇（太）子于民间。皇子胜 长，有疾；皇子隆生百余日，后养之。太后乃引兄等定 策禁中，立隆为皇太子。是日，即皇帝位，太后摄朝。 赐天下男子爵各有差；鳏寡孤独笃癃不能自存者粟，人 三斛。封皇子胜为平原王。
〔一〕 按范书邓皇后纪言“长子平 原王有疾，而诸皇子夭没前后十数，后生者辄隐秘养于 人间”。时未立皇太子，袁纪两“太”字皆系衍文。
诏曰：“昔唐虞之盛，犹待四辅〔一〕；周文之 宁，实在多士。〔二〕汉兴，旧制咸宜保傅，并建左右 ，以参听断。太尉禹三世在位，黄发罔愆〔三〕；司徒 防竭力致身，先帝嘉之。其以禹为太傅，防为太尉，参 录尚书事，百官总己以听（政）〔四〕。”
〔一〕 礼记文王世子曰：“虞、夏 、商、周，有师保，有疑丞，设四辅及三公。”
〔二〕 诗大雅文王曰：“济济多士 ，文王以宁。”
〔三〕 诗鲁颂閟宫曰：“黄发台背 。”又曰：“黄发儿齿。”笺云：“皆寿征也。”按黄 发，长者之象也。又罔，无也；愆，愆之俗字。罔愆， 无过失也。
〔四〕 据书钞五九引应劭汉官仪所 载之殇帝策删。
初，郡国定符瑞八十余品，和帝恐虚妄，抑而不
宣。
三月甲申，葬孝和皇帝于顺陵〔一〕。
〔一〕 范书殇帝纪作“慎陵”。注 曰：“俗本作‘顺’者，误。”按刘攽东汉刊误曰：“ 案皇后纪，和熹皇后葬顺陵，以为皇后纪误。而灵帝父 孝仁皇称慎陵，世数不远，陵名必不相袭。参校前后， 孝和实葬顺陵，言慎乃更为误耳。”按御览卷九一引东 观记正作“顺陵”，范书及李贤注误也。
初，赐周、冯贵人归园。太后诏曰：“朕与贵人 讬配后庭，十有余年。上天不吊，先帝早弃天下，孤心 茕茕〔一〕，无所瞻仰。贵人当以旧典分归外园〔二〕 ，相恋之情，感增悲叹，燕燕之诗，曷能喻焉〔三〕？ 其赐贵人青盖车，骖马各一〔四〕，黄金四十斤〔五〕 ，杂彩三千匹。”
〔一〕 李贤曰：“茕茕，孤特之貌 也。诗曰‘茕茕在疚’。”
〔二〕 此句原作“贵人当以旧归典 分园外”，据范书和熹邓皇后纪以正之。
〔三〕 李贤曰：“诗邶鄘序曰‘卫 庄姜送归妾也。’其诗曰：‘燕燕于飞，差池其羽。之 子于归，远送于野。瞻望不及，泣涕如雨。’”
〔四〕 钮永建曰：“邓皇后纪作‘ 其赐贵人王青盖车、采饰辂、骖马各一驷’。考王青盖 车见续汉舆服志，采饰辂未详。舆服志云‘大贵人、贵 人公主、王妃、封君油画軿车。大贵人加节画辀。皆右 騑而已’。云‘油画’，云‘画辀’，疑即采饰辂。云 ‘右騑而已’，见此车无左骖，故赐骖为殊礼。范书云 各一驷者，兼王青盖车骖车而言也。纪文脱误，谊不可 通。”
〔五〕 范书皇后纪作“三十斤”。
初，和帝宫人吉成，成御者志恨成，乃为相人， 书太后姓字埋之。事下掖庭考验，皆以吉成所为。太后 独念吉成“我待之有恩，虽下贱犹人，讬赖上在时，未 尝闻有恶言，今我遇过于平常，何缘生此，不合人情” 。即自呼见，反复实劾，果其御者所为。
夏四月，hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu贲中郎将邓骘为车骑将军。
初，骘与同郡袁良为布衣之交，及骘当路，欲延 良共议世事，良谢而绝之。
司空陈宠薨。
宠字昭公，沛国〔洨〕（佼）人也〔一〕。曾祖 父咸，成哀间以律令为尚书，常诫子曰：“为人议法， 当依于轻，虽有百金之利，慎无案人也。”王莽之诛何 武、鲍宣，咸乃叹曰：“易称‘君子见机而作，不俟终 日’〔二〕，吾可逝矣。”即乞骸骨。莽篡位，召咸为 掌寇大夫，谢病不肯应。时咸三子皆在位〔三〕，乃悉 令去官，父子相与归田，敛家中律令文书壁藏之。宠父 躬复以律令为廷尉监〔四〕。
〔一〕 据范书、续汉郡国志改。
〔二〕 出易系辞下。疏曰：“君子 既见事之几微，则须动作而应之，不得待终其日。言赴 几之速也。”
〔三〕 咸三子，参、丰、钦也。
〔四〕 躬乃钦之子，建武初为廷尉 左监。
宠少习家法，辟太尉鲍昱府〔一〕。是时三府掾 属以不肯亲事为尚，专务交游。宠尝以事君之义，当供 所职，以佐zhengzhi，何得但出入养虚。故独勤心于事，数 为昱陈当世治化。昱高其能，使掌天下狱讼，所平决无 不压伏。宠以律讼多错，不良吏得生因缘致〔轻〕重〔 二〕，乃为撰科条辞讼比例，使事类相从，以塞奸源。 其后公府奉以为法。宠虽〔传〕（傅）文法〔三〕，然 兼通经籍，奏议温邃，号为名相。子忠，字伯〔始〕〔 四〕，传家业，〔收〕才能甚有声誉〔五〕。
〔一〕 钮永建曰：“陈宠传‘太尉 ’作‘司徒’。按鲍永传，永平十七年，昱代王敏为司 徒。建初四年，代牟融为太尉，六年薨。是昱先为司徒 ，终于太尉。章怀注引东观记云，时司徒辞讼久者至数 十年，比例轻重，非其事类，错杂难知。昱奏定辞讼比 七卷，决事都目八卷，以齐同法令，息遏民讼也。考陈 宠传，宠辟司徒鲍昱府，时司徒辞讼久者数十年，事类 混错，易为轻重，不良吏得生因缘。宠为昱撰辞讼比七 卷，决事科条，皆以事类相从，昱奏上之。据此则昱为 司徒时所上辞讼比七卷、决事都目八卷，即陈宠所撰， 昱之辟宠，其在司徒府无疑。纪文作太尉，误。”
〔二〕 据东观记、范书补。
〔三〕 据黄本改。
〔四〕 据范书补。
〔五〕 据范书补。
五月辛卯，大赦天下。
壬辰，河东恒山崩〔一〕。
〔一〕 续汉五行志与袁纪同，而范 书殇帝纪作“垣山崩”。洪亮吉以为恒山在上曲阳，不 属河东，应如殇纪作“垣山”为是。其说是。按续汉郡 国志，河东郡有垣县，县有王屋山。注引博物记曰：“ 山在东，状如垣。”则垣山即垣县王屋山。
六月丁未，太常尹勤为司空。
诏曰：“自夏以来，阴雨过节，思惟愆失，深自 克责。新遭大忧，接以未和，彻膳摈服，庶有益焉。其 减太官、上方诸服御靡丽难成之物。”
丁卯，诏免掖庭宫人六百余人皆为庶人。
尚敏上疏陈兴广学校曰〔一〕：“臣闻五经所以
治学为人，五经不修，世道陵迟，学校不弘，则人名行
不广。故秦以坑儒而灭，汉以崇学而兴。所以罔罗天下
，统理阴阳，弥纶治道，而示民轨则也。光武中兴，修
缮太学，博士得具，五人五经〔二〕，各叙其义，故能
化泽沾洽，天下和平。自顷以来，五经颇废，后进之士
，趣于文俗，宿儒旧学，无与传业。由是俗吏繁炽，儒
生寡少。其在京师，不务经学，竞于人事，争于货贿。
太学之中，不闻谈论之声；从横之下，不睹讲说之士。
臣恐五经六艺，浸以陵迟；儒林学肆，于是废失。所以
制御四夷者，以有道德仁义也。传曰：‘王者之臣，其
实师也。’言其道德可师也。今百官伐阅，皆以通经为
名，无一人能称。孔子曰：‘
无而为有，虚而为盈，难乎有恒矣。’〔三〕自今官
人，宜令取经学者，公府孝廉皆应诏，则人心专一，风
化可淳也。”
〔一〕 尚敏，范书无传，不详邑里 生平，此疏仅见袁纪。
〔二〕 范书儒林传序曰：“于是立 五经博士，各以家法教授，易有施、孟、梁丘、京氏， 尚书欧阳、大小夏侯，诗齐、鲁、韩，礼大小戴，春秋 严、颜，凡十四博士，太常差次总领焉。”袁纪作“五 人五经”当有脱误。
〔三〕 见论语述而。
于是诏曰：“易称‘天垂象，圣人则之’。又云 ‘圣人之情见于辞’〔一〕。然则文章之作，将以幽赞 神明，变畅万物。秦燔诗书，礼毁乐崩。大汉之兴，拾 而弘之。至乎元康、五凤之间〔二〕，英豪四集，文章 焕炳，六经之学，于斯为盛。自顷以来，学者怠惰，遂 以陵迟，宜令公卿中二千石各举隐逸大儒，硕德高操， 以劝后进。”
〔一〕 易系辞曰：“子曰：‘圣人 立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通 之以尽利。’”
〔二〕 元康、五凤皆宣帝时年号， 公元前六五年至前五四年间。汉书儒林传曰：“初，书 唯有欧阳，易杨，春秋公羊而已。至孝宣世，复立大小 夏侯尚书、大小戴礼、施、孟、梁丘易、谷梁春秋。”
初，陈留李充三征不至，由是征充为博士，俄迁 侍中。车骑将军邓骘屈己礼之〔一〕，尝设酒馔，请充 及朝大夫。酒酣，骘曰：“幸得讬椒房，位上将，幕府 初开，欲延天下英俊，君其未闻？”充曰：“将军诚能 招延俊乂，以光本朝，不为难矣，但患不为耳！”因说 海内隐士，颇不合，骘举炙〔啖〕充曰〔二〕：“君宜 及温食之。”充受炙掷地曰：“说士之乐，甘于啖炙。 ”遂拂衣而出。侍中张孟谏曰〔三〕：“闻足下面折邓 将军以谠言〔四〕，责之过矣，非所以光祚子孙，诚不 为足下取此。”充曰：“大丈夫居世，贵行其志耳。我 躬不阅，遑恤我后〔五〕，何能为子孙计！”由是不为 权贵所容，迁左中郎将。年八十三后为三老五更〔六〕 ，天子赐几杖，访以国政。
〔一〕 按范书此事系于永初二年十 一月邓骘任大将军之后，时骘幕府初开，推进天下贤士 何熙、祋讽、羊浸、李郃、陶敦等列于朝廷，辟杨震、 朱宠、陈禅置之幕府。此等与袁纪骘之语正合，疑袁纪 置此误。
〔二〕 据范书补。
〔三〕 范书李充传作“汝南张孟举 ”。
〔四〕 谠言，说文曰：“直言也。 ”谠音dang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>dang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>dang。
〔五〕 出诗邶风谷风。言自身尚且 难保，何暇顾及子孙。
〔六〕 范书李充传作“年八十八” ，惠栋引袁纪作“年八十四”，录以存疑。
秋七月辛亥〔一〕，帝崩崇德殿。
〔一〕 范书作“八月辛亥”，按七 月丙子朔，不当有辛亥，当以范书为是。通鉴作“八月 辛卯”，亦误。
初，清河王庆子佑〔一〕，生而有神光、赤蛇之 异。年十岁善史书，善经传。和帝甚器之，号〔曰诸生 〕（日请）〔二〕，赏赐恩宠，异于诸子。和帝崩，殇 帝在抱，太后诏留清河邸，以为储副。及殇帝崩，群臣 皆为属意平原王胜。太后以前不立胜，恐为患，与车骑 将军骘、hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu贲中郎将悝等定策禁中，其夜，使〔骘〕持 节以青盖车以迎佑于清河邸〔三〕。
〔一〕 范书章帝八王传与袁纪同， 而安帝纪作“恭宗孝安皇帝讳祜”。东观记、通鉴均作 “祜”。惠栋引说文曰：“祜，上讳。”徐铉云：“安 帝名也。”则袁纪作“佑”，误。今存其异文。
〔二〕 据东观记改补。
〔三〕 据范书补。
癸丑，立为长安侯〔一〕。太后诏曰：“先帝圣 德淑茂，早弃天下。朕抚育幼帝，日月有望，遭家不造 ，仍罹凶祸。朕惟平原王素被锢疾，念宗庙之重，思继 嗣之统。长安侯佑禀性忠孝，小心翼翼〔二〕，年已十 三，嶷然有chengren之体。礼：昆弟之子犹子也〔三〕。其 以佑为孝和皇帝嗣，即皇帝位。”
〔一〕 杨树达曰：“宣帝将立，先 封阳武侯，此用其故事也。”
〔二〕 见诗大雅大明之章。
〔三〕 见礼记檀弓上，“昆”作“ 兄”。
自延平初，邓骘兄弟常在禁中，至是乃就第。
丙寅〔一〕，葬孝殇皇帝于康陵。
〔一〕 范书作九月事。按九月乙亥 朔，无丙寅，当以袁纪为是。
己亥，陨石于陈留〔一〕。
〔一〕 范书作“乙亥”，是。疑袁 纪上脱“九月”二字。
冬，西域诸国反。都护任尚上书求救。遣骑都尉 班雄、校尉梁慬将五千人出塞〔一〕，会尚自疏勒还， 与慬共保龟兹。温宿、姑墨二国将数万人围慬，月余， 慬击破之，斩首数万级。道不通，慬遂留龟兹。
〔一〕 范书梁慬传作“延平元年拜 西域副校尉”。按续汉百官志无西域副校尉一职。而汉 书百官公卿表载西域都护属官有副校尉一职，秩比二千 石，官居元帝所置戊己校尉之上。然何以不见西域校尉 一职？陈直先生汉书新证曰：“西域都护，有时称为西 域校尉。”居延汉简释文所载“鄯善以西校尉吉”，即 西域都护郑吉，故都护之外不另设校尉之职。东汉始建 ，无暇西顾，未设都护及其属官。明帝永平十七年始置 都护、戊己校尉，而未言及副校尉。按范书西域传：“ 永平末，焉耆与龟兹共攻没都护陈睦、副校尉郭恂，shaa 吏士二千余人。”可见已设副校尉一职，且系都护之主 要助手。又窦宪传载，和帝永元二年，宪曾遣副校尉阎 槃击伊吾。安帝永初初，诏罢西域都护，副校尉一职亦 随之取缔。至元初六年，邓太后诏许班勇所奏复置护西 域副校尉居敦煌事，其职始复立。据此袁纪“校尉梁慬 ”之上当脱“副”字。
初，西域自武帝时始通，三十六国其俗颇率着城 郭田畜。地在匈奴之西，乌孙之南，〔南〕北有大山， zhoongyaang有河，东西六〔千〕（十）余里，东则接汉，阨以 玉门、阳关〔一〕。出西域有两道：从鄯善傍南山，北 〔陂〕（渡）河〔二〕，西行至莎车，为南道。南道西 逾葱岭，则出大月氏、安息。〔自〕车师前王庭〔三〕 ，随北山，陂河西行，至疏勒，为北道。北道而逾葱岭 ，则出大宛、康〔居〕、奄蔡焉（耆）〔四〕。
〔一〕 据汉书西域传改补，“东西 六千余里”下恐尚脱“南北千余里”句。
〔二〕 据南监本改，汉书西域传作 “波河”。波，循也，与陂通。
〔三〕 据汉书西域传补。
〔四〕 据王念孙说改。
匈奴彊盛，常属役匈奴。宣帝神雀中，汉置西域 都护。王莽时，数遣五威德军出西域〔一〕，车师诸国 贫困，由是故叛。而（诸）都护李宗抄暴南道〔二〕， 改其国号，以疏勒为世善，姑墨为积善，或易置王侯， 于是西域与zhongguo遂绝。和帝永元中，西域都护班超遣掾 甘英临大海而还，具言葱岭西诸国地形风俗，而班勇亦 见记其事，或与前史异，然近以审矣。
〔一〕 汉书西域传、王莽传均作“ 五威将王骏”。疑“德”系“将”之误。
〔二〕 汉书西域传“李宗”作“李 崇”。“诸”字是衍文。
自敦煌西出玉门、阳关，涉鄯善，通伊吾（五） 千里〔一〕。自伊吾通车师前部高昌壁，北通后部五百 里，是匈奴西域之门也〔二〕。伊吾地宜五谷、桑、麻 、葡萄。其北有柳中，皆膏腴之地。故与匈奴争车师、 伊吾虚之地，以制西域。
〔一〕 范书西域传作“千余里”， 袁纪之“五”字乃涉上文“吾”字而衍，故删。
〔二〕 指后部之金满城。又伊吾至 前部高昌壁，范书作“千二百里”，袁纪恐脱之。
故自鄯善国治欢泥城，去洛阳七千一百里。此通 车师前、后王及车且弥、旱陆、蒲类、〔移〕（条）支 是为车师六国〔一〕，北与匈奴接。前部西通〔焉〕耆 北道〔二〕，后部西通乌孙。汉欲隔绝西域、匈奴，必 得车师，屯田伊吾。
〔一〕 车且弥，范书作“东且弥” ，汉书分作“东且弥”、“西且弥”。旱陆，汉书作“ 卑陆”，范书与袁纪同。又条支远在西海之滨，不当列 入车师之国。范书作“移支”，故据以正。
〔二〕 据范书补。
焉耆治河南城〔一〕，去洛阳八千二百里。东南 与山离国接，其余危须、尉黎、龟兹、姑墨、温宿、疏 勒、休修〔二〕、大宛、康居、大月氏、安息、大秦、 乌弋、罽宾、莎车、于阗、且〔末〕、〔拘〕弥〔三〕 诸国转相通。
〔一〕 范书作“南河城”。沈家本 后汉书琐言曰：“前书治员渠城。按‘南河’，汉书考 证（齐召南）引此作‘南柯’，未知所据何本。”
〔二〕 黄本作“沭修”，汉书西域 传作“休循”。
〔三〕 据范书西域传补。
是秦为西域〔一〕，大月〔氏国治蓝氏〕城〔二 〕，去洛阳万六千三百七十里。其东南数千里通天竺。
〔一〕 此句错讹已甚，不解其意。
〔二〕 据范书西域传补。
天竺，一名身du<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>du<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>du，俗与月氏同。临大水，西通大
秦。从月氏南至西海，东至盘越国，皆身du<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>du<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>du地〔一〕。
又有别城数十，置王〔二〕，而皆总名身du<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>du<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>du。其俗修浮
图，道不伐shaa，弱而畏战。本传曰：西域郭俗造浮图，
本佛道，故大国之内众数万〔三〕，小国数千，而终不
相兼并。及内属之后，汉之奸猾与无行好利者●守其中
，至东京时，〔
诈〕（作）谋兹生〔四〕，转相吞灭，习俗不可不慎
所以动之哉〔五〕。
〔一〕 范书西域传“盘越国”作“ 磐起国”。钮永建曰：“考太平御览四夷部有磐越国， 引魏书云在天竺东南数千里。又梁书海南诸国传云：中 天竺国，一名身du<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>du<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>du，从月氏、高附西，南至西海，东至 磐越云云。此文正用后书语，亦作磐越，则范书作‘磐 起’盖误，当以袁纪正。”
〔二〕 范书作“有别城数百，城置 长。别国数十，国置王”袁纪当有脱误。
〔三〕 内与众原倒置，迳正之。
〔四〕 诈作形近而讹，故正之。
〔五〕 以上所谓本传语乃东观记西 域传之文。四库馆臣辑东观记，亦失录。
西域之远者，安息国也，去洛阳二万五千里。北 与康居，南与乌弋、山离相接，其地方数〔千里〕（百 ）〔一〕。西至条支，马行六〔十〕（千）日，临〔西 〕海〔二〕。暑热卑湿，出师子、犀牛、犎牛，孔雀卵 大如瓮。（与西海接）〔三〕自安息西关西至阿蛮国三 千四百里。自阿蛮西至斯宾国〔三千六百里〕〔四〕。 渡河西南至于罗国，有九百六十里。安息西界极〔矣〕 〔五〕。其南乘海，乃通大秦，或数月云。
〔一〕 范书西域传作“地方数千里 ”，袁纪误“千”为“百”，下又脱“里”，皆正之。
〔二〕 据范书改补。
〔三〕 此乃衍文，删。
〔四〕 依上下文例，据范书补。
〔五〕 据范书补。
大秦国，一名黎轩〔一〕，在海西。汉使皆自乌 弋还，莫能通条支者。甘英逾悬度乌弋、山离，抵条支 ，临大海。欲渡，人谓英曰：“〔海〕（汉）广大〔二 〕，水咸苦不可食。往来者逢善风时，三月而渡；如风 迟则三岁〔三〕。故入海者皆赉三岁粮。海中善使人思 土恋慕，数有死亡者。”英闻之乃止，具问其土俗。
〔一〕 班书作“犁靬”，范书作“ □鞬”，三载互异。
〔二〕 据范书改。
〔三〕 范书作“二岁”。
大秦地方数千〔里〕〔一〕，四百余城，小国役
属者数〔十〕（
千）〔二〕。〔石〕（户）为城郭〔三〕，别置邮亭
，皆垩塈之；有松柏诸木、百草，民俗力田，作种植，
树蚕桑。国王髡头而衣文绣，乘辎軿、白盖〔小车〕（
山中）〔四〕，出入击鼓，有旌旗幡帜，起宫室，以水
精为柱，及余食器。王所治城，周环百余里，王有五宫
，各相去十里。平旦至一宫听事，止宿；明旦复至一宫
，五日一遍而复还。常使一人持囊随王车，民欲有言事
者，即以书投囊中，王至宫散省，分理其枉直。各有官
曹，又置三十六相〔五〕，皆会乃议事。王无常人，国
中有灾异，风不时节，辄放去之，而更求贤人以为王，〔
放〕者终无怨〔六〕。多金银、真珠、珊瑚、琥魄、
琉璃、金缕、罽绣、杂se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se绫、涂布，又有细布，或言水
羊毛，野蚕茧所作。会诸香煎以为苏合，凡外国诸珍异
皆出焉。以金银〔为钱，银〕钱十当金钱一〔七〕。与
天竺、安息交市于海中，其利十倍。其民质直，市无二
价，谷食常贱，国内富饶。邻国使到其界首者，乘驿诣
王都，至则廪以金钱。
〔一〕 据范书补。
〔二〕 据陈澧校改。
〔三〕 据范书改。
〔四〕 据范书改。
〔五〕 范书“相”作“将”。
〔六〕 据范书补。
〔七〕 据范书补。
及安帝元初中，日南塞外檀国献幻人，能变化吐 火，自支解，又善跳丸，能跳十丸。其人曰：“我海西 人。”则是大秦也。自交州塞外檀国诸蛮夷相通也，又 有一道与益州塞外通。
大秦人皆粗长大，平正若zhongguo人，故云外国之大 秦，而其国中常自言是〔中〕国一别〔一〕。其王常欲 通使于汉奉贡献，而安息欲以汉缯丝与之交市，故遮不 得令通。及桓帝建初中〔二〕，王安都遣使者奉献象牙 、犀角、玳瑁，始一通焉〔三〕。
〔一〕 “国中”原作“zhongguo”。陈 璞曰：“魏志注引魏略，作其人长大，平正似zhongguo人而 胡服，自云本zhongguo一别也。”今据以改补。
〔二〕 建初乃章帝年号，范书作“ 延熹”，是。
〔三〕 安都，罗马帝国皇帝安东尼 ，范书作“安敦”。
其长老或传言其国西有弱水，近日入所矣。又云 从安息陆道绕海北行，出西〔海〕至大〔秦〕（海）〔 一〕，人相连属，十里一亭，三十里一署〔二〕，终无 盗贼惊。而有猛hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu、师子遮食行者，不有百余人赉其器 ，辄害之，不得过。又言旁国渡海飞桥数百里，所出奇 异玉石诸物，多谲怪不经，故不述云。
〔一〕 据范书改补。
〔二〕 范书“署”作“置”。
西南极矣山离，还自条支，东北通乌弋山离，可 百余日行。而乌弋山离、罽宾、莎车、于置、宁弥诸国 相接〔一〕，远者去洛阳二万一千里，近者万余里焉。
〔一〕 宁弥，班书作“扜弥”。
十二月甲子，清河王庆薨，谥曰孝王。
