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文选

  赋

 

文选卷第三

     京都中京都有三卷,此卷居 中,故曰京都中。

      东京赋东京谓洛阳 ,其赋意与班固东都赋同。

     张平子

      薛综注

  安处先生于是似不能言,怃亡禹 然有间,有间,谓有顷之间也。 先生闻公子称西京奢泰之事,心怪其所贵者,谓违礼失 道,故愕然有顷乃能言也。善曰:安,犹乌也。处,处 也。言何处有此先生,盖虚假之也。论语曰:孔子似不 能言者。孟子曰:夷子怃然为间也。赵岐曰:怃然,犹 怅然也。乃莞尔而笑曰:“若客所谓,末学肤受, 贵耳而贱目者也!莞尔,舒张面目之貌 也。末学,谓不经根本。肤受,谓皮肤之不经于心胸。 贵耳谓东京,先生笑公子以西京为贵,以东为贱也。善 曰:论语曰:莞尔而笑。又曰:肤受之愬。桓子新论曰 :世咸尊古卑今,贵所闻,贱所见。苟有胸而无心 ,不能节之以礼,苟,犹诚也。言宾诚 信胸臆之所闻,而心不能以礼节度其可否也。善曰:韩 诗曰:鄙野之人,僻陋无心也。论语曰:不以礼节之。 贾逵国语注曰:节,制也。宜其陋今而荣古矣!言 人不能以礼节度其事情者,固宜薄陋今日之事,而以此 所闻古事为荣贵也。善曰:夫尊古而卑今,学者之流也 。由余以西戎孤臣,而悝苦灰公于宫室,孤 臣,谓孤陋之臣也。善曰:史记曰:由余本晋人,亡入 西戎,相戎王,使来聘秦,观秦之强弱。穆公示以宫室 ,引之登三休之台。由余曰:臣国土阶三尺,茅茨不翦 ,寡君犹谓作之者劳,居之者淫。此台若鬼为之,则神 劳矣;使人为之,则人亦劳矣。于是穆公大惭。郑玄礼 记注曰:凡穆或作缪。悝,犹嘲也。如之何其以温 故知新,研覈是非,近于此惑?如,奈 也。覈,实也。研,审也。先生言由余但西戎孤陋之臣 耳,尚知非秦宫室之大,如何公子雅好博古,温故知新 之德,当审实事理之是非,而返惑于此事?论语曰:温 故知新,可以为师矣。王褒责髯奴曰:研覈否臧。

  “周姬之末,不能厥政,政用多僻。姬 ,周姓也。末,谓幽、厉二主。周末世之王多邪僻之政 也。善曰:毛诗曰:民之多僻也。始于宫邻,卒于 金hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu。邻,近也。谓幽王近于宫室,惑 于褒姒,卒有祸败也。金hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu,西方白hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu神王金。金,白 也。善曰:应劭汉官仪曰:不制之臣,相与比周。比周 者,宫邻金hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu。宫邻金hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu,言小人在位,比周相进,与 君为邻,贪求之德坚若金,谗谤之言恶若hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu也。嬴 氏搏音附翼,择肉西邑。嬴 ,秦姓也。周书曰:无为hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu搏翼,将飞入邑,择人而食 也。搏翼,谓着翼也。是时也,七雄并争,竞相高 以奢丽。七雄,谓韩、魏、燕、赵、齐 、楚、秦也。争,谓各强盛而竞相高以奢溢,将为国好 ,不复顾于礼法也。善曰:答宾戏曰:七雄虓阚。史记 ,张释之曰:秦以苛察相高。尚书曰:弊俗奢丽也。楚 筑章华于前,赵建丛台于后。左氏传曰 :楚子成章华之台于干溪,一朝叛之。于前,在春秋之 时。史记曰:赵武灵王起丛台,太子围之三月。于后, 在六国之时。善曰:邹阳上书曰:全赵之时,武力鼎士 ,袨服丛台之下。臣瓒曰:在邯郸城内也。秦政利 觜长距,终得擅场,言秦以天下为大场 ,喻七雄为斗鸡。利喙长距者,终擅一场也。史记曰: 秦始皇,秦襄王子,名政。说文曰:擅,专也。思 专其侈,以莫己若。莫,无也。若,如 也。言始皇所以思专擅其奢侈者,以天下之君无如于我 也。迺构阿房,起甘泉, 三辅故事:秦始皇上林苑中作离宫别观 一百四十六所,不足以为大会群臣。二世胡亥起阿房殿 ,东西三里,南北三百步,下可建五丈旗。在山之阿, 故号阿房也。甘泉,山名也。战国策,范雎曰:秦北有 甘泉宫。谓其下有甘泉水,因以名之。善曰:阿房、甘 泉,已见上文。结云阁,冠南山。结 ,连也。云阁,阁名也,高如云,故言云。三辅故事曰 :秦二世胡亥起云阁,欲与山齐。冠,覆也。终南山在 长安南。征税尽,人力殚。言征 税之赋,尽于奢泰之用,天下之力,尽于长城与宫室也 。殚,尽也。善曰:郑玄礼记注曰:征,税也。毛苌诗 传曰:税,敛也。然后收以太半之赋,威以参夷之 刑。汉书,伍被曰:秦作阿房宫,收太 半之赋。韦昭曰:凡数,三分有二为太半。言秦造宫室 奢丽,费用不足,乃复收其太半之赋,百姓赋税不得者 ,诛其三族。汉书曰:秦用商鞅之法,造参夷之诛。参 ,三也。谓灭三族也。其遇民也,若剃氏之芟所 衔草,遇,逢遇也。周礼,有剃 氏掌山泽,芟除草菅。毛诗:载芟载柞也。既蕴崇 之,又行火焉!左氏传曰:周任有言曰 :若农夫之务去草,芟夷蕴崇之。杜预曰:芟,shaa。蕴 ,积也。崇,聚也。言秦始皇酷虐百姓,如芟草积而放 火焉。□□徒颊切黔首,岂 徒跼高天,蹐厚地而已哉?乃救死于其颈!史 记曰:秦皇更名民曰黔首,谓黑头无知也。跼蹐,恐惧 之貌也。毛诗曰:谓天盖高,不敢不跼。跼,伛偻也。 谓地盖厚,不敢不蹐。蹐,累足也。谓此时之民,非徒 跼高天,蹐厚地而已,乃昼夜畏死其颈。善曰:岂,非 也。老子曰:圣人在,天下□□焉。国语,单襄公曰: 兵在其颈,不可久也。驱以就役,唯力是视,谓 不复知民有缓急与饥寒,唯趍驱令作力而已。善曰:左 氏传曰:除君之恶,唯力是视。言所观者,唯力是求, 余无所顾也。百姓弗能忍,是用息肩于大汉而欣戴 高祖。忍,堪也。言秦天下之民,若檐 重物,不得休息,今来归汉,得息肩膊。善曰:左氏传 曰:郑成公疾,子驷请息肩于晋。杜预曰:以负檐喻也 。国语曰:祭公谋父曰:商王大恶,庶民不忍,欣戴武 王。贾逵曰:戴,奉也。

  “高祖膺箓受图,顺天行诛,杖朱旗而建大号。 膺箓,谓当五胜之箓。受图,卯金dao之 语。顺天,谓顺天命而起。又悟神姥之言,举朱旗而大 呼,天下之英雄,与其定事也。善曰:春秋命历引曰: 五德之运征符合,膺箓次相代。周易曰:顺乎天。汉书 ,高祖立为沛公,旗帜皆赤,故曰朱也。周易曰:涣汗 其大号。郑玄曰:号,令也。所推必亡,所存必固 。言高祖所推击者,使之亡,所存者, 使之坚固。善曰:尚书曰:推亡固存,邦乃其昌。扫 项军于垓下,绁子婴于轵涂。 扫,除也。项,项羽也。垓,地名。汉 王围项羽于垓下。羽闻四面有楚歌,乃与数百骑走。高 祖使灌婴追之,斩羽东城。绁,犹系也。子婴,秦子婴 也。善曰:史记,秦王子婴乘素车白马,系颈以组降于 轵道旁也。苏林曰:轵,亭名,在长安城东十三里。因 秦宫室,据其府库。因,仍也。据,就 也。府、库,谓官吏所止为府,车马器械所居曰库也。 作洛之制,我则未暇。作洛,谓 造洛邑也。我,我高祖也。谓天下新造草创,不暇改作 如制礼也。是以西匠营宫,目玩阿房。西 匠,谓秦之旧匠也。目,视也。玩,习也。阿房,宫名 也。汉书曰:梧齐侯,阳城人,名延,为少府,作长乐 、未央宫也。规摹逾溢,不度不臧。规,图也。逾,越也。溢 ,过也。度,法也。臧,善也。谓西匠所图越过,不得 礼法,皆言不善也。善曰:声类曰:摹,法也。损 之又损之,然尚过于周堂。损,减也。 言高祖虽数损减其制度,犹过于周家之堂。善曰:老子 曰:损之又损之,以至于无为也。观者狭而谓之陋 ,帝已讥其泰而弗康。观,视也。陋, 小也。康,安也。言观者习见秦之夸丽,睹今日之减小 ,皆以为陋,然高祖犹已讥其泰而不安也。谓七年冬, 上自将击韩王信,萧丞相留长安,营起未央宫,立东阙 、前殿、武库、太仓,高祖见其壮丽,怒曰:何修宫室 之过也!

  “且高既受命建家,造我区夏矣。高 ,高祖也。区,区域也。夏,华夏也。言高祖受上天之 命,建立gguuoojiia,制造区夏。善曰:毛诗曰:文王受命作 周也。郑玄曰:受天命以王天下。尚书盘庚曰:永建乃 家,用肇造我区夏。文又躬自菲薄,治致升平之德 。文,文帝也。躬自菲薄,谓俭约。汉 书曰:文帝欲作露台,召匠计直百金,曰:吾奉先帝宫 室,常恐太奢,何用台为?故文、景之际,号为升平。 升平,谓国太平也。善曰:禹菲薄饮食。孝经钩命决曰 :明王用孝,升平致誉。武有大启土宇,纪禅肃然 之功。武,武帝也。汉书武纪曰:定越 地为南海七郡,北置朔方等五郡,故云大启土宇。启, 开也。纪,记也。肃,敬也。谓登封太山,升禅肃然。 善曰:尚书曰:建邦启土,毛诗曰:大启尔宇。宣 重直用威以抚和,戎狄呼韩来享 。宣,宣帝也。汉书宣纪曰:呼韩邪单 于款五原塞,愿奉国珍。毛诗曰:自彼氐、羌,莫敢不 来。享,享献也。抚,安也。戎、狄、呼韩,并国名也 。左氏传曰:子教寡人和戎、狄。言宣帝能和戎、狄。 咸用纪宗存主,飨祀不辍,咸, 皆也。纪,录也。宗,太宗,文帝庙号也。主,木主, 言刻木为人主神,置庙中而祭之。辍,止也。凡天子五 世则废。今庙不迁毁其主,各四时祭祀,无止绝时。善 曰:汉书景纪曰:高皇帝为太祖庙,文皇帝为太宗庙, 言天子宜世世献祖宗之庙也。郑玄论语注曰:辍,止也 。铭勋彝器,历世弥光。彝,常 也。宗庙之器称彝。勋,功也。历,经也。弥,益也。 铭,勒也。勒铭于宗庙之器于钟鼎,万祀弥益光明。善 曰:左氏传,臧武仲曰:夫以大伐小,取所得彝器,铭 其功烈,以示子孙也。字林曰:铭,题勒也。今舍 纯懿而论爽德,尔雅曰:纯,大。懿, 美也。爽,差也。今公子反舍四帝纯大懿美之德,而专 论说爽差之过失者也。善曰:国语曰:实有爽德。贾逵 曰:爽,贰也。以春秋所讳而为美谈,春 秋讳国之恶,今公子反以为美谈也。善曰:公羊传曰: 大恶讳之,小恶书之。又云:鲁人至今以为美谈也。宜 无嫌于往初,故蔽善而扬恶,祗吾子之不知言也。宜 之言义也。无,犹不也。祗,是也。今公子之义,不嫌 于蔽国之善,扬国之恶,是公子之不知言也。善曰:说 苑,楚文侯曰:邑中豪好蔽善而扬恶,可亲问之。论语 ,子曰:不知言,无以知人也。毛苌诗传曰:祗,适也 。必以肆奢为贤,则是黄帝合宫,有虞总期,固不 如夏癸之瑶台,殷辛之琼室也。肆,放 也。贤,善也。谓黄帝明堂以草盖之,名曰合宫。舜之 明堂,以草盖之,名曰总章。言难公子:黄帝等造此是 守俭也。善曰:尸子曰:欲观黄帝之行于合宫,观尧、 舜之行于总章。章、期,一也。汲冢古文曰:夏桀作倾 宫瑶台,殚百姓之财,殷纣作琼室,立玉门也。汤 武谁革而用师哉?汤,谓殷汤。武,谓 武王。革,改也。言谁遣革改殷纣、夏桀而用师哉?以 其奢侈淫放,所以汤、武顺天命而行罚之。此讥西京公 子也。善曰:汤、武革命,已见东都赋。孔丛子曰:舜 、禹揖让,汤、武用师,非相诡,乃时也。亦览东京之事以自寤乎?盍,犹 何不也。览,视也。自寤,自觉寤也。言公子何不视东 京之行事,心自觉寤耶?

