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新国学网:青海藏传佛教界“回望”与“展望”:身_老街-僧袍-青海-

放大字体  缩小字体 发布日期:2021-01-31  来源:中国新闻网(cns2012)  作者:张燕玲  
核心提示:中新社西宁1月31日电题:青海藏传佛教界“回望”与“展望”:身着僧袍依然大有可为中新社记者张添福身着一袭绛红色僧袍的吉美坚赞,眼下正在参加政协第十二届青海省委员会第四次会议,他是该届委员中少有的来自藏传佛教界却非藏传佛教活佛的委员。可他知名度不小。青海省果洛藏族自治州吉美坚赞民族职业学校校长的身份,令他骄傲。回望20世纪70年代,吉美坚赞到了入学期,“我对上学特别渴望。作为牧民子女,上学是一件特别难的事,还有很多适龄儿童在学校大门之外。



青海藏传佛教界“回望”与“展望”:身着僧袍依然大有可为

中新社西宁1月31日电 题:青海藏传佛教界“回望”与“展望”:身着僧袍依然大有可为

中新社记者 张添福

身着一袭绛红【se】僧袍的吉美坚赞,眼下正在参加政协第十二届青海省委员会第四次会议,他是该届委员中少有的来自藏传佛教界却非藏传佛教活佛的委员。

可他知名度不小。青海省果洛藏族自治州吉美坚赞民族职业学校校长的身份,令他骄傲。

回望20世纪70年代,吉美坚赞到了入学期,“我对上学特别渴望。作为牧民子女,上学是一件特别难的事,还有很多适龄儿童在学校大门之外。”

但吉美坚赞是个“幸运儿”,“我不仅在省会西宁市读了书,还在北京上了中国藏语系高级佛学院。”

“教育跟不上,其它什么都跟不上。”毕业之后,他放弃在北京留教的机会,于1994年在老家果洛州开办民办学校,“我是国家培养的,办学校,是我报答国家的方式。”

民办学校需要资金。筹款时,吉美坚赞发现藏族聚居区很多特【se】资源待开发,他鼓励民众建立专业合作社,如加工牛羊绒、推广牦牛奶、销售冬虫夏草。

如今,“上学难”已成历史,但年过半百的吉美坚赞斗志不减,“在高原牧区,我们要创新,要结合地方性知识,找到适合本地区发展的方式。”

“现在,来自宗教界的政协委员,主动投身经济发展、生态保护。”2021年,中国向第二个百年奋斗目标迈进,开启全面建设社会主义现代化国家新征程,吉美坚赞希望更多藏传佛教僧侣带头引领,“我对未来信心特别足”。

青海省政协主席多杰热旦表示,该省政协宗教界委员主动履职尽责,联系民众,在推动宗教事务管理、维护社会和谐稳定、促进民族团结进步等方面发挥了积极作用。

青海隆务寺活佛夏日仓·旦增久美说,自己出生在藏传佛教寺院、汉传佛教寺院及清真寺三寺并存的青海省黄南藏族自治州同仁市隆务老街。

“隆务老街那块地,原属隆务寺。”夏日仓·旦增久美回望百年前的一段历史,“据说是第六世夏日仓活佛的包容,才得以引进八十户商户来促进经济,最终形成了一个原始的商业街。”

夏日仓·旦增久美说,各族商户来做买卖,都有不同宗教需求,最终形成隆务老街多教并存局面,“大家彼此关系很融洽,我们还会拜年祝福。待新冠肺炎疫情过去,我们还计划搞联谊。”

“如今,黄南州变化很大,城市发展日新月异,农牧产品得以挖掘,隆务老街也升级改造”,夏日仓·旦增久美感慨,“这种进步是大家的共同心愿”。

作为政协委员,夏日仓·旦增久美说要有大作为,既继承传统,又培养民众现代意识,让大家共享繁荣。

“我们不仅要带头保持宗教内部的和谐,还要带头尊重其它宗教。”展望未来,青海省政协委员、海南州贵德县荣玉寺活佛更登桑布说,“宗教界自身要政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用,还要引导信教民众正信正行,勤劳致富。”(完) 【编辑:张燕玲】
转载自中国新闻网(cns2012)(cns2012)
综合(张燕玲)







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