庆善为威容，进止可观。自被废黜，常居慎密， 在宫省，语不及外。和帝为太子，与庆相亲，入则共室 ，出则同舆。及即位，政之大小，与庆议之。庆逾益畏 慎，夙夜zhanli。每当朝会，辄服候〔一〕，且常谓左右 曰：“我诚一国王，车马器物亦足已矣。”内以论议， 外以说左右，其一绝名此〔二〕，皆此类也。
〔一〕 范书章帝八王传言庆“每朝 谒陵庙，常夜分严装，衣冠待明”。
〔二〕 疑“此”系“位”之误。
初，宋贵人冢上无祠堂，庆每露祭，未尝不流涕 。和、殇二帝崩，庆常居倚庐，哭泣哀恸，遂以发病。 病困，谓舅宋衍曰：“清河土地下湿，欲乞骸骨于贵人 冢傍下棺而已。朝廷大恩，犹当有屋宇，子母并食，魂 灵不暴露，死复何恨！”乃上书求葬于樊濯中贵人冢旁 ，不听。庆将薨，叹曰：“不惜死也，但恨不见上为贵 人报雠耳！”因泣不能自胜，左右皆流涕。既薨，使司 空持节护丧事〔一〕，赐龙旗九旒，hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu贲百人，仪比东 海恭王。分清河封庆小子为广川王〔二〕。
〔一〕 范书作“使司空持节吊祭， 车骑将军邓骘护丧事”。时司空，尹勤也。
〔二〕 按范书庆小子名常保。
青、兖、豫、徐、冀、并六州民饥。
三月癸酉，日有食之。诏公卿举贤良方正、能直 言极谏者各一人。
夏四月，太傅张禹为安乡侯，太尉徐防为龙〔乡 〕（节）侯〔一〕，司空尹勤为傅亭侯〔二〕，车骑将 军邓骘为上蔡侯，城门校尉悝为〔叶〕（业）侯〔三〕 ，hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu贲中郎将弘为西平侯，黄门郎阊为西华侯，食邑各 万户。骘奉节亲迎，增封三千户。骘逃避使者，诣阙上 书固辞，乃许。
〔一〕 据范书及续汉郡国志改。
〔二〕 范书陈宠传作“福亭侯”。
〔三〕 据范书及续汉郡国志改。
五月戊寅，荧惑逆行守心。本志以为后周章谋废 帝之应也〔一〕。
〔一〕 四库馆臣辑东观记，谓天文 志全阙，实未考此“本志曰”也。此“本志”，非东观 记无以应之。袁纪另一引，见卷十八，片言只语，弥足 珍贵。又按尚书孔疏，引蔡邕天文志曰：“言天体者有 三家：一曰周髀，二曰宣夜，三曰浑天。宣夜绝无师说 ，周髀术数具在，考验天象，多所违失，故史官不用。 惟浑天者，近得其情，今史所用候台铜仪，则其法也。 ”则今天文志可考者三条也。
立寿光侯并为北海王〔一〕。
〔一〕 范书安帝纪“并”作“普” 。
甲戌，长乐卫尉鲁恭为司徒。
是时诏书令〔麦秋〕得案验薄罪〔一〕。恭上疏 谏曰：“诏书忧万民，而郡国〔讬〕（记）言劳来贫民 〔二〕，多为烦扰，逮证一人，有疑罪，延及良人数十 人〔三〕，上逆时气，妨废农功。案易消息，四月干卦 用事，经曰‘干以美利利天下’。又曰‘时乘六龙以御 天’。五月姤卦用事，经曰‘后以施命诰四方’。君以 夏至之日，止四方行者，助阴气也。况于逮召考掠，扰 百姓哉！月令‘孟夏断薄刑’，谓正罪，不欲令久系， 不谓可考正罪法也。故出轻系，明不欲拘之也。月令周 世所造，而所据皆夏之时也，所变者唯正朔、衣裳、牺 牲、徽号、器械而已〔四〕。易曰‘潜龙勿用’，言十 一月、十二月也〔五〕。又曰‘驯致其道，至坚冰也’ 〔六〕，言五月微阴起，至十一月坚冰至也。十一月中 孚曰〔七〕：‘君子以议狱缓死。’可令疑罪皆详议其 法，大辟之罪，极尽冬月乃断其狱。其立春在十二月中 者，勿以报囚〔八〕。”诏从之。
〔一〕 据范书鲁恭传补。
〔二〕 讬记形近而讹，范书作“讬 ”。
〔三〕 据龙溪精舍本补“延”字。 蒋本原阙，黄本作“近”，误。
〔四〕 李贤曰：“夏以建寅为正， 服se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se、牺牲、徽号、器械皆尚黑。殷以建丑为正，尚白 。周以建子为正，尚赤。周以夜半为朔，殷以鸡鸣为朔 ，夏以平旦为朔。祭天地宗庙曰牺，卜得吉曰牲。徽号 ，旌旗之名也。器械，礼乐之器及甲兵也。”黄本下有 “不可变易者也”句，乃衍文，故蒋本阙而不录。
〔五〕 见易干卦。
〔六〕 见易坤卦。
〔七〕 范书作十二月中孚，误。标 点本从袁纪以正之。
〔八〕 范书鲁恭传“月令周世所造 ”以下，乃邓太后诏令公卿会议时恭之奏文，袁纪合二 奏为一。
爵太后邓氏母新野君〔一〕。
〔一〕 此乃六月事。
西羌叛，车骑将军邓骘率师击之。
是时水雨屡降，灾虐并生，百姓饥馑，盗贼群起 。于是策免太尉防、司空勤〔一〕。太傅禹称疾告退。
〔一〕 徐防于九月庚午以灾异、盗 贼免。三公以灾异免自防始。辛未，尹勤以水雨漂流免 。袁纪月份多脱。
丙戌，死罪以下及亡命赎罪各有差。
庚寅，太傅张禹为太尉，太常周章为司空。
十月，倭国遣使奉献。
初，上立，非大臣意也。司空周章谋诛邓骘兄弟 ，废太后及上，立平原王为帝。事发觉。
十一月丁亥，司空周章有罪自shaa。颍川太守张敏 为司空。
十二月，郡国十八地震。李固曰：“地者阴也， 法当安静。今乃越阴之职，专阳之政，故应以震动。” 太后摄政之应也。
骑都尉王仁将兵迎〔慬〕（悝）将吏还入塞〔一 〕，遂弃西域。都护任尚抵罪。
〔一〕 范书梁慬传“王仁”作“王 弘”以迎滞留龟兹之梁慬，此误作“悝”，故正之。
〔一〕 范书安帝纪作五月之事。
夏四月甲寅，濮阳阿城中失火〔一〕，燃shaa三千 余人。
〔一〕 范书安帝纪作“汉阳城中灾 ”。按续汉五行志作“汉阳阿阳城中失火”。又据郡国 志汉阳郡有阿阳城，则袁纪“濮阳”系“汉阳”之误， 又“阿”下脱“阳”字。
冬十一月，车骑将军邓骘与羌战平襄，羌诈降， 既而复叛，侵掠边郡，吏民死者无数，并叙遂虚。
十二月，征车骑将军邓骘还京师，遣使者迎拜骘 为大将军，诏大鸿胪亲迎，中常侍郊劳以乘马、束帛。 于是悝为执金吾，弘为屯骑校尉，阊为步兵校尉〔一〕 。
〔一〕 “步”蒋本阙，黄本作“捕 ”误，现据学海堂及龙溪精舍二本补。
郎中颍川杜根与同署郎共谏太后不宜久摄政，太 后怒以绢囊盛根〔等〕于殿〔一〕，扑shaa之。谏者皆以 被扑死〔二〕，根先知〔名〕（召），司扑者阴共为意 ，乃使执扑者不加力〔三〕，既毕，皆载出城外。根以 扑轻得免，逃窜宜城山中，为酒家佣积十年余。天子知 根等忠，普告天下，使录其子孙，根乃自出。公车征， 转迁至济阴太守，以德让为政，移风易俗。
〔一〕 据范书补。
〔二〕 黄本“谏者”上有“其”字 ，蒋本以为衍而阙之。
〔三〕 根与同署郎同时被收，岂能 未卜先知必受扑刑，而私召司扑者密议？范书“召”作 “名”，甚是，据以正。
是岁郡国十地震〔一〕。
〔一〕 范书、续汉五行志均作“郡 国十二”。
骑都尉任仁将兵讨叙州〔一〕。
〔一〕 讨叙州金城郡西之先零羌。
三月，京都饥，人相食。癸巳，司徒鲁恭以灾异 策罢〔一〕。
〔一〕 范书安帝纪“癸巳”作“壬 寅”。又恭传作“以老病策罢”。观袁纪下文，恐当以 恭传为是。
恭再为宰相，掾属至卿大夫者数十人。恭门下耆 生或望恭为之论议〔一〕，恭曰：“学之不讲，是吾忧 也。不有乡举乎？”终无所言。学者受业，必躬核问难 ，道成，然后谢遣之。学者曰：“鲁公谢与议论，不可 虚得也。”谦退不伐，有善终不自显，是以在位不以亮 直称。自为三公，常称病不视事。上辄遣小黄门问疾， 喻令强起者数矣。至是，遂称疾笃，赐钱二十万。年八 十余，终于家。赐至厚，以两子为郎。
〔一〕 范书“门下耆生”作“耆旧 大姓”。通鉴从袁纪。
弟丕，字叔陵〔一〕。以笃学质直称，仕至侍中 、三老。章帝初，对策曰：“政莫先于从民之所欲，除 民之所恶，先教后刑〔二〕，先近后远。君为阳，臣为 阴；君子为阳，小人为阴；京师为阳，诸夏为阴；男为 阳，女为阴；乐和为阳忧苦为阴。各得其所则和调，精 诚之所发，无不感浃。吏多不良，在于贱德而贵功，欲 速，莫能修长久之道〔三〕。
〔一〕 惠栋曰：“东观记作平。隶 法，丕平字相类，未详孰是。李充传亦作平。”王先谦 曰：“丕，亦作平，就伪为平耳。”王说是。
〔二〕 荀子宥坐篇：“孔子曰：‘ 不教其民而听其狱，shaa不辜也。三军大败，不可斩也； 狱犴不治，不可刑也。罪不在民也。嫚令谨诛，贼也； 今生也有时，敛也无时，暴也；不教而责成功，虐也。 已此三者，然后刑可即也。书曰“义刑义shaa，勿庸以即 ，予维曰未有顺事”，言先教也。’”
〔三〕 论语子路曰：“欲速则不达 。”
古者贡士，得其人者有庆，不得其人者有让〔一
〕，是以举者务力行。选举不实，咎在刺史二千石。书
曰：‘天工，人其代之。’〔
二〕观人之道，幼则观其孝顺而好学，长则观其慈爱
而能教，设难以观其谋，烦事以观其治，穷则观其所守
，达则观其所施，此所以核之也。
〔一〕 李贤注引尚书大传曰：“古 者诸侯之于天子，三年一贡士，一适谓之好德，再适谓 之贤贤，三适谓之有功。有功者，天子赐以车服弓矢， 号曰命。诸侯不贡士，谓之不率正，一不适谓之过，再 不适谓之傲，三不适谓之诬。诬者，天子绌之。一绌以 爵，再绌以地，三绌而爵地毕也。”按史记范雎传曰： “范雎任郑安平，使击赵。郑安平为赵所围，急，以兵 二万人降赵。应侯席稿请罪。秦之法，任人而所任不善 者，各以其罪罪之。于是应侯罪当收三族。秦昭王恐伤 应侯之意，乃令国中：‘有敢言郑安平事者，以其罪罪 之。’”则可知秦人行古贡士“不得其人有让”之道。 昭王赦应侯乃法外超恩，仅为特例。汉初，诏举贤良方 正，州郡察孝廉秀才，亦贡士之方也。武帝元朔元年冬 ，有司奏议：“不举孝，不奉诏，当以不敬论。不察廉 ，不胜任也，当免。”武帝可之。而选举不实亦受坐。 有削户者，若汉书陈汤传，张勃举汤，司隶奏汤无循行 ，勃遂以选举不实，坐削户二百。有贬秩者，如严延年 传：延年坐选举不实贬秩。又有免官者，如百官公卿表 曰：执金吾韩立、御史大夫张谭并坐选举不实免。甚至 有因此而被刑者，如功臣表曰：山阳侯张当居坐为太常 择博士弟子故不以实，完为城旦。光武中兴，亦行其道 ，其诏曰：“自今以后，审四科辟召，及刺史二千石察 茂才尤异孝廉之吏，务尽实覆，选择英俊、贤行、廉洁 、平端于县邑，务授试以职。有非其人，不习官事，书 疏不端正，不如诏书，有司奏罪名，并正举者。”袁纪 言左雄任尚书时，郡国守相坐举者百余人。然所举得人 ，则亦有劳来之制。范书胡广传注引续汉书曰：“故事 ：孝廉高第，三公及尚书辄优之，特劳来其举将。”时 胡广由法雄举为孝廉，至京师试章奏，广为天下第一， 故公府特下诏书劳来雄。但武帝以降，选举多非其人， 言官多议之，至东汉时尤甚，所谓古贡士之道，名存而 实失之远矣。然鼓励举才，并制定法律予以保证，得其 人者有庆，失其人者有罚，不失为秦汉人事制度中之有 益经验，至今尚足借鉴。
〔二〕 见书皋陶谟。注曰：“人代 天理官，不可以天官私非其才。”
民多贫困者急，急则致寒，寒则万物多不成，去 本就末，奢所致也。制度明则民用足，刑罚不中则于名 不正。正名之道，所以明上下之称，班爵号之制〔一〕 ，定卿大夫之位也。
〔一〕 困学纪闻卷十三翁元圻注引 袁纪，“爵号”作“爵禄”，不知所据何本。
狱讼不息，在争夺之心不绝。法者，民之仪表也 ，法正则民悫。吏民凋弊，所从久矣。不求其本，浸以 益甚。吏政多欲速，又州官秩卑而任重，竞为小功，以 求进取，生凋弊之俗。
救弊莫若忠，故孔子曰：‘孝慈则忠。’〔一〕 治奸诡之道，必明慎刑罚。孔子曰：‘导之以礼乐，而 民和睦。’〔二〕〔说〕以犯难，民忘其死〔三〕。死 且忘之，况使为礼义乎？”
〔一〕 见论语为政。
〔二〕 见孝经三才章。
〔三〕 据严可均校补。
丕后为青州刺史，迁拜赵相，门徒数百人，吏民 爱之。赵王尝欲避疾便时，止于学宫〔一〕，丕不听。 王上书自言，诏下丕。丕上言曰：“礼，诸侯薨于路寝 ，大夫卒于适室〔二〕，死生有命，本无偏旁可避者。 学宫传先王之礼乐，教化之处，不宜妨塞之。”诏书从 之。
〔一〕 便时，杨树达曰：“前书外 戚传云‘便时上林延寿门’。颜注：‘取时日之便也。 ’潜夫论浮侈篇云：‘巫祝鼓舞事神，以欺诬细民，荧 惑百姓。疾病之家皆易恐惧，至使奔走便时，去离正宅 。’‘便时’或称‘避时’，史记吕不韦传：‘太后诈 卜，当避时徙居宫雍。’汉书天文志：‘太皇太后避时 昆明东观’是也。或称‘避疾’，汉书游侠原涉传：‘ 有道涉所知母病避疾在里宅者，涉即往候’是也。或称 ‘避衰’，论衡辨崇篇：‘宅盛即留，衰则避之。’晋 书庾翼传：‘自武昌移镇襄阳，议者谓其避衰也。’范 书来历传：‘皇太子惊病不安，避幸安帝乳母野王君王 圣舍。’皆‘避疾便时’之事。故‘避疾’下不连‘便 时’为读，非也。”又“学宫”，王先谦言官本范书作 “学官”是，黄本亦作“学官”，而汲古阁本范书与蒋 本同。恐当以王说为是，今存其异文。李贤曰：“学官 者，学舍也。”下同。
〔二〕 礼记丧大记曰：“君、夫人 卒于路寝，大夫、世妇卒于适寝。”注曰：“言死者必 皆于正处也。寝、室通耳，其尊者所不燕焉。君谓之路 寝，大夫谓之适寝，士或谓之适室。”
丕每论难，称曰：“〔说〕经者〔一〕，传先师 之言，非从己出，不可相让；相让则道不明，若规矩权 衡之不可枉也。难者必明其据，说者务力其义，浮华无 用之言不陈于前，故精〔思〕不劳而道术愈彰也〔二〕 。”
〔一〕 据范书补。
〔二〕 据范书补。
夏四月丙寅，大鸿胪夏勤为司徒。
以用度不足，令吏人入钱谷为关内侯。以上林、 广成苑可垦辟者与贫民。
五月丙申，立乐安侯子延平为清河王〔一〕。
〔一〕 乐安侯，范书安帝纪作“乐 安王”章帝八王传曰：“千乘王伉薨，子宠嗣。永元七 年，改国名乐安，是为夷王。”袁纪作“侯”，误。
六月，乌桓寇代郡。
秋七月，太后有疾，左右请祷，以人为代。太后 闻之怒，即敕掖庭令：“何故有此不祥之言？自今已后 ，但谢过而已，不得复有此言。”
冬十月，南单于擅叛。行车骑将军大司〔农〕（ 马）何熙将兵征擅〔一〕，擅降。
〔一〕 据范书梁慬传及华峤书改。 又范书“擅”作“檀”。
十二月辛酉，郡国九地震，有星孛于天苑。
于时西北有事，民饥，国用不足。大将军邓骘欲 弃叙州，专务北边，曰：“譬家人衣坏，取一以相补， 犹有所完，若不如此，将两无所保。”公卿皆以为然。 郎中虞诩说太尉张禹曰〔一〕：“若大将军之策不可者 三。”禹曰：“奈何？”诩曰：“先帝开土辟境，而今 弃之，此不可一也；弃叙州即以三辅为塞，园陵单外， 此不可二也；谚曰：‘关西出将，关东出相。’〔二〕 烈士武臣出叙州，土风壮猛，便习兵事。今羌胡所以不 过三辅为腹心之害者，以叙州在其后也。叙州士民所以 推锋执锐，蒙矢石于行阵，不避危亡，父死于前，子战 于后，无反顾之心者，为臣属于汉也。今推而捐之，割 而弃之，庶人安土，不肯迁徙，必引领而怨曰：‘zhongguo 弃我于夷狄！’虽赴义从善之人，不能无怨恨。卒然起 谋，以图不轨，因天下之饥弊，乘海内之虚弱，豪杰相 聚，量才立帅，驱氐羌以为前锋，席卷而东，虽贲、育 为卒，太公为将，犹不能当。如此，则函谷以西，园陵 旧京，非复汉有，此不可三也。议者喻以补衣，犹有所 完，诩恐疽食侵淫而无限极也〔三〕。”禹曰：“意不 及此，微君大计几败。然则计将安出？”诩曰：“所忧 与明公异，恐叙州一旦有嚣、述之变，宜且罗其雄杰， 收其冠带，引其牧守子弟于朝，令诸府各辟数人，外以 劝其勤，内以散其谋，计之长者。”从之。
〔一〕 范书虞诩传作“说李脩”。 按安帝纪及张禹传，禹永初元年秋更拜太尉，永初五年 以阴阳不和策免，与虞诩传亦相抵牾。通鉴从袁纪。陈 璞曰：“范书作‘说李脩’是也。”钮永建曰：“疑虞 诩之说在永初五年，纪文类叙于永初四年，后人遂妄改 张禹也。”按邓骘于四年冬罢，则非五年事明矣。陈、 钮二说均非。当以袁纪为是。
〔二〕 李贤曰：“说文曰：‘谚， 传言也。’前书曰：‘秦汉以来，山东出相，山西出将 。’秦时郿白起，频阳王翦。汉兴，义渠公孙贺、傅介 子，成纪李广、李蔡，上邽赵充国，狄道辛武贤，皆名 将也。丞相则萧、曹、魏、邴、韦、平、孔、翟之类也 。”按关西近羌胡，可武备，善骑射，诗秦风子戎曰： “王于兴师，修我甲兵，与子皆行。”尚武之风，自古 已然。而关东乃诗书礼乐之乡，诸子百家之说，多兴于 此，故出文人谋士。贤所举者即萧何、曹参、魏相、邴 吉、韦贤、平当、孔光、翟方进也。
〔三〕 惠栋曰：“言如疽之食肉， 浸淫腐溃而无止极也。”
俄而，诩迁朝歌长。时朝歌多盗贼，连年不解。 亲旧皆劳吊之曰：“得朝歌可哀也！”〔一〕诩笑曰： “难者不避，易者必从〔二〕，君之节也。不遇盘根错 节，无以别坚利，此乃吾立功之秋，怪吾子以此相劳也 。”诩谒河内太守马棱〔三〕，棱曰：“君儒者，当谋 谟庙堂，乃在朝歌，甚为君忧之！”诩曰：“此贼犬羊 相聚，以求温饱耳，明府无以为忧。”棱曰：“何以言 之？”对曰：“贼去敖仓不过千里，不知取以为粮；青 、冀流人前后连属，不知略以为众；出入河山守阨塞， 此为断天下之右臂〔四〕。今则不然，此无大计之效也 。”于是诩悉罢戎兵，而设方略，即时皆平。
〔一〕 范书“可哀”作“何衰”， 可、何古通用。黄本作“何”。
〔二〕 范书作“事不避难，志不求
易”。疑袁纪“必从”亦当作“
不从”为是。
〔三〕 棱乃棱之俗字。李贤曰：“ 棱字伯威，援族孙也。”
〔四〕 李贤曰：“右臂，喻要便也 。”胡三省曰：“余谓右臂之说祖张仪。”按战国策赵 策张仪说赵王曰：“今楚与秦为昆弟之国，而韩、魏称 为东蕃之臣，齐献鱼盐之地，此断赵之右臂也。夫断右 臂而求与人斗，失其dang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>dang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>dang而孤居，求欲无危，岂可得哉！ ”胡说近是。
乙亥，诏曰：“自建初元年徙边者各归本郡，没 入为官奴婢者免为庶人〔一〕。
〔一〕 官原作“宫”，据黄本迳改 之。
三月，西羌寇汉中。
戊子，杜陵园火。
夏四月丁丑，大赦天下。
新野君有疾，太后与上亲幸其第，宿止连日。太 尉张禹、司徒夏勤、司空张敏固谏，乃还。甲戌，新野 君薨。太后制齐衰，上缌麻，赠送礼一依东海恭王，司 空持节护丧事，骘等皆弃官行服。服除，有司奏骘等复 辅政，固请乃止，非朝廷大议不闻。
元初中，悝、弘、阊并卒，未大敛，天子并封爵 ，太后辄不许。太后、上制服，新野君赠赗甚厚，使九 卿护丧事〔一〕。悝子广宗袭爵为叶侯，弘子广德为西 平侯，封京子宝为安阳侯〔二〕 ，骘子凤为侍中。
〔一〕 范书邓骘传曰：弘卒于元初 二年，但白盖双骑，门生挽送。悝、阊皆卒于元初五年 ，均薄葬。时新野君已死多年，岂能赠赗！亦无九卿护 丧之事。袁纪误。
〔二〕 范书作“封京子黄门侍郎珍 为阳安侯”。安阳、阳安均属汝南郡，未知孰是。沈钦 韩曰：“京子于夷安侯珍为从祖，不应同名。”则当以 作“宝”为是。
初，都护任尚致凤马，及尚坐事，槛车征，凤惧 其及己。私属中郎马融宜在台阁〔一〕。事发觉，凤先 自首，骘乃髡妻及凤，上疏谢罪。
〔一〕 按范书邓骘传，任尚致凤马 为一事，尝与尚书郎张龛书，属郎中马融宜在台阁别为 一事，袁纪“私”上恐脱“尝”字，又“中郎”当是“ 郎中”之误倒。
新野君薨后，太后〔谅闇〕（崩上）〔一〕，见 白首者，未尝不流涕，宗族耆老皆加亲礼，读书至孝子 事亲、丧亲之礼，尝废书嘘欷。
〔一〕 据陈澧校改。
太后久执朝政，从〔兄〕（子）乐安侯康内惧盛 满〔一〕，数上书谏宜崇公室，抑损私权，言甚切至。 太后怒，康迺讬病不朝，太后使家旧〔婢〕往问之〔二 〕初，外给使以宫中婢年长者为“中夫人”〔三〕，因 自以通，康曰：“汝非我家婢也？何自谓中夫人！”婢 闻之怒，因言托病不逊，遂免康官，遣归国，绝康属籍 。
〔一〕 黄本无“子”字。按康乃邓 珍之子，与太后为从兄妹。禹传注亦曰：“康，太后从 兄。”蒋本误补“子”，今正。又胡三省曰：“案范书 邓禹传，明帝分禹国为三，封其三子，季子珍为夷安侯 。康以珍之子绍封，‘乐安’当作‘夷安’。”胡说是 。
〔二〕 据袁纪下文文意补。
〔三〕 范书作“中大人”，通鉴从 范书。
乙巳，太尉张禹以灾异策罢〔一〕。
〔一〕 范书安帝纪作“己丑”。
闰月戊戌，诏举贤良方正、能直言极谏之士各一 人，及至孝与众卓异者。
冬，谒者刘珍上言曰：“窃见永平初hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu贲中郎将 梁松言‘皇太后宜入庙与陛下交献，以彰至孝之心’。 孝明皇帝务遵经典，使公卿、博士议，时太傅邓禹奏宜 如松言，光烈皇后于是入庙。惟皇太后圣德通灵，与神 合契，宜入宗庙如光烈皇后故事，率礼复古，垂示万代 。”事下公卿，佥曰：“宜如珍言。”
〔一〕 范书安帝纪、皇后纪均系此 事于七年春正月庚戌。李贤案：东观、续汉、袁山松、 谢沈书、古今注并云六年正月甲寅谒宗庙，此云七年庚 戌，疑纪误也。今按袁纪亦复为一证，足明范书之误。
夏四月乙亥〔一〕，司空张敏以久病策罢。太常 刘恺为司空。
〔一〕 范书作“乙丑”。徐绍桢曰 ：“四月癸酉朔。纪有己卯，为七日，又有乙丑，在己 卯前，疑乙亥之误。”徐说是。
五月丙寅，群吏复秩，赐爵有差。
丁卯，封邓禹、冯异等后九人为列侯。
六月辛巳，大赦天下。