  “且天子有道,守在海外。淮南 子曰:若天下无道,守在四夷。天下有道,守在海外。 言四夷皆为臣仆。善曰:郑玄礼记注曰:道,谓仁义也 。守位以仁综作人,不恃隘 害。仁,谓众庶也。隘,险也。言要须 择任贤臣,不以隘害为牢固。善曰:周易曰:何以守位 ?曰:仁也。苟民志之不谅,何云岩险与襟带?苟 ,诚也。谅,信也。公子称岩险周固,襟带易守,故今 答曰:诚使人心不信,何用周固反易守乎?善曰:李尤 函谷关铭曰:襟带、咽喉也。秦负阻于二关,卒开 项而受沛。负,恃也。卒,终也。言负 二关以为牢固,终受二人所入也。二人,谓高祖从武关 入,项羽从函谷关入。善曰:汉书曰:沛公使兵守函谷 关,项羽使黥布攻破之,至戏下。又云:沛公攻武关入 秦。应劭曰:武关,秦南关。彼偏据而规小,岂如 宅中而图大。彼,谓秦也。据,依也。 言彼秦偏据关西,所规近在二关之内,故云小也。岂如 东京居天地之中,所图者四海之外。善曰:尚书曰:自 服于土中。孔安国曰:洛邑,地势之中。孔丛子曰:子 贡谓东郭充曰:今子位卑而图大。

  “昔先王之经邑也,先王,谓周 成王也。邑,洛邑也。善曰:毛苌诗传曰:经,度也。 掩观九隩,靡地不营。掩,犹及 也。九隩,谓九州之内也。靡地不营,谓遍求之,卜瀍 、涧及黎水,皆不吉。善曰:新序曰:营,度也。九隩 ,合道四海也。土圭测景,不缩不盈。郑 玄曰:土,度也。缩,短也。盈,长也。谓圭长一尺五 寸,夏至之日,竖八尺表,日中而度之,圭影正等,天 当中也。若影长于圭,则太近北。圭长于影,则太近南 。近北多寒,近南多暑,近东多风,近西多雨。总 风雨之所交,然后以建王城。总,犹括 也。王城,今河南也。周礼曰:土圭之法,测土深正日 景,以求地中四时之所交,风雨之所会,阴阳之所和, 乃建王国也。审曲面势,审,度 也。谓审察地形曲直之势,而建王都。善曰:周礼曰: 或审曲面势,以饬五材,以辨民器。郑司农曰:察五材 曲直方面形势之宜也。洛 背河,左伊右瀍。溯,向也。洛,洛水 。河,黄河。伊,伊水。瀍,瀍水。善曰:尚书曰:予 朝至于洛师,卜涧水东,瀍水西,惟洛食。孔安国曰: 洛出上洛山,伊出陆浑山,瀍出河南北山。西阻九 阿,东门于旋。谓东有旋门,在成皋西 南十数里。阪形周屈,故曰于旋。善曰:穆天子传曰: 天子西升九阿。郭璞曰:旋,今新安县十里有九阪。阻 ,险也。阿,曲也。盟津达其后,太谷通其前。孟 津,四渎之长,故武王为诸侯约誓于其上。尚书曰:东 至于盟津。盟津,地名,在洛北。都道所凑,古今以为 津。太谷在辅氏北、洛阳西也。洛阳记曰:太谷,洛城 南五十里,旧名通谷。回行道乎伊阙,邪径捷乎轘 辕。伊阙,山名也。轘辕,阪名也。回 ,曲也。捷,邪也。谓大道迂曲,乃当伊阙之外,邪径 趣疾,当历轘辕。善曰:贾逵国语注曰:道,由也。史 记,吴起曰:桀之居伊阙。王逸楚辞注曰:捷,疾也。 左氏传注曰:捷,邪出也。汉书曰:沛公从轘辕。薛综 曰:轘辕阪十二曲,道将去复还,故曰轘辕。臣瓒曰: 在缑氏东南。大室作镇,揭以 熊耳。大室,嵩高别名也。揭,犹表也 。言以嵩高之岳,为国之镇也。复表以熊耳之山。善曰 :郭璞山海经注曰:大室在阳城县西。羽猎赋曰:揭以 崇山。熊耳,山名也。尚书传曰:熊耳山在宜阳之西也 。底柱辍流,镡徒南以大岯 。底柱,山名也,在河东县东,南向, 居河中,犹柱然也。辍,止也。善曰:尚书曰:导河至 于底柱,东过大岯。韵集曰:镡,剑口也。言大岯之险 ,同乎剑口也。庄子曰:天子之剑,以周宋为镡。温 液汤泉,黑丹石缁。言泉水如汤,浴之 可以除病,在河南梁县界中也。黑丹石缁,谓黑石杂se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se 也。言温液即汤泉之流,黑丹石缁之所出。善曰:孝经 援神契曰:德至于山陵,则出黑丹。张揖子虚赋注曰: 玄厉黑石,可用磨也。王鲔岫居,能奴 来鳖三趾。山有穴曰岫也。王鲔 ,鱼名也,居山穴中。长老言:王鲔之鱼,由南方来, 出此穴中,入河水,见日目眩,浮水上,流行七八十里 ,钓人见之,取之以献,天子用祭。其穴在河南小平山 。善曰:周礼曰:春献鲔。郑玄曰:王鲔,鱼之大者。 山海经曰:阳狂水西南流,注于伊水中,有三足鳖。尔 雅曰:鳖三足曰能。宓妃攸馆,神用挺纪。攸 ,所也。馆,舍也。传曰:成王迁九鼎于洛邑,卜年七 百,卜世三十,后皆如其言,故云神所挺纪。谓告年纪 之处也。善曰:楚辞曰:迎宓妃于伊、洛。王逸曰:宓 妃,神女,盖伊、洛之水精。龙图授羲,龟书畀姒 。尚书传曰:伏羲氏王天下,龙马出河 ,遂则其文,以画八卦,谓之河图。又曰:天与禹,洛 出书。谓神龟负文而出,列于背。善曰:尔雅曰:畀, 赐也。史记,禹姓姒氏。召伯相宅,卜惟洛食。相 ,视也。宅,居也。惟,有也。食,谓吉兆。善曰:尚 书曰:召公既相宅,卜惟洛食。孔安国曰:卜必先墨画 龟,然后灼之,兆顺食墨,吉也。周公初基,其绳 则直。谓初造洛邑。言召公先相宅,卜 之吉,周公绳度之,合于制度。善曰:尚书曰:周公初 基,作新大邑于东国洛。毛诗曰:其绳则直。毛苌曰: 言不失绳直之宜也。直良弘 魏舒,是廓是极。苌弘,周大夫也。魏 舒,晋大夫献子也。廓,犹规也。极,致也。谓二人率 诸侯曰,敬以致功,规度王城,三旬而立之。善曰:国 语曰:敬王十年,刘文公与苌弘欲城周,为之告晋。左 氏传曰:晋魏舒合诸侯之大夫以城周也。经途九轨 ,城隅九雉。南北为经。途,道也。轨 ,车辙也。善曰:周礼:国中经途九轨。郑玄曰:涂容 九轨,谓辙广也。又周礼曰:王城隅之制九雉。郑玄云 :雉,度也。谓高一丈,长三丈为雉。徒 洛堂以筵,度室以几。堂,明堂 也。筵,席也,长九尺。几,俎也,长七尺。善曰:周 礼曰:室中度以几,堂上度以筵。京邑翼翼,四方 所视。京,大也。大邑,谓洛阳也。翼 翼,礼仪盛貌。言常为四方观,翼翼然也。善曰:毛诗 曰:商邑翼翼,四方之极。汉初弗之宅,故宗绪中 圮痞。绪,统也。圮,绝也。汉家不居 于洛,故宗庙之统,中途废绝也。

  “巨猾间去声许 觐,窃弄神器。巨,王莽字巨君 也。猾,狡也。间,候也。舋,隙也。神器,帝位也。 言王莽因成、哀无嗣,元后秉政,汉祚微弱,篡处高位 。善曰:老子曰:天下神器,不可为也,为者败之。韦 昭汉书注曰:神器,天子玺也。历载三六,偷安天 位。载,年也。三六,十八年。谓王莽 篡位一十八年也。天位,帝位也。善曰:尚书曰:天位 艰哉。于时蒸民,罔敢或贰。于 ,于也。蒸,众也。罔,无也。言是时众民无敢有二心 于莽者。毛诗曰:于时言言。尚书,蒸民乃粒。其 取威也重矣!威,畏也。重,犹多也。 谓为天下所畏己者多矣。善曰:左氏传,先轸曰:报施 救患,取威定霸。我世祖忿之,世 祖,光武也。忿,恚。疾王莽威重如此也。乃龙飞 白水,凤翔参所今墟。白 水,谓南阳白水县也,世祖所起之处也。初为更始大司 马,讨王郎于河北,北为参、虚分野。龙飞凤翔,以喻 圣人之兴也。善曰:周易曰:飞龙在天,大人造也。授 钺四七,共工是除。授,与也。钺,斧 钺也。四七,二十八将也。共工,霸天下者,以喻王莽 也。六韬曰:凡国有难,君召将以授斧钺。汉书曰:颛 顼有共工之阵,以定水灾。欃gunqiang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>qiang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>qiang旬始,群凶靡余。 欃gunqiang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>qiang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>qiang,星名也。谓王莽在位,如妖气之 在天。世祖除之,凶恶无余。尔雅曰:彗星,为欃gunqiang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>qiang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>qiang也 。旬始,妖气也。史记曰:旬始,状如雄鸡也。靡,无 也。今言世祖除凶贼,无有遗余也。区宇乂宁,思 和求中。天地之内称宇。言海内既已乂 安,思求阴阳之和,天地之中而居之。睿哲玄览, 都兹洛宫。睿,圣也。玄,通也。言通 见此洛阳宫也。善曰:尚书曰:睿作圣,明作哲。老子 曰:涤除玄览。河上公曰:心居玄冥之处,览知万物, 故谓之玄览。王弼曰:玄,物之极也。广雅曰:玄,远 也。曰止曰时,昭明有融。曰, 辞也。时,是也。融,长也。言当止居是洛邑,必有昭 明之德,长久之道也。善曰:毛诗曰:曰止曰时,昭明 有融。既光厥武,仁洽道丰。止 戈曰武。谥法曰:功格天下曰光,□定祸乱曰武。洽, 合也。丰,盛也。世祖既能止戈,故谥光武。言仁义之 道大丰盛也。善曰:洽,沾也。登岱勒封,与黄比 崇。登,上也。岱,泰山也。谓王者功 成作乐,治定制体,故封泰山,勒功于石,以纪号也。 黄,黄帝也。史记曰:崇,高也。言世祖与黄帝比其尊 号。善曰:史记曰:黄帝封泰山,禅云、亭。司马彪续 汉书曰:建武三十二年,乃封禅。孔安国尚书传曰:崇 ,尊也。

