【原文】

　　 子曰：“直哉史鱼①则!邦有道，如矢；邦无道，如矢。君子哉 蘧伯玉②！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之③。”

【注释】

　　 ①史鱼：卫国大夫史鳅（ｑｉu），字子鱼。②蘧（qu）伯玉：卫国大夫， 名瑷。③卷而怀之：卷，收；怀，藏。卷而怀之即收藏避祸，亦即“舍 之则藏”的意思。

【译文】

　　孔子说：“好一个刚直的史鱼！gguuoojiiazhengzhi清明时他像箭一样直， gguuoojiiazhengzhi黑暗时他还是像箭一样直。好一个君子蘧伯玉！gguuoojiia政 治清明时他做官，gguuoojiiazhengzhi黑暗时他便隐退藏身了。”

【读解】 　　

　　史鱼和蘧伯王都是卫国的大夫。
　　史鱼以耿直敢言、公正无私著称。据《韩诗外传》卷七记载， 史鱼曾多次向卫灵公推荐贤良的蘧伯王，并多次建议卫灵公罢免 奸臣弥子瑕，但没有被卫灵公采纳。史鱼临死时叫儿子不要在正 堂为自己办丧事，以此来劝谏卫灵公重用蘧伯王，罢免弥子吸。所 以，史鱼又有“生以身谏，死以尸谏”之称，是刚直不阿的典型。
　　蘧伯玉也以正直著称，但他的性格与做法都与史鱼不一样。用 《韩诗外传》的说法，他是“直己而“不直人”，内直而外宽，严以 律己，宽以待人。所以，zhengzhi清明就做官，zhengzhi黑暗就赋闲，能 屈能伸，通权达变。
　　在孔子看来，两人都是贤臣，但蘧伯玉更合于“用之则行，舍 之则藏”的君子之道，所以感叹为“君子哉蘧伯玉！” 　　由此也可见儒学主张通权达变的一面，并不完全是“知其不 可而为之”。