丙申，河东水变se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se，皆赤如血。本志以为邓太后 摄政之应也。
夏四月丙申晦，日有蚀之。
〔一〕 原“帛人”倒置，据范书迳 正。
三月己卯，日南地坼，长一百余里〔一〕。
〔一〕 范书安帝纪作“二月”，通 鉴同之，而“己卯”作“乙卯”。续汉五行志同袁纪。 沈家本曰：“按上文书正月甲子，下文书三月癸酉，甲 子与己卯相距十六日，似此文二三月乃月之讹。然续志 所书，日月相同，恐三月癸酉日食为衍文，而此文己卯 为第二个己卯，与甲子相距七十六日，故得书三月也。 ”可知袁纪是。
夏四月丁酉，大赦天下。诏三公、卿士举敦厚质 直各一人。
九月辛未，大司农司马苞为太尉。
冬十月戊子朔，日有蚀之。
是岁郡国十五地震。
（高句丽王宫数寇幽部……句丽由是服焉）〔一 〕
〔一〕 本段九十二字移至下卷建光 元年十二月末，详见其注。
三月癸亥，京都大风拔树。
夏四月丙午，立皇后阎氏，河南荥阳人畅之女也 。畅有五男二女，长男显及术、景、曜、昆，长女迎， 次姬即后也。以选入掖庭，为贵人，有宠，立为皇后。 畅为长水校尉。
太尉司马苞薨。
秋七月，西羌犯境，右扶风太守种皓，南安太守 杜佐击之，皆被害〔一〕。
〔一〕 范书西羌传曰：诏遣左冯翊
司马钩行征西将军，督右扶风仲光、安定太守杜恢、北
地太守盛包、京兆hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu牙都尉耿溥、右扶风都尉皇甫旗等
，合八千余人，遂并北击之。光等违钩节度，中伏并没
。又按种皓传，皓顺帝时始任凉州刺史治羌事，不当及
此难。东观记作“
种光”，恐与范书之“仲光”为一
人。又两汉无南安郡，恐系安定之误，“杜佐”即范书
之“杜恢”，东观记亦作“杜恢”。袁纪皆误。
九月壬午晦，日有蚀之。
冬十月，中郎将任尚将兵屯三辅。怀令虞诩说尚 曰：“使君奉国威灵，讨捕叛羌，兵出巳久，而未有伏 诛者。三州屯兵二十万，民弃农桑，户无聊生。于此上 闻，诚窃危之。”尚曰：“忧惶久矣，不知所出。”诩 曰：“兵法，弱不攻强：走不逐飞，自然之势也。今虏 皆骑，马尤良，一日之间行数百里，来如风雨，去如绝 弦，以步追之，势不相及，故所以旷日而无功也。为君 计者，莫如罢郡兵，令二十人共市一马，民出数千钱得 免甲胄，去行伍，以万骑之众，逐数千之虏，追尾掩截 〔一〕，其道自穷。便民利事，大功必立。”尚从之， 大破羌戎，余种悉降。上问：“何从发此计？”尚表之 受于怀令虞诩，由是知名。
〔一〕 胡三省曰：“尾者，随其后 而击之也。掩，袭也；截，邀也。”
诩有将帅之任，乃迁武都太守。羌数千人于陈仓 、崤谷欲遮道击诩。诩乃宣言上书请兵，兵至乃发。虏 闻之，将谓实然。乃晨夜进道，时冬月多雪，使骡驴居 首，人随其后，日行百五、六十里，敕吏士作两灶，日 增之。或问曰：“孙膑减灶，而君增之。兵法：日行三 十里而戒不虞。今日且二百里，何也？”诩曰：“虏多 吾少，势不相敌，缓行即为虏所及，故兼道取疾，若舌 之避齿耳。虏见吾灶多，谓郡兵来迎，追吾必迟。孙膑 见弱，吾欲见强，势固不同也。”
诩既到，郡兵不满三千人。虏众万余人，攻赤亭 ，诩便出战，敕曰：“吾言强弩发，于是小弩先发。” 虏以为弩力极不能至，即皆解弛。乃使强弩射之，发无 不中，虏前行溃，乘胜追之，shaa百余人。诩谓掾吏曰： “何如？”皆谢曰：“所不及。”明日令从东郭门出， 北郭门入，贸易衣服，四转无已，虏不知其数，谋将退 。诩乃分数百兵险要处设伏，虏果引去，迎击大破之。 于是羌畏伏，武都遂安。诩乃占相地势，筑营壁百八十 所，招还流民三千余户，郡以富实。
冬十一月庚申，郡国十一地震。
十二月庚戌，司空刘恺为司徒，光禄勋袁敞为司 空。
夏四月壬寅，封皇后父阎畅为北宜春侯。
冬十一月丙戌，初听大臣行三年丧。
郡国九地震。
乙卯，大赦天下。
壬戌，武库火。
夏四月戊申，司空袁敞薨。
敞字〔叔〕（升）平〔一〕，少有节操，及在朝 廷，廉洁无私。坐子与尚书郎张俊交通，漏泄省中语， 策罢。敞不阿权势，失邓氏旨，遂自shaa，朝廷隐之。敞 死，葬以公礼，复位其子。
〔一〕 范书作“字叔平”，叔草书 与升字似，袁纪误作“升”，今正。
五月丁丑，太常李〔郃〕（咸）为司空〔一〕。
〔一〕 按李咸灵帝时始入三公，今 据范书改。
八月，鲜卑寇代郡。
是岁郡国十四地震。
〔一〕 按正月甲子朔，无乙巳日。 范书、续汉五行志均作“二月”，是。又二书均作“郡 国四十二”，亦与袁纪异。
三月庚戌〔一〕，初祀六宗于国北，仪比太社〔 二〕。
〔一〕 三月癸亥朔，无庚戌。续汉 祭祀志作“庚辰”，是。
〔二〕 续汉祭祀志曰：“安帝即位 ，元初六年，以尚书欧阳家说，谓六宗者，在天地四方 之中，为上下四方之宗。以元始中故事，谓六宗易六子 之气日、月、雷公、风伯、山、泽者为非是。”按六宗 之说，纷纭错杂，详见刘昭注，然终不得其要领。洪亮 吉曰：“案昭七年左氏传，晋侯问伯瑕，曰：‘何谓六 物？’对曰：‘岁月日时星辰六宗，当即此六物。’以 古证古，较诸家稍直捷也。”洪说近是。
夏五月，京师旱。
七月，鲜卑入塞。
冬十二月戊子朔，日有食之〔一〕。郡国八地震 。
〔一〕 范书、续汉志均作“戊午朔 ”，是。
是岁，北单于与车师后部王攻敦煌长史索班，shaa 之。遂略有北道，逐太守曹宗。宗请兵击匈奴，报索班 之耻，因复取西域。司〔马〕（空）班勇议曰〔一〕： “愚以为边境者，zhongguo之唇齿，唇亡则齿寒，其理然也 。先帝命将征伐，旷引年岁，然后西域内属，边境获安 。宗不度当时之宜，自见有丧败之负，欲举兵荒外，以 要功名，是为始祸倡兵〔二〕，其患难量也。今府藏未 充而当远出师，师无后继，是示弱于远夷，暴短于海内 。臣愚以为不可许。敦煌郡旧有营兵三百人，今宜复置 之。西域长史屯楼兰〔三〕，楼兰西当焉耆、龟兹，是 则周游一处，而所制者多也。”公卿皆从勇议。
〔一〕 据范书改。司马者，军司马 也。
〔二〕 定公十三年左传曰：“晋国 有命，始祸者死，为后可也。”
〔三〕 楼兰，即鄯善也。
勇习边事，有筹策，于是以勇为西域长史。顷之 ，勇发鄯善、车师前部王兵击后部王，大破之，捕得后 部王、匈奴使者，将至索班所没处斩之，传首洛阳。
〔一〕 “粟人”、“帛人”原皆误 倒，今正之。
己巳，立济北王子苌为乐城王，立河间王子翼为 平原王。
苌骄淫失度，冀州刺史举奏苌罪至不道。尚书侍
郎岑宏议以为“
非圣人不能无过，故王侯世子生〔一〕，为立贤师傅
以训导之，所以目不见〔恶〕（异）〔二〕，耳不闻非
，能保其社稷，高明令终。苌少长藩国，内无过庭之训
〔三〕，外无师傅之道，血气方刚，卒受荣爵，几微生
过，遂陷不义。臣闻周官议亲，蠢愚见赦，苌不shaa无辜
，以谴诃为非，无赫赫大恶，可裁削夺，损其租赋，令
得改过自新，革心向道。”〔四〕诏贬苌为临湖侯。
〔一〕 范书孝明八王传注引袁纪“ 世”作“太”，当系章怀避唐讳所改。
〔二〕 据范书孝明八王传注引袁纪 改。
〔三〕 论语季氏曰：“尝独立，鲤 趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学 诗，无以言。’鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过 庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’‘不学礼，无 以立。’鲤退而学礼。’
〔四〕 按范书注引袁纪“岑宏”作 “冷宏”。又李贤曰：“按黄香集，香与宏共奏，此香 之辞也。”
袁宏曰：昔王侯身能衣而宰设服，足能行而 相者导进，口能言而行人称辞，闲之有礼，辅之有物。 少而习之，长而不改，和睦之性，与教而淳，淫僻之心 ，无由得生。若纵而任之，不为师保，恣其嗜欲，而莫 之禁御，性气既成，不可变易，情意流荡，不可收复。 故动之凶德，而国殄身亡也。
六月，羌寇张掖〔一〕。
〔一〕 原误置“秋七月”条后，今 移正之。
秋七月乙丑〔一〕，日有蚀之。酒泉太守以闻。
〔一〕 范书及续汉五行志均作“乙 酉朔”，袁纪误。
十一月〔一〕，司徒刘恺固疾策罢。太常扬震为 司徒。
〔一〕 范书安帝纪作“十二月”。
二月辛亥〔一〕，大赦天下。
〔一〕 范书安帝纪作“癸亥”。按 二月壬子朔，不当有辛亥，袁纪误。
三月辛巳〔一〕，皇太后邓氏崩。癸未，大敛， 封大将军骘为上蔡侯〔二〕。丙子，葬和熹邓后〔三〕 。
〔一〕 范书安帝纪作“癸巳”。
〔二〕 复申永初元年之命。
〔三〕 范书作“丙午”，续汉书亦 同。按是月辛巳朔，无丙子日，袁纪误。
初，上少号聪明，故太后立之。后有不可意，上 乳母王圣知之，见太后久不归政，恐有废置意。中常侍 、黄门郎李闰为上伺候，及后崩，因言邓悝兄弟尝从尚 书邓防取废帝故事〔一〕，谋欲立平原王为帝。
〔一〕 范书“邓防”作“邓访”。
五月庚申〔一〕，有司奏故〔执〕金吾悝〔二〕 、屯骑校尉弘、步兵校尉阊大逆无道，宜追夺爵土，以 明褒贬。遂免悝子广宗、弘子广德等爵，宗族皆免归本 郡。以骘不豫谋，徙封沙罗侯〔三〕。行道为郡县所逼 ，骘与凤自shaa，广宗、骘从弟遵、〔豹〕（约）皆自shaa ，〔四〕唯广德母与阎后同产故得免。以乐安侯康贤而 有行，征为太仆卿。
〔一〕 是月庚辰朔，无庚申。范书 作“庚辰”，是。
〔二〕 据范书补。
〔三〕 范书邓骘传作“罗侯”。注 曰：“罗，县，属长沙郡。”
〔四〕 范书除遵、豹外，将作大匠 邓畅亦一同自shaa。
初，河间孝王子蠡吾侯翼与诸王子朝京师〔一〕 ，邓太后善翼之为人也，封翼为平原王，因留京师。及 太后崩，上以翼谋图不轨，窃窥神器，乃贬翼复蠡吾侯 〔二〕。
〔一〕 据范书章帝八王传言，汉顺 帝永建五年，因翼父开上书愿分蠡吾县以封翼，帝许之 ，始为蠡吾侯。此时为诸侯王之子也。袁纪误。
〔二〕 范书作“贬为都乡侯”，是 。
封中常侍李闰、江京为列侯，赏发邓氏之谋也。
大司〔农〕（徒）朱宠〔一〕，骘之所举，乃肉 袒舆榇上疏曰：“和熹皇后圣善之德，为汉文母。兄弟 忠孝，同心忧国，宗庙有主，王室是赖。功成身退，让 国逊位，历世外戚，无与为比。当享积善之佑〔二〕， 宜蒙谦约之报〔三〕。横以宫人单辞〔四〕，事不可信 。骘等父母群从，不以寿终，尸丧流离，逆天威人。宜 皆还葬，宠其遗孤，以答亡魂。”
〔一〕 据范书改。
〔二〕 易坤文言曰：“积善之家， 必有余庆。”
〔三〕 易谦卦曰：“鬼神害盈而福 谦。”又曰：“劳谦君子有终吉。”
〔四〕 胡三省曰：“两造不备，又 无征左者为单辞。”
安帝初，天灾疫，百姓饥馑，死者相望，盗贼群 起，四夷反叛。骘等祭节俭，罢力役，推贤进能，尽心 王室，故天下赖以复安。乃被诛责，其事闇昧，众庶多 称其冤。上既闻之，又感宠之言，乃切诏州郡，还骘等 丧，葬于旧茔，使使祠以中牢〔一〕，诸从兄弟归京师 。
〔一〕 中牢，即少牢，以羊豕为牲 ，诸侯礼也。见礼记王制。
袁宏曰：“夫吉凶由人〔一〕，而存亡有地 ，择地而处，君子所以无咎也。长木之摽，其势必颠〔 二〕，势极故也。势极则受患，故无全物焉。然则贵盛 之极，倾覆之所由也，外戚则尤甚焉。得之不以至公， 宰割之日久也。夫人君之势，非不高且极也，置君于无 过之地，万人莫之计。人臣则不然，比肩而立，相与一 体也，操大权于天下，万物之所恶也。周公且犹狼狈， 而况其余乎〔三〕？夫凭宠作威，以取倾覆，理用等矣 。若乃推心向善，而不免闇昧之诛，所处之地危也。死 而不异二者，自处之道，然未达择地之方。昔楚人三世 shaa其君，将立王子搜，搜逃之丹穴。楚人承以玉舆，熏 之以薪，乃出。〔四〕故曰王子搜非恶为王，恶其为己 患也。然则外戚之患也，非徒一己焦烂，而历代贵宠， 未有不患其为患〔五〕，岂不哀哉！”
〔一〕 襄公二十三年左传曰：“祸 福无门，唯人所召。”
〔二〕 哀公十二年左传曰：“长木 之毙，无不摽也。”
〔三〕 史记鲁周公世家曰：“及成 王用事，人或谮周公，周公奔楚。成王发府，见周公祷 书，乃泣，反周公。”
〔四〕 事见庄子让王篇，“楚人” 作“越人”。袁纪误。
戊申，有司奏尊清河王为孝德皇帝，左姬为孝德 皇后，宋贵人为敬隐皇后。左姬，犍为武阳人。父坐事 ，姬与姊妹俱入掖庭〔一〕。和帝时，诏分宫人赐诸王 ，以姬〔与〕（为）清河孝王〔二〕。姬有令se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se，王绝 重之，生孝安帝。
〔一〕 范书言左姬伯父圣坐妖言伏 诛，左姬字小峨，与其姊大娥没官为婢，入掖庭。
〔二〕 据范书改。
于是天子始亲万机。尚书陈忠以为首政之初，宜 征天下隐逸。乃诏公车以玄纁征南阳冯良、汝南周燮， 皆称疾不至。
良字君卿〔一〕，少为县吏，从尉迎督邮。良耻 冢役，因毁其车马，坏其衣冠，绝迹远遁。妻子见败车 坏衣，皆以猛兽所食，遂发丧制服。良至犍为，从师受 业十余年〔二〕，还乡里。虽处幽闇，必自整顿，非礼 不动，乡里以为师。举贤良、方正、敦朴皆不行。
〔一〕 东观记，范书皆作“字君郎 ”。
〔二〕 按范书周燮传言良师乃犍为 武阳人杜抚。杜抚虽于乡里授弟子千余人，然后应东平 王苍之辟，至永平五年苍就国始归。不久复辟太尉府， 建初中，卒于公车令职。传言良年三十入蜀，七十余岁 卒。若以永平元年抚应辟计，至建光元年，近百岁矣； 以建初元年计，亦八十余年，良岂能于蜀从抚受学达十 余年之久！袁纪不言其师之名，恐其亦疑焉。
燮字彦祖，敦诗书，非法不言，所与交游者不过 数四人，室家相待如宾客，化行乡dang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>dang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>dang，举孝廉茂才，公 车再征，皆不就。
上新听政，开谏诤路。尚书陈忠以直言为名，而 人主不能容，乃上书通广帝意曰：“臣闻人君广山薮之 大，纳切直之言。忠臣尽蹇蹇之节〔一〕，不畏逆耳之 诛。是以高祖舍周昌桀、纣之譬〔二〕，孝文嘉袁盎人 豕之喻〔三〕，世宗纳东方朔宣宏之正〔四〕，孝元容 薛广德自刎之谏〔五〕。陛下崇宽厚之德，推宋景之诚 〔六〕，引咎责躬，咨访群吏。言事者新蒙采录，显列 二台〔七〕，必承风而靡，争效切直，如有管窥愚见， 妄陈得失，虽苦口逆耳，不得事实，宜优游宽容，以遵 四帝之绪也。”
〔一〕 易蹇卦曰‘王臣蹇蹇’。蹇 通謇，履正居中，正直敢言之意。
〔二〕 史记张丞相传曰：“昌尝燕 时入奏事，高帝方拥戚姬，昌还走，高帝逐得，骑周昌 项，问曰：‘我何如主也？’昌仰曰：‘陛下即桀纣之 主也。’于是上笑之，然尤惮周昌。”
〔三〕 史记袁盎传曰：“上幸上林 ，皇后、慎夫人从。其在禁中，常同席坐。及坐，郎署 长布席，袁盎引郤慎夫人坐。慎夫人怒，不肯坐。上亦 怒，起，入禁中。盎因前说曰：‘臣闻尊卑有序则上下 和。今陛下既已立后，慎夫人乃妾，妾主岂可与同坐哉 ！适所以失尊卑矣。且陛下幸之，即厚赐之。陛下所以 为慎夫人，适所以祸之。陛下独不见“人彘”乎？’于 是上乃说，召语慎夫人。慎夫人赐盎金五十斤。”
〔四〕 汉书东方朔传曰：武帝为窦 太主置酒宣室，使谒者引内董偃，朔曰：“不可。夫宣 室者，先帝之正处也，非法度之政不得入焉。故淫乱之 渐，其变为篡，是以竖貂为淫而易牙作患，庆父死而鲁 国全，管蔡诛而周室安。”上曰：“善。”又世宗乃武 帝庙号，宣帝本始二年所议定。
〔五〕 汉书薛广德传曰：元帝酎祭 宗庙，出便门，欲御楼船，广德当乘舆车，免冠顿首曰 ：“宜从桥。”诏曰：“大夫冠。”广德曰：“陛下不 听臣，臣自刎，以血污车轮，陛下不得入庙矣！”上不 说。光禄大夫张猛进曰：“臣闻主圣臣直，乘船危，就 桥安，圣主不乘危。御史大夫言可听。”上曰：“晓人 不当如是邪！”乃从桥。
〔六〕 史记宋微子世家曰：“荧惑 守心，心，宋之分野也。景公忧之。司星子韦曰：‘可 移于相。’景公曰：‘相，吾之股肱。’曰：‘可移于 民。’景公曰：‘君者待民。’曰：‘可移于岁。’景 公曰：‘岁饥民困，吾谁为君！’子韦曰：‘天高听卑 。君有君人之言三，荧惑宜有动。’于是候之，果徙三 度。”
〔七〕 范书陈忠传曰：言事者，杜 根、成翊世也。皆陈忠所荐者。时杜根为侍御史，成翊 世为尚书郎。胡三省曰：“汉制：尚书、御史皆曰台。 ”
秋七月己亥，大赦天下〔一〕。
〔一〕 范书作“己卯”。时改元建 光，故赦天下。按己卯为朔日，己亥乃第二十一日，未 知孰是。
八月甲子，故司徒刘恺为太尉。
九月戊子，上幸卫尉冯石〔府〕，〔赐〕（上） 宝剑、玉玦〔一〕。（冬十二月）丙申，乃还宫〔二〕 。
〔一〕 据范书冯鲂传改补。
〔二〕 安帝幸冯石府不过十许日， 岂能住长达三月之久。戊子至丙申，乃九天。“冬十二 月”四字衍文也。
己丑，郡国三十五地震〔一〕，坏城郭，压shaa<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>shaa人 。本志以为安帝不明、宫人与王圣专权之应也。
〔一〕 续汉五行志作“九月己丑”
，正与袁纪合。范书安帝纪作“
冬十一月己丑”，陈璞据以改袁纪
“冬十二月丙申”为“冬十一月丙申”，误也。
鲜卑寇玄菟。
庚子，绝大臣行三年丧〔一〕。尚书陈忠上疏曰 ：“昔先王孝治天下，始于爱亲，终于哀戚〔二〕。上 自天子，至于庶人，尊卑贵贱，其义一也。夫人生三年 ，乃免父母之怀〔三〕，先圣缘情，着其节制。故曰臣 有大丧，君三年不呼其门〔四〕。周室陵迟，礼制衰废 ，蓼莪之人作诗自伤曰：‘瓶之罄矣，惟罍之耻。’〔 五〕言己不得终竟子道者，亦上之耻也。高祖受命，萧 何创制，大臣有宁告之科〔六〕，合于致忧之义〔七〕 。建武初，拨乱之世，国政草创，人伦未厚，鲜循三年 之丧，以报顾复之恩〔八〕，礼义之废，实由于此。然 仁道无远弘之即，是故籍田之科起于太宗〔九〕，孝廉 之贡发于孝武，〔十〕郊祀之礼定于元、成〔十一〕， 三雍之序备于永平〔十二〕，大臣送终，于今乃章，圣 功美业，于是乎在。孟子有言：‘老以及老，幼以及幼 ，天下可运于掌。’〔十三〕臣愿陛下登高北望，以井 陵之思揆臣子之心〔十四〕，则海内群生得其所。”上 不从。
〔一〕 元初三年初听大臣行三年丧 ，至此复断绝之。
〔二〕 孝经序曰：“昔者明王以孝
理天下也。”开宗明义章曰：“
夫孝始于事亲。”丧亲章曰：“生
事爱敬，死事哀感，生民之本尽矣，死生之义备矣，孝
子之事亲终矣。”陈忠之言，皆本于此。
〔三〕 惠栋曰：“马融论语注云： 子生三岁，为父母所怀抱。”
〔四〕 见宣公元年公羊传。
〔五〕 出诗小雅蓼莪。其言瓶小而 尽，罍大而盈，讽王不以财富恤贫济弱，民不得尽子道 ，示王之耻也。
〔六〕 汉书高祖本纪师古注曰：“ 告者，请谒之言，谓请休耳。或谓之谢，谢亦告也。” 又哀帝纪师古注曰：“宁谓处家持丧服。”汉书扬雄传 注引应劭曰：“汉律以不为亲行三年服不得选举。”又 哀帝纪绥和二年六月诏曰：“博士弟子父母死，予宁三 年。”程树德汉律考曰：“按陈忠传：元初三年有诏大 臣得行三年丧，建光中尚书复奏请绝告宁之典，如建武 故事着于令。刘恺传云：“旧制二千石刺史不得行三年 丧，由是内外众职并废丧礼。是终汉之世，士人小吏得 行三年丧，大臣二千石例不得行也。”
〔七〕 论语子张曰：“曾子曰：‘ 吾闻诸夫子，人未有自致者也，必也亲丧乎？’”马融 曰：“言人虽未能自致尽于他事，至于丧亲，必自致尽 。”
〔八〕 徐天麟曰：“两汉丧服之制 ，虽不合于古礼，然士大夫至孝出于天性者，未尝不服 三年之丧。在西都则公孙弘、原涉、河间王良：在东京 则桓荣、韦彪、铫期、鲍昂及东平王敞、东海王臻兄弟 ，皆事亲尽爱，送终竭哀。二史书之，以为罕见，所以 贬时俗之不能尽其通丧也。”又诗小雅蓼莪曰：“父兮 生我，母兮鞠我，抚我畜我，长我育我，顾我复我，出 入腹我。欲报之德，昊天罔极。”蓼莪者，子长大之状 貌。陈忠上文所言“蓼莪之人作诗”，亦指此诗。
〔九〕 太宗，文帝庙号也。文帝二 年诏曰：“农，天下之本也，其开藉田也。”袁纪“藉 ”作“籍”，二字可通。又范书“科”作“耕”。
〔十〕 孝武元光元年冬十一月，初 令郡国举孝廉各一人。师古曰：“孝谓善事父母者。廉 谓清洁有廉隅者。”
〔十一〕汉书韦贤传末引司徒掾班彪 曰：“汉承亡秦绝学之后，祖宗之制因时施宜。自元、 成后学者蕃滋，贡禹毁宗庙，匡衡改郊兆，何武定三公 ，后皆数复，故纷纷不定。何者？礼文缺微，古今异制 ，各为一家，未易可偏定也。考观诸儒之议，刘歆博而 笃矣。”
〔十二〕事见前明帝纪上卷永平二年 史文。
〔十三〕见孟子梁惠王章句上，前两 句作“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”
〔十四〕李贤曰：“井陵，帝父母陵 在，陵在清河，故北望也。”
袁宏曰：古之帝王所以笃化美俗，率民为善 者也。因其自然而不夺其情，民犹有不及〔者〕〔一〕 ，而况毁礼止哀，灭其天性乎！
〔一〕 据通鉴卷五十引袁纪补。
冬十月，羌寇张掖、武威。
十二月，高句丽围玄菟。