  “逮至显宗,liuhe殷昌。逮,及 也。殷,盛也。昌,炽也。显宗,明帝号也。liuhe,天 地四方也。善曰:吕氏春秋曰:神通乎liuhe。高诱曰: 四方上下为liuhe也。乃新崇德,遂作德阳。崇 德、德阳,皆殿名也。崇德在东,德阳在西,相去五十 步。启南端之特闱,立应门之将将。启 ,开也。端门,南方正门。应门,中门也。善曰:尔雅 曰:宫中门谓之闱。洛阳宫舍记曰:洛阳有端门。毛诗 曰:应门将将。毛苌曰:将将,严正之貌。昭仁惠 于崇贤,抗义声于金商。崇贤,东门名 也。金商,西门名也。谓东方为木,主仁,如春以生万 物,昭天子仁惠之德,故立崇贤门于东也。西为金,主 义,音为商,若秋气之shaa万物,抗天子德义之声,故立 金商门于西。善曰:汉书曰:角为木为仁,商为金为义 也。飞云龙于春路,屯神hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu于秋方。德 阳殿东门称云龙门,德阳殿西门称神hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu门。神hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu,金兽 也。秋方,西方也。飞,飞龙也。易曰:云从龙,为水 兽。春路,东方道也。善曰:汉书曰:东宫苍龙。又曰 :东方于时为春。宫殿簿,北宫有云龙门。王逸楚辞注 曰:屯,陈也。汉书曰:西宫白hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu。又曰:西方于时为 秋。宫殿簿,北宫有神hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu门。建象魏之两观,旌六 典之旧章。象魏,阙也,一名观也。旌 ,表也。言所以立两观者,欲表明六典旧章之法。谓悬 书于象魏,浃日而敛之。善曰:周礼曰:太宰掌建邦之 六典:一曰治典,二曰教典,三曰礼典,四曰政典,五 曰刑典,六曰事典。旧章,法令条章也。左传曰:旧章 不可忘。其内则含德章台,天禄宣明。温饬迎春, 寿安永宁。八殿皆以休令为名,美时君 之德,在应门之内也。飞阁神行,莫我能形。言 阁道相通,不在于地,故曰飞人。不见行往,故曰神形 。谓天子之形容,言我无能说其形状也。濯龙芳林 ,九谷八溪。洛阳图经曰:濯龙,地名 ,故歌曰:濯龙望如海,河桥渡似雷。芳林,苑名。九 谷八溪,养鱼池。芙蓉覆水,秋兰被涯音 宜。芙蓉,荷华也。秋兰,香草,生水边,秋时盛也。 善曰:楚辞曰:秋兰兮青青。郑玄注周易曰:兰,香草 也。被,亦覆也。渚戏跃鱼,渊游龟蠵音 惟。渚,水渚也。戏,游也。跃,跳也。毛诗曰:王在 灵沼,于牣鱼跃。蠵,龟类也。凡此物谓取有时,非时 则恣之游戏,不惊动也。永安离宫,脩竹冬青。永 安,宫名也。脩,长也。冬青,谓不雕落也。阴池 幽流,玄泉洌清。水称阴。幽流,谓伏 沟,从地下流通于河也。水黑se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se,故曰玄泉。洌,清澄 貌。善曰:楚辞曰:临沅、湘之玄渊。毛诗曰:冽彼下 泉。秋栖,鹘竹 交春鸣。尔雅曰:鸴斯,鹎鶋。 郭璞曰:鹎鶋,匹鸟,腹下白也。又曰:鶌鸠,鹘鸼。 郭璞曰:鹘鸼似山鹊,头尾青黑se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se。秋栖、春鸣,谓各 得其性也。(且鸟) 七 余鸠丽黄,关关嘤嘤。尔 雅曰:(且鸟) 鸠,王(且鸟) 也。郭璞曰:(且鸟),鹘鸼类也。 又曰:鸧鹒,鵹黄也。郭璞曰:鹂,黄黑也。关关嘤嘤 ,谓音声和也。于南则前殿灵台,和欢安福。前 殿,露寝也。灵台,台名也。和欢、安福,二殿名,并 在德阳殿之南。直移门曲 榭,邪阻城洫。謻门,冰室门也。台有 木曰榭。阻,依也。洫,城下池。冰室门及榭皆屈曲邪 行,依城池为道也。奇树珍果,钩盾垂 允所职。奇,异也。珍,贵也。 钩盾,今官主小苑。善曰:钩盾,五丞也。尔雅曰:职 ,主也。西登少华,亭候修敕。登 ,升也。并有亭有候也。修,治也。敕,整也。谓西园 中有少华之山。九龙之内,寔曰嘉德。九 龙,本周时殿名也。门上有三铜柱,柱有三龙相纠绕, 故曰九龙。嘉德,殿名,在九龙门内也。西南其户 ,匪雕匪刻。毛诗曰:西南其户,不雕 不刻。尚质也。言殿舍之多,其户或西或南也。我 后好约,乃宴斯息。我后,谓明帝也。 宴,安也。息,止也。善曰:周易曰:君子以向晦入宴 息也。于东则洪池清蘌, 渌水澹澹徒敢。内阜川禽,外丰 葭菼。洪,池名也,在洛阳东三十里。 阜,多也。丰,饶也。内多鱼鳖,外饶芦薍也。善曰: 汉书音义:应劭曰:蘌,在池水上作室,可用栖鸟,鸟 入则捕之。高唐赋曰:水澹澹而盘纡。说文曰:澹澹, 水摇貌也。尔雅曰:葭,苇也。菼,薍也。薍,五患切 。献鳖蜃与龟鱼,供蜗古花蒲佳与菱芡。蜗 ,螺也。菱,芰也。芡,鸡头也。善曰:周礼曰:春献 鳖蜃,秋献龟鱼,祭祀供蜱蠃。郑玄曰:蜃,大蛤也。 杜子春曰:蜃,蚌也。蜱与蠯同。礼记曰:蜗,醢而众 食。周礼曰:加笾豆之实,有菱芡也。其西则有平 乐都场,示远之观。平乐,观名也。都 ,谓聚会也。为大场于上以作乐,使远观之,谓之平乐 。在城西也。龙雀蟠纡 元,天马半汉。龙雀,飞廉也。 天马,铜马也。蟠蜿、半汉,皆形容也。善曰:华峤后 汉书曰:明帝至长安,迎取飞廉并铜马,置上西门平乐 观也。瑰异谲诡,灿烂炳焕。瑰 ,奇也。谲诡,变化也。灿烂炳焕,洁白鲜明之貌。奢 未及侈,俭而不陋。言皆合于礼,故奢 不至侈,故俭不至陋也。规遵王度,动中得趣。规 ,摹也。遵,循也。趣,意也。度,先王之法度,举动 合礼之意也。家语,孔子曰:公甫之妇,动中得趣。

  “于是观礼,礼举仪具。具,足 也。言观王之光明礼仪皆备具也。善曰:左氏传曰:诸 侯宋、鲁于是观礼。经始勿亟居 力,成之不日。勿,犹不也。亟 ,急也。成之不日,言不用一日即成之。善曰:毛诗曰 :经始勿亟,庶人于来。毛苌曰:经,度也。又曰:庶 民攻之,不日成之。犹谓为之者劳,居之者逸。劳 ,苦也。逸,乐也。善曰:贾子曰:翟王使使者之楚, 楚王飨客于章华之台。楚王曰:翟亦有台乎?使者曰: 翟王茅茨不剪,采椽不斫。犹以作者大劳,居者大逸也 。慕唐虞之茅茨,思夏后之卑室。唐 ,唐尧也。虞,虞舜也。夏后,夏禹也。善曰:墨子曰 :尧,舜茅茨不剪,采椽不刊。说文曰:茅茨,盖屋也 。论语云:禹卑宫室,而尽力于沟洫也。乃营三宫 ,布教颁常。三 宫,明堂、辟雍、灵台。颁,布也。常,旧典也。所以 行教化,布典礼之宫也。庙 重屋,八达九房。复庙,重覆也。重屋 ,重栋也。谓明堂庙屋,前后异制。善曰:礼记曰:复 庙、重檐、达乡,谓天子庙饰也。大戴礼曰:明堂九室 而有八牖,然九室,则九房也,八牖,八达也。规 天矩地,授时顺乡。谓宫室之饰,圆者 象天,方者则地也。乡,方也,言颁政赋教,常随时月 而居其方。月令曰:孟春,居苍龙左□。善曰:大戴礼 曰:明堂者,上圆下方。范子曰:天者,阳也,规也; 地者,阴也,矩也。三辅黄图曰:明堂方象地,圆象天 。又曰:明堂顺四时行令也。造舟清池,惟水泱泱 央。造舟,以舟相比次为桥也。毛诗曰 :造舟为梁。泱泱,水流貌。善曰:毛诗曰:瞻彼洛矣 ,惟水泱泱。左制辟雍,右立灵台。言 德阳殿东有辟雍,于西有灵台。谓于其上班教令者曰明 堂,大合乐射乡者曰辟雍,司历纪候节气者曰灵台也。 因进距衰,表贤简能。进,善也 。衰,老也。言因其进则举而用之,衰减者拒而退之。 谓择贤以大射,所以表明德行,简录其能否,谓辟雍也 。善曰:尸子曰:治国有四术:一忠爱,二无私,三用 贤,四简能。尔雅曰:简,犹择也。皮 冰息亮观祲,祈禠禳灾。善 曰:周礼曰:春官宗伯,冯相氏掌岁日月星辰之位,辨 其灾祥,以为时候。郑玄曰:冯,乘也。相,视也。祲 ,谓阴阳气相浸渐以成灾也。祈,求福也。禳,除也。 灾,祸也。谓求祈福而除灾害也。尔雅曰:禠,福也。 郑玄周礼曰:却变异曰禳。

  “于是孟春元日,群后旁戾。尚 书曰:正月元日,舜格于文祖。孟春,正月也。元日, 正日也。群后,公卿之徒也。旁,四方也。戾,至也。 言诸侯正月一日从四方而至,各来朝享天子也。百 僚师师,于斯胥洎。尚书曰:百僚师师 。百僚,谓百官也。师师,谓相师法也。胥,相也。洎 ,及也。言元日百官于此相连及而来朝贺也。藩国 奉聘,要荒来质。综曰:谓王侯藩称国 也。言要荒之外,所奉聘令者尽来朝见。善曰:周礼曰 :镇服外五百里曰藩服。魏相上封曰:显明功臣,以镇 藩国。郑司农周礼注曰:众来曰俯,寡来曰聘。尚书曰 :五百里要服,又五百里荒服。汉书曰:楼兰王遣子质 汉也。具惟帝臣,献琛执贽。具 之言俱也。献,贡也。琛,宝也。执,持也。贽,礼也 。言藩国来贡者,谓随土所出宝而贡之也。善曰:万邦 黎献,具惟帝臣。毛诗曰:来献其琛。封禅书曰:百蛮 执贽。周礼曰:以六禽作六贽。郑玄曰:贽之言至也, 所执以自致也。当觐乎殿下者,盖数万以二。觐 ,见也。言于此之时,当入见于殿下者可数万人,分于 阙下夹道为二部。尔乃九宾重,胪人列。言 鸿胪所主,羌胡之人,皆罗列于朝廷也。善曰:汉书曰 :群臣朝十月仪,大行人设九宾,胪句传。韦昭曰九宾 ,则周礼曰九仪,谓公、侯、伯、子、男、孤、卿、大 夫、士也。胪,传也,次以传上令也。苏林曰:上传语 告下胪,下传告上句。胪,犹行也。二训虽殊,皆以行 上语为胪也。崇牙张,镛鼓 设。崇牙,栒虡上板作剑(金答) 者。横曰 栒,植曰虡。张,谓树之以县钟鼓也。善曰:毛诗曰: 崇牙树羽。又曰:镛鼓有斁。毛苌诗传,大曰镛。郎 将司阶,hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu戟交铩shaa。言hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu贲中郎将主 夹阶而立。hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu贲,或执戟,或持铩而相对也。交铩,谓 交加而设兵器也。善曰:汉书曰:仪兵郎中夹阶。说文 曰:铩,铍有镡。龙辂充庭,云旗拂霓。马 八尺曰龙。辂,天子之车也,故曰龙辂。充,满也。庭 ,朝廷。旗,谓熊hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu为旗,为高至云,故曰云旗也。楚 辞曰:载云旗之逶夷。拂,至也。霓,天边气也。夏 正三朝,庭燎澈澈。夏家建寅之正,汉 家所用也。三朝,岁月日朝。澈澈,大光明也。善曰: 东都赋曰:春王三朝。三朝,岁首朔日也。毛诗曰:夜 如何其?夜未艾,庭燎晰晰。撞洪钟,伐灵鼓,撞 ,铿也。伐,击也。灵鼓,六面鼓也。善曰:周礼曰: 灵鼓灵□。旁震八鄙,軯普耕苦代隐訇火宏。 旁,四方也。震,惊也。八鄙,四方与四角也。軯磕隐 訇,钟鼓之声也。若疾霆转雷而激迅风也。霆 ,霹雳也。迅,疾也。言钟鼓之声,又若雷霆之相转, 亦如急风之迅疾也。

