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艺术融合
利维斯:大众文明与少数人的文化_阿诺德-莎士比亚-美国-伯明翰-文化-批评家-少数人
艺术融合
阿诺德
-
莎士比亚
-
美国
-
伯明翰
-
文化
-
批评家
-
少数人
-
艺术观点争鸣
对于马修·阿诺德来说,难度要小得多。我并不是指今日令人绝望的文化困境,[1]而是(实际上,这种考虑并非无关紧要)说他可以...
发布于 2018-09-22
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贺伯特 :史诗和悲剧作为艺术宗教的形态_黑格尔-表象-宗教-意识-概念-精神-必然性
艺术融合
黑格尔
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表象
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宗教
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意识
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概念
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精神
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必然性
-
艺术观点争鸣
史诗和悲剧作为艺术宗教的形态[1]——《精神现象学》中神性本质的表象运动宗教精神从本质上说在这样一个时代具有其现实性,这...
发布于 2018-09-21
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潘诺夫斯基早期学术中的艺术史观——以关于丢勒研究的博士论文为例(上)_正确性-斯基-贡布里希-诺夫-理论-目的-艺术
艺术融合
正确性
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斯基
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贡布里希
-
诺夫
-
理论
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目的
-
艺术
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艺术观点争鸣
一、寻求系统贡布里希陪同潘诺夫斯基(图1)遛狗时的一段对话常被人提及。潘诺夫斯基表示,将“哥特式”用在建筑或装饰上还可以...
发布于 2018-09-20
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刘唱访谈:微物之光_版画-致谢-画廊-时间-艺术-节气-河流
艺术融合
版画
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致谢
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画廊
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时间
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艺术
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节气
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河流
-
艺术观点争鸣
采访人:何雨艺术家:刘唱Q:在《自然之流》中,你根据中国农历中表示季节变迁的二十四个特定节令来创作一系列的电脑生成图像。...
发布于 2018-09-20
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377
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潘诺夫斯基早期学术中的艺术史观——以关于丢勒研究的博士论文为例(下)_贝蒂-瓦尔-斯基-美学-诺夫-理论-艺术
艺术融合
贝蒂
-
瓦尔
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斯基
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美学
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诺夫
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理论
-
艺术
-
艺术观点争鸣
三、关于丢勒的美学在《丢勒的艺术理论》的第二大部分,潘诺夫斯基着重讨论艺术学的理论问题,在标题后的括弧内注明了“丢勒的美...
发布于 2018-09-20
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写生应是对创作的重新理解_写生-绘画-观念-创作-艺术家-理解-传统
艺术融合
写生
-
绘画
-
观念
-
创作
-
艺术家
-
理解
-
传统
-
艺术观点争鸣
中国画的写生,从一开始就与西方的写生观念不同。它强调的是,写生对象背后的文化含义及其符号指向,这与西方为状物而写生的观念...
发布于 2018-09-18
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盖格 :超美之美——论美学与神学的关系_基督教-基督-神学-美学-柏拉图-上帝-宗教
艺术融合
基督教
-
基督
-
神学
-
美学
-
柏拉图
-
上帝
-
宗教
-
艺术观点争鸣
艺术、美学与教会哲学史告诉我们,一种以理性论证的哲学,对精神或宗教现象不能视而不见。同样,如果精神或宗教不以理性诠释为基...
发布于 2018-09-18
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旋转跳跃不停歇的动态雕塑,考尔德之外的七种可能_斯坦-雕塑-艺术家-尔德-动态-停歇-物件
艺术融合
斯坦
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雕塑
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艺术家
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尔德
-
动态
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停歇
-
物件
-
艺术观点争鸣
动态雕塑通过自身的结构达到平衡。亚历山大·考尔德(AlexanderCalder)的名字如今已经成为动态雕塑的代名词。...
发布于 2018-09-17
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观看与信念:《枯木怪石图》是苏轼真迹吗?_米芾-东坡-墨竹-枯木-怪石-道士-道教
艺术融合
米芾
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东坡
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墨竹
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枯木
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怪石
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道士
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道教
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艺术观点争鸣
引言今夏,笔者应某出版社之邀,正在撰写《墨竹小史》之际,传苏轼《枯木怪石图》(亦称《木石图》)现身于香港佳士得拍卖公司的...
发布于 2018-09-17
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胥建国:论中国雕塑之民族精神_雕塑-古希腊-民族-精神-王朝-艺术-出了
艺术融合
雕塑
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古希腊
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民族
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精神
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王朝
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艺术
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出了
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艺术观点争鸣
雕塑家、雕塑理论家胥建国中国雕塑民族性不在于反映的是那一个朝代或地域人们生活的具体内容,重要的是创作者能否在作品中揭示民...
发布于 2018-09-17
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