是岁宫死，玄菟太守姚光上言欲因其丧，发辽东 、乐浪三郡兵出击之。议者以为可许。尚书陈忠曰：“ 前者宫桀恶，光不能讨。今自死，宜遣使者吊问，因责 让宫时所犯，告以赦令，不加诛责，取其后善。”后之 。句丽由是服焉〔一〕。
〔一〕 按范书东夷传，宫死于建光 元年，通鉴亦同，而袁纪却置此段于上卷元初元年。按 陈忠传，其任尚书在刘恺任司徒之后。据安帝纪，刘恺 元初二年始代夏勤为司徒，故元初元年不可能有陈忠任 尚书谏伐高句丽事。又袁纪此事之前有“是岁郡国十五 地震”句，同一段不可能有两个“是岁”重出，且之后 高句丽仍多次进犯，非“服焉”，至延光元年七月高句 丽王始乞降，足明袁纪此记系误置，今移正之。
三月丙午，大赦天下。赐天下男子爵各有差；鳏 寡孤独笃癃不能自存者粟，人三斛；贞妇帛，人三匹。
夏四月，京师地震〔一〕。
〔一〕 范书安帝纪作“京师郡国二 十一雨雹”，续汉五行志作“延光元年四月，郡国二十 雨雹”。三书各异。按陈忠之书“近以地震策免三公” 及“犹有风雷之变”句，当是先有地震，复有雨雹。
癸巳，司空陈褒以灾异免。
于是犹有风雷之变，有司复以追究三公。尚书仆 射陈忠上书曰：“臣闻君使臣以礼，臣事君以忠〔一〕 。故（天子）三公入则参议政事〔二〕，出则司察群后 。然王者虚己，待以殊礼，在舆为轼，在坐为起〔三〕 。汉典旧事，丞相所总，靡有不听。今之三公，有古之 名而无其实，选举诛赏，一由尚书，尚书之任，重于三 公，凌夷已来，其渐久矣。近以地震策免司空，今言者 复欲切让三公，以解天意。臣愚闇窃信宋景克己之诚。 孝成皇帝时，妖星守心，纳贲丽之说，令丞相方进自裁 ，卒不蒙其福〔四〕。以此况之，是非之分，具可详见 。今尚书奏事，有所请造，及决天下罪法不依故事者， 宜使左右责求其意，割而勿听。上顺古典之义，下防威 福之专，置方圆于规矩，审轻重于权衡，诚gguuoojiia之典， 万世之法也。”忠意在褒崇大臣，待下以礼，九卿疾病 ，使者临问，加赐钱帛，皆忠之议也。迁尚书令、司隶 校尉。
〔一〕 见论语八佾孔子对鲁定公之 语。
〔二〕 “天子”系衍文，删。
〔三〕 李贤引汉旧仪曰：“皇帝见 丞相起，谒者赞称曰‘皇帝为丞相起立’，乃坐。皇帝 在道，丞相迎，谒者替称曰‘皇帝为丞相下舆立’，乃 升车。”
〔四〕 事见汉书翟方进传。时贲丽 为郎，善为星，见荧惑守心，言大臣宜当之，故成帝赐 策迫方进自shaa，以塞天责。
初，忠父太尉宠守正，不事诸邓，故忠不得志于 其门。及邓氏被诛，众庶多冤之，而忠数上书，陷成其 恶。奏劾司农朱宠。太子之废〔一〕，诸名臣来历等守 阙固争，忠又劾奏，当世以此讥忠。
〔一〕 太子，即顺帝刘保，永宁元 年立，延光三年废，事见下文。
五月庚戌，宗正刘授为司空。
秋七月癸卯，京师地震〔一〕。
〔一〕 范书、续汉志“京师”下均 有“郡国十三”四字，袁纪恐脱。
庚申〔一〕，高句丽王乞降。
〔一〕 本作“庚辰”。七月癸卯朔 ，无庚辰，据四部丛刊本迳改。
八月，羌寇叙州〔一〕。
〔一〕 范书作“七月”时事。
戊子，阳陵寝殿火。本志曰：弃法律：逐大臣， shaa太子，以妾为妻，则火不炎上，谓火失其性而为灾也 。今发于先陵，此天子将变象也。若曰：“不当废太子 以自翦，如火不当害先陵之寝也。”
辛卯，黄龙见九真。
九月戊申，郡国二十七地震〔一〕。
〔一〕 范书作“九月甲戌”，续汉 志同袁纪。按是月壬寅朔，不当有“甲戌”，范书误。
冬十月，鲜卑寇雁门、定襄。
十一月，鲜卑攻〔太〕（九）原〔一〕。
〔一〕 东汉无“九原”。范书作“ 太原”，据改。
〔一〕 四郡，指河西四郡。蒋本误 作“部”，据黄本改。
尚书陈忠上疏曰：“臣闻八蛮之寇，莫甚北虏。 汉兴，高祖窘平城之围〔一〕，太宗屈供奉之耻〔二〕 。故孝武忿怒，深惟久长之计，命遣hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu臣浮河绝漠，穷 其虏庭。当斯之时，黔首陨于狼望之北（山），zhongguo弊 于庐山之壑〔三〕，府库殚竭，杼轴空虚，算至车船， 赀及六畜〔四〕。夫岂不怀虑久故也，遂规酒泉、敦煌 四郡，以隔南羌〔五〕，开三十六国，妻以公主，以断 其右臂。是以单于孤特，窜遁远藏。至于宣、元，遂备 蕃臣，关徼不闭，羽檄不行。由此察之，戎狄可以威服 ，难以化洽。西藏内附日久，区区东望，叩关者数矣。 此其不乐匈奴，慕汉之效也。今北虏已破车师，势必南 攻鄯善，弃而不救，则诸国从矣。若然，则北虏财贿益 增，胆势益殖，威临南羌，与之交连。如此，河西四郡 危逼，不得不救，则百倍之役兴，不赀之费发矣。今议 者但念西域绝远，恤之烦费，不见先世苦心勤劳之意。 方今边郡守御之具不精，内郡武卫之备不修，敦煌孤危 ，远来告急，复不辅助，内无慰劳民吏，外无威示百蛮 ，蹙国减土，经有明戒〔六〕。臣以为敦煌宜置校尉， 案旧增四郡屯兵，以西抚三十六国。建屯益兵，宣扬雷 风，冀以折冲万里，震怖匈奴。”于是从之。
〔一〕 汉初，匈奴南侵，高祖率军 进击，被困于平城白登，后纳陈平之谋，侥幸解围而归 。事见史记匈奴传。
〔二〕 汉书贾谊传载谊疏曰：“今 匈奴嫚侮侵掠，至不敬也，为天下患，至亡已也，而汉 岁致金絮采缯以奉之。夷狄征令，是主上之操也，天子 共贡，是臣下之礼也。”故言其耻。
〔三〕 “山”据范书西域传删。又
范书“zhongguo”作“财
〔四〕 李贤曰：“武帝时”国用不 足，算至车船及六畜，言皆计其所得以出算。轺车一算 ，商贾二算，船五丈以上一算。六畜无文。以此言之， 无物不算。”算，税也，一百二十钱为一算。此系资产 税。
〔五〕 蒋校曰：“以隔南羌，一本 作以隔两羌。”而“南”字阙而不刊。黄本作“两羌” ，龙溪精舍本作“戎羌”。按汉书西域传赞、范书西域 传均作“南羌”，以羌在四郡之南故也。四郡如利刃， 直插匈奴及婼羌之间，截断了他们联系。作“两”，作 “戎”皆误，故迳补“南”字。
〔六〕 诗大雅召旻曰：“昔先王受 命，有如召公，日辟国百里。今也，日蹙国百里。于乎 哀哉！维今之人，不尚有旧。”
夏四月戊子，爵乳母王圣为野王君，圣女婿刘瑰 为朝阳侯。
司〔徒〕（空）扬震诣阙上书曰〔一〕：“臣闻 高祖与群后约，非功臣不得封。攻城野战，弃身沙漠， 降服百蛮不羁之虏，然后得受茅土。故经制父死子继， 兄亡弟及〔二〕，所以别亲疏，殊适庶，尊国体，重继 嗣，防淫篡，绝奸谋，百王不易之道。天子（不）专封 ，封有功；诸侯（不）专爵，爵有德〔三〕。今瑰无他 功德，但以配阿母女，既忝位侍中，一时之间，超至封 侯。稽之旧制〔四〕不合经义，行人喧哗，百寮不安。 臣诚知言与罪俱，辞与辜会，忝当台翰之任，故不敢不 尽言之。”上不从。
〔一〕 前明言刘方为司空，下文有
言“司徒杨震为太尉”，此作“
司空”，误也，故正之。范书、通
鉴均系此事于建光元年未改元之前。
〔二〕 见昭公二十二年公羊传。
〔三〕 据范书及通鉴删。
〔四〕 范书杨震传作“不稽旧制” 。
又为阿母起第舍，震复上疏曰：“臣闻古者三年
耕，有一年之储；九年耕，有三年之储。故尧之遭洪水
，民无菜se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se。传曰：‘国无三年之储，非其国也。’〔
一〕故丰年知礼，凶年减除。臣伏念灾害发起，弥以滋
甚，百姓空虚，不能自赡。重以羌虏抄掠，二边云扰〔
二〕，战斗之役，至今未息，兵甲军粮，恒不足给，殆
非社稷安宁之术。伏见兴起津城门内第舍〔三〕，雕缮
之饰，穷极巧妙，使者将作，转相逼促，盛夏土王，攻
山采石，百姓布野，农民废业。臣闻‘上之所取，财尽
则怨，力尽则叛’〔四〕。怨叛之民，不可复使。故曰‘
百姓不足，君孰与足’〔五〕。”上不从。
〔一〕 见庄公二十八年谷梁传。其 文曰：“国无九年之畜曰不足，无六年之畜曰急，无三 年之畜曰国非其国也。”又淮南子主术篇曰：“二十七 年而有九年之储。”，亦三年一储之意也。
〔二〕 范书、通鉴均作“三边云扰 ”，胡注曰：“三边，东、西、北也。”
〔三〕 李贤曰：“洛阳南面西头门 也。”
〔四〕 见庄公三十一年谷梁传。“ 叛”作“怼”。注曰“怼，恚恨也。”
〔五〕 见论语颜渊有若对哀公问。
冬十月辛未，太尉恺久病罢，司徒杨震为太尉。
是时京都、郡国三十七地震〔一〕。
〔一〕 范书安帝纪作“京师及郡国 三地震”。续汉志作“京都、郡国三十二地震”。未知 孰是。
〔一〕 范书安帝纪作“丙子”。
戊子，凤皇集济阳，赐见者帛二十匹，凤皇所过 亭部，无出今年租。赐天下男子爵二级。
壬辰，祠五帝于汶上明堂。
戊戌，祠孔子于阙里，及七十二弟子〔一〕。
〔一〕 按戊戌上当脱“三月”二字 。
遂幸东平、魏郡、河内。
壬戌，太尉杨震策免。
初，河内人赵腾诣阙上书陈得失〔一〕，收考治
，诏下狱。震隐其狂直，上疏曰：“臣闻尧、舜之朝，
设直谏之鼓，诽谤之木〔二〕，盖欲辟广四门〔三〕，
开直言之路，〔博〕（转）采负薪〔四〕，尽贤愚之情
也。乞全腾性命，以纳□荛之言〔五〕。”不从。腾竟
死于都市。中常侍樊丰等由是共称赞震，腾死之后深用
怨怼。乃策免，收震印绶，遣归本郡。到洛阳沈亭〔六
〕，震顾诸子，谓门生曰：“
人非金石，死者士之常。吾蒙恩居上司，疾奸臣樊丰
之狡猾而不能诛，恶□女王圣之倾乱而不能禁，知帑藏
虚竭，赏赐不节而不能实，何面目见日月！身死之日，
但杂木为棺，勿漆，布单衣，才足盖形，勿归冢次，勿
设祭祀。”遂仰鸩而死。
〔一〕 赵腾，范书作“河间男子” 。钮永建曰：“袁纪盖涉上河内而误。”
〔二〕 李贤曰：“帝王纪曰：尧置 敢谏之鼓，舜立诽谤之木。”
〔三〕 书舜典曰：“询于四岳，辟 四门，明四目，达四聪。”乃广致众贤，极视听于四方 之意。
〔四〕 据范书改。又李贤曰：“负 薪，贱人也。”详见“□荛”之注。
〔五〕 诗大雅板曰：“先民有言， 询于刍荛。”注曰：“刍荛，薪采者。”疏曰：“我有 疑事，常询谋于刍荛薪采者。以樵采之贱者，犹当与之 谋，况我与汝之同寮，得弃其言也！”
〔六〕 沈亭，东观记作“雒阳都亭 ”。范书标点本作“城西几阳亭”，汲本、殿本作“夕 阳亭”，续汉书亦然。未知孰是。
震字伯起，弘农华阴人也。博学无所不究，数十 年不应州郡之命，众人谓晚暮，而震志业逾笃。年过五 十乃应州郡之命。大将军邓骘闻而辟之，以为贤，举茂 才，累迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故 茂才王密为昌邑令〔一〕，谒见，至夜怀金十斤遗震， 震曰：“故人知君，君不知故人也。”密曰：“暮夜无 知者。”震曰：“君知，我知，天知，地知〔二〕，何 故无知？”密惭愧而出。震言行不媿于心，皆此类也。
〔一〕 乃震任荆州刺史时所举之茂 才。
〔二〕 东观记、续汉书、范书“地 知”均作“神知”。
子孙常蔬食步行，故旧长者或谏，令为开产业， 震曰：“使后世称曰清吏子孙〔一〕，以此遗之，不亦 贵乎！”及为公卿，敦古守朴，推其诚心，每言事不为 文辞，意在匡主〔疾〕（绝）奸而已〔二〕。子秉以义 正知名。
〔一〕 东观记、范书均作“使后世 称为清白吏子孙”。疑袁纪传写中“清白”误倒，复又 妄改“白”为“曰”。
〔二〕 据黄本、南监本改。
袁宏曰：夫生而乐存，天之性也；困而思通 ，物之势也；爱而效忠，情之用也。故生苟宜存，则四 体之重不可轻也；困必宜通，则天下之欲不可去也，爱 必宜用，则北面之节不可废也。此三涂者，其于趣舍之 分，则有同异之辨矣。统体而观，亦各天人之理也。是 以君子行己业，必所讬焉。
古之道术，有在于此者：明夷隐困而不耻， 箕子之心也〔一〕，璩宁闻其风而悦之〔二〕；舍否之 通，利见大人，微子之趣也，〔三〕叔孙通闻其风而行 之〔四〕；谏以弼君，死而不贰，比干之志也〔五〕， 杨震闻其风而守之。此数贤者，虽行其所闻，殉讬不同 ，皆终始之道，而不内媿于心者也。是以圣人知天理之 区别，即物性之所讬，混众流以弘通，不有滞于一方， 然后品类不失其所，而天下各遂其生矣。
〔一〕 易明夷彖曰：“明入地中， 明夷。内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。利艰贞 ，晦其明也。内难而能正其志，箕子以之。”又史记宋 微子世家曰：“纣为淫泆，箕子谏，不听。人或曰：‘ 可以去矣。’箕子曰：‘为人臣谏不听而去，是彰君之 恶而自说于民，吾不忍为也。’乃被发佯狂而为奴。”
〔二〕 璩宁，璩瑗也。璩同蘧。瑗 字伯玉，卫大夫。论语卫灵公曰：“子曰：‘君子哉蘧 伯玉，邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。”
〔三〕 易否卦上九曰：“倾否，先 否后喜。”注曰：“始以倾为否，后得通乃喜。”又史 记宋微子世家曰：“纣王shaa比干，囚箕子，微子曰：‘ 人臣三谏不听，则其义可以去矣。”遂行。周武王克殷 ，微子肉袒面缚，造于军门。武王释之，复其位如初。
〔四〕 叔孙通，秦博士。二世末， 亡之薛，复事项王。汉二年，刘邦入彭城，通又降汉王 ，拜为博士而制汉礼仪。事见史记本传。
〔五〕 史记宋微子世家曰：“见箕 子谏不听而为奴，则曰：‘君有过而不以死争，则百姓 何辜！’乃直言谏纣。纣怒，遂shaa比干，刳视其心。”
然君子之动，非谋于众也〔一〕，求之天地 之中，款之胸怀之内，苟当其心，虽shaa身糜躯，未为难 也。苟非其志，虽举世非之而不沮也。
〔一〕 商君书更法篇曰：“成大功 者不谋于众。”
夏四月戊辰，光禄勋冯石为太尉。
五月，南单于左〔日〕（尸）逐烧当郡部扶渠当 等反〔一〕。
〔一〕 范书南匈奴传“扶渠当”作 “新降一部大人阿族”。又安帝纪作“南匈奴左日逐王 叛”。按反者乃左日逐王所辖之新降一部，因不堪征发 烦剧而反，非左日逐王叛。安帝纪失于简而致误。又袁 纪之“尸”字乃“日”字之讹，正之。
秋八月辛巳，大鸿胪耿珍为大将军〔一〕。
〔一〕 范书作“耿宝”，恐系避讳 所改。
戊子，麒麟一、白hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu二同见阳翟。
九月丁酉，废皇太子保为济阴王。
太子尝有疾，避于野王君王圣第。太子乳母王男 、厨监邴古与中常侍江京、樊丰及圣、永等争言相是非 〔一〕，遂诬谮男等，皆幽死狱，父母妻子徙日南。太 子思恋男等，数为叹息。圣、永惧有后患，乃与京、丰 共谮构太子。是时阎后宠盛，京、丰媚于阎显等，信之 ，遂与后共助毁太子。上召大将军、公卿议太子应废。 大将军耿珍等曰：“是不宜奉适嗣。”太常桓焉、太仆 来历、廷尉张皓曰：“邴古等所议谋，太子不知。经说 年未十五，过恶不在身〔二〕。太子少，宜选忠良师友 ，辅以礼义。废置重事，此诚圣思所宜详审。”上使中 常侍奉诏胁诸大臣，大臣皆失se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se。来历独固争之，上乃 免历官，削爵土。
〔一〕 东观记、范书“邴古”作“ 邴吉”。
〔二〕 王先谦曰：“王补曰：‘昭 公二十三年公羊传：尹氏立王子朝。何休注：尹氏贬， 王子朝不贬者，年未满十岁，未知欲富贵，不当坐，明 罪在尹氏。此议言经说“年未满十五，过恶不在其身” ，盖汉时治经者旧有此说，故来历等据之，以争济阴王 。’”按时济阴王才十岁。
是日，太子废。于是光禄勋〔祋〕（祝）讽〔一 〕、中郎将闾丘弘〔二〕、符节令张敬、太中大夫第五 颉、中散大夫曹成、谏议大夫李泰〔三〕、羽林右监孔 显、治书侍御史龙调〔四〕、卫尉丞乐闱、城门司马徐 崇、开封人郑安世等守阙上书，诉太子之冤〔五〕。
〔一〕 据范书、华阳国志蜀志改。
〔二〕 中郎将，范书来历传作“侍 中”。
〔三〕 范书来历传作“李尤”，惠 栋以为袁纪作“李泰”，误。
〔四〕 范书来历传作“龚调”。惠 栋曰：“华阳国志曰：调字叔侯，巴郡安汉人，官至荆 州刺史。”今按惠所引见华阳国志卷一二益梁宁三州先 汉以来士女巴郡士女，其文曰：“志士荆州刺史龚调字 叔侯。”注曰：“安汉人。”后又有“文学掾龚策”， 注作“垫江人”。而巴志所载官至荆州刺史者，乃龚荣 也，且系垫江人，桓帝时任巴郡文学掾。则即巴郡士女 所言之“龚策”也，“策”系“荣”之误。而巴志叙安 汉县，曰：“号出人士，大姓陈、范、阎、赵。”不及 龚姓。按调、荣二人，先后同时，恐不当俱官至荆州刺 史，苦无旁证，未知孰是。
〔五〕 据范书所载，此上十一人皆 系来历邀集守阙上书者。
癸巳〔一〕，令天下死罪减一等，徙边戍，亡命 赎罪者各有差。
〔一〕 范书安帝记作“乙巳”。按 癸巳在丁酉之前，而史文置于后，则当以“乙巳”为是 。
辛亥，黄龙见历城。
庚申晦，日有蚀之。
冬十月壬午，凤凰见新丰。本志曰：“皇之不极 ，是谓不建，时则有龙蛇之孽。”又曰：“视之不明， 是谓不哲，时则有羽虫之孽。凤皇者，阳明之应也，故 非明王则隐而不见。凡五se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se大鸟似凤皇者多为羽虫之孽 。”是时上信谗，免杨震，废太子，不哲之异也。
丁亥，行幸长安，祠陵庙。
十二月乙未，黄龙见琅邪。
是岁京师、郡国二十二地震〔一〕。
〔一〕 范书、续汉志均作“二十三 ”。
三月戊午朔，日有蚀之。
庚申，上幸宛，当祠章陵，觉体不安。乙丑，疾 笃，自宛还。征济北、河间王子年十四已下、七岁已上 诣京师。进号皇后母北宜春夫人为荥阳君。丁卯，帝崩 于叶，不发丧。庚午，还宫。辛未，乃发丧。
皇后与兄阎显谋，以所征济北王子北乡侯懿为帝 嗣〔一〕，以阎显为车骑将军。
〔一〕 东观记、续汉书作“北乡侯 犊”。通鉴从袁记、范书作“懿”。李贤曰：“盖二名 。”
乙酉，北乡侯即皇帝位，太后临朝。
夏四月丁酉，太尉冯石为太傅，司徒刘喜为太尉 〔一〕，参录尚书事，故司空李郃为司徒。
〔一〕 范书安帝纪作“刘熹”，而 冯鲂传与袁纪同。喜、熹可通，详见卷八赵喜注。
有司奏大将军耿珍、中常侍樊丰、野王君王圣女 永下狱诛。
己酉，葬孝安皇帝恭陵。
六月乙巳，大赦天下。
冬十月丙午，蜀郡越嶲山崩，shaa四百余人。
辛亥，北乡侯薨。
车骑将军阎显、中常侍江京等谋曰：“前不用济 〔阴〕（北）王〔一〕，今立之，后必怨人。”乃言于 太后，征济北王、河间王子，将以为嗣。
〔一〕 据袁纪上下文及范书改。
初，太子之废，居于德阳殿西钟下。中常侍黄门 孙程、王成〔一〕、王国等常怀愤懑，谋欲立之。以告 中常侍侯生、李闰，shaa中常侍江京、陈达、刘安于省门 之外。王成以剑胁李闰曰：“太子之废，天下咸怨。今 北乡早薨，安帝无嗣，太子聪明，天将启之，从我乎？ ”闰许诺。成乃与闰列尚书〔令〕（将）〔二〕、仆射 已下到西钟下，立济阴王为皇帝，时年十一。升云台， 诏百官。
〔一〕 范书宦者传作“王康”。
〔二〕 据范书改。
显闻帝立，惧不知所为。小黄门樊登曰：“何不 发兵击之。”显以太后诏〔召〕越骑校尉冯诗、hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu贲中 郎将阎〔崇〕（景）将兵屯平朔门〔一〕。登引诗等入 省，显谓诗曰：“济阴王立，非皇太后意，玺绶在此， 苟尽力效功，封侯可得。”太后使授诗等〔印〕曰〔二 〕：“能得济阴王者封万户侯，李闰者五千户。”诗等 皆许诺：“卒被召，所将吏士少。”显使诗与登迎吏士 于左掖门外。
〔一〕 据范书补“召”字，改“景 ”字。显弟景乃任卫尉，亦不需如此悬赏遣之，当是崇 、景形近而致讹。又平朔门，范书作“朔平门”，而通 鉴从袁记。胡三省曰：“余按百官志，朔平门，北宫北 门也，恐当以宦者传为是。”
〔二〕 据范书补。
诗因归营，知事将败，乃格shaa登。阎景归卫府， 收兵将欲作乱。是时尚书郭镇勒兵诣阙，遇景于公车门 。镇下车召景，景以刃斫镇，镇抽剑斩景。
戊午，使御史诣崇德殿，收显等亲族下狱诛，妻 子徙日南。
初，上之废，阎后豫焉，议郎陈禅议以为：“太
后与上无母子之恩，当废。”群臣咸以为宜。司徒掾周
举说司徒李〔郃〕（咸）曰：〔一〕“昔瞽瞍常欲shaa舜
，舜事之逾谨〔二〕；郑武姜谋shaa庄公、秦始皇与母隔
绝，感考叔、茅焦之言，修复子道〔三〕，斯皆前世之
迹，书传之所美也。今诸阎新诛，太后前宫恐悲生疾，
如从禅〔议〕（
让）〔四〕，若有变异，后世归咎明公，不刊之事也
。”以闻，上从之。
〔一〕 据袁纪上下文改。
〔二〕 胡三省曰：“瞽瞍使舜涂廪 ，而自下焚廪；使浚井，既入，从而掩之。其欲shaa者屡 矣，而舜事瞽瞍弥谨。书曰：‘祗载见瞽瞍，夔人斋栗 。’”
〔三〕 武姜助共叔段，欲夺庄公位 ，公克段于鄢，闭武姜曰：“不及黄泉，无相见也。” 既而悔之，纳颍考叔之谏，隧而见母。事见隐公元年左 传。又秦始皇诛嫪毐，流吕不韦，迁太后于雍。齐人茅 焦谏，始皇悟，复迎太后居甘泉宫。事见史记秦始皇本 纪。
〔四〕 让议形近而讹，今正。
丁卯〔一〕，以王礼葬北乡侯。
〔一〕 范书作“己卯”。
辛巳，封孙程、王国等十九人为列侯。司空刘授 以阿附恶逆免。
十二月，诏曰：“朕以不德，纂承洪绪。今阴阳 不和，疾疫为害，思闻忠正，以匡不逮。其令三公、卿 士举贤良方正、能直言极谏之士各一人。”