  “是时称警跸已下雕辇于东厢。警 ,谓清道也。辇,人挽车。雕,谓有雕饬也。殿东西次 为厢。善曰:汉书仪注曰:皇帝辇动,则左右侍帷幄者 称警。孔安国尚书传曰:雕,刻镂也。冠通天,佩 玉玺,通天,冠名也。佩,带也。玉玺 ,天子印也。蔡雍独断曰:天子冠通天。纡皇组, 要干将。纡,垂也。皇,大也。组,绶 也。干将,剑名也。越绝书曰:楚王令欧冶子、干将为 铁剑三枚,一曰龙渊,二曰太阿,三曰工市也。吴越春 秋曰:干将者,吴人,造剑二枚,一曰干将,二曰莫耶 。负斧扆,次席纷纯,白与黑谓 之斧。扆,屏风,树之坐后也。次席,竹席也。纷纯, 谓以组为缘。善曰:礼记曰:天子负斧扆,南向而立。 郑玄曰:负之言背也。周礼曰:大朝觐,王设黼依,设 莞席纷纯,次席黼纯,左右玉几。次席纷纯,谓二席俱 设,互言之。左右玉几而南面以听矣。周 礼曰:天子左右玉几,郑玄曰:左右有几,优至尊也。 善曰:周易曰:离者,明也,南方之卦也。圣人南面听 天下,向明而治。盖取于此也。然后百辟乃入,司 仪辨等,百辟,诸侯也。司,主也。仪 ,法也。辨,别也。言百官有分别者,谓司主之次也。 善曰:百辟其刑之。周礼曰:司仪主礼,掌九仪之宾客 ,分别五等之诸侯。左传,臧僖伯曰:明贵贱,辩等差 。尊卑以班,璧羔皮帛之贽既奠,班 ,位次也。谓尊卑有等差也。善曰:国语曰:班爵贵贱 以列之。周礼曰:子执谷璧,孤执皮帛,卿执羔,大夫 执雁,士雉,各有次第。奠,置也。天子乃以三揖 之礼礼之。善曰:周礼曰:王土揖庶姓 ,时揖异姓,天揖同姓。郑玄曰:庶姓,无亲者也。土 揖,推手小下之也。异姓,昏姻也。时揖,平推手也。 天揖,推手小举之。又曰:诸侯,心平手礼。伯男,手 在心下礼。外国君,在心上礼。穆穆焉,皇皇焉, 济济焉,将将焉,信天下之壮观也。壮 观,言天下之人壮大观览也。礼记曰:天子穆穆,诸侯 皇皇,大夫济济,士将将。郑玄曰:威仪容止之貌。史 记曰:天下之壮观也。乃羡公侯卿士,登自东除, 羡,延也。登,进也。谓命之上殿也。 天子从中阶,诸侯从东西阶。善曰:东除,□也。访 万机,询朝政,尚书曰:一日二日万机 。言机微之事,日有万种。询,谋也,谓与谋朝政,有 所先后者也。勤恤民隐,而除其眚。恤 ,忧也。隐,痛也。眚,病也。言有隐痛不安者,今忧 恤之也。善曰:国语,祭公谋父曰:勤恤民隐,而除其 害也。人或不得其所,若己纳之于隍。隍 ,城下坑无水者。善曰:孟子曰:伊尹思天下之民,匹 夫匹妇不与被尧舜之泽者,若己推而纳之于沟中也。郑 玄毛诗笺曰:纳,内也。说文曰:城池无水曰隍。荷 天下之重任,匪怠皇以宁静。荷,负也 。怠,懈也。皇,暇也。言无有懈怠于宁静者,谓常有 所忧也。善曰:孙卿子曰:国者,天下之大器也,重任 也,可不善择而后错之?毛诗曰:不敢迨遑。发京 仓,散禁财。发,开也。京,大也。禁 ,藏也。善曰:尚书曰:散鹿台之财,发钜桥之粟。毛 诗曰:曾孙之庾,如坻如京。赉皇寮,逮舆台。赉 ,赐也。皇寮,百官也。逮,及也。言天子散发禁库之 财,无问贵贱,皆赐及之。善曰:左氏传曰:人有十等 :王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂,皂臣舆,舆 臣隶,隶臣寮,寮臣仆,仆臣台。汉书,公卿言曰:陛 下出禁钱以振元元。应劭曰:少府掌山泽陂池之税,名 曰禁钱,以给私养。命膳夫以大飨,饔饩浃乎家陪 。周礼曰:膳夫,主食之官。熟曰饔, 腥曰饩。浃,遍也。家陪,谓公卿大夫之家。善曰:毛 诗曰:牲牢饔饩。论语曰:陪臣执国命。春醴惟醇 ,燔炙芬芬。醇,厚也。燔炙,谓炙肉 也。芬芬,香气盛也。善曰:毛诗曰:为此春酒。又曰 :燔炙芬芬。吕氏春秋曰:厚酒肥肉。君臣欢康, 具醉熏熏。康,乐也。具,俱也。熏熏 ,和说貌。言君臣皆欢乐而和说也。善曰:毛诗曰:公 尸来止熏熏。毛苌曰:熏,和悦也。千品万官,已 事而踆七旬。已,止也。踆,退也。谓 品秩官僚等,并止事而退还也。善曰:国语曰:观射父 曰:百姓、千品、万官、亿丑。管仲曰:有司已事而竣 。踆与竣同也。勤屡省昔井, 懋干干。屡,数也。省,察也。懋,勉 也。干干,敬也。善曰:尚书曰:屡省乃成。周易曰: 君子终日干干也。清风协于玄德,淳化通于自然。 协,同也。淳,厚也。玄,天也。自然 ,通神明也。言帝如此清惠之风,同于天德,淳厚之化 ,通于神明也。善曰:孔安国尚书传曰:风,教也。老 子曰:为而不持,长而不宰,是谓玄德。王弼曰:玄德 者,皆有德不知其至,出于幽冥者也。老子曰:天法道 ,道法自然。王弼曰:自然者,无称之言,穷极之辞。 宪先灵而齐轨,必三思以顾愆。宪 ,法也。先灵,先圣之神灵,即谓尧、舜也。愆,过也 。齐,同也。轨,迹也。言有事能思,信与先圣同轨迹 也。善曰:论语曰:季文子三思而后行。招有道于 侧陋,开敢谏之直言。招,明也。有道 ,言使郡国于侧陋之中,举有道之士而用之也。直言, 谓直谏者也。善曰:尚书曰:明明扬侧陋。汉书曰:举 能直言极谏者。聘丘园之耿洁,旅束帛之戋戋。耿 ,清也。旅,陈也。谓有清洁者也。言丘园中有隐士, 贞洁清白之人,聘而用之。束帛,谓古招士必以束帛加 璧于上。周易曰:六五,贲于丘园,束帛戋戋。王肃云 :失位无应,隐处丘园。盖蒙闇之人,道德弥明,必有 束帛之聘也。戋戋,委积之貌也。上下通情,式宴 且盘。上谓君,下谓臣。式,用也。盘 ,乐也。言君情通于下,臣情达于上,故能gguuoojiia安,而 君臣欢乐也。善曰:墨子曰:古者,圣王惟能审以尚同 ,是故上下通情。毛诗曰:嘉宾式宴以乐也。

  “及将祀天郊,报地功,善曰: 将,欲也。白hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu通曰:祭天必在郊者,天体至清,故祭 必于郊,取其清洁也。周礼以正月上辛,郊祀告于上帝 ,祭天而郊,以报去年土地之功。京房易占曰:立秋报 地功。祈福乎上玄,思所以为虔。祈 ,求也。玄,天也。玄黄天地。言天子祭天地之际,思 念所以尽其忠敬。善曰:礼记曰:共皇天上帝之神,以 为人祈福。周易曰:天玄而地黄也。肃肃之仪尽, 穆穆之礼殚。殚,尽也。善曰:毛诗颂 曰:至止肃肃。礼记曰:天子穆穆。然后以献精诚 ,奉禋祀,曰:‘允矣,天子者也。’献 ,进也。允,信也。天子,言是天帝之子也。善曰:国 语曰:精意以享谓之禋祀。周礼曰:以禋祀祀昊天上帝 。毛诗曰:允矣君子。乃整法服,正冕带。整 ,理也。冕,所谓平天冠也。言天子素带朱里,谓三皇 已来始冕,制有数种。郑玄曰:长一尺七寸,广八寸, 前圆后方,以珠玉饰之也。法服,谓衣服并有法度。善 曰:孝经曰:非先王之法服不敢服。丁敢綖,玉笄綦会。笄 ,簪也,谓以玉饰之。善曰:左氏传曰:珩紞纮綖,昭 其度也。杜预曰:珩,维持冠者。纮,缨从下上者。紞 ,冠之垂者也。綖,冠上覆者。周礼曰:王之五冕,玉 笄也。又曰:王之皮弁,会五采玉琪。郑玄曰:会,缝 中。琪如綦。綦,谓结皮弁于缝中,每贯结五采玉十二 以为饰,谓之綦会。火龙黼黻,藻繂鞶厉。善曰:左氏传曰:火龙黼 黻,昭其文也。藻繂鞞□,鞶厉斿缨,昭其数也。杜预 曰:火,画火也。龙,画龙也。白与黑谓之黼黻,两己 相戾也。藻繂,以韦为之,所以藉玉。鞞,佩dao削上饰 ;□,下饰。鞶厉,绅带之垂者。斿,旌旗之斿。缨, 在马膺前。结飞云之夹辂,树翠羽之高盖。夹 辂,次车也,次车树翠羽为盖,如云飞也。今世谓之羽 盖车也。善曰:高唐赋曰:翠为盖。建辰旒之太常 ,纷焱一作飙悠以容裔。辰 ,谓日、月、星也。画之于旌旗,垂十二旒,名曰太常 ,上画三辰,以象天明也。谓天子十二旒,诸侯九旒, 大夫三旒。纷,盛也。悠,从风貌。容裔,高低之貌。 焱,火花也。言风鼓动旌旗,纷纭盛乱如火花之飞起。 善曰:周礼曰:日月为常。左氏传曰:三辰旗旗,昭其 明也。六玄虬之弈弈,齐腾骧而沛艾。六 ,六马也。玄,黑也。天子驾六马。腾骧,趣走也。弈 弈,光明。沛艾,作姿容貌也。善曰:甘泉赋曰:六玄 虬。毛诗曰:四牡弈弈。司马相如大人赋曰:沛艾赳螑 。龙辀华轙,金鋄亡 犯镂钖。辀,车辕,辕端上刻作 龙头也。华,采画也。善曰:尔雅曰载辔谓之轙。郭璞 曰:在轼上,环辔所贯也。蔡雍曰:金鋄者,马冠也。 高广各五寸,上如玉华形,在马髦前。镂,雕饰也,当 颅刻金为之。毛诗曰:钩膺镂钖。方釳左纛,钩膺玉瓖音襄。方釳,谓 辕旁以五寸铁镂钖,zhoongyaang低,两头高,如山形,而贯中 以翟尾,结着之辕两边,恐马相突也。左纛,以旄牛尾 大如斗,置騑马头上,以乱马目,不令相见也。钩膺, 当胸也。瓖,马带玦,以玉饰也。善曰:广雅曰:釳, 许乞切。銮声哕哕,和铃鉠鉠于 良切。銮在衡,和在轼,皆以金为铃也。哕哕,和鸣声 。鉠鉠,小声。善曰:毛诗曰:銮声哕哕,和铃鉠鉠。 重轮贰辖,疏毂飞軨零。蔡雍独 断曰:乘舆重毂外复有一毂,副辖其外,乃复设辖然。 重轮即重毂也。飞軨,以缇䌷广八尺,长柱地,画左青 龙,右白hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu,系轴头,取两边饰。蔡雍月令章句曰:疏 ,镂也。羽盖威蕤,葩瑵曲 茎。羽盖,以翠羽覆车盖也。威蕤,羽 貌。葩爪,悉以金作华形。茎皆曲,蔡雍独断曰:凡乘 舆车皆羽盖金华。爪与瑵同。顺时服而设副,咸龙 旗而繁缨。五时之服,各随其车,车各 一se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se,以为副贰。副车各一乘,今谓之五帝车也。龙旗 者,交龙为旗也。鞶,今之马大带也。缨,马鞅也。善 曰:毛诗曰:龙旗阳阳。周礼曰:玉路钖樊缨。郑玄曰 :樊,读如鞶,谓今之马大带也。繁与鞶古字通。立 戈迤戛,农舆辂木。戈,谓木勾矛戟也 。戛,长矛也。矛,置车上,邪柱之,是谓戎辂。农舆 无盖,所谓耕根车也。言耕稼于藉田,乘马无饰,故称 木。善曰:迤,邪也。属车九九,乘轩并毂。副 车曰属。言相连也。属车有藩者曰轩。皆在后为三行, 故曰并毂。善曰:汉杂事曰:诸侯贰车九乘,秦灭九国 ,兼其车服,故大驾属车八十一乘。弩重旃,朱旄青屋。通帛曰旃, 朱旄。旄,牛尾赤se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se者也。青屋,青作盖里也。善曰: 说文曰:□,车兰间皮筐以安其弩也。徐广车服志曰: 轻车置弩于轼上,载以属车,然置弩于□,曰□弩。奉 引既毕,先辂乃发。奉引,谓引道者, 言引道之次已定,前车乃发。善曰:汉官仪曰:大驾则 公卿奉引。尚书曰:先路在左塾之前。鸾旗皮轩, 通帛綪旆。鸾 旗,谓以象鸾鸟也。皮轩,以hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu皮为之。善曰:蔡邕车 服志曰:鸾旗,俗人名曰鸡翘。上林赋曰:前皮轩,后 道斿。通帛曰旗。国语曰:分鲁公以少帛綪茷。韦昭曰 :綪茷,大赤也。云罕九斿,闟戟轇葛。云罕,旌旗之别名也。九 斿,亦旗名也。闟,鋋也。轇輵,杂乱貌。善曰:上林 赋曰:载云罕。说文曰:斿,旍施流也。史记曰:赵良 谓卫鞅曰:君之出也,操闟戟者旁车而趋。王逸楚辞注 曰:轇輵,参差纵横也。而利 髦被绣,hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu夫戴鹖。髶髦,髦头 茸骑也。善曰:汉书羿为髦头。应劭曰:绣衣,在天子 乘舆之前。鹖,鹥鸟也。斗至死乃止,令武士戴之,取 猛也。司马彪续汉书曰:hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu贲骑皆鹖冠。驸承华之 蒲梢,飞流苏之骚shaa。桑葛。驸,副马 也。承华,□名也。言取华□之蒲梢,以为副马也。汉 官仪有承华□。善曰:后宫蒲梢汗血之马。流苏,五采 毛杂之,以为马饰而垂之。续汉书曰:驸马赤珥流苏。 挚虞决疑要注曰:凡下垂为苏。骚shaa,垂貌。总轻 武于后陈,奏严鼓之嘈□才达。后陈者 ,谓北军五营兵在后陈列。嘈□,鼓声。善曰:汉书曰 :隤铜丸以挝鼓,声中严鼓之节。晋灼曰:疾击鼓。戎 士介而扬挥,戴金钲而建黄钺。戎,兵 也。士,士卒也。介,甲也。挥,为肩上绛帜,如燕尾 者也。金钲,镯铙之属也。黄钺,以黄金饰之。善曰: 左氏传,厨人濮曰:扬徽者,公徒也。徽与挥古字通。 蔡邕独断曰:乘舆后有金钲黄钺。清道案列,天行 星陈。清道,谓跸止行者。列,犹次也 。言天子行如上天之星行,罗列有次。善曰:司马相如 上疏曰:清道而后行。周易曰:天行健。尚书大传曰: 明明上天,烂然星陈。肃肃习习,隐隐辚辚。肃 肃,敬貌。习习,行貌。隐隐,众多貌。辚辚,车声也 。殿未出乎城阙,旆已反 乎郊畛诸邻。殿,后军也。旆,前军也 。郊畛,谓郊界也。言从之多后犹未出城阙,前已回于 郊界也。善曰:论语曰:孟之反不伐,奔而殿。宋衷太 玄经注曰:畛,界也。盛夏后之致美,爰敬恭于明 神。盛,犹嘉也。夏后,禹也。言今嘉 欲行禹之事,爰布恭敬于神明也。善曰:论语曰:恶衣 服而致美于黻冕,菲饮食而致孝于鬼神。毛诗曰:恭敬 明神也。

