新国学网:阴阳五态人 源自内经的体质学说

编辑:秋痕 来源:中国网文化中国
 
严格地说,有多少人就有多少种体质,有多少器官就会对身体产生多少种影响。不过,如果沉溺于对无穷无尽的个体的分析中,我们将无法说清人类的体质。《黄帝内经》选择的是传统哲学中的阴阳和五行的观念,以肺、脾、肾、心、肝五脏对应金、木、水、火、土五行,并衍生出五态、八纲辨证等学说。这些论断奠定了中医的哲学基础,也是后世体质文化学的渊薮。让我们先看看《黄帝内经•灵枢•通天》中关于五态人的说法:
1.太阳之人,阴阳匹配关系为多阳无阴。基本性格特点:居处于于(随意自得而不拘谨);好言大事(喜欢高谈阔论);无能虚说(没有真实本领,多言过其实);志发四野(志向远大,但不切实际);败而无悔(过于自信而意气用事,虽遭失败也不知悔改)。
2.少阳之人,阴阳匹配关系为多阳少阴。基本性格特点是:提谛自贵(处事精细谨慎,自尊自重);好为外交,内而不附(擅长人际交往,不愿默默无闻地埋头工作);立则好仰,行则好摇(站立时头仰得很高,行走时惯于左摇右摆)。
3.少阴之人,阴阳匹配关系为多阴少阳。基本性格特点是:小贪贼心(贪图蝇头小利,常存害人之心);见人有亡,常若有得(有幸灾乐祸之心,见到别人有所失,就像自己有所得);见人有荣,乃反愠怒(常怀嫉妒之心,见到别人获得某种荣誉,自己反而感到愤怒不平)。
4.太阴之人,阴阳匹配关系为多阴无阳。基本性格特点是:贪而不仁(贪得无厌,为富不仁);好内恶出(喜欢索取,厌恶付出);心和不发(处心积虑,不动声色);不务于时(只顾自己,不识时务);动而后之(见风使舵)。
5.阴阳平和之人,阴阳匹配关系为阴阳和谐平衡。这类人的身心健康处于最佳状态。基本性格特点是:居处安静(生活平静安稳,不介意个人名利);无为惧惧(不惊恐忧虑);无为欣欣(不过度兴奋);婉然从物(一切顺从自然,不争胜好强);与时变化(善于适应环境,不固执保守)。非常可惜的是,《黄帝内经》在体质问题上的类型化探索,就梗概地停留在了这个基本的五分法上了,至于五态人及各种五行的病症,也没有深入研究。现在,我们几乎已经不知道这个说法了。
(本文摘自《四型人格》 王永著 译林出版社出版)


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