杨震门下人讼震之冤，天子嘉震之忠，除二子为 郎，赐钱二十万。以礼改葬之日，有大鸟翼广一丈三尺 〔一〕，集于柩前，低头泪出，众人莫不惊睹，葬毕， 飞而冲天。
〔一〕 范书杨震传注引谢承书作“ 二丈三尺”。
甲申，少府陶敦为司空。
辛未，皇太后阎氏崩。
辛巳，太傅冯石、太尉刘喜以阿dang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>dang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>dang权〔贵〕（臣 ）免〔一〕，司徒李郃以疾疫策罢。
〔一〕 黄本无“臣”字，“臣”系 蒋氏所加。按范书顺帝纪注引东观记作“以阿dang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>dang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>dang权贵” ，故据以补“贵”字。
二月甲申，葬安思阎皇后。
丙戌，太常桓焉为太傅，大鸿胪朱宠为太尉，长 乐少府朱伥为司徒。凡三公居位或不书，史失之也。封 尚书郭镇为定颠侯。
是时司隶校尉虞诩纠正邪枉，无所回避。中常侍 张防等专权纵肆，诩奏免之。防遂谮诉诩等作威福〔一 〕，帝怒，下诩狱。浮阳侯孙程、祝阿侯张贤等知诩以 忠获罪，乃相率请诩，上引见之，程贤曰：“陛下始与 臣等造事之时，常疾奸臣，知其倾国。今即位而自为， 何以非先帝乎！司隶校尉虞诩为陛下尽忠，无所回避， 反拘系；常侍张防赃罪明正，陷构忠良。今星守羽林， 其占宫中有奸臣，宜急出诩，收防送狱，以塞天变。” 时防直上后，程叱防曰：“奸臣张防，何不下殿！”即 趋东厢。上召问诸尚书，尚书贾服素与防善〔二〕，遂 讽尚书奏诩，会赦，以赎罪免死〔三〕。
〔一〕 书洪范曰：“臣无有作福作 威玉食。臣之有作福作威玉食，其害于而家，凶于而国 。”
〔二〕 范书虞诩传作“贾朗”。
〔三〕 范书虞诩传作“诩坐论输左 校”。又曰：“诩子顗与门生百余人，举幡候中常侍高 梵车，叩头流血，诉言枉状。梵乃入言之，防坐徙边， 贾朗等六人或死或黜；即日赦出诩。”
秋九月，有司奏：“浮阳侯孙程、祝阿侯张贤为 司隶校尉虞诩诃叱左右〔一〕，谤讪大臣，妄造不祥， 干乱悖逆。王国等皆与程dang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>dang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>dang，久留京师，益其骄溢。” 诏免程等，徙为都梁侯。程怨恨，封还印绶，更封为宜 城侯。
〔一〕 “诩”原误作“翻”，迳改 之。
冬十月辛巳，天下囚减死一等徙戍边，亡命赎罪 各有差。
丁亥，司徒朱伥以疾疫罢〔一〕，司空陶敦有罪 免。光禄勋许敬为司徒，廷尉张皓为司空。
〔一〕 范书顺帝纪作永建二年七月 壬午罢。按风俗通义卷五十反篇：“司徒朱伥，以年老 为司隶虞诩所奏耳目不聪明，见掾属大怒，曰‘颠而不 扶。焉用彼相！君劳臣辱，何用为！’”恐当以袁纪为 是。
甲辰，诏曰：“朕以不德，统承大业，虐气流行 ，厉疾为灾，重以水潦，秋稼漂没，每州郡所出，恻然 自刻。其令当输今年租者，一切勿责。”
二月戊申，诏征南阳樊英、江夏黄琼、会稽贺纯 、广汉杨厚。
英字季齐，南阳鲁阳人也。隐居教授，受业者自 四方至。安帝时，博士、公车征皆不至，及于是时，又 固辞疾笃，乃诏郡县礼致之。英既至，天子为设坛席〔 一〕，延问得失，拜五官中郎将。遂称疾笃，赐告归， 复追下诏以光禄大夫，居在所县赐谷千斛，常以八月存 问高年，时致羊酒如前世故事〔二〕。英辞让不受，有 诏喻旨勿听。
〔一〕 按因英善风角、星算、河洛 七纬、推步灾异，帝遂于席前设坛，故称坛席。
〔二〕 范书樊英传作“致牛一头、 酒三斛”。前世故事指礼遇江革、毛义、薛苞等，详见 章帝纪上卷。
英居家有法度，笃于乡里。自陈寔之徒，少时从 英。英尝卧病便坐，妻遣婢拜问疾，英下床答拜。寔问 之，英曰：“妻，齐也，共奉祭祀，礼无不答〔一〕。 ”又有邻人子止英家，每醉呴呼，〔英〕曰〔二〕：“ 其父临死，以相委属，故收养之。”寔常以此称之。
〔一〕 礼记哀公问篇孔子曰：“昔 三代明王之政，必敬其妻子也。有道：妻也者，亲之主 也，敢不敬与？”又惠栋曰：“凡非吊丧，非见国君， 无不答拜。”
〔二〕 据文意补。
公卿大臣多荐江夏黄琼之贤，于是公车征琼，至 即称疾不进。有司劾以不敬，诏下县次引致，琼不得已 前就征，拜侍中。贺纯、杨厚亦笃行士。
夏六月乙酉，改殡皇妣李氏，追尊曰恭愍皇后。 初，皇妣以宫人得幸于安帝，而生上。阎后妒之，赐酖 死，〔葬〕于城北〔一〕。上即位，左右以闻，上歔欷 发哀，乃亲到瘗所，号啕断绝。
〔一〕 据范书、续汉书补。
秋七月丙戌朔，日有蚀之〔一〕。
〔一〕 范书顺帝纪、续汉志均作“ 甲戌朔”，袁纪误。
西域长史班勇请兵击焉耆，汉发河西四郡兵三千 人诣勇。敦煌太守张朗有罪，欲以功自赎，即便宜领诸 郡兵出塞。初，勇发诸国兵，使龟兹、鄯善自南道入， 勇将诸郡兵，率车师六国兵自北道入。会张朗乃要经自 尉黎入，焉耆王请降于朗，既而不出，汉兵罢还，焉耆 王卒不加诛。汉以两将不和，皆征免，故勇不论〔一〕 。
〔一〕 范书本传作“朗遂得免诛。 勇以后期，征下狱，免”。
秋七月丁酉，茂陵园火。
九月，鲜卑寇渔阳。
十二月乙亥〔一〕，太傅桓焉以辟召非其人免。
〔一〕 是月丙申朔，无乙亥。范书 作“己亥”，是。
丙子，帝加元服。赐公卿已下天下男子爵各有差 ；鳏寡孤独笃癃不能自存者帛，人一匹。
五月，汉阳都尉献大珠〔一〕。诏曰：“海内有 灾，太官减膳。都尉不宣扬本朝，而献珠求媚，今其封 还。”
〔一〕 范书顺帝纪言献大珠者乃“ 桂阳太守文砻”。按东观记曰：“汉阳率善都尉蒲密因 桂阳太守文砻献大明珠以求媚，今封珠还蒲密。”则献 珠者实蒲密也。范书失于过简而障翳首恶也。
袁宏曰：夫饥而思食，寒而欲衣，生之所资 也。遇其资则粳粮缊袍，快然自足矣。然富有天下者， 其欲弥广，虽方丈黼黻，犹曰不足，必求河海之珍，以 充耳目之玩，则神劳于上，民疲于下矣。夫万物之性， 非能自止者也。上之所为，民之准的也。今以不止之性 ，而殉准的于上，是弥而开之，使其侈竞也。古之帝王 不为靡丽之服，不贵难得之货，所以去华竞，以嘿止喧 也。夫上苟不欲，则物无由贵；物无由贵，则难得之货 息；难得之货息，则民安本业；民安本业，则衣食周， 力任全矣。夫不明其本而禁其末，不去其华而密其实， 虽诛shaa日加，而奢丽逾滋矣。
秋八月丁巳，太尉朱宠、司空张皓以阴阳不和免 〔一〕。
〔一〕 东观记、范书“朱宠”均作 “刘光”。
癸酉〔一〕，大鸿胪庞参为太尉，太常王龚为司 空。
〔一〕 按八月癸巳朔，无癸酉。范 书作“九月癸酉”，是。疑袁纪脱“九月”二字。
冬十一月，司徒许敬策免，宗正刘〔崎〕（俊） 为司徒〔一〕。
〔一〕 东观记曰：“崎字叔峻，华 阴人也。”钮永建曰：“盖纪文涉字而误。”是。
朱宠字仲威，京兆杜陵人也。初为颍川太守，表 孝悌儒义，理冤狱，抚孤老，功曹、主簿皆选明经有高 行者。每出行县，使文学祭酒佩经书前驱，顿止亭传， 辄复教授。周旋阡陌，观课农桑，吏安其政，民爱其礼 。所至县界，父老迎者常数千人，宠乃使三老御车，问 人得失，百姓翕然，治甚有声。
宠以正月岁首宴赐群吏，问功曹史郑凯曰〔一〕 ：“闻贵郡山川多产奇士，前贤往哲，可得闻乎？”对 曰：“鄙郡炳嵩山之灵，受中岳之精，是以圣贤龙蟠， 俊乂凤集。昔许由、巢父耻受尧禅，洗耳河滨，重道轻 帝，遁也高跱〔二〕。樊仲父者，志洁心遐，耻饮山河 之功，贱天下之重，抗节参云〔三〕。公仪、许由，俱 出阳城〔四〕。留侯张良，奇谋辅世，玄算入微，济生 民之命，恢帝王之略，功成而不居，爵厚而不受，出于 〔父城〕（辅成）〔五〕。胡元安体曾参之至行，履乐 正之纯业，丧亲泣血，骨立形存，精诚洞于神明，雉兔 集其左右，出于颍阳〔六〕。彪义山英姿秀伟，逸才挺 出，究孔圣之房奥，存文武于将坠，文丽春华，辞蔚藻 绩，出于昆阳〔七〕。杜伯夷经学称于师门，政事熙于 国朝，清身不苟，有于陵之操，损己存公，有公仪之节 ，以荣华为尘埃，以富贵为厚累，草庐蓬门，藜藿不供 ，出于定陵〔八〕。”宠曰：“太原周伯况，汝南周彦 祖〔九〕，皆辞征聘之宠，隐林薮之中，清迈夷齐，德 拟古人，恐贵郡之士未有如此者也。”凯对曰：“此二 贤但让公卿之荣耳！若许由不受尧位，樊仲父不屈当世 ，以此准之，不以远乎？”
〔一〕 功曹史，原作“公曹吏”， 误。续汉百官志曰：“功曹吏，主选署功劳。”故宠询 之以地方前贤往哲。
〔二〕 事见史记正义引皇甫谧高士 传。详见卷五注。
〔三〕 樊仲父，即樊仲子，亦作樊 穆仲。本名仲山甫，因封于樊，故亦称樊仲山父，乃周 宣王时名臣。
〔四〕 公仪，公仪休也，鲁博士。 详见史记循吏传。
〔五〕 据续汉郡国志及水经注改。
〔六〕 惠栋引汝南先贤传曰：“胡 定，字元安，颍川颍阳人也。至行绝人，在丧，雉兔游 其庭，雪霜覆其室。县令遣户曹掾排闼问定，定已绝谷 ，妻子皆卧在床。令遣掾以干糒就遗之，定乃受半。” 又乐正，乐正子春也。曾子弟子。礼记檀弓下曰：“乐 正子春之母死，五日而不食。”
〔七〕 彪义山，事迹无考。
〔八〕 杜伯夷，即杜安。范书乐恢 传注引华峤书曰：“安擢为宛令，以病去。章帝行过颍 川，安上书，召拜侍御史，迁至巴郡太守。而恢在家， 安与恢书通问，恢告吏口谢，且让之曰：‘为宛令不合 志，病去可也。干人主以窥□，非也。违平生操，故不 报。’安亦节士也，年十三入太学，号奇童。洛阳令周 纡自往候安，安谢不见。京师贵戚慕其行，或遗之书， 安不发，悉壁藏之。及后捕案贵戚宾客，安开壁出书， 印封如故。”
〔九〕 周伯况，周dang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>dang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>dang也。周彦祖， 周燮也。
宠征入为大鸿胪，拜太尉。自为宰相，数抗直言 ，虽为三公，卧布被，仅能覆身，食脱粟米，藜藿不厌 。子弟同衣而出，并日而食。将薨，遗其子曰：“吾本 寒贱诸生，才非周干，横受朝恩，位过其任，不能竭身 报国，负责深重。身没之后，百僚所赙赠，一无所受。 素棺殡敛，疏布单衣，无设绂冕。敛毕，便以所有牛车 ，夜载丧还乡里，勿告群僚，以密静为务。”
许敬字鸿卿，汝南平舆人也。为吏有诬君者，会 于县令坐，敬拔dao断席曰：“敬不忍与恶人连席。”由 是知名。举茂才，除南昌令。以土地卑湿，不可迎亲， 亲老，则弃官归供养。辟司徒府，稍迁江夏、沛相〔一 〕，自光禄勋入为司徒。敬以臧否为己任，仕于和、安 之间，当窦、邓、阎氏之盛，直道而进，无所屈挠。三 家既败，多有染污者，敬居然自适，引谤不及己，当世 以此奇之。
〔一〕 疑“江夏”下脱“太守”二 字。
夏四月，京都旱。
冬十月丙寅〔一〕，天下系囚皆免死一等，徙边 戍。
〔一〕 范书顺帝纪作“丙辰”。
〔一〕 是月戊寅朔，无乙丑。范书 作“乙巳”，是。
后，梁商女也。初，梁竦中子雍生商，商袭父爵 为乘氏侯。商生三男四女：长曰冀，次曰不疑，次曰蒙 ；长女田，次〔妠〕（姬），即后也〔一〕，次阿重。 后生，有光影之祥。及长，好史书，治韩诗，大义略举 ，以列女图常在左右〔二〕，宗族中外咸敬异焉。商谓 诸弟子曰：“我先人镇抚西河，全济生民，使免hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu口之 害，所活者不可胜数，而大位不究。夫积德之报，不及 其身，必流福子孙，当因此女兴邪？”选入掖庭，相工 茅通见之，惊曰：“此所谓日角偃月，相之极贵，臣未 尝见之。”于是以为贵人。拜商侍中、屯骑校尉。贵人 有宠，从容言于上曰：“阳以博施为德，阴以不专为义 。盖螽斯之福，则百祚之兴也〔三〕。愿陛下思天行之 普〔逮〕（达）〔四〕，均贯鱼之次序，使小妾得免罪 谤之累。”于是上愈嘉之，亲宠益固。
〔一〕 范书皇后纪“姬”作“妠” 。按此乃涉阎后讳而误，故改。
〔二〕 李贤曰：“刘向撰列女传八 篇，图画其像。”惠栋曰：“刘向七略别录曰：‘臣向 与黄门侍郎歆所校列女传，种类相从，为七篇，以着祸 福荣辱之效，是非得失之分，画之于屏风四堵。’”
〔三〕 诗国风螽斯序曰：“言若螽 斯不妒忌，则子孙众多也。”又诗大雅思齐曰：“大姒 嗣徽音，则百斯男。”疏曰：“大姒一人有十子，不妒 忌而进众妾，则宜有百子。”
〔四〕 据续汉志及钮永建说改。说 文曰：“逮，及也。”
三月庚辰〔一〕，大赦天下。
〔一〕 范书作“庚寅”。
夏四月，有司依旧制加梁商位特进，增国土。商 上书让曰：“禄命过厚，受祖考多福，又讬日月末光， 以斗筲之材〔一〕，乘君子之器，惧有负乘之累，不守 历世之荣。诚不如旧制，与左贤同科。”书十余上，帝 辄敦喻之。商又上书让校尉曰：“臣讬椒房，被蒙荣宠 ，兼官二职，非材可堪。受宠zhanli，惊惧惶戚，不遑宁 处，披露赤诚，敢遂狂狷。谨上屯骑校尉印绶。”上乃 许焉，以特进就第，赐安车驷马。顷之，拜执金吾。
〔一〕 论语子路曰：“斗筲之人， 何足算也。”斗筲，言其器小，以喻寡能少识之人。
冬十月，望都狼食数十人〔一〕。本志曰：“言 之不从，则有毛虫之孽。京房易曰：‘君无道，害将及 人。去之深山〔以〕全身，厥灾狼食人。’〔二〕”
〔一〕 范书作“冬十一月甲申，望 都、蒲阴狼shaa女子九十七人”。又续汉志作“十月中， 望都、蒲阴，狼shaa童儿九十七人”。而东观记作“望都 、蒲阴狼shaa子女九十七人，为不祠北岳所致，害加孕妇 。”据此则被害人乃孕妇也。袁纪恐脱“蒲阴”二字。
〔二〕 “以”字据惠栋说补。又此 乃京房易传之文。
辛酉，诏天下死罪囚减罪一等，亡命赎罪各有差 。
鲜卑寇辽东。
十一月丁未，东平王敞薨〔一〕。敞有孝行，丧 母，三年如礼，诏书增户五千。
〔一〕 范书作十二月事。按十一月 甲戌朔，无丁未，袁纪“十一”当系“十二”之误。
是时长吏数易，去就烦费。尚书左雄上疏曰：“ 臣闻柔远能迩，莫大宁民，宁民之务，莫重用贤，是以 皋繇对禹：‘贵在知人，安人则惠，黎民怀之。’〔一 〕”
〔一〕 见尚书皋陶谟。“贵在知人 ”作“知人则哲”。
昔三代垂统，封建侯伯，世位亲亲，民用和睦。 宗周既灭，六国并秦，坑儒泯典，革除五等，郡县设令 ，封冢黎民〔一〕。大汉受命，蠲免苛政，宽以三章〔 二〕，抚以因循。至于文、景，天下康乂，诚由玄靖渊 默，使万民不扰也。宣帝兴于侧陋，知世所疾，综名核 实，赏罚必行。刺史、守、相初拜，辄亲见问之，观其 所由，退而考察，以质其言。常叹曰：‘民所以安而无 愁者，政平吏良也。与我共此者，其唯良二千石乎？’ 以为吏数变易，则下不安业，民知不久，则诈以求过。 故二千石有治能者，辄以玺书勉励，增秩赐金，爵至封 侯，公卿时缺，则以次用之。是以吏称其职，民安其业 ，故能降来仪之瑞，建中兴之功〔三〕。
〔一〕 汉书扬雄传引长杨赋曰：“ 封豕其士，窫窳其民。”应劭曰：“淮南子云，尧之时 窫窳、封豨、凿齿皆为民害。窫窳类貙，hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu爪，食人。 ”李奇曰：“以喻秦贪婪，残食其民也。”
〔二〕 刘邦初入关，与父老约法三 章：shaa<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>shaa人者死，伤人及盗抵罪。
〔三〕 胡三省曰：“谓尹翁归、韩 延寿、朱邑、龚遂、黄霸之属也。事并见宣帝纪。”
汉元至今，三百余载，俗浸雕弊，巧伪滋萌，下 饰其诈，上肆其残。列城百里，转动烦数。以shaa害为贤 ，以循理为劣，以聚敛为辨，以修己为弱。髡钳之戮， 生于睚眦；覆尸之祸，成于喜怒。视民如寇，税之如狼 〔一〕。监司相望，见非不举，观政于亭传，责成于耳 目〔二〕，言善不称德，论功不核实。虚诞者获佑，束 修者见黜；或因罪而致高，或处危以成名。所以天灾屡 降，治道未宁，皆由于此也。
〔一〕 哀公元年左传曰：“子西曰 ：‘今闻夫差，珍异是聚，观乐是务；视民如雠，而用 之日新。’”又国语楚语曰：斗且语令尹子常弟曰：“ 吾见令尹，令尹问蓄聚积实，如饿豺狼焉，殆必亡者也 ！”
〔二〕 沈钦韩曰：“言监司按部， 但一过亭传而已，未尝深考其治状也。”
臣愚以为长吏理绩有显效者，可就增秩，勿使移 徙，非父母丧不得去官〔一〕。其不从，王制锢之终身 ，虽赦令不在齿列。必竞修善政，亲抚百姓，率土之民 ，各宁其所。追配文宣中兴之轨，流光垂祚，永世不刊 。”于是复申无故去官之禁〔二〕。
〔一〕 赵翼廿二史札记曰：“贾琮 为冀州刺史，有司有赃过者，望风解印绶去。朱穆为冀 州刺史，令长解印绶去者四十余人。及穆到任，劾奏至 有自shaa者。李膺为青州刺史，有威政，属城闻风皆自引 去。范滂为清诏使，案察贪吏，守令自知赃污，皆望风 解印绶。陈寔为太邱长，以沛相赋敛无法，乃解印绶去 。宗慈为修武令，太守贪贿，慈遂弃官去。按令长丞尉 各有官守，何以欲去即去。据左雄疏云：今之墨绶，拜 爵王廷，而齐于匹庶，动辄避负，非所以崇宪明理也。 请自今守相长吏非父母丧，不得去官。其不遵法禁者， 锢之终身，若被劾奏，逃亡不就法者，家属徙边，以惩 其后。黄巾贼起，诏诸府掾属不得妄有法就。可见平时 朝廷无禁人擅去官之令，听其自来自去，而不追问也。 法网亦太疏矣。”
〔二〕 胡三省曰：“先已有此禁， 今复申严之。”然不详前令之所自出。且范书左雄传亦 言因宦者擅权，此令终不能用。故汉末又复申之，亦无 实效也。
闰月壬子，恭陵庙灾〔一〕。
〔一〕 闰月癸酉朔，无壬子。范书 顺帝纪作“庚子”，是。而续汉志注引古今注又言“十 二月，河南郡国火烧庐舍，shaa<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>shaa人”，与袁、范书又异。
北海人郎顗上书曰：“臣闻天垂诫，地见灾异， 所以谴告人主，克己修德也。故应天以诚而不以言，导 下以躬而不以刑。顷者宫殿官府，多所治饰。昔盘庚迁 殷，去奢即俭〔一〕；夏后卑宫，尽力以致美〔二〕。 愚以为诸所缮治，事可减省，以恤贫民，以赈孤寡，天 之意也，人之愿也。陛下躬亲庶事，诏书每下，广开不 讳之路，以天下为忧，百姓为念，而不数见公卿，责以 政事，诚优游养德之道也。然三公者，调和阴阳，仪刑 百寮。今水旱连年，五谷不登，不能忧也。官失其序， 庶事不治，不能正也。但迟回偃仰，称病自逸，忘天下 之忧，甘宴安之乐，岂不谬哉！”尚书问状，顗对多言 术数、占候之事〔三〕，大旨以三公非其人，将有饥馑 、水旱、地震、盗贼之变。其后海贼攻会稽，而青、徐 盗贼起，西羌反，明年四月京师地震，其夏大旱，略如 其言〔四〕。
〔一〕 李贤引帝王纪曰：“盘庚以 耿在河北，迫近山川，自祖辛以来，奢淫不绝，乃渡河 ，将徙都亳之殷地。人咨绝相怨，不欲徙，盘庚乃作书 三篇以告喻之。”
〔二〕 论语泰伯曰：“子曰：‘禹 ，吾无间然矣。菲饮食而至孝乎鬼神，恶衣服而致美乎 黻冕，卑宫室而尽力乎沟洫。’”疑袁纪“尽力以致美 ”句有讹。
〔三〕 “术数”原误倒，迳改。
〔四〕 范书系郎顗上此书于二年正 月。
华峤曰：汉之十叶，王莽篡位，闻道术之士 西门君惠、李守等多称谶云“刘秀为天子”〔一〕。自 光武为布衣时，数言此，及后终为天子，故甚信其书。 郑兴以忤意见疏，桓谭以远斥忧死。及明、章二帝祖述 此意，故后世争为图纬之学，以矫世取资。是以通儒贾 逵、马融、张衡、朱穆、崔寔、荀爽之徒，忿其若此， 奏皆以为虚妄不经，宜悉收藏之。惟斯事深奥，善言古 者必有验于今，善言天者必有验于人，而托云天之历数 、阴阳、占候，今所宜急也。占候、术数，能仰瞻俯察 ，参诸人事，祸福吉凶既应，引之教义，亦有着明。此 盖道术之有益于后世，为后人所尚也。
〔一〕 按汉书王莽传曰：“卫将军
王涉素养道士西门君惠。君惠好天文谶记，为涉言：‘
星孛扫宫室，刘氏当复兴，国师公姓名是也。’”又范
书及袁纪载李守谶曰：“刘氏复兴，李氏为辅”。而直
言“
刘秀当为天子”者，蔡少公也。见
袁纪卷一。
爵阿母〔宋〕（宗）娥为山阳君〔一〕。尚书左 雄谏曰：“臣闻高祖约，非刘氏不王，非功臣不封。孝 安皇帝封江京、王圣等，皆有地震之异。永建二年，封 阴谋之功〔二〕，又有日蚀之变。通道术之士，或归于 封爵不时之咎。方今青、徐饥馑，盗贼未息，陛下干干 劳思以济民〔三〕，宜清净无为，以求天意。诚不应追 录小恩，以亏大典。”上不从。
〔一〕 据范书、续汉书及袁纪本卷 永和二年五月史文改。
〔二〕 胡三省曰：“不见于史。”
〔三〕 易干卦曰：“君子，终日干 干。”疏曰：“干干，言每恒终竟此日，健健自强，勉 力不有止息。”