  “尔乃孤竹之管,云和之瑟。孤 竹,国名,出竹。善曰:周礼曰:孤竹之管,云和之瑟 。和与和古字通。郑玄曰:孤竹,特生者也,云和,山 名也。出美木,用为瑟,其声清亮也。雷鼓鼘鼘, 六变既毕。雷鼓,八面鼓也。凡乐六变 为一成,则更奏。毕,尽也。善曰:周礼曰:雷鼓路□ 奏之,若乐六变,一变,川泽之神见;二变,山林之神 见;三变,丘陵之神见;四变,坟衍之神见;五变,地 神见;六变,天神见。毛诗,鼓渊渊。冠华秉翟, 列舞八佾。冠华,以铁作之,上阔下狭 ,以翟雉尾饰之,舞人头戴。一行罗列八人,八八六十 四人。谓今麦策花也。谷梁传曰:舞夏天子八佾。善曰 :蔡邕独断曰:大乐郊祀,舞者冠建华冠。毛诗曰:右 手秉翟。马融论语注曰:佾,列也。元祀惟称,群 望咸秩。元,大也。祀,祭也。称,举 也。谓大祭天地之礼既举,群岳众神望以祭祀之,皆有 秩次。善曰:尚书曰:咸秩无文。王肃曰:秩,序也。 左氏传曰:乃有事于群望。孔安国尚书传曰:在远者望 而祭之。飏槱燎之炎炀,致高烟乎太一。飏,飞飏也。 槱之言聚也。谓聚薪焚之,扬其光炎,使上达于天也。 太一,天之尊神也,曜魄宝也。善曰:周礼曰:以槱燎 祀司中司命。郭璞方言注曰:火炽猛为炀。说文曰:致 ,送也。汉书曰:中宫天极星,其一明者,太一常居也 。神歆馨而顾德,祚灵主以元吉。歆 ,飨也。顾,眷也。祚,报也。灵,明也。元,大也。 吉,福也。言天神睹人主之明肃,顾飨其馨香之祭,故 报之以大福。尚书曰:明德惟馨。周易曰:黄裳元吉。 然后宗上帝于明堂,推光武以作配。宗 ,尊也。上帝,太微中五帝也。配,对也。言尊祭五帝 于明堂,以光武配之。汉书曰:明帝宗祀五帝于明堂, 光武皇帝配之。辩方位而正则,五精帅而来摧徂 回切。辩,别也。方位,谓四方zhoongyaang之位也。则,法也 。五精,五方星也。帅,循也。摧,至也。言五帝总集 至明堂。善曰:汉书曰:祀五帝于明堂,坐位各处其方 。孝经钩命决曰:宗祀文王于明堂,以配上帝五精之神 。尔雅曰:摧,至也。尊赤氏之朱光,四灵懋而允 怀。赤氏,谓汉火德所统,赤帝熛怒也 。河图曰:四灵,苍帝神名灵威仰,赤帝神名赤熛怒, 黄帝神名含枢纽,白帝神名白招拒,黑帝神名协光纪。 今五云四灵,谓除赤,余有四。懋,悦也。怀,安也。 善曰:尚书曰:民其允怀。孔安国曰:民信归之。于 是春秋改节,四时迭代。改,易也。迭 ,更也。代,谢也。言感四时之谢,而欲享祀也。善曰 :易干凿度,孔子曰:天地有春秋冬夏节,故生四时。 又曰:五行迭终,四时更废。蒸蒸之心,感物曾思 。广雅曰:蒸蒸,孝也。感物,谓感四 时之物,即春韭卵,夏麦鱼,秋黍肫,冬稻雁。孝子感 此新物,则思祭先祖也。善曰:尚书曰:虞舜蒸蒸。广 雅曰:感,伤也。躬追养于庙祧吐 尧,奉蒸尝与禴祠。言祭皆追感 孝养之道,故躬自为之。躬,犹身也。善曰:礼纬曰: 祭者,所以追养继孝也。礼记曰:远庙为祧。毛诗曰: 禴祠蒸尝。公羊传曰:春曰祠,夏曰禴,秋曰尝,冬曰 蒸。物牲辩省,设其楅衡 。物牲,谓祭祀之牲物,皆遍省视之也 。横木于牲角端,以备抵触,谓之楅衡。善曰:周礼曰 :牧六牲而阜蕃其物,以供祭祀。凡祭祀,饰其牛牲, 设其楅衡。杜子春曰:楅衡,所以持令不得抵触人也。 毛炰豚胉,亦有和羹。善曰:郑玄曰:周 礼注曰:毛炰者,豚胉去其毛而炰之,以备八珍。毛诗 曰:毛炰胾羹。周礼曰:饮食之豆,其实豚胉。杜子春 曰:以胉为膊,谓□也。毛诗曰:亦有和羹。涤濯 静嘉,礼仪孔明。涤濯,谓洗涤也。静 ,洁也。嘉,善也。孔,甚也。言礼仪甚鲜明也。善曰 :周礼曰:大祭祀,视涤濯。郑玄曰:涤,溉祭器也。 毛诗曰:笾豆静嘉。又曰:礼仪既备。又曰:祀事孔明 。万舞奕奕,钟鼓喤喤。万舞, 干也。奕奕,舞形也。喤喤,鼓声也。善曰:毛诗曰: 万舞奕奕,钟鼓喤喤。灵祖皇考,来顾来飨平 声。灵、皇,神名,谓先帝也。言先帝之神顾(上改下心) 子孙,享其食也。神具醉止,降福穣穣。神 ,谓先神也。具,俱也。止,已。降,下也。穣穣,众 多也。善曰:毛诗曰:神具醉止,降福穣穣。