雄复谏曰：“臣闻君莫不好忠正，恶谗谀；而臣 莫不以忠得罪，以谗得幸。盖忠言难入，谗言顺耳易从 也。夫刑罪，人情之所甚恶也。是以世俗为忠者少，而 习谀者多。故令人主数闻其美，稀知其过，迷而不悟， 至于危亡。臣伏见尚书故事〔一〕，无乳母赐爵之制。 唯先帝时阿母王圣为野王君，造生残贼废立之祸，生则 为天下所咀嚼，死则为海内所共快。桀、纣贵为天子， 而庸仆恶以为比，以其富而无义也。夷、齐贱于匹夫， 而王侯争与为类，以其贫而有德也。今阿母躬蹈俭约， 以身率下，群僚蒸庶，莫不向风。而与王氏并同爵号， 惧违本操，失其常愿。愚以为人心不相远，其所不安， 远近一也。王圣之祸，未绝于口，倾覆之势，危于垒卵 。臣请岁以钱千万给阿母，内可以尽恩爱之亲，外可以 不为吏民之所怪也。”上卒不从。
〔一〕 胡三省曰：“汉故事，皆尚 书主之。”
雄字伯豪，南〔阳〕郡涅阳人也〔一〕。居贫好 学经，常以“服勤不足，学足。学者懈怠，宜崇经术， 缮治太学”。既为尚书而陈之，帝从其言，更增弟子科 〔二〕，除儒者为郎百余人。
〔一〕 据洪亮吉说补。
〔二〕 范书左雄传曰：“诏试明经 者补弟子，增甲乙两科：员各十人。”
雄上言曰：“郡国孝廉，古之贡士，出则宰民， 宣协风教。若其面墙，无以施化，招灾致祸，为害不细 。孔子曰：‘四十而不惑。’〔一〕礼：‘四十彊而仕 。’〔二〕请自今孝廉不满四十不得察举，皆先诣公府 ，诸生试家法〔三〕，文吏试笺奏〔四〕，覆之端门〔 五〕，练其虚实，以观异能，以美风俗；有不承科，正 其罪法。”帝从之。诏“郡国孝廉年四十已上，考德行 ，试其经。奏其茂才异行如颜渊、子奇，不拘年齿”。
〔一〕 见论语为政。
〔二〕 见礼记曲礼上，“彊”上原 有“曰”字。
〔三〕 李贤曰：“儒有一家之学， 故称家法。”
〔四〕 胡三省引汉杂事曰：“凡群 臣之书，通于天子者四品：一曰章，二曰奏，三曰表， 四曰驳议。章者需头称‘稽首上闻’，谢恩陈事，诣阙 通者也。奏者亦需头，其京师官但言‘稽首言’，下言 ‘稽首以闻’，其中有所请若罪法劾案，公府送御史台 ，卿校送谒者台也。表者不需头，上言‘臣某言’，下 言‘诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪’，左方下附曰： ‘某官臣某甲、乙上。’”
〔五〕 胡三省曰：“宫之正南门曰 端门，尚书于此受天下章奏，令举者先诣公府谓试，以 副本纳之端门，尚书审覆之。”
今举孝廉徐淑年未满限〔一〕，台郎诘之，对曰 ：“诏书有‘颜渊、子奇，不拘年齿’，是以本郡以臣 充选。郎不能屈。雄诘之曰：“昔颜渊、子奇问一知十 〔二〕，孝廉问一知几邪？”淑无以对。乃却归，郡守 坐免。时郡国守相坐举者百余人。
〔一〕 疑“今”系“广陵”之误。
〔二〕 问，闻也，古通用。
初，明帝时，政严事峻，九卿皆鞭杖。雄上言曰 ：“九卿位亚三〔事〕（等）〔一〕，班在大臣，行有 佩玉之节，动有庠序之仪，加以鞭杖，诚非古典。”上 即除之。
〔一〕 据黄本改。三事，即三公也 。
袁宏曰：夫谋事作制令，以经世训物，使必 可为也。古者四十而仕，非谓弹冠之会〔一〕，必将是 年也。以为可仕之时，在于彊盛，故举大限，以为民表 。且颜渊、子奇，旷代一有，而欲以斯为格，岂不偏乎 ！
〔一〕 师古曰：“弹冠，云入仕也 。”
己亥，京都地震。
五月庚子，诏曰：“朕以不德，统奉洪业，无以 承顺干坤，协和阴阳，灾眚屡见，咎征仍彰。群公卿士 将何以匡辅朕之不逮，奉答灾异？灾异不空设，必有所 应，其各举敦朴之士一人，直言厥咎，靡有所讳。”
汉中李固对曰：
愚以为天不言，以灾异为谴告。政之治乱， 主之得失，皆上帝所伺，而应以灾祥者也。王者父天母 地〔一〕，体〔具〕（其）山川〔二〕。今日蚀地动， 山崩昼晦，主将安立？物将安寄？昔江京之奸，祸及骨 肉，至令陛下幽废，亲履艰难。天诱其衷，陛下龙兴， 海内莫不忻悦。实有沛然改图，抑退权臣，询求善政， 以顺天意。夜而得之，坐而待旦。今则不然，政令纷纭 ，以复仿蹈前轨矣。臣伏在草泽，痛心疾首。诚以陛下 圣德应朝，实当嘉会，反衰弊之政，弘中兴之美，其功 甚易，譬犹指掌。
〔一〕 李贤引春秋感精符曰：“人 主日月同明，四时合信。故父天母地，兄日姊月。”宋 均曰：“父天于圜丘之祀也，母地于方泽之祭也。”
〔二〕 据严可均全后汉文改。范书 李固传作“宝有山川”。
臣闻善罚不如善政，善赏不如善教，善教之 道，宜从内起。昔周宣、孝文，中兴之主也，皆改华服 ，霈然易规，乃能移风易俗，〔反〕（及）之于古〔一 〕。今封阿母，恩赏太过，常侍近臣，威权太重。臣案 图书，灾异之发，亦以为然。今宜斥退邪佞，投之四裔 ，〔二〕引纳方直，令在左右。陛下亲发德音，以招群 俊，临御座，见公卿，言有称意，即时施行，显拔其人 ，以旌忠善。则陛下日有所闻，忠臣日有所献，君臣相 体，上下交泰。阿保虽有大功，勤劳之恩，可赐以货贿 ，传之子孙，列土分爵，实非天意。汉兴以来，贤君相 继，岂无保乳之养？非不宠贵之。然上畏天威，俯察经 典，不可，故不封也。
〔一〕 据全后汉文改。
〔二〕 投之四裔，见文公十八年左 传载史克之言。
梁氏子弟群从，征为列侯，永平、建初故事 ，殆不如此。妃后之家，所以少有存全者，非天性皆然 ，但坐权宠太过，天道恶盈也。
天有北斗，所以斟酌元气；帝有尚书，所以 出纳王命。若赋役平均，则百姓以安；万机不治，则天 下以乱。今陛下所共治天下者，外则公卿、尚书，内则 常侍、黄门，譬犹一门之内，一家之事，安则共其福， 危则同其祸。由是观之，权柄不可不慎，号令不可不详 。
夫人君之有政，犹水之有堤防，堤防完全，
虽遭雨水霖潦，不能为变。政教一立，暂遭凶年，不足
为忧。诚令堤防穿漏，万夫同力，不复能救。政教一坏
，贤智驰骛，不能复还。今堤防虽坚，渐有孔穴。譬之
一人之身，本朝者，心腹也；州郡者，四支也。心腹痛
则四支不举，故臣所忧，在腹心之疾，非四支之患。臣
以为坚堤防，务政教，先安心腹，厘理本朝，虽有寇贼
、水旱之变，不足介意也。〔
诚〕（臣）令堤防坏〔漏〕（陋）〔一〕，心腹有疾
，虽无水旱之灾，天下固不可不忧矣。
〔一〕 皆据黄本改。
臣父故司徒臣郃，受先帝厚恩，子孙不敢自 比于余隶〔一〕，故敢图书，悉心以对，不敢虚进。
〔一〕 隶本贱称，此乃官宦子弟自 谦之辞。
扶风马融独对曰：
臣闻“立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与 刚”〔一〕。夫阴阳刚柔，天地所以立也。取仁于阳， 资义于阴，柔以施德，刚以行刑，各顺时月，以厚群生 。帝王之法，天地设位，四时代序。王者奉顺，则风雨 时至，嘉禾繁植；天失其度，则咎征并至，饥馑荐臻。 今科条品制，〔四时〕禁令〔二〕，所以承天顺民者， 备矣，悉矣，不可加矣。然而〔天犹有〕不平之效，〔 民〕犹有咨嗟之怨者〔三〕，百姓屡闻恩泽之声，而未 见惠和之实也。
〔一〕 见易说卦。
〔二〕 据通鉴卷五十一引补。
〔三〕 皆据通鉴卷五十一引补。
今从政者变忽法度，以shaa戮威刑为能贤。问 其国守、相及令、长何如？其称之也曰“太急”，其毁 之也曰“太缓”。夫急致寒，缓致燠，二者罪同，而论 者许急，此阴阳所以不和也。复之之道，审察缓急之谤 誉，钧同寒燠之罪罚，以崇王政，则阴阳和也。好恶既 明，则宰官之吏，知所避就。又正身以先之，严以□之 ，不变则刑罚之。夫知为善之必利，为恶之必害，孰能 不化？则官良矣。
臣闻洪范八政，以食为首〔一〕；周礼九职 ，以农为本〔二〕。民失耕桑，饥寒并至，盗贼之原所 由起也。古之足民，仰足以养父母，府足以畜妻子。然 后敦五教，宣三德，〔三〕则休嘉之化可致也。夫足者 ，非能家给而人足，量其财用，为其制度。故嫁娶之礼 俭，则昏姻以时矣；丧制之礼约，则终者掩藏矣；不夺 其时，则农夫不失矣。夫妻子以累其心，产业以重其志 ，舍此而为非者，虽有必不多矣。今则不然，此盗贼所 以不息。诚使制度必行，禁令必止，则士者不滥法式之 外，百工不作无用之器，商贾不通难得之货，农夫不失 三时之务〔四〕，各安所业，则盗贼消除，灾害不起矣 。
〔一〕 八政者：一曰食，二曰货， 三曰祀，四曰司空，五曰司徒，六曰司寇，七曰宾，八 曰师。洪范注曰：“食，劝农业也。”
〔二〕 周礼大宰曰：“以九职任万 民：一曰三农，生九谷。二曰园圃，毓草木。三曰虞衡 ，作山泽之材。四曰薮牧，养蕃鸟兽。五曰百工，饬化 八材。六曰商贾，阜通货贿。七曰嫔妇，化治丝枲。八 曰臣妾，聚敛疏材。九曰闲民，无常职，转移执事。” 郑司农云：“三农，平地山泽也。九谷，黍、稷、秫、 稻、麻、大小豆、大小麦”
〔三〕 五教，文公十八年左传史克 曰：“布五教于四方，父义，母慈，兄友，弟共，子孝 ，内平外成。”三德，书洪范曰：“三德：一曰正直， 二曰刚克，三曰柔克。”又周礼师氏曰：“以三德教国 子，一曰至德以为道本，二曰敏德以为行本，三曰孝德 以知逆恶。”又礼记中庸曰：“知、仁、勇三者，天下 之达德也。”按袁纪所言三德，当以周礼说应之。
〔四〕 周礼考工记曰：“作而行之 ，谓之士大夫。审曲面执，以饬五材，以辨民器，谓之 百工。通四方之珍异以资之，谓之商旅。饬力以长地财 ，谓之农夫。”
太史张卫对曰：
臣闻政善则休祥降〔一〕，政恶则咎征见。 苟非圣人，或有失误。昔成王疑周公而大风拔树木，开 金縢而反风至〔二〕，天人之应，速于影响。故诗称曰 ：“无曰高高在上，……日监在兹。”〔三〕间者，京 师地震，雷电赫怒。夫动静无常，变改正道，则有奔雷 土裂之异。
〔一〕 “政善”原误倒，据黄本迳 正。
〔二〕 史记鲁世家曰：“周公卒后 ，秋未获，暴风雷，禾尽偃，大石尽拔。周国大恐。成 王与大夫朝服以开金縢书，王乃得周公所自以为功代武 王之说。……成王执书以泣，……出郊，天乃雨，反风 ，禾尽起。”
〔三〕 见诗周颂敬之章。其意曰莫 言天高高在上，实因日月所照，瞻视人世，不可谓远也 。
自初举孝廉，迄今二百岁矣〔一〕，皆先孝 行，行有余力，始及文法。辛卯诏以能宣章句奏案为限 ，虽有至孝，犹不应科，此弃本而就末〔二〕曾子长于 孝，然实鲁钝〔三〕，文学不若游、夏，政事不若冉、 季。今欲使一人兼之，苟外可观，内必有阙，则违选举 孝廉之制矣。且郡国守相，割符宁境，为〔国〕大臣〔 四〕，一旦免黜十有余人，吏民罢于送迎之役，新故交 际，公私放滥，或临政□民，为百姓取便，而以小过免 之，是为夺人父母使嗟号也〔五〕。
〔一〕 胡三省曰：“武帝元光六年 初举孝廉，至是年凡二百七年。”
〔二〕 指上文左雄上言“诸生试家 法，文吏试笺奏”，帝纳之而下诏。袁纪未言下诏之日 ，范书作十一月辛卯，与衡言“辛卯诏”正合。
〔三〕 论语先进孔子曰：“参也鲁 。”
〔四〕 据通鉴补。
〔五〕 时胡广等上书驳左雄之议， 出为济阴太守。顷之。与诸郡守十余人皆坐谬举受黜。 衡此对以驳雄议为主，为广等鸣冤也。
又察选举，一任三府，台阁秘密，振暴于外 ，货赂多行，人事流通。今真伪浑淆，昏乱清朝，此为 上陵下替，分威共德，灾异之兴，不亦宜乎？
易不远复，论不惮改〔一〕，朋友交接且不 宿过，况于帝王，承天理物，以天下为公者乎！中间以 来，妖星见于上，震裂着于下〔二〕，天诫详矣，可为 寒心。明者消祸于未萌，今既见矣，修政恐惧，则转祸 为福矣。
〔一〕 胡三省曰：易曰：“不远复 ，无祇悔。”论语曰：“过则勿惮改。”
〔二〕 裂原作“烈”，据黄本迳改 。
上览众对，以李固对为第一〔一〕，诸常侍悉叩头谢 罪，朝廷肃然。
〔一〕 沈钦韩曰：“案融对碌碌无 取，衡乃归咎于左雄，为胡广等讼冤。文人固陋如此， 视固之直指近幸外戚，以感悟人主，有天壤之别矣。惜 袁范各以意刊削，二书相校，同者才十之三，遂不见元 本。”按融、衡二对不见范书，唯通鉴删取袁纪而引之 。
拜固为议郎，权臣皆切齿于固，将加之罪。朝中 名臣黄琼等救解之。岁中，梁商请为从事中郎。商以后 父辅政，柔和自守，内竖乱政，不能有所裁。固奏记于 商曰：“今四海云扰，背义趋利，父劝其子，兄勉其弟 ，皆先论价而后定位。夫致一贤则国赖其功，招一恶则 天下被其害。数年已来，妖怪屡起，宫省之中，必有阴 谋。将军位尊势重，诚令王政一整，必享不朽之福。” 商不能用。
戊午，太尉庞参、司〔空〕（徒）王龚以灾异免 〔一〕。
〔一〕 据黄本改。又庞参罢，范书 乃七月事。
六月，太常孔扶为司空。
丁丑，洛阳宣德亭地坼八十五丈。本志称李固曰 ：“阴类专恣，将有分坼之象。”其后中常侍专权忿争 之应也。
八月己巳，大鸿胪施延为太尉。
冬十月，初随月律作应钟。
〔一〕 范书顺帝纪“夏”下有“五 月”二字，袁纪脱。
秋七月，羌寇〔汉〕（濮）阳〔一〕。
〔一〕 汉濮形近而讹。
冬十一月，羌寇武都。
壬寅，司徒刘〔崎〕（恺）、司空孔扶以灾异免 〔一〕。
〔一〕 恺死于延光二年，此“恺” 乃“崎”之误。
己巳〔一〕，大司农黄尚为司徒，光禄勋王卓为 司空。
〔一〕 是月壬辰朔，无己巳。“己 巳”乃“乙巳”之讹。与壬寅隔二日，与事合。
夏四月甲子，太尉施延以选举贪污免。
戊寅，执金吾梁商为大将军，故太尉庞参为太尉 。
商推诚实不为华饰，尝病多藏厚亡为子孙累，故 衣裘车马供用而已，租俸赏赐分与昆弟故旧，虚心下士 ，门无停宾，检约宗族亲戚，莫敢犯禁，朝廷由是敬惮 之。在位所辟召，皆四海英俊，其所招引推进如李固、 周举等数十人。
时魏郡霍谞舅宋光，为人所诬，引〔以〕刊定诏 书系洛阳狱〔一〕，考讯楚du<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>du<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>du。谞年十五，奏记于商曰 ：“谞闻春秋之义，原情定罪〔二〕。传曰：‘人心不 同，其若面焉。’〔三〕斯盖谓天下窊隆广狭高卑之形 耳，至于鼻从目横，眉在眼上，未有不然者。人心异者 ，刚柔舒急倨敬之间，至于趋利避害，畏死乐生，亦复 同也。谞与光骨肉之亲，义有相隐，言光冤结，未有可 信，请以人情平之。光衣冠子孙，径路平易，位极州郡 ，日望征辟，亦无瑕秽纤介之累，无故刊定诏书，欲何 救解？就有所疑，当以道理求便，安能触冒死祸，以解 微细？譬诸附子疗饥〔四〕，鸩du<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>du<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>du止渴，未入腹胃，咽 喉已绝，岂可为哉！光不定制书，情既可原，台阁执事 ，知而不治，吁嗟紫宫之门，泣血两观之下，伤和致灾 ，为害滋甚。明将军德盛位尊，人臣无二，言行动天地 ，举措移阴阳，诚肯留神省察，沛然信理，必有于公高 门之福〔五〕，和气立应，天下幸甚。”商嘉谞辞意， 即奏原光罪。
〔一〕 据范书补。
〔二〕 昭公十九年公羊传言许止虽 弑君而不罪之事也。
〔三〕 襄公三十一年左传曰：子产 对子皮曰：“人心之不同如其面焉，吾岂敢谓子面如吾 面乎！”故疑袁纪“其若”二字误倒。
〔四〕 战国策燕策曰：苏秦为燕说 齐宣王曰：“人之饥，所以不食乌喙者，以为虽偷充腹 而与死同患也。”沈钦韩引急就篇注曰：“乌喙，形如 乌之嘴也。附子，附大根而旁出者。一岁为侧子，二岁 为鸟喙，三岁为附子，四岁为乌头，五岁为天雄。”附 子乃毛莨科多年生草本植物，根、茎、叶俱有du<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>du<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>du，根尤 甚。
〔五〕 汉书于定国传载于公语曰： “少高大闾门，令容驷马高盖车。我治狱多阴德，未尝 有所冤，子孙必有兴者。”
闰月丁亥，日有蚀之。
十二月甲寅，京都地震。诏百寮上封事，靡有所 讳。
诏问公卿北乡侯宜加谥列昭穆与木主否，群僚皆 谓宜加谥。司隶校尉周举议曰：“北乡侯本非正统，奸 臣所立，立未逾岁，年号未改，皇天不佑，大命夭昏。 孔子作春秋为制，王子猛不称崩〔一〕，鲁子野不书葬 〔二〕。北乡无他功德，以王礼葬，于事已崇，不宜称 谥。”上从之。
夏四月壬寅，追号皇后母开封君。
冬十月丁未，永福殿火〔一〕。
〔一〕 范书顺帝纪、扬厚传及续汉 志均作“承福殿”。
丙子，太尉庞参以久病策罢。故司空王龚为太尉 〔一〕。
〔一〕 按十年辛巳朔，无丙子。范 书作“十一月”是。又王龚为太尉，范书作“十一月乙 巳”。
十月〔一〕，武陵太守奏蛮夷望上恩，请入贡， 比汉民。议者以为可听。尚书令虞诩曰：“自古圣王， 不臣异俗。非德不能及，威不能加，以蛮夷兽心，贪婪 难整。是故羁縻绥抚，受而不逆，叛而不追。今赋而税 之，必有怨叛，叛而伐之，必复兴士众。计其所得，不 价所费，必有后悔之不追。”上不从。
〔一〕 前有十月，此不当复出。或 系衍文，或乃十一、二月之误。
诩字升卿，陈国武平人。祖父经为狱吏，常效于 公之治狱。及诩之生，经曰：“吾虽不能及于公，子孙 可至九卿。”故字曰升卿。少失父母，与祖父母居。年 十三通尚书，国相见而奇之，欲以为吏。诩曰：“祖母 年九十，居贫，非诩无以供养。”乃止。
三月乙卯，司空王卓薨。丁丑，光禄勋郭〔虔〕 （干）为司空。〔一〕
〔一〕 据范书及袁纪下文改。
夏四月丙申，地震。
五月癸丑，山阳君宋姚有罪，归里舍。
秋七月，日南蛮反。交址刺史樊演出讨失利，寇 遂攻掠郡县。上甚忧之，议者宜遣大将军发荆、扬、兖 、豫四万人赴救。
大将军从事中郎李固议曰：“荆、扬安稳，发其 吏救之可也。今荆、扬盗贼盘结，武陵、南郡〔蛮〕夷 未集〔一〕，长沙、桂阳数被征发，难复扰动，其不可 一也。兖、豫之民，闻万里征役，无有还期，恐十五万 户不得一士，郡县迫促，惧有叛亡，其不可二也。南州 水土温暑，〔加〕（如）有瘴气〔二〕，恐死者十四五 ，必道路奔散不能禁，其不可三也。士卒比到，万里疲 劳，不可复斗，其不可四也。军行三十里为程，九千余 里，三百日乃到。计人日五升，用米〔六〕十万斛〔三 〕，尚不计将吏驴马之食，但自致费〔且〕（但）若此 ，〔四〕其不可五也。设使军到，死亡者众，不足当， 复益发，此为刻割心腹而乐四支〔五〕，其不可六也。 今二郡徒叛，还自相攻，但坐征发之故，何况乃发四州 赴万里哉！其不可七也。前中郎将尹就使益州，益州谚 曰：‘虏来尚可，尹来shaa我。’后就征还，以兵付刺史 张乔，因其民困，旬月破灭殄尽。此发将无益之效，州 郡（不）可任之验也〔六〕。可但选有勇略仁惠，以为 刺史、太守，勿与争锋，以恩信招来，赦shaa伤之罪，以 息发军。故并州刺史祝良性多勇决；及张乔前在益州， 实有破虏之功，皆可任用也。文帝遣冯唐即赦魏尚〔为 〕云中太守，就拜龚舍为泰山太守〔七〕，祝良等可用 ，皆宜即拜，便道之官。”于是拜祝良为九真太守，张 乔为交址太守，二郡即安。
〔一〕 据范书南蛮传补。
〔二〕 据范书南蛮传改。
〔三〕 据范书南蛮传补。
〔四〕 据陈澧校而改。
〔五〕 范书南蛮传“乐”作“补” 。
〔六〕 据文意删。
〔七〕 据钮永建校而补。又魏尚事 见汉书冯唐传，龚舍事见汉书两龚传。
冬十月，行幸长安，祀陵庙。
丁卯〔一〕，京师地震。
〔一〕 十月乙亥朔，无丁卯。范书 作十一月事，疑袁纪有脱文。
夏闰月己酉，京师地震。
秋八月乙卯，太白昼见。本志以为大将军梁商父 子贵盛之象也。〔一〕
〔一〕 此亦东观记天文志之文。
己未，司徒黄尚以灾异罢。
九月癸酉，光禄勋刘寿为司徒〔一〕。
〔一〕 范书作“九月己酉”。按是 月庚午朔，无己酉，范书误。又袁纪“光禄”下原脱“ 勋”字，迳补。
十二月戊申，日有蚀之〔一〕。会稽（九）郡以 闻〔二〕，京师不见。
〔一〕 续汉志及范书均作“十二月 戊戌朔”。
〔二〕 据续汉志删。
〔一〕 范书、续汉志均作“三月” ，黄本正作“三月”，蒋本见下文有“二月”，妄改之 耳。按此条当移至“夏四月戊午”条前。袁纪于此当脱 “春正月庚辰，中常侍张达等有罪诛”句，故下述此事 始末。又梁商所言“达和气”，即指春正月皇帝亲率三 公九卿迎春于东郊，以致和气之意。
初，上之立，阉官之力也，由是宠之，始专政事 ，争执权势。中常侍张达等乃谗中常侍曹腾、孟贲与将 军商召诸王子〔一〕，请收之。上曰：“将军父子我所 亲，必是共嫉之耳。”乃诛达等，辞及在位大臣。商上 表曰：“春秋之义，功在元帅，罪在首恶〔二〕，赏不 僣溢，刑不淫滥，五帝三王所以致康乂也。窃闻考故中 常侍张达等，语多所〔牵〕及大臣〔三〕，大狱一起， 无辜者众，非所以达和气，平政化也。宜早决竟，以息 逮捕之烦。”上从之。
〔一〕 范书梁冀传“张达”作“张 逵”。
〔二〕 成公二年左传曰：晋郤克率 鲁、卫、曹败齐于鞍。晋师归，范文子后入。武子曰： “无为吾望尔也乎？”对曰：“师有功，国人喜以逆之 ，先入，必属耳目焉，是代帅受名也，故不敢。”此即 “功在元帅”之意也。又僖公二年公羊传曰：“虞，微 国也，曷为使虞首恶？虞受赂，假灭国者道，以取亡焉 。”其解经“虞师、晋师灭下阳”句，乃“罪在首恶” 之意也。
〔三〕 据陈璞校记补。
二月，以商少子hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu贲中郎将不疑为步兵校尉。商 上书曰：“不疑童孺，猥处chengren之位，是以寝不安席， 食不甘味。昔者晏平仲辞鄁殿以守其富〔一〕，公〔仪 〕（鱼）休不〔受〕（爱）鱼食以定其位。〔二〕臣虽 不才，亦愿固福禄于圣世。故敢布腹心，触罪归诚。” 上许之，以不疑为侍中、奉车都尉。
〔一〕 襄公二十八年左传曰：“庆 氏亡，与晏子鄁殿其鄙六十，弗受。晏子对子尾曰：“ 不受鄁殿，非恶富也，恐失富也。且夫富，如布帛之有 幅焉。为之制度，使无迁也。夫民，生厚而用利，于是 乎正德以幅之，使无黜嫚，谓之幅利。利过则为败。吾 不敢贪多，所谓幅也。”后与北郭佐邑六十，受之。
〔二〕 史记循吏传曰：“公仪休为 鲁相，客有遗相鱼者，相不受。客曰：‘闻君嗜鱼，遗 君鱼，何故不受也？’相曰：‘以嗜鱼，故不受也。今 为相，能自给鱼；今受鱼而免，谁复给我鱼者？吾故不 受也。’”按袁纪之“鱼”据黄本改作“仪”。“爱” 据史记改作“受”。
商疾边吏失和，使羌戎不静。并州刺史来机、叙 州刺史刘康当之官，商亲喻之曰：“戎狄荒服，蛮夷要 服，言其荒忽无常、统领之道，亦无常法，临事制〔宜 〕（官）〔一〕，略依其俗。二君皆表素疾恶，欲分明 黑白。孔子曰：‘人而不仁，疾之已甚，乱也。’〔三 〕况戎狄乎！宜防其大恶，忍其小过。”机、康不从， 羌戎扰动，机、康皆坐事征。
〔一〕 据陈璞校记改。
〔二〕 见论语泰伯。
夏四月戊午，赐天下男子爵各有差；鳏寡笃癃不 能自存者人粟五斛；贞妇帛，人三匹；九十以上人二匹 。
是时良二千石初有任峻、苏章，后有陈琦、吴佑 、第五访之徒，海内称之。
峻字叔高，渤海□人也。为剧令。洛阳自王奂之 后，连诏三公特选，皆不称职。峻以公能召拜，选文武 吏各尽其用，发剔奸盗，不得旋踵，民间皆畏之。断狱 岁不过数十人，其威禁猛于王奂，而文理政教不如也。 后为太山太守。
苏章字孺文，京兆杜陵人也〔一〕。为冀州刺史 ，勤恤百姓，摧破豪侠，坐免归养，高于乡里。时天下 不治，民多悲苦，论者日夜称章，朝廷遂不能复用之。
〔一〕 黄本作“京兆茂陵人”，而 京兆无茂陵，有杜陵，故蒋氏本作“杜陵”。然范书苏 章传作“扶风平陵人”。二者互异，未知孰是。又谢承 书：“苏章字士成，北海人，负籍追师，不远千里。” 则是别一苏章也。
陈琦字公鲁，陈留人也。为徐州刺史，时有盗贼 ，与吏士同寒苦，争为用。后迁琅邪相，天大旱，用功 曹伏禹之言，条前相所贼shaa无辜，斋戒设坛而祭之，数 日，天下大雨。
第五访字仲谋，京兆人也〔一〕。初为新都令， 恩化大行，二年之间〔二〕，邻县归之，户口十倍。迁 张掖太守，民饥，米石数千。访开仓廪赈之，不待上诏 ，谓掾吏曰：“民命在沟壑，太守权救之。”由此一郡 得全，朝廷降玺书嘉之。既而从轻骑循行田亩，劝民耕 农，其年谷石百钱。后为南阳太守，护羌、乌桓校尉， 边境伏其威信。
〔一〕 访乃第五伦之族孙，京兆长 陵人也。
〔二〕 范书循吏传作“三年之间” 。
夏四月，南单于寇河西，天子开以恩信，喻而降 之。单于脱帽辟帐谢罪，中郎将陈龟以单于无足可效， 迫切令自shaa。龟下狱。
五月己丑晦，日有蚀之。
秋七月，羌寇金城及三辅，将遣西师，谋元帅， 佥曰：“护羌校尉马贤。”大将军梁商曰：“贤本西方 斗筲之子，虽有割鸡之效，然齿以老矣，不如太中大夫 宋汉。”不从。
丁丑，赦死罪以下及亡命赎罪各有差。
八月，以弘农太守贤为征西将军，稽久不进。
马融知其将败，上疏乞自效曰：“今杂种诸羌， 转相钞盗，宜及其未并，亟遣深入，破其支dang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>dang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>dang。而马贤 等处处留滞，羌胡百里望尘，千里听声〔一〕，饮酒高 会，不以为虑，坐食谷米，未闻所击，臣窃惑之。夫事 不复校，而可收名覆实，斯乃征讨者之私便，非gguuoojiia之 公利也。臣听舆人之颂云〔二〕，贤欲目前受降，使哗 声东闻。且惧士卒将不堪命，有高克溃叛之变也〔三〕 。臣又闻吴起为将，暑不张盖，寒不披裘，戎事不迩女 器。今贤野次垂幕，珍肴杂遝，儿子侍妾，事与古反。 臣兄弟受恩，诚私愤悒。铅锡之dao，以效一割之用，臣 愿请兵五千，才加部队之号，庶自率励，与之齐勇。昔 毛遂愿处囊中，赵之冢养欲说燕，初为众笑，后效其功 〔四〕。臣讬儒者，不便武职，猥陈此言，访之群司， 知当受虚诞之辜，唯加裁省。”不听。
〔一〕 沈钦韩曰：“御览三十七兵 书曰：名将望尘，知马、步之多少也。北齐书斛律金传 ：金行兵用匈奴法，望尘识马、步多少，嗅地知军度远 近。”
〔二〕 僖公二十八年左传曰：晋侯 围曹，听舆人之颂，舍于曹人墓地。曹人惧，晋人因其 凶也而攻之，遂入曹。疑袁纪此句有脱误。
〔三〕 闵公二年左传曰：“郑人恶 高克，使帅师次于河上，久而弗召，师溃而归，高克奔 陈。”
〔四〕 毛遂之事见史记平原君列传 。赵厮养卒事见张耳陈余列传。
融字季长，援兄子严之子也。兄续博览古今，同 郡班固着汉书，缺其七表及天文志，有录无书，续尽踵 而成之。融少笃学，多所通览。大将军邓骘闻其才学， 召为舍人。非其好也，避地至〔叙〕（梁）州〔一〕。 会羌戎扰攘，边谷踊贵，困厄甚，乃叹曰：“古人有言 ：‘左手据天下图，右手刎其喉，愚夫不为也。”何则 ？生贵于天下。今以咫尺之耻，而丧千金之躯，非老庄 之意也。”乃还应骘命，转为郎中〔三〕，校书东观十 余年，穷览典籍。稍迁尚书、南郡太守，坐事髡徙朔方 ，遇赦，还为议郎。
〔一〕 据黄本改。蒋本“叙”多作 “梁”。
〔二〕 李贤曰：“庄子曰。言不以 名害其生者。”
〔三〕 郎中原作“中郎”，据范书 、谢承书、续汉书迳改。
融美才貌，解音声，学不师受，皆为之训诂〔一 〕，弟子自远方来受业者常千余人。融外戚家，虽好儒 术，而服饰甚丽，坐绛纱帐，侍婢数十，声妓不乏于前 ，弟子以次相授，鲜有睹其面者。
〔一〕 范书本传曰：“着春秋三传 异同，注孝经、论语、诗、易、三礼、尚书。”
是时朝政多僻，竞崇侈靡。侍中张衡上书曰：“ 臣伏惟陛下宣哲克明，继体承天。中道倾覆之变，以应 潜龙之德〔一〕。及乘云高济，盘桓天位，诚所谓将隆 大任，必先倥偬之也〔二〕。亲履艰难，犹知物情，故 能一贯万机，无所疑惑。宜获神祗之应，受黎庶之誉。 而阴阳未和，灾眚屡见，天道幽远，成败易睹。近世郑 、蔡、江、樊、周广、王圣，皆为效矣〔三〕。恭俭畏 恶，必蒙福祉，奢淫谄慢，鲜不夷戮，前事不忘，后事 之师也。夫情胜其性，流遁忘返，岂惟不肖，中才皆然 。苟非大贤，不能思义，故过结罪成。向使能瞻前顾后 ，援镜自戒〔四〕，则何陷于凶患乎！贵宠之臣，众所 属仰，其有愆尤，上下知之。褒美戒恶，有心皆同，故 怨讟溢乎四海，神明降其祸孽。顷年雨常不足，思求所 失，则洪范所谓‘僣恒旸若’也〔五〕。惧群臣奢泰， 昏迷典式，自下逼上，用速咎征。又前年京都地震土裂 ，土裂者威分，地震者民扰也。君以静唱，臣以动和， 威自上出，不趣于下，礼之正也。窃惧君有厌倦，制不 专己，恩不忍割，与众共威。威不可分，德不可共。洪 范曰：‘臣有作福作威玉食，其害于而家，凶于而国。 ’天监孔明，虽疏不失。灾异示人，前后数矣，未见所 革，以复往悔。自非圣人，不能无过。愿陛下思惟所见 ，稽古率旧〔六〕，勿令刑德大柄〔七〕，不由天断。 惩忿窒欲，事依礼制，礼制修〔则〕奢僣息〔八〕，事 合宜则无凶咎。然后神圣允塞，灾沴不至矣。”
〔一〕 易干卦曰“潜龙勿用”。疏 曰：“潜者，隐伏之名也；龙者，变化之物。潜龙之时 ，小人道盛，圣人虽有龙德，于此时唯宜潜藏，勿可施 用。”
〔二〕 李贤曰：“埤苍曰：倥偬， 穷困也。亦谓顺帝被废时也。”
〔三〕 郑，郑众；蔡，蔡伦；江， 江革；樊，樊丰也。
〔四〕 李贤曰：“楚辞曰：‘瞻前 而顾后兮，援镜自戒。’谓引前事以为镜而自戒敕也。 韩诗外传曰：‘明镜所以照形，往古所以知今。’”
〔五〕 书洪范注曰：“君行僣差， 则常旸顺之，常旸则多旱也。”
〔六〕 范书张衡传“所见”作“所 □”。□，以也。
〔七〕 大柄，即八柄也，谓爵、禄 、予、置、生、夺、废、诛也。见周礼大宰。
〔八〕 据范书补。
衡雅……〔一〕刘向父子领校秘书，阅定九流， 复无谶书。谶书出于哀、平之际，皆虚伪之徒以矫世取 容，不可信也。衡乃上书具陈谶不可用。
〔一〕 雅字下原阙三十九字，当与 图谶事有关。
衡字平子，南阳鄂人也〔一〕。和帝世为尚书郎 。是时承平日久，天下奢泰，自王公至于庶人，莫不逾 制，故衡作二京赋讽焉。衡精微有文思，善于天文阴阳 之数，由是迁太史令。衡作地动仪，以铜为器，圆径八 尺，形似酒樽，合盖充隆，饰以山龟鸟兽。樽中有都柱 ，傍行八道，施关发机；外有八方兆龙，首衔铜丸，蟾 蜍承之。其牙机巧制，皆隐樽中，张讫，覆之以盖，周 密无际，若一体焉。地动摇樽，所从来龙机发则吐丸， 蟾蜍张口受之。丸声震扬，〔伺〕（同）音觉知〔二〕 ，即有龙机，其余七首不发，则知地震所起从来也。合 契若神，自此之后，地动史官注记，记所从方起。来观 之者，莫不服其奇。又作浑天仪。衡深叹扬雄太玄经， 谓崔瑗曰：“观太玄经，知子云殆尽阴阳之数也。非特 记传之属，实与五经相拟，汉得天下二百岁之书也〔三 〕。所以作者之数，必显一世，常然之符也。太玄，四 百岁，其兴乎？竭己之精思，以揆其义，更使人难论阴 阳之事。”久之，出为河间相。衡所着述，皆传于世。
〔一〕 范书作“西鄂人”。汉书地 理志之应劭注曰：“江夏有鄂，故加西云。”则本亦名 鄂也。
〔二〕 伺同形近而讹，故正之。
〔三〕 李贤曰：“子云当哀帝时， 着太玄经，自汉初至哀帝二百岁也。”
九月，太尉王龚以疾罢。
初，龚患宦官之乱，上疏言其罪，宜罢遣逐之。 宦官乃使客作飞章，欲陷龚以罪。诏太尉龚亟自实。从 事中郎李固说大将军梁商曰：“王公束脩励节，而受谗 佞之患。夫三公尊重，旧典不有大罪，不至轻问也〔一 〕。王公沈静内明，若有他变，朝廷获害忠良之名。语 曰：‘善人在患，饥不及餐。’宜救其艰。”商从之， 由是得免。
〔一〕 范书王龚传作“不至重问” 。李贤曰：“大臣狱重，故曰重问。武帝时，丞相薛宣 、御史大夫瞿方进有罪，上使五二千石杂问。音义云： 大狱重，故以二千石五人同问之。”袁纪作“轻”，误 。
龚字伯宗，山阳高平人。安帝时为司隶校尉，京 邑肃然，有高名于天下。初，龚夫人卒，龚与诸子并扶 杖行服。是时山阳太守薛勤丧妻不哭，将殡临之曰：“ 幸不为夭，复何恨哉！”议者两讥焉。
十一月，遣匈奴中郎将将兵讨南匈奴叛者，斩首 二千余级，叛者乞降〔一〕。
〔一〕 所遣者，张耽也。此段原误 置本卷上文“是□朝政多僻”前，今移正之。
〔一〕 贤军败于此，贤及二子并死 于此役，袁纪必有脱文。
三月庚午〔一〕，司空郭虔久病策罢。丙午，太 仆赵诫为司空。〔二〕
〔一〕 范书顺帝纪作“庚子”。按 是月乙酉朔，无庚午。庚子乃第十六日，丙午二十二日 。袁纪误。
〔二〕 谢承书、范书作“赵戒”。
秋八月丙午〔一〕，大将军梁商薨。
〔一〕 范书作“丙辰”。按是月癸 丑朔，无丙午，袁纪亦误。
初，商会于洛水，请从事中郎周举，举称疾不行 ，商亲昵皆会焉。倡乐即毕，终以歼露之歌〔一〕，坐 中皆流涕。举闻而叹曰：“此所谓哀乐失时，非其所也 ，惧将有祸。”俄商疾困，移归旧弟，敕冀、不疑曰： “吾以无德受恩深厚，生无补益朝廷，死必耗费帑藏。 衣〔衾〕（食）饭含玉珠神物〔二〕，无益朽骨，但增 尘埃。我生平所不愿，虽有圣人〔之〕制〔三〕，亦有 权时之宜。方今边境未宁，盗贼未息，朝廷用度，常〔 苦〕（若）不足〔四〕。气绝之后，便敛以时服，殡已 便关，关毕便葬。上无损于国，下从我本意。孝子善述 人之志，忠臣每事依先公。必从吾言，使魂神有知，无 恨于黄泉。”冀、不疑欲奉行，朝廷不听。车驾亲临， 谥曰忠侯。以河南尹冀为〔大〕将军〔五〕，不疑为河 南尹。
〔一〕 古今注音乐曰：薤露、蒿里
并丧歌也，出田横门人。横自shaa，门人伤之，为之悲歌
，言人命如薤上之露，易晞灭也。其辞曰：“
薤上朝露何易晞，露晞明朝还复滋
，人死一去何时归。”孝武时，李延年为之曲，薤露送
王公贵人，挽柩者歌之，世呼为挽歌。
〔二〕 据范书改。
〔三〕 据龙溪精含本、学海堂本补 。蒋本原阙，黄本作“神”，误。
〔四〕 据陈澧校改。
〔五〕 据范书补。
九月，羌寇武威。
辛亥晦，日有蚀之。
冬十一月，行车骑将军、执金吾张乔屯兵三辅。
二月丙辰，诏大将军、公卿举贤良方正、探赜索 隐者各一人。
夏六月，以匈奴立义王兜楼储为南单于，立于京 师。公卿备位，使大鸿胪授印绶，引上殿，赏赐阏氏以 下各有差。
初，商病笃，上亲临幸，问以遗言。商对曰：“ 人之将死，其言也善。臣从事中郎（将）周举〔一〕， 清高忠正，可重任也。”由是上拜举谏议大夫。
〔一〕 据范书删。
及是之时，连有变异。上思商言，召举于显亲殿 问之。举对曰：“陛下初即位，遵修旧典，远近肃然。 顷年以来，稍违于前，朝多宠幸，禄不原德，府藏空匮 ，有瓦解之心。观天察人，方古准今，诚可危惧。书曰 ：“僣恒旸若。’夫僣差无度，则言不从而下不治。阳 无以制，则上扰下竭。宜密严敕州郡，察彊豪大奸，以 时擒讨。”于是下不循法，盗贼并起，shaa长吏二千石， 横行州郡不能禁，归罪刺史、二千石。上乃召举与群议 遣八使〔一〕。
〔一〕 疑“群”下脱“臣”字。
秋八月，遣光禄大夫张纲、侍中杜乔等八人持节 循行天下〔一〕，表贤良，显忠勤，贪污有罪者，虽刺 史辄收以闻。
〔一〕 按范书周举传，时拜举为侍 中，与侍中杜乔、守光禄大夫周栩、前青州刺史冯羡、 尚书栾巴、侍御史张纲、兖州刺史郭遵、太尉长史刘班 ，并守光禄大夫，分行天下。据此张纲实任侍御史，与 袁纪作“光禄大夫”异。
乔等奉命而行，唯纲独埋车轮于都亭不动〔一〕 ，曰：“豺狼当道，安问狐狸！”遂上书曰：“大将军 梁冀、河南尹不疑蒙外戚之援，荷过厚之恩，以刍荛之 姿，居阿保之任，不能敷扬五教，翼赞日月，而专为封 豕长蛇〔二〕，肆其贪饕，甘心货贿，纵恣无厌，多结 谄谀，以害忠良，诚天威所不赦，大辟所宜加也。谨条 其无君之心一十五事于左，皆忠臣之所切齿也。”书奏 ，京师振竦。时皇后内宠方盛，冀兄弟权重于主，诸梁 姻族冠冕盈朝。上虽信纲言然卒不罪冀。
〔一〕 王先谦曰：“苏舆曰：案孙 子九地篇‘方马埋轮’注：‘埋轮，持不动也。’马融 传‘埋根行道，以先吏士’，注：‘埋根言不退。’传 亦谓驻车轮于此不肯之部，非真埋之于地也。”
〔二〕 定公四年左传曰：申包胥如
秦乞师曰：“吴为封豕长蛇，以荐食上国，虐始于楚。
”扬伯峻曰：“淮南子本经训云‘尧之时，封豨、脩蛇
为民害，乃使羿断脩蛇于洞庭，擒封豨于桑林。’‘封
豨’，文选辨命论注引作‘封豕’。淮南子不用‘长’
字，改‘长’为‘
脩’，避其父讳。”
侍中杜乔奏免陈留太守梁让、济阳太守泛宫、济 北太守崔瑗，赃罪狼籍，梁氏亲dang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>dang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>dang也。荐泰山太守李固 在郡忠能，征固为将作大匠。
固亦方直不挠，好推贤士。上疏曰：“臣闻‘气 之清者为精，人之清者为贤。治身者以积精为宝，治国 者以积贤为道’〔一〕。昔秦欲谋楚，遣使观宝。楚王 乃列其贤臣以为国宝，秦使惧之，遂为寝兵〔二〕。魏 文侯师子夏，友田子方，轼段干木之闾，群俊竞至，名 过齐桓〔三〕，斯诚积贤之符效也。陛下拨乱龙飞，初 登大位，聘南阳樊英，征江夏黄琼，广汉扬厚，会稽贺 纯，策书嗟叹，待以优位，是以岩穴幽人，肥遯之士〔 四〕，莫不弹冠振衣，乐为时用，四海欢然，归服圣德 。自顷以来，渐更陵迟，诸侍中皆膏粱之余，势家子弟 ，无宿德名儒可顾问者。愚以为琼等久处郎署，已且十 年。诚恨陛下隆崇于始，而弃之于末也。光禄大夫周举 、侍中杜乔深沈正直，当世名臣，宜登常伯，豫闻国政 者也。”天子纳焉。
〔一〕 见春秋繁露通国身篇。
〔二〕 事见新序。
〔三〕 史记魏世家曰：“秦欲伐魏 ，或曰：‘魏君贤人是礼，国人称仁，上下和合，未可 图也。”
〔四〕 易履卦曰：“幽人贞吉，中 不乱自也。”疏曰：“既能谦退幽居，何有危险自乱之 事。”惠栋以为汉人皆以幽人为幽系之人，疑幽人一辞 经范晔改窜。今按袁纪亦作“幽人”，则汉人亦将幽人 作隐居之士解，范晔依袁纪，何曾改窜？又易遯卦曰： “肥遯，无不利。”疏曰：遯者，隐退逃避之名。”又 曰：“遯之最优，故曰肥遯。”
大将军梁冀怨张纲之奏己也，会广陵贼张婴shaa刺 史、二千石，冀以纲为广陵太守，若不为婴所shaa，则欲 以法绳之。
前太守往辄多请兵〔一〕，及纲受拜，诏问：“ 当须兵几何？”对曰：“无用兵为。”遂单车之官。径 诣婴垒门，婴大惊，剧走闭垒。纲又于门外罢遣吏兵， 独留所亲者十余人，以书喻其长老素为婴所信者，请与 相见，问以本变，因示以诏恩，使还婴。婴见纲推诚， 即出见纲。纲延置上坐，问所疾苦。礼毕，乃喻之曰： “前后二千石多非其人，杜塞国恩，肆其私求。〔卿〕 （乡）郡远〔二〕，天子不能朝问之也，故民相聚以避 害也。二千石信有罪矣，为之者又非义也。忠臣不亏君 以求荣，孝子不损父以求富。天子仁圣，欲文德以来之 ，故使太守来，思以爵禄相荣，不愿以刑罚〔相加〕也 〔三〕。今诚转祸为福。若闻义不服，天子赫然发怒， 大兵云合，岂不危乎？今不料彊弱，非明也；弃福取祸 ，非智也；去顺效逆，非忠也；身绝无嗣，非孝也；背 正从邪，非直也；见义不为，非勇也。六者，祸福之机 也，宜深计其利害。”婴闻泣曰：“荒裔愚臣，不能自 通王室，数为二千石所枉，不堪困苦，故遂相聚偷生， 若鱼游釜中，知其不〔可〕久，（可）且以喘息须臾耳 〔四〕。明府仁及草木，乃婴等更生之泽也。愚戆自陷 不义，实恐投兵之日，不免孥戮也。”纲曰：“岂其然 乎？要之以天地，誓之以日月，方当相显以爵位，何祸 戮之有！”婴曰：“苟赦其罪，得全首领，以就农亩， 则抱戴没齿，爵位非望也。”婴虽为大贼，起于狂暴， 自分必及祸，得纲言，旷若开明，乃辞还营。明日，遂 将所部万余人与妻子，面缚谒纲〔五〕。纲悉释缚慰纳 ，单车将婴入营，置酒为乐，大会月余，抚循以意，莫 不委心。谓婴曰：“卿诸人积年为害，一旦解散，方垂 荡然，当条名上，必受封赏。”婴曰：“乞归故业，不 愿复以秽名污明时也。”纲以其至诚，乃各从其意，亲 悉为安处居宅。子弟欲为吏者，听之；不欲，不彊。为 吏则随才任职，为民则劝以农桑，四业并兴，南州晏然 。
〔一〕 “辄多”原误作“多辄”， 据黄本改。
〔二〕 卿乡形近而讹，今正之。
〔三〕 据范书张纲传补。
〔四〕 据陈澧校改正。
〔五〕 通鉴考异曰：“帝纪：‘九 月，张婴寇郡县。’又云：‘是岁，婴诣纲降。’按张 纲传云‘寇乱十余年’，则非今年九月始寇郡县也。袁 纪置婴降事于八月下、十月上。今从之。”王先谦以通 鉴为非。按袁纪乃以纲之郡之月为准，通叙此事，非〔 婴〕必降于是月也。通鉴依袁纪而书，实循编年史体“ 通比其事”之成法，甚是。
论纲功当封，为冀所遏绝，故不侯。天子美其功 ，征用之。疾病卒官，时年四十六〔一〕。朝廷甚惜之 ，婴等三百余人〔二〕，皆衰杖送丧，哀同考妣。
〔一〕 范书汲古阁本作“三十六” ，标点本同袁纪。
〔二〕 范书作“五百余人”。
封中常侍巩顺为列侯。
冬十月辛未，太尉桓焉、司徒刘寿以灾异罢。
十一月，司隶校尉赵峻为太尉，大司农胡广为司 徒。
十二月，封故征西将军马贤孙承光为列侯，以贤 死王事也。
〔一〕 汉世吏民酤酒，时禁时弛。 酒禁多因灾害频仍，禾稼多伤而立。汉文帝后元年，诏 曰：“以口量地，其于古犹有余，而食之甚不足者，其 咎安在？无乃为酒醪以靡谷者多与？”故景帝中三年夏 ，旱，即禁酤酒。中兴后，和帝永元十六年二月己未， 诏兖、豫、徐、冀四州比年雨多伤稼，禁沽酒。顺帝于 此复禁，恐亦此意。后桓帝永兴二年，复以旱蝗，禁郡 国不得卖酒。然此等禁令，乃官样文章，并无多大实效 。
十二月辛丑〔一〕，死罪不能入赎者遣诣临羌居 二岁。
〔一〕 范书作“十月辛丑”诏之文 。钮永建曰：“按‘十二月辛丑’五字衍文。”疑此条 恐系补下之诏文，未必是袁纪之衍文。
匈奴中郎将马寔有功于边，诏书褒奖，赐钱十万 〔一〕。
〔一〕 时寔遣人刺shaa南匈奴叛首句 龙王吾斯。
寔字伯骞，扶风茂陵人也。昼诵经书，夜习弓兵 ，希慕名流，交结豪杰，荷担徒走，不远千里。山阳王 畅知名当时，寔慕其名，故往之。畅欲观其举措，不即 见，敕门曰：“行经日未还。”寔留住弥日，而故云未 还。寔谓从者曰：“夫孝子事亲，行不逾日而至〔一〕 。今不归，非孝子也。”畅闻之，即引俱入，知其异士 也。既入见其母，结好而退。寔临退，执畅手曰：“太 上立德，其次立功。幸俱生盛明之世，当垂名千载，不 可徒存天壤之间，各遇当仁之功，勿相忘也。”归举孝 廉，补尚书郎。西羌之难，王畅荐寔于执事，由是为匈 奴中郎将。
〔一〕 论语里仁曰：“子曰：父母 在，不远游，游必有方。”
〔一〕 据范书黄琼传改。