  “及至农祥晨正,土膏脉起。农 祥,天驷,即房星也。晨时,正中也,谓正月初也。善 曰:国语曰:虢文公曰:太史顺时视土,农祥晨正,土 乃脉发。太史告稷曰:土膏其动。韦昭曰:农祥,房星 也。晨正,谓立春之日,晨中于午也。脉,理也。膏, 土润也。乘銮辂而驾苍龙,善曰 :礼记曰:孟春之月,乘銮辂,驾苍龙。郑玄曰:銮辂 ,有虞氏之车也,有銮和之饰,而饰之以青轮。春,东 方se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se青也。马八尺为龙。介驭间以剡以 冉耜。天子车,帝在左,御在中 ,介处右。善曰:礼记曰:天子祈谷于上帝,亲载耒耜 ,措之于参保介之御间。郑玄曰:保介,车右,置耒耜 于车右与御者之间,明以劝农。又使勇士衣甲而参乘, 备非常也。保,犹衣也。毛诗曰:以我覃耜。毛苌曰: 覃,利也。郑玄礼记注曰:耜,耒之金也。覃与剡同。 躬三推土回于天田,修帝籍 之千亩。善曰:东观汉记曰:永明四年 ,诏书曰:朕亲耕于籍田,以祈农事。礼记曰:躬耕帝 籍,天子三推,为籍千亩。杨雄上林苑箴曰:芒芒天田 ,芃芃作谷。供禘郊之粢盛,必致思乎勤己。禘 郊,谓祭天于南郊也。言天子籍田千亩,必须亲耕者, 为敬其祖考,用充宗庙之粢盛,故云勤己。善曰:礼记 曰:王者禘其祖之所自出。郑玄曰:禘,大祭也。又曰 :天子籍田千亩。以事天地,以为齐盛。毛苌诗传曰: 器实曰粢,在器曰盛。郑玄礼记注曰:致之言至也。兆 民劝于疆埸,感懋力以耘耔音 子。兆民,谓百姓也。疆,田畔也。耘,去草。耔,壅 本也。善曰:毛诗曰:疆埸有瓜,或耘或耔。尔雅曰: 懋,勉也。春日载阳,合射辟雍。阳 ,暖也。言春三月之时,与诸侯合射辟雍,行礼教。善 曰:毛诗曰:春日载阳。郑玄曰:载之言则也。东观汉 记,永平三年三月,上初临辟雍,行大射礼。设业 设虡,宫悬金镛。设,施也。业,栒上 板刻为雁齿,捷业然,植者为虡,横者为栒,以施设悬 之宫中也。镛,大钟也。善曰:毛诗曰:设业设虡。周 礼曰:正乐悬之位,王宫悬。郑司农曰:宫悬,四面也 。镛,已见上文。鼖鼓路□,树羽幢幢。鼖 ,大鼓也。□,小鼓也。幢幢,羽貌。善曰:周礼曰: 以鼖鼓鼓军事。又曰:路鼓路□。毛诗曰:崇牙树羽。 毛苌曰:置羽于栒上,以为饰也。于是备物,物有 其容。言备具也。物,礼物也。射之礼 物并有容饰也。善曰:左氏传,屠蒯曰:事有其物,物 有其容。伯夷起而相仪,后夔坐而为工。伯 夷,唐虞时明礼仪之官也。后夔,舜臣,掌乐之官。言 礼以行施,故云起;乐以静陈,故曰坐。善曰:左氏传 曰:孟僖子不能相仪。又曰:昔玄妻,乐正后夔取之。 仪礼曰:大射工六人。张大侯,制五正。善 曰:毛诗曰:大侯既抗。毛苌曰:大侯,君侯也。周礼 曰:王射三侯五正。郑司农曰:王张五采之侯,即五正 之侯也。谓天子五正,诸侯三正,大夫、士二正。以布 画取五方正se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se于大侯之上也。设三乏,厞司旌。言 大射张三侯,故设三乏。乏以革为之,护旌者之御矢也 。司旌,谓执旌司射,中当举之。周礼曰:服不氏,射 则以旌居乏而待获。杜子春曰:乏,音为匮乏之乏。尔 雅曰:厞,隐也,音翡。并夹既设,储乎广庭。并 夹,钳矢者。周礼曰:射则取矢也。言侯高则以并夹取 之也。储,待也。广,大也。谓张设于大庭,以待天子 也。于是皇舆夙驾,(上差下车) 于东阶,  (上差下车) 之言却也。谓却于东阶下,天子未乘之时也。善曰:毛 诗曰:皇舆夙驾。(上差下车) ,音柴。以须消启明。 扫朝霞,登天光于扶桑。须,俟也。消 ,不见也。扫,灭也。言晨时启明先见,尚有余光,日 出乃不见。霞,日边赤气也。谓天子须启明光消霞灭, 日上扶桑,乃就乘舆也。礼:天子日出乃视朝。善曰: 毛诗曰:东有启明,西有长庚。淮南子曰:登于扶桑, 爰始将行,是谓朏明也。天子乃抚玉辂,时乘六龙 。玉辂,谓玉饰之也。郑玄礼记注曰: 抚,犹据也。东都宾曰:登玉辂,乘时龙。善曰:周易 曰:时乘六龙。此谓各随其时而乘之。发鲸鱼,铿 华钟。发,举也。铿,犹击也。华钟, 谓有篆刻文,故言华也。善曰:东都赋曰:发鲸鱼,铿 华钟。大丙弭节,风后陪乘。善 曰:淮南子曰:若夫钳且、大丙之御也,马莫使之而自 走。高诱曰:二人,太一之御也。楚辞曰:吾令羲和弭 节兮。王逸曰:弭,按节徐行也。史记曰:黄帝举风后 以理人。郑玄曰:风后,黄帝三公也。应劭汉官仪曰: 常伯任侍中,出即陪乘也。摄提运衡,徐至于射宫 。摄提有六星。玉衡,北斗中星,主回 转。并饰于车上,徐行至于射宫。射宫,谓辟雍也。善 曰:汉书曰:摄提失方。音义曰:摄提随斗杓所建十二 月也。杓,匹遥切。春秋保干图曰:斗节运衡。何休公 羊传曰:运,转也。礼事展,乐物具。展 ,谓舒陈器物也。物具,谓器物皆具备也。王夏阕 ,驺侧留虞奏。王 夏,乐名也,天子初出奏也。阕,终也。善曰:周礼曰 :出入则奏王夏。又曰:凡射,王奏驺虞之乐。决 拾既次,雕弓斯彀古候。决,以象骨着 右手巨指,所以钩弦也。拾,鞲捍着左臂也。雕弓,谓 有刻画也。彀,张也。善曰:毛诗曰:决拾既次。郑玄 曰:次,谓手指相比也。达余萌于暮春,昭诚心以 远喻。昭,明也。诚心,谓天子之心也 。善曰:礼记曰:季春,勾者毕出,萌者尽达。白hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu通 曰:天子所以亲射何?助阳气达万物也。名之为侯者何 ?明诸侯不朝者,则当射之。然则射者,帝诚心远喻于 下也。文子曰:诚心可以怀也。进明德而崇业,涤 饕他结之 贪欲。射义曰:射所以观德也。崇,犹 兴也。业,射业也。涤,荡去也。言有贪婪嗜欲者,皆 涤荡去之也。善曰:汉书,明帝诏曰:亲射泰侯,盖选 士威恶,助微达阳也。周易曰:君子进德修业。杜预左 氏传注曰:贪财曰饕,贪食曰餮。仁风衍而外流, 谊方激而遐骛。衍,布也。方,道也。 激,感也。遐,远也。骛,驰也。善曰:典引曰:仁风 翔乎海表。礼记曰:射者,仁道也。又曰:古诸侯之射 ,所以明君臣之义也。广雅曰:方,正也。日月会 于龙(犬尨) , 恤民事之劳疚。(犬尨),尾也。日月会于 尾,谓十月时也。疚,病也。民劳病于岁事,到此月乃 终也,故天子(上改下心) 恤劳来之。善曰:国语云:日月 会于龙(犬尨),gguuoojiia于是乎蒸尝也。贾逵曰(犬尨) ,龙尾也 。月令,孟冬日在尾。汉书曰:东宫苍龙。因休力 以息勤,致欢忻于春酒。谓田事毕,休 民力,息勤劳也。善曰:礼记曰:孟冬之月,劳农以休 息。春酒,谓春时作,至冬始熟也。毛诗曰:春酒惟淳 。执銮dao以袒割,奉觞豆于国叟。言 天子亲执銮dao,袒右膊而割牲,以示敬也。善曰:东观 汉记曰:永明二年,诏曰:十月元日,始尊事三老,兄 事五更,朕亲袒割牲。毛诗曰:执其銮dao。孝经援神契 曰:天子亲临辟雍,袒割。礼记曰:食三老五更于太学 ,天子袒而割牲,执酱而馈,执爵而酳。降至尊以 训恭,送迎拜乎三寿。降,下也。至尊 ,天子也。三寿,三老也。言天子尊而养此三老者,以 教天下之敬,故来拜迎,去拜送焉。善曰:左传曰:享 以训恭俭。蔡邕独断曰:天子事三老,使者安车□轮送 迎而至家,天子独拜。毛诗曰:三寿作朋也。敬慎 威仪,示民不偷以朱反,协韵。敬,宜 也。仪,礼也。毛诗曰:敬慎威仪,视民不佻。毛苌曰 :佻,偷也。我有嘉宾,其乐愉愉。嘉 宾,谓三老、五更也。愉愉,和悦之貌也。善曰:毛诗 曰:我有嘉宾。声教布濩, 盈溢天区。布濩,犹散被也。天区,谓 四方上下也。言天子教爱及之。尚书曰:声教讫于四海 。

  “文德既昭,武节是宣。既,已 也。昭,明也。宣,犹发也。言文武之教,无处不临。 善曰:尚书曰:诞敷文德。汉书,武帝诏曰:躬秉武节 。三农之隙,曜威中原。隙,闲 也。曜威,谓治兵也。善曰:国语曰:三时务农,一时 讲武。韦昭曰:三时,春夏秋。西都赋曰:曜威而讲武 事也。岁惟仲冬,大阅西园。西 园,上林苑也。善曰:周礼曰:仲冬,教大阅。公羊传 曰:大阅者何?简车马也。后汉书曰:先帝左开鸿池, 右作上林苑。虞人掌焉,先期戒事。先 期,谓期日敕戒群吏脩猎具也。善曰:周礼,虞人掌山 泽之官,度知禽兽多少。戒,犹告也。悉率百禽, 鸠诸灵囿。悉,尽也。率,敛也。鸠, 聚也。囿,苑也。囿,谓集禽兽于灵囿之中。善曰:毛 诗曰:悉率左右,以燕天子。毛苌曰:驱禽兽于王之左 右。郑玄曰:率,循也。悉率驱禽兽,顺其左右之宜, 以安待王之射。毛诗曰:王在灵囿。兽之所同,是 谓告备。同,亦聚也。备,具也。言禽 兽皆已合聚,田物具备也。善曰:毛诗曰:兽之所同。 礼曰:告备于王。乃御小戎,抚轻轩。毛 诗曰:小戎俴收。谓小戎之车轻便宜田猎。郑玄曰:轻 车,驱逆之车。中畋四牡,既佶其 栗且闲。中畋马,谓调良马可用 猎者。佶,健也。闲,习也。毛诗曰:四牡既佶,既佶 且闲。戈矛若林,牙旗缤纷。若 林,言多也。缤纷,风吹貌。兵书曰:牙旗者,将军之 旌。谓古者天子出,建大牙旗,竿上以象牙饰之,故云 牙旗。迄上林,结徒营。迄,至 也。结,止也。徒,众也。营,域也。上林,苑名。善 曰:说文曰:营,市居也。一 作叙和树表,司铎授钲。次,比 也。和,军之正门为和也。表,门表也。司,主也。钲 铎,所以为军节。善曰:周礼曰:大阅,虞人为表,以 旌为左右和门。又曰:教振旅,辨鼓铎镯铙之用也。坐 作进退,节以军声。言声中进退,取钟 鼓旌之节。善曰:周礼曰:司马执铎,以教坐作进退疏 数之节。三令五申,示戮斩牲。示 ,教也。言三令五申,示众人毕。有不用命者,斩之若 牲也。善曰:尹文子曰:将战,有司读诰誓,三令五申 之,既毕,然后即敌。史记曰:孙子约束既布,三令五 申之。周礼曰:大阅,斩牲以徇阵,曰:不用令者斩之 。陈师鞠旅,教达禁成。陈师, 犹列师众也。鞠之言告也。教达,谓三令五申,禁令已 行,军法成也。善曰:毛诗曰:陈师鞠旅。火列具 举,武士星敷。具,俱也。敷,布也。 言武士猎徒如星之布也。善曰:毛诗曰:火列具举。毛 苌曰:列,人持火也。鹅鹳鱼 丽,箕张翼舒。鹅 、鹳、鱼丽,并阵名也。谓武士发于此而列行,如箕之 张,如翼之舒也。善曰:左氏传曰:晋荀吴与华氏战于 赭丘,郑翩愿为鹳,其御愿为鹅。左氏传曰:王伐郑, 郑原繁为鱼丽之阵。轨尘掩迒,匪疾匪徐。掩,覆也。迒,迹 也。谓车轨之尘,适自覆迹,言得迟疾之中也。□曰: 谷梁传曰:搜于红,车轨尘,马候蹄也。驭不诡遇 ,射不翦毛。孟子曰:为之诡遇,一朝 而获十。刘熙曰:横而射之曰诡遇。毛苌诗传曰:面伤 不献,翦毛不献。升献六禽,时膳四膏。升 ,进也。四膏者,礼记曰:牛膏香,犬膏臊,鸡膏腥, 羊膏膻。善曰:周礼曰:庖人掌供六禽。郑司农曰:六 禽、雁、鹑、鹄、雉、鸠、鸽也。马足未极,舆徒 不劳。极,尽也。舆,众也。劳,罢劳 也。善曰:韦昭汉书注曰:舆,车士也。成礼三殴 一作驱,解罘伏 侯放麟。大鹿曰麟。解,散也。 罘,罔也。周易曰:王用三殴,失前禽也。殴与驱同。 善曰:谷梁传曰:四时之田用三焉,一曰干豆,二曰宾 客,三曰充君之庖。不穷乐以训俭,不殚物以昭仁 。穷,极也。训,教也。殚,尽也。物 ,谓禽兽也。言shaa禽兽不尽,即昭明人君行仁之道,谓 崇俭故也。善曰:列女传曰:周宣王姜后曰:好奢必乐 ,穷乐者乱之所兴。左传曰:享以训躬俭。慕天乙 之弛罟,因教祝以怀民。天乙,殷汤名 也。弛,废也。善曰:吕氏春秋曰:汤见罔置四面,汤 拔其三面,置其一面,祝曰:昔蛛蝥作罔,今之人学纾 ,欲高者高,欲下者下,吾取其犯命者。汉南之国闻之 曰:汤德至禽兽,三十国归之。高诱曰:纾,缓也。毛 苌诗传曰:怀,来也。仪姬伯之渭阳,失熊罴而获 人。仪,则也。姬伯,文王为西伯也。 善曰:史记曰:太公望吕尚,东海人,以渔钓干周西伯 。西伯将出猎,卜曰:所获非龙,非□,非hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu,非罴, 所获霸王之辅。西伯猎,果遇太公渭之阳,与语大说。 文王劳之,太公曰:臣闻君子乐其志,小人乐其事。遂 载与俱归。泽浸昆虫,威振八宇。浸 ,润也。八宇,八方区宇也。善曰:毛诗序曰:文王德 及鸟兽昆虫焉。郑玄礼记注曰:昆,明也。明虫者,阳 而生,阴而藏也。苍颉篇曰:宇,边也。说文曰:□, 籀文宇字。好乐无荒,允文允武。允 ,信也。无荒,言不好荒淫之乐。信与文王、武王等其 功德也。善曰:毛诗曰:好乐无荒,允文允武,昭假烈 祖。薄狩于敖,既璅璅一作琐焉 。敖,郑地,今之河南荥阳也。谓周王 狩也。璅璅,小也。言鄙陋不足说也。诗曰:建旐设旄 ,薄兽于敖。岐阳之搜,又何足数。岐 阳,岐山之阳,谓成王所狩之地,亦以小不足可数也。 善曰:左氏传曰:成王有岐阳之搜。

  “尔乃卒岁大傩奴何,殴 除群厉。卒,终,谓一岁之终。傩,逐 疫鬼。善曰:汉旧仪曰:昔颛顼氏之有三子,已而为疫 鬼,一居江水为疟鬼;一居若水为罔两□鬼;一居人宫 室区隅,善惊人,为小鬼。于是以岁十二月,使方相氏 蒙hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu皮,黄金四目,玄衣丹裳,执戈持盾,帅百隶及童 子而时傩,以索室中而殴疫鬼也。方相秉钺,巫觋 胡激操茢音例。 善曰:周礼曰:方相氏,黄金四目,玄衣朱裳,执戈扬 盾也。国语曰:在男谓之觋,在女谓之巫也。说文曰: 操,把持也。左传曰:襄公乃使巫以桃茢先祓殡。杜预 曰:茢,乃黍穣也。子 万童,丹首玄制。侲子,童男童女也。 朱,丹也。玄制,皂衣也。善曰:续汉书曰:大傩,谓 逐疫。选中黄门子弟十岁以上十二以下百二十人为侲子 ,皆赤帻皂制,以逐恶鬼于禁中。桃弧棘矢,所发 无臬牛列切。飞砾雨散,刚瘅必毙。桃弧,谓弓也。棘,矢箭 也。瘅,难也。言鬼之刚而难者皆尽死也。善曰:汉旧 仪,常以正岁十二月,命时傩,以桃弧苇矢且射之,赤 丸五谷播洒之,以除疾殃。左氏传曰:桃弧棘矢,以除 其灾。说文曰:臬,射埻的也。煌火驰而星流,逐 赤疫于四裔。煌,火光也。驰,竞也。 赤疫,疫鬼恶者也。四裔,谓四海也。星流,谓群鬼竞 走。煌煌然如火光之与星流也。善曰:续汉书曰:傩持 火炬,送疫出端门外,骀骑传炬出宫。五营骑士,传火 弃洛水中。星流,言疾也。左氏传曰:投诸四裔,以御 魑魅。然后凌天池,绝飞梁。凌 ,升也。善曰:庄子曰:北溟者,天池也。如淳汉书注 曰:直渡曰绝。甘泉赋曰:历倒景而绝飞梁。所 交切魑魅,斫侧角其 笔狂。魑魅,山泽之神。獝狂, 恶戾之鬼名。捎,shaa也。斫,击也。善曰:诸鬼之说者 各异,今随所释而载之,不改易也。斩蜲纡 危,脑方良。方 良,草泽之神也。脑,陷其头也。善曰:庄子,蜲蛇之 状,其大若毂,其长若辕,紫衣而朱冠也。囚耕父 于清泠,溺女魃蒲 葛于神潢黄。清泠,水名,在南 阳西鄂山上。神潢,亦水名,未知所在。善曰:山海经 曰:有神耕父处丰山,常游清泠之渊,出入有光。又曰 :大荒之中,有山名不勾,有人衣青衣,名曰黄帝女魃 ,所居不雨。残夔魖与罔 像,殪烟计野仲而歼子 廉游光。残,犹shaa也。夔,木石 之怪,如龙有角,鳞甲光如日月,见则其邑大旱。说文 曰:魖,耗鬼也。罔象,木石之怪。殪,shaa也。歼,灭 也。野仲、游光,恶鬼也,兄弟八人,常在人间作怪害 。八灵为之震慑之涉,况鬾 巨宜与 毕方。鬾,小儿鬼。毕方,老父神,如 鸟两足一翼者,常衔火在人家作怪灾也。善曰:楚辞曰 :合五岳与八灵。王逸曰:八灵,八方之神也。尔雅曰 :震慑,惧也。汉旧仪曰:魊,鬼也。魊与蜮古字通。 度朔作梗,守以郁垒。神 荼副焉,对操七dao索苇。东 海中度朔山有二神,一曰神荼,二曰郁垒,领众鬼之恶 害者,执以苇索而用食hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu。善曰:风俗通曰:黄帝书, 上古时有神荼、郁垒昆弟二人,性能执鬼。度朔山上有 桃树,下常简阅百鬼,鬼无道理者,神荼与郁垒,持以 苇索,执以饲hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu。是故县官常以腊祭夕,饰桃人垂苇索 ,画hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu于门,以御凶也。毛诗传曰:梗,病也。谓为人 作梗病者。目察区陬子侯, 司执遗鬼。察,观也。区陬,隅□之闲 也。司,主也。谓于度朔山主执遗余之鬼也。京室 密清,罔有不韪。密,静也。清,洁也 。罔,无也。韪,善也。谓无复疫疠,皆得安善也。

  “于是阴阳交和,庶物时育。庶 ,众也。汉书曰:阴阳和,风雨时,言疫疠既无,阴阳 乃和,众物育养也。卜征考祥,终然允淑。征 ,巡行也。考,问也。祥,吉也。允,信也。淑,善也 。善曰:左氏传,石□曰:先王卜征五年,而岁卜其祥 ,祥习则行。周易曰:视履考祥。毛诗曰:终然允臧也 。乘舆巡乎岱岳,劝稼穑于原陆。乘 舆,天子也。岱,泰山也。种曰稼,收曰穑。谓春敕东 方诸侯,课民以耕种,故尚书云:二月东巡狩,至于岱 宗,柴。同衡律而壹轨量,齐急舒于寒燠于 六。冲,称也。轨,法也。寒燠,犹苦乐。同、壹、齐 ,皆使中不参差也。善曰:尚书曰:同律度量衡。又曰 :谋恒寒若,豫恒燠若。省幽明以黜陟,乃反旆而 回复。省,察也。幽,闇也。黜,退也 。陟,升也。谓有功者进,无功者退也。故尚书曰:三 载考绩,黜陟幽明也。反旆,谓回还也。望先帝之 旧墟,慨长思而怀古!先帝,先神也。 旧墟,长安也。慨,叹息也。古,往也。谓前汉初也。 俟阊风而西遐,致恭祀乎高祖。俟 ,待也。阊风,秋风也。祠,谓祭祀,高祖庙也。遐, 逝也。善曰:东观汉记曰:永明二年十月,幸长安祠高 庙。周书曰:恭明祠,专明刑。易说曰:秋,阊阖风至 。既春游以发生,启诸蛰于潜户。春 游,谓仲春巡行岱岳,是时蛰虫皆开户,帝乃东巡,助 宣气也。善曰:尔雅曰:春为发生。礼记曰:仲春之月 ,蛰虫咸动,启户始出。度秋豫以收成,观丰年之 多稌他杜。秋行曰豫。谓秋行礼高祖庙 ,此时万物始成。善曰:晏子曰:吾王不游,吾曷以休 ?吾王不豫,吾曷以助?一游一豫,为诸侯度。尔雅曰 :秋为收成。毛诗曰:丰年多稌。毛苌曰:稌,稻也。 嘉田畯之匪懈,行致赉于九扈。嘉 ,善也。畯,主田官也。九扈,农正,知田事。扈,正 也。言天子行庆福,致赉于九扈,使民不淫放。善曰: 毛诗曰:田畯至喜。又曰:夙夜匪懈,左氏传曰:郯子 曰:九扈为九农正。杜预曰:扈有九种也:春扈颁鶞, 夏扈窃玄,秋扈窃蓝,冬扈窃黄,棘扈窃丹,行扈唶唶 ,宵扈啧啧,桑扈窃脂,老扈鷃鷃,以九扈为九农之号 ,各随其宜,以教人事也。左瞰旸谷,右睨玄圃。旸谷,日出之 处。玄圃,在昆仑山上。瞰,望也。睨,视也。善曰: 淮南子曰:日出于旸谷,浴于咸池也。又曰:悬圃在昆 仑阊阖之中。玄与悬古字通。眇天末以远期,规万 世而大摹莫补,协韵。眇,视也。摹, 法也。言帝之巡狩,眇然以天末为远期,规欲以为万代 之大法也。善曰:剧秦美新曰:创亿兆,规万世。且 归来以释劳,膺多福以安悆羊主。悆, 宁也。归,谓西征旋,乃释吏士之劬劳,祭祀受多福, 以安宁也。善曰:尚书曰:永膺多福。总集瑞命, 备致嘉祥。总,会也。集,聚也。祥, 神也,即驺虞、泽马之属也。瑞,应也,即鸾凤之属也 。善曰:墨子曰:禹亲抱天之瑞命也。孝经钩命决曰: 帝王起纬合宿,嘉瑞贞祥。林氏之驺虞,扰泽马与腾 黄。圉,牢养也。林氏,山名也。驺虞 ,义兽也。善曰:山海经曰:林氏有珍兽,大若hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu,五 采毕具,尾长于身,其名驺吾,乘之日行千里。刘芳诗 义疏曰:驺虞或作吾。应劭汉书注曰:扰音柔。扰,驯 也。阴嬉谶曰:圣人为政,泽出马。山海经曰:大封国 有文马,缟身朱鬣,名曰吉良,乘之寿千岁。瑞应图曰 :腾黄,神马,一名吉光。然吉良、腾黄,一马而异名 也。鸣女床之鸾鸟,舞丹穴之凤皇。女 床,山名,在华阴西六百里。山海经曰:女床之山有鸟 焉,其状如鹤,五se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se文,名曰鸾鸟,见即天下安宁。又 曰:丹穴之山有鸟焉,其状如鹄,五采,名曰凤皇。是 鸟也,饮食自歌自舞,见则天下安宁。植华平于春 圃,丰朱草于中唐。植,犹种也。华平 ,瑞木也。天下平其华则平;有不平处,其华则向其方 倾。中唐,堂涂也。善曰:孝经援神契曰:德至于地, 则华平盛也。瑞应图曰:木名也。宫阁记有春王圃。鹖 冠子曰:圣王之德,下及万灵,则朱草生。抱扑子曰: 朱草长三尺,枝叶皆赤,茎似珊瑚也。如淳汉书注曰: 唐,庭也。毛诗曰:中唐有甓。惠风广被,泽洎幽 荒。惠,恩也。洎,及也。幽荒,九州 外,谓四夷也。北燮素颊丁 令,南谐越裳。燮、谐,皆和也。越裳 ,南蛮,今九真是也。丁令,国名。善曰:汉书曰:匈 奴北服丁令也。韩诗外传曰:成王之时,越裳氏重九译 而至,献白雉于周公。西包大秦,东过乐浪音 郎。善曰:司马彪续汉书曰:大秦国名犁鞮鞬,在西海 之西。汉书有乐浪郡。重舌之人九译,佥稽首而来 王。重舌,谓晓夷狄语者。九译,九度 译言始至zhongguo者也。善曰:国语曰:夫戎狄坐诸门外, 而使舌人体委与之。韦昭曰:舌人能达异方之志,象胥 之官也。韩诗外传曰:成王之时,越裳氏重九译而至, 献白雉于周公。晋灼汉书注曰:远国使来,因九译言语 乃通也。说文曰:译,传四夷之语者。尚书曰:禹拜稽 首,四夷来王。