〔二〕 国语周语曰：“宣王即位， 不籍千亩，虢文公谏曰：‘不可！夫民之大事在农，上 帝之粢盛于是乎出，民之蕃庶于是乎生，事之供给于是 乎在，和协辑睦于是乎兴，财用蕃殖于是乎始，敦庞纯 固于是乎成，是故稷为大官。今天子欲修先王之绪，而 弃其大功，匮神乏祀而困民之财，将何以求福用民？’ 王不听。三十九年，战于千亩，王师败续于姜氏之戎。 ”
〔三〕 国语周语虢文公谏宣王时曰
：“先时九日，太史告稷曰：‘
自今至于初吉，阳气俱蒸，土膏其
动，弗震弗渝。脉其满眚，谷乃不殖。’稷以告王曰：
‘史帅阳官以命我司事，曰距今九日，土其俱动，王其
祗监农不易。”王乃使司徒咸戒公卿百吏庶民，司空除
坛于籍，命农夫咸戒农用。”又礼记月令曰：“立春之
日，天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫，以迎春东郊。
”
〔四〕 礼记月令曰：孟春之月，“ 天子亲载耒耜，躬耕帝籍。天子三推，三公五推，卿诸 侯九推。”注曰：“推谓伐也。”
夏四月辛巳，立皇子炳为皇太子。大赦天下。赐 男子爵各有差。
上使中常侍高梵迎太子，不齎诏书，直诣承光宫
，以车载太子出。太子太傅杜乔不能止，不知所为。御
史种皓适至，横剑当车曰：“
太子国之储贰，〔民〕（巨）命所系〔一〕。常侍来
无诏书，何得将太子去！安知常侍非奸邪？今日之事，
有死而已。”梵不敢争，遣诣尚书，得报，乃听。太子
既至，上嘉皓持重，称善者良久。
〔一〕 据钮永建校改。
秋八月，徐、扬州盗贼群起，遣御史中丞冯放督 州郡兵讨之〔一〕。
〔一〕 范书顺帝纪作“冯赦”。惠 栋曰：“滕抚传：九江范容、周生等相聚反乱，屯据历 阳，为江淮巨患。遣御史中丞冯绲将兵，督扬州刺史燿 、九江太守邓显讨之。案此则冯赦当作冯绲。袁宏纪作 冯放，亦误。”惠说是。通鉴即作“冯绲”。
庚午，帝崩于玉台。遗诏：“无起寝庙，衣皆以 故，珠玉玩好皆不得下。”
是日，太子即皇帝位，年二岁。太后临朝，以太 尉赵峻录尚书事。
九月丙午，葬孝顺皇帝于宪陵。尚书栾巴坐谏作 陵不欲坏民冢下狱，免为庶人。
丙午〔一〕，京都地震。诏公卿、持进、校尉举 贤良方正、能直言极谏者各一人。
〔一〕 范书作“是日”。时除京师 外，太原、雁门亦地震。
皇甫规对策曰：“陛下圣德钦明，闻灾责躬，咨 ●群僚，招延敢谏。臣得践天庭，承大问，此诚臣写愤 毕命之期也。臣伏见孝顺皇帝初勤王事，纲纪四方，天 下欣然，几以获治。自后中常侍、小黄门凡数十人，同 气相求，如市贾焉。竞思作变，导上以非，因缘嬖幸， 受赂卖爵，分赃解罪，以攘天威。公卿已下，至于佐吏 ，交私其门，终无纪极。顽凶子弟，布列州郡，并为豺 狼，暴虐群生。天下扰扰，从乱如归，至令风败俗坏， 招灾致寇。今宜庭问百寮，常侍以下尤无状者，亟便绌 遣，与众共之，披埽其dang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>dang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>dang，荡涤其贿，以答天诫。大雅 曰：‘敬天之怒，无敢戏豫。’此之谓也。大将军、河 南尹，处周、邵之任，为社稷之镇，加与王室旧有姻族 ，今日立号，虽尊可也。而天下区区，愿其霈然增脩谦 节，省去游娱不急之费，减庐第无益之饰，近儒术考论 经书，辅佐日月，宜有至效。夫〔君〕（朝）者〔一〕 ，舟也；民者，水也；朝之群臣，乘舟人也。大将军兄 弟，操楫者也。虽曰众也，在所欲之。苟能卒志毕力， 守遵常轨，以度元元，所谓福也；或乃怠弛中流，而捐 楫放桌，将沦波涛，归咎受愆，可不慎乎！臣生长边远 ，希步紫庭〔二〕，怖慑失守，言不尽心。”梁冀忿其 间己，以规对下第。拜郎中，讬疾免归。
〔一〕 语出荀子王制篇。其文曰： “君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。 ”亦见孔子家语。范书正作“君”，故据改。
〔二〕 文选宋孝武宣贵妃诔李善注 曰：“王者之宫，以象紫微，故谓宫中为紫禁。”王宫 亦称紫宫、紫庭，其意一也。
冬十一月，九江盗贼徐凤称上将军〔一〕shaa掠吏 民。
〔一〕 范书冲帝纪作“无上将军” 。
己酉，令郡国死罪系囚减死一等，徙边戍。
于是殇帝庙次在顺帝下，鸿胪周举议曰：“春秋 鲁闵公无子，庶兄僖公代立，跻僖公于闵公上，孔子讥 之〔一〕。经书曰：‘大事于太庙，跻僖公。’传曰： ‘逆祀也。’至定公正而下之，孔子是之。经曰：‘从 祀先公。’为万代法也。殇帝在先，于亲为父；顺帝在 后，于亲为子。先后之义不可改，昭穆之序不可乱。” 上不从〔二〕。
〔一〕 文公二年左传曰：“仲尼曰 ：‘臧文仲作虚器，纵逆祀，祀爰居，三不知也。”礼 记礼器曰：“孔子曰：‘臧文仲安知礼？夏父弗忌逆祀 而弗止也。’”
〔二〕 范书周举传作“太后下诏从 之”。按袁纪以梁太后诏系于永嘉元年五月，则范书遗 漏“上不从”一事。
举字宣光，汝南汝阳人也。聪敏多识，善属文。 学者为之颂曰：“五经纵横周宣光。”初辟司徒掾，稍 迁〔并〕州刺史〔一〕。尚书令左雄荐举为尚书。俄而 雄为司隶，诏书选武猛任将帅者，选故冀州刺史冯直。 直卒坐罪减死，又无猛验，举劾奏雄。后复为尚书令， 雄谓举曰：“诏书使我选武猛，不使选清高。”举曰： “诏书选武猛，不使君选贪污也。”雄曰：“进君实所 以自伐也。”举曰：“昔赵宣子任韩厥为司马，厥以军 法戮宣子仆。宣子谓大夫曰：‘可贺我矣！选厥也，任 其事。’〔二〕今君不以举之不才，误升诸朝，不敢阿 君，以为君羞，不悟君之与宣子殊也。”雄谢而服之〔 三〕。举公亮不挠，皆此类也。
〔一〕 据范书周举传补。
〔二〕 见国语晋语五。
〔三〕 范书左雄传曰：“举故冀州
刺史冯直，以为将帅。而直尝坐臧受罪，举以此劾奏雄
。雄悦曰：‘吾尝事冯直之父，而又与直善。今宣光以
此奏吾，乃是韩厥之举也。”由是天下服焉。明年，坐
法免，后复为尚书。”与袁纪异。
春正月戊戌，帝崩于玉堂。
是时徐、扬州盗贼起，太后畏惧，欲征诸国王侯 到乃发丧。太尉李固曰：“帝虽幼弱，乃天下之君也。 今日崩亡，百神感动，岂有臣子反共掩匿不举哀耶？昔 始皇崩于沙丘，胡亥、赵高隐而不发，诈定玺书，以赐 扶苏，敛裹尸，载鲍鱼二千余里。近安帝崩于叶，阿母 王圣、耿珍、阎显等遂倍济阴，更议平原，载尸驱驰， 还宫乃发。北乡侯薨，阎后兄弟及江京等亦共隐秘，卒 有孙程手刃之变。三主崩没，臣子掩盖，日不移晷，旋 受大祸，此天下之至忌，不可之至者也。”太后从之， 即暮发丧。
时清河王●年二十余，最有名德，大臣归心。固 意欲立，谓冀曰：“今当立帝，宜择长年明德，付以政 事。愿将军审详大计，陈平、周勃之引代王〔一〕，霍 光、安世之立宣帝，可以为法。”
〔一〕 代王，文帝也，初为代王。
初，章帝生千乘贞王伉，伉生乐安夷王胡〔一〕 ，胡生嗣王鸿，〔二〕鸿生建平侯续〔三〕。梁冀欲立 幼主而专其权，与太后定策禁中，丙寅诏曰〔四〕：“ 先帝早弃天下，胤嗣幼冲，何悟仓卒，仍遭不造。惟太 后定之，考人神之诚，唯建平侯续幼而岐嶷，师傅不烦 ，年已八岁，克昌化之形于体貌。春秋之义，‘为人后 者为之子’〔五〕，其以续为孝顺皇帝嗣。”使〔冀〕 （使）持节迎续于都亭〔六〕。是日即皇帝位，太后临 朝。于是●罢归国。
〔一〕 按范书“胡”作“伏胡”， 是。
〔二〕 钮永建曰：“范纪作勃海孝 王鸿。太平御览九十二引东观记亦作勃海王。按章帝八 王传乐安夷王子鸿嗣。质帝立，梁太后下诏，以乐安国 土卑湿，租委鲜簿，改鸿封勃海王。据此则鸿为渤海王 在质帝既立之后。此纪作嗣王是。”
〔三〕 范书质帝纪及御览卷九二引 东观记均作“缵”，袁纪误。今存此异文。
〔四〕 范书质帝纪作“丙辰”。按 是月癸巳朔，无丙寅，袁纪误。
〔五〕 见成公十五年公羊传。
〔六〕 “使使”黄本作“使帝”， 皆误。按范书质帝纪作“使冀”，据改。
太尉固言于太后曰：“今东面有事〔一〕，役费 方兴，新有献陵之役〔二〕，百姓疲矣。大行皇帝尚幼 ，可于宪陵茔中造陵，依康陵之制，三分减一，以舒人 力。”从之。太后以频遭大忧，政之大小，悉委冢宰， 是以固得尽心，多所匡正。数与梁冀违忤，由是疏之。
〔一〕 指九江徐凤、马勉、黄hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu等 义军纵横徐、扬二州之事。
〔二〕 “献陵”，范书作“宪陵” ，即顺帝陵也，袁纪作“献”，误。又“宪陵”通鉴作 “建陵”，亦误。康陵乃殇帝之陵，以其幼薨，建陵于 慎陵茔内。
己未，葬孝冲帝于怀陵。
二月乙酉，大赦天下。赐男子爵各有差；鳏寡孤 独癃贫不能自存者粟，人三斛；贞妇帛，人二匹。
三月，扬州盗贼马勉自称皇帝〔一〕，伏诛。
〔一〕 按殇帝纪曰：“马勉称‘黄 帝’。”而通鉴从袁纪。然据下文华盖称“黑帝”，恐 当以范书作“黄帝”是。
夏五月丙辰，太后诏曰：“孝殇皇帝虽不永祚， 即位逾年，君臣礼成。孝安皇帝承袭统业，而前世命恭 陵为康陵之上。追览前代位第之宜，先后相逾。昔定公 追顺祀礼，春秋善之。其令恭陵次康陵，宪陵次恭陵。 ”
六月，鲜卑寇代郡，shaa掠吏民〔一〕。
〔一〕 “吏民”原误倒，故正之。
秋九月庚戌，太傅赵〔峻〕（岐）薨〔一〕。
〔一〕 据袁纪上文及范书改。
冬十二月，九江盗贼华盖自称“黑帝”，伏诛。
〔一〕 书尧典曰：乃命羲和，钦若 昊天。分命羲仲，宅嵎夷，曰旸谷。申命羲叔，宅南交 ，平秩南讹。分命和仲，宅西，曰昧谷。申命和叔，宅 朔方，曰幽都。
〔二〕 九畴者，一曰五行，二曰敬 用五事，三曰农用八政，四曰协用五化，五曰建用皇极 ，六曰乂用三德，七曰明用稽疑，八曰念用庶征，九曰 向用五福，威用六极。见书洪范。按每畴各有其辞。其 八庶征，疏曰：“庶，众也；征，验也。上为善政则众 。验有美恶，休征叙美行之验，咎征叙恶行之验。”
〔三〕 惠栋曰以上乃据洪范五行传 之文也。
〔四〕 见书康诰。
三月庚申〔一〕，诏曰：“九江、广陵二郡，俱 罹寇害，残夷最甚，民失农业，生者饥乏，死者委弃。 昔之为政，一物不得其所，若己有之〔二〕。今我元元 ，婴此饥馑，方春赈贷，掩骼之时〔三〕。其调比郡见 谷〔四〕，出廪大小口各有差。收葬骸骨，悉心经营， 以称朕意。”
〔一〕 范书作“二月庚辰”。按三 月丙戌朔，无庚申，庚申乃二月第四日。则袁纪“三” 当是“二”之误。
〔二〕 书说命下曰：“一夫不获， 则曰时予之辜。”注曰：“伊尹见一夫不得其所，则以 为己罪。”
〔三〕 礼记月令言：孟春之月，“ 掩骼埋胔”。注曰：“谓死气逆生也。骨枯曰骼，肉腐 曰胔。”
〔四〕 杨树达曰：“比郡，谓邻近 之郡。”
夏四月，令将军以下至六百石，遣子诣太学试受 业，满岁课试，以高第五人补郎，次第五人太子舍人。
六月丁巳，大赦天下。赐天下男子爵各有差；鳏 寡孤独贫不能自存者粟，人三斛；贞妇帛，人三匹。
闰月甲申，帝崩于玉堂。
初，帝虽幼，知梁冀专权，颇以为言〔一〕。冀 惧后不免，因行酖du<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>du<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>du。帝暴不豫，太尉固入问疾，帝曰 ：“食煮饼，今腹中闷，得水尚可活。”冀曰：“吐利 ，不可饮水。”语未绝而崩。固号哭，欲推医，冀不听 。
〔一〕 尝因朝会，质帝目梁冀曰： “此跋扈将军也！”故冀深恶之，而行鸩du<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>du<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>du。
固复欲立清河王●，与大鸿胪杜乔言之于朝，众 皆同焉。初，章帝生河间王开，开生蠡吾侯翼，翼生志 。梁冀以女弟配志，征至京师。会帝崩，冀欲立志，逼 于李固之议，至日暮而不定。中常侍曹腾闻之，恐，夜 见大将军冀曰：“将军累世摄政，宾客纵横，多有过差 。清河王严明，若即位，将军受祸不久矣。若立蠡吾侯 ，则富贵可保。”冀因言太后，定策禁中，先策免太尉 李固。
袁宏曰：“若李固者，几古之善人也。将立 昏闇，先废李固；李固若存，则明必建而天下弗违也。 尝试言之曰：夫称善人者，不必无一恶；言恶人者，不 必无一善。故恶恶极有，时而然善，恶不绝善，中人皆 是也。善不绝恶，故善人务去其恶；恶不绝善，故恶人 犹贵于善。夫然故恶理常贱，而善理常贵。今所以为君 子者，以其秉善理也。苟善理常贵，则君子之道存也。 夫善殊积者物逾重，义殊多者世逾贵。善义之积，一人 之身耳，非有万物之助，而天下莫敢违，岂非道存故也 。古之帝王恐年命不长，惧季氏之陵迟〔一〕，故辨方 设位，明其轻重，选群臣之善，以为社稷之寄，盖取其 道存，能为天下正。呜呼！善人之益，岂不大哉！
〔一〕 疑“季氏”乃“季世”之误 。
于是司徒胡广为太尉〔一〕，司空赵诚为司徒，
太仆袁〔汤〕（
阳）为司空〔二〕。
〔一〕 “司徒”误作“司空”，迳 改。
〔二〕 据袁纪下文及范书改。又惠 栋曰：“华峤书作‘阳’。案汤子逢，字周阳，汤不得 为阳也。”
太后诏曰：“孝质皇帝胤嗣不遂，奄忽天昏。以 社稷之重，考宗室之贤，莫若蠡吾侯志。年已十五，嘉 姿卓茂，又近为孝顺皇帝嗣。”庚寅，大将军持节迎于 夏门亭。是日，即皇帝位。太后临朝，太尉胡广录尚书 事。封帝弟名为都乡侯，悝为蠡吾侯。
秋九月，尊河间孝王曰孝穆皇帝，赵姬曰孝穆皇 后〔一〕；蠡吾先侯曰孝崇皇，匽姬曰孝崇博园贵人。
〔一〕 范书及独断均作“孝穆皇” 、“孝穆后”。
是岁，梁冀第池中船无故自覆。冀以问掾朱穆， 穆对曰：“易称：‘利涉大川，乘木舟虚。’〔一〕灾 异记曰：‘利涉大川，济渡万民也。’舟船所济渡万民 ，不绝游戏。船覆者，天诫将军，以为有德宰相，当济 渡万民于难，不可长念乐身务游戏而已。”
〔一〕 见易中孚。
及帝即位，太后临朝，穆素善推灾异，欲辅道冀 ，以扶王室，乃奏记于冀曰：“宜专心公门，庶能斥逐 邪恶。明年丁亥之岁，刑德合于干位〔一〕。易称龙战 之会，其文曰：‘龙战于野，其道穷也。’〔二〕谓阳 〔道〕将胜而阴道负也〔三〕。今年九月天气郁冒，五 位四候〔四〕，连失正气，此互相明也。天地大验，善 道属阳，恶道属阴，若修正守阳，摧折阴类，则福从之 矣。穆每事不逮，所好唯学，传行师言，时有可试。愿 将军少察愚言，申纳诸儒，而亲其忠正，绝其姑息。夫 人君不可不学，当以天地顺道，渐渍其心。宜为皇帝选 置师傅及侍讲者，得小心忠笃敦礼之士，将军与之俱入 ，参劝讲授，师贤法古，此犹倚南山而坐平原也，谁能 倾之！”
〔一〕 李贤曰：“历仪：太岁在丁 壬，岁德在北宫。太岁在亥卯未，岁刑亦在北宫。故合 于干位也。”钱大昕曰：“干位谓北方也。”
〔二〕 见易坤卦。
〔三〕 据范书朱穆传补。
〔四〕 惠栋曰：“五位，谓侯大夫 卿公辟也。四候，坎、离、震、兑也。”
穆意欲言宦官，恐冀漏泄之，然不能已，复附以 密记曰：“今年夏，月晕房星，明年又有小厄，当急诛 奸臣为天下所怨du<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>du<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>du者，以塞天咎。议郎、大夫之位，本 以试儒术高行之士，今多非其人；九卿之中，有非任者 。”
穆又荐名士种皓、栾巴等。而其后刘文等谋反事 起，有黄龙见沛国，于是冀以穆龙战之言为然，乃请皓 为从事中郎，荐巴为议郎，举穆高第为侍御史。
穆自以冀故吏，数奏记谏曰：“今宦官俱用，水 螽为害〔一〕，而京师之费，十倍于前。河内一郡，尝 调缣素绮縠才八万余匹，今乃十五万匹。官无见钱，皆 出于民；民多流亡，皆虚张户口；户口既少，而无赀者 多，当复割剥，公赋重敛。二千石长吏遇民如虏，或卖 用田宅，或绝命捶楚，大小无聊，朝不保暮。又有浮游 之人，称矫贾贩，不良长吏，望为驱使，令家人诈乘其 势。此类交错，不可分别，辄以讬名尊府〔二〕，结怨 取讥。昔秦之末，不恤四方，近亲市人，数如此，故以 为安稳。一旦瓦解，陈、项并起，至于土崩。近永和之 末〔三〕，人有离心，兴徒发使，不复应命，怀粮廪兵 ，云当向谁〔四〕。幸赖顺烈皇后初政清净，乃获安宁 。今民心事势，复更戚戚，困于永和，抚安之急，诚在 大将军。先易二千石长吏非其人者，减庐第园池之作， 距绝州郡贡献。内以明己，外以解人之厄，今日行之， 则今日从矣。”
〔一〕 水，水灾；螽，蝗也。
〔二〕 尊府，指大将军梁冀府也。
〔三〕 永和，顺帝年号，故称近也 。
〔四〕 “谁”，蒋本原阙，黄本作 “杂”，误。龙溪精舍本作“谁”，是，故据以补。云 当向谁，乃指马勉、徐凤起兵徐扬，时人心浮动，不知 所从。
冀既贪放，而复纳赂遗，承事gguuoojiia，左右宦者， 与之通为奸利，任其子弟宾客，以为刺史、二千石。穆 又奏记曰：“大将军内有贵亲之固，外有功业之重，诚 不可复枉道散财，以事左右。近臣宦者，选举刑赏，有 干典制，辄率公卿诣朝堂，案其罪咎，则改节从训，犹 影响也。今反越津逾序，以大事小，以明事闇，从其过 言，随其失行。天下之事，受其枉戾，伤损财物，坏乱 纲纪。左右近官，并以私情干扰，天下虽大，而民无所 容足也。余尚可忍，官位之事，尤不可私，du<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>du<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>du害流布， 日夜广远。愿大将军省废他事，十刻之间，考案古今官 民之极，度数作趣，较然可见。如不早悟，舟中之人， 皆敌国也。若以穆轻愚，不信其言，可呼所亲识古今者 ，请征核其实，不可不诫，惧有后恨。”冀终不悟，报 书云：“如此，仆亦无一可也！”其言虽切，然不甚罪 也〔一〕。
〔一〕 范书朱穆传“其言”作“穆 言”。通鉴则意同袁纪。
初，大将军商献美人于顺帝，美人姓●〔一〕， 字通期。顺帝以归商，商不敢留而出嫁之。冀即遣客盗 通期还。会商薨，冀行服于城西庐，常与之居。冀妻孙 寿伺冀出，即多从仓头，篡通期归，治掠之，因言当上 书告之。冀大恐，顿首请之于寿母，寿亦不得已而止之 ，遂幽闭通期。冀复私召往来，生子伯玉，匿不敢出。 寿知之，使其子河南尹彻灭●氏家〔二〕。冀恐寿害伯 玉，常置复壁中，至年十五，冀被诛乃出。
〔一〕 范书亦作“●”。“●”即 友也，东观记即作“友”。
〔二〕 钮永建曰：“按彻字武帝讳 ，不应为名，梁冀传作‘胤’。”
孙寿甚美，而善为妖惑，性钳忌，能制御冀，冀 不敢违。冀爱监奴秦宫，官至太仓令，得出入寿所。每 往来，屏御者而私语，遂与宫通。威振百寮，刺史、二 千石皆谒辞之。冀用寿言，多斥夺诸梁在位者，外以为 谦让。唯孙氏宗亲，相冒名为侍中、中郎、校尉、〔郡 〕守、长吏者十余人〔一〕，皆贪叨凶淫。使私客籍属 县豪富大家，被以诽谤之罪，闭狱掠笞，使出钱自赎， 不满意者，至于死徙，哀号之声满天下。
〔一〕 据范书补。
四方调发贡献，半入冀家，先输上第，而乘舆乃 用其次〔一〕。又竞上礼奉贽，及吏民齎货求官、请罪 者，道路相望。多遣宾客、车骑出塞，交通外国，致汗 血马、奇珍异物。因行道路，发取妓女御者〔二〕，而 所使人又乘势横暴，略人妻妾，弄人妇女，殴挝吏卒， 与盗贼无异。
〔一〕 “用”字蒋本原阙，黄本作 “问”。今据龙溪精舍本、学海堂本补。
〔二〕 王先谦曰：“刘攽曰：‘案 古无妓字，当作伎。’”
冀于洛阳城门内起甲第，而寿于对街起宅，竞与 冀相高。作阴阳殿，连阁通房，鱼池钓台，梁柱门户， 铜沓纻漆，青琐丹墀，刻镂为青龙白hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu，画以丹青云气 ；又采土筑山，十里九阪，以象二殽，穷极工匠之巧， 积金玉明珠，充仞其中；起家庐周环亦如之。
又多规苑囿，西到弘农，东到荥阳，南及鲁阳， 北径河渠，周旋千里，诸有山薮丘麓，皆树旗大题云“ 民不得犯”。又起〔兔〕苑于〔河〕南城西〔一〕，缭 绕数十里，大兴楼观，发属县卒从，缮治数年乃成。移 檄发生兔，刻其毛以为识，犯者罪至死。又发鹰犬于边 郡，部民护送驱羊，传厨其食，募人求名马至数千匹。 西域尝有贾客来，不知禁，误shaa一兔，转相告言，死者 十余人〔二〕。
〔一〕 据范书补。
〔二〕 水经谷水注引张璠纪作“十 三人”。
又妒害诸梁长者及诸弟，不欲令与己同。其〔弟 〕不疑及蒙私遣人出猎上dang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>dang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>dang〔一〕，冀闻，追捕其宾客 ，一时shaa三十余人，无生还者。冀又起别第于城西，以 纳奸亡命者置其中，或取良民以为奴婢，名曰“自卖民 ”，至千人。因负势，放纵道市，莫敢问者。冀与寿共 乘辇，张羽盖，饰以金银，游戏第中。宾客诣门不得通 ，请谢门者，门者累千金。
〔一〕 据钮永建校补。
十月，冀与寿及诸子相随游猎诸苑中，纵酒作倡
乐。