  “是以论其迁邑易京,则同规乎殷盘。京 ,京师也。规,法也。盘庚,殷王之名也。改奢即 俭,则合美乎斯干。斯干,谓周宣王俭 宫室之诗也。今汉光武改西京奢华,而就俭约,合斯干 之美。善曰:韩诗曰:宋襄公去奢即俭。登封降禅 ,则齐德乎黄轩。登,谓上泰山封土。 降,谓下禅梁父也。言光武登上泰山,下禅梁父,则与 黄帝轩辕齐其功德。善曰:黄帝封泰山。为无为, 事无事,永有民以孔安。为,作也。事 ,业也。永,长也。孔,甚也。以无为为功,以无事为 业,澹然不烦渎也。善曰:老子曰:为无为,事无事, 我无为而民自化,我无事而民自富。遵节俭,尚素 朴。遵,循也。朴,质也。言遵循节俭 ,尚其朴素也。善曰:汉书曰:文帝躬节俭。庄子曰: 同乎无欲,是谓素朴。思仲尼之克己,履老氏之常 足。孔子曰:克己复礼。马融曰:克己 ,约身。善曰:老子曰:知足常足也。将使心不乱 其所在,目不见其可欲。善曰:老子曰 :不见可欲,使心不乱。河上公曰:放郑声,远美人, 使心不乱,不邪淫也。贱犀象,简珠玉。简 ,犹略也。善曰:长杨赋曰:贱玳瑁而疏珠玑。藏 金于山,扺璧于谷。藏 、扺,皆谓不取之,谓俭故也。善曰:庄子曰:藏金于 山,藏珠于渊。说文曰:扺,侧击也。翡翠不裂, 玳瑁不蔟音族。翡翠,鸟名也。玳瑁, 珍名。不裂,不折其羽以为玩饰也。不蔟,不叉蔟取之 为器也。所贵惟贤,所宝惟谷。善 曰:尚书曰:所宝惟贤,则迩人安。范子计然曰:五谷 者,万人之命,国之重宝。民去末而反本,咸怀忠 而抱悫若角切。诈伪为末,忠信为本。 善曰:淮南子云:守道顺理者,不免于饥寒之患,而欲 人之去末反本,是犹发其原而壅其流也。说文曰:悫, 谨也。于斯之时,海内同悦,曰:‘吁!汉帝之德 ,侯其袆于离而!’言 于此之时,皆同欢乐也。于,于也。悦,乐也。吁,惊 也。袆,美也。盖蓂荚为难莳神 志也,故旷世而不觌。觌,见也 。蓂荚,瑞应之草。王者贤圣,太平和气之所生。生于 阶下,始一日生一荚,至月半生十五荚;十六日落一荚 ,至晦日而尽,小月则一荚厌不落。王者以证知月之小 大。尧时夹阶生之谓不世见,故云难莳也。善曰:田俅 子曰:尧为天子,蓂荚生于庭,为帝成历。范晔后汉书 ,班固议曰:汉兴以来,旷世历年。惟我后能殖之 ,以至和平,方将数所主诸朝阶 。后,帝也。惟我帝有至和之德,故必 能殖之,方当生于朝陛,得以数知月之大小也。谓上文 蓂荚也。善曰:郑玄毛诗笺曰:方,直也。然则道 胡不怀,化胡不柔?胡,何也。怀,来 也。柔,安也。言皆安之也。声与风翔,泽从云游 。翔、游,皆行也。风者,天之号令; 云雨者,天之膏润,故声教与风皆翔,恩泽与云俱行也 。万物我赖,亦又何求?我赖, 赖我也。言万物皆赖帝之恩惠以得所,无复他求也。德 宇天覆,辉烈火烛。宇 ,犹盖也。帝之德盖如天之覆,日月之光辉照于远近也 。善曰:国语,勃鞮曰:君之德宇何不宽裕也。□与宇 同。礼记,孔子曰:天无私覆。狭三王之(走彔) (走足) 七木,轶 五帝之长驱。狭,谓陋也。(走彔) (走足),局 小貌也。轶,过也。驱,驰也。言以三王礼法为局小狭 陋,过五帝而远驰,则继三皇之迹也。善曰:战国策曰 :乐毅长驱至齐。踵二皇之遐武,谁谓驾迟而不能 属?踵,继也。二皇,伏羲、神农也。 遐,远也。武,迹也。属,逮也。谁敢谓今所驾者迟而 不能逮。言必能逮也。东京之懿未罄,值余有犬马 之疾,不能究其精详。懿,美也。罄, 尽也。先生言东京之美未尽,遇我有疾,故不能究其美 事也。善曰:孔丛子谓魏王曰:臣有犬马之疾,不任国 事。毛苌诗传曰:详,审也。故粗为宾言其梗概如 此。粗,犹略也。宾,西京也。梗概, 不纤密,言粗举大纲如此之言也。

  “若乃流遁忘反,放心不觉,乐而无节,后离其 戚,言若流情放心,不自反寤,恣意所 为,淫乐无礼以无节,终后卒当罹其忧祸,即秦皇、王 莽是也。善曰:淮南子曰:凡乱之所由生,皆在流遁。 广雅曰:遁,去也。孟子曰:人有放心,不知求学问之 道也。一言几渠衣于丧国, 我未之学也。几,近也。先生责公子云 :取乐今日,皇恤我后,言今非之也。善曰:论语曰: 一言可以丧邦乎?且夫挈苦结瓶 之智,守不假器。言挈瓶之小智耳,尚 不妄以假人也。善曰:左氏传曰:人有言曰,虽有挈瓶 之智,守不假器,礼也。况纂祖 管帝业,而轻天位。纂,继也。 今如公子言,皆淫心放意之事,此乃轻居天王之尊位, 而禅于董贤。善曰:长杨赋曰:恢帝业。尚书曰:天位 艰哉。瞻仰二祖,厥庸孔肆。庸 ,功也。孔,甚也。肆,勤也。言瞻望高祖,功庸甚勤 苦而得之也。常翘翘以危惧,若乘奔而无辔。言 居天子之位,常若奔马而无辔,履冰而负重也。善曰: 毛诗曰:予室翘翘。毛苌曰:翘翘,危也。邓析曰:明 君之御民,若乘奔而无辔。白龙鱼服,见困豫且子 余切。说苑曰:吴王欲从民饮,伍子胥曰:昔白龙下清 泠之渊,化为鱼,豫且射中目。白龙不化,豫且不射。 君今弃万乘之位,而从于臣,恐有豫且之患。此言先生 责公子阴戒期门,微行要屈。虽万乘之无惧,犹怵 惕于一夫。万乘,天子也,即秦始皇也 ,高祖也。昔秦始皇东游,为张良所击,中其副车。汉 高祖于柏人亭,殆为贯高所中。善曰:尚书曰:怵惕惟 厉。孔安国曰:怵惕,悚惧也。方言曰:戒,备也。过 秦论曰:一夫作难。惕,惊也。终日不离其辎重, 独微行其焉如?辎重,车也。焉,言安 也。如,往也。公子说微行要屈,故先生问之,言欲何 往也。善曰:老子曰:终日行不离辎重。张揖曰:辎重 ,有衣车也。汉书曰:武帝微行始出也。夫君人者 ,黈纩塞耳,车中不内顾。黈纩,言以 黄绵大如丸,悬冠两边当耳,不欲妄闻不急之言也。内 顾,谓不外视臣下之私也。善曰:大戴礼,孔子曰:黈 纩塞耳,所以塞聪也。鲁论语曰:车中不内顾。崔骃车 左铭曰:正位授绥,车中不顾。尘不出轨,鸾以节步。 佩以制容,銮以节涂。佩为行容 ,銮为车节。善曰:礼记曰:君子在车则闻銮和之声, 行则鸣佩玉也。行不变玉,驾不乱步。行 合容则玉声应,马步齐则銮和响。并谓君之礼法。却 走马以粪车,何惜騕乌皎宁 少与飞兔。却,退也。老子曰: 天下无道,戎马生于郊。天下有道,却走马以粪。河上 公曰:粪者,粪田也。兵甲不用,却走马以务农田。然 今言粪车者,言马不用,而车不败,故曰粪车也。何惜 ,言不爱之也。善曰:吕氏春秋曰:飞兔騕褭,古之骏 马。方其用财取物,常畏生类之殄也。方 ,将也。生类,谓天下万物之类也。殄,尽也。赋 政任役,常畏人力之尽也。谓任役使人 ,常畏人力尽也。取之以道,用之以时。论 语曰:敬事而信,节用而爱人,使民以时,此之谓也。 善曰:毛苌诗传曰:太平而微物众多,取之有时,用之 有道。山无槎仕假五 葛,畋不麇乌夭胎。斜 斫曰槎。斩而复生曰□。不麇胎者,言不如公子所道。 护胎拾卵,校获麑麇也。汉书曰:昔先王山不槎蘗,畋 不shaa胎。草木蕃庑,鸟兽 阜滋。蕃,滋也。庑,盛也。阜,大也 。滋,益也。善曰:尚书曰:庶草蕃庑。班固汉书序曰 :蕃阜庶物。民忘其劳,乐输其财。民 ,谓百姓也。言民不以力役为劳苦,不以财赋为损费, 故文王有子来之人。武帝时卜式入钱,以助官也。善曰 :周易曰:悦以使人,人忘其劳也。百姓同于饶衍 ,上下共其雍熙。言富饶是同,上下咸 悦,故能雍和而广也。论语曰:百姓足,君孰与不足。 善曰:尚书曰:黎民于变时雍。又曰:庶绩咸熙。洪 恩素蓄,民心固结。洪,大也。蓄,积 也。固,牢固也。谓高祖已下,积恩施惠,人心固结。 故王莽之时,皆讴吟而思汉也。善曰:四子讲德论曰: 洪恩所润,不可究陈。国语,宁庄子曰:民无结,不可 以固。孙子曰:吾将固其结也。执谊顾主,夫怀贞 节。夫,犹人人也。言执礼义之心,顾 思汉德,人怀贞正之志分也。楚辞曰:原生受命于贞节 。忿奸慝之干命,怨皇统之见替音 铁,协韵。慝,恶也。统,嗣也。替,废也。谓忿王莽 之逆命,怨汉统之替废也。玄谋设而阴行,合二九 而成谲。玄,神也。谲,变也。谓王莽 之谋,阴行十八年而成变计也。登圣皇于天阶,章 汉祚之有秩。圣皇,光武也。章,明也 。秩,常也。言明汉家之常秩也。善曰:甘泉赋曰:圣 皇穆穆。东都赋曰:汉祚中缺。若此,故王业可乐 焉。若,如此也。言如此即王业之可乐 也。善曰:毛诗曰:致王业之艰难。

  “今公子苟好剿子小民以 偷乐,忘民怨之为仇也;剿 ,尽也。偷,犹侥幸也。仇,雠也。今公子所言,苟好 尽人以侥幸须臾之乐,不知人好共怨己,当成大雠也。 善曰:左氏传,晋桓子曰:无及于郑而剿民。杜预曰: 剿,劳也。左氏传,师服曰:怨耦曰仇。好殚物以 穷宠,忽下叛而生忧也。殚,尽也。宠 ,骄也。忽,忘也。生忧,谓生己之忧患也。言好尽人 之财,以宠极骄逸之乐,忘人叛己之为大患也。汉书, 谷永曰:财竭则下叛,下叛则上亡。夫水所以载舟 ,亦所以覆舟。覆,败也。善曰:孙卿 子曰:君者,舟也。人者,水也。所以载舟所以覆舟。 坚冰作于履霜,寻木起于蘖鱼竭 栽。言事皆从微至着,不可不慎 之于初。所以寻木起于牙蘖,洪波出于涓泉。善曰:周 易曰:履霜,坚冰至。说文曰:寻,八尺也。山海经曰 :寻木长千里。枚乘上书曰:十围之木,始生而蘖。孔 安国尚书传曰:用生□栽。韦昭曰:株生曰蘖。郑玄礼 记注曰:栽,植也。蘖与□古字同。昧旦丕显,后 世犹怠。昧,早也。丕,大也。显,明 也。怠,懈也。谓起行大明之道,后世子孙犹尚懈怠。 善曰:左氏传,谗鼎之铭曰:昧旦丕显,后世犹怠。况 初制于甚泰,服者焉能改裁去声,协韵 ?譬如为人裁衣,始制之洪大,服者得而衣之,何能更 小之乎?善曰:贾逵国语注曰:裁,制也。故相如 壮上林之观,杨雄骋羽猎之辞。虽系以隤墙填堑七念,乱以收罝 解罘浮。系, 继也。乱,理也。司马相如上林赋,其卒曰:乃命有司 ,隤墙填堑,使山泽之人得至焉。杨雄羽猎赋,其末曰 :放雉兔,收罝罘也。卒无补于风规,祇以昭其愆 尤。规,犹谏也。祇,适也。愆,短也 。尤,过也。言不能补其愆过。臣济奓以陵君,济 ,谓度也。度于奢侈,谓僭也。陵逾君法,若季氏八佾 舞于庭。左氏传,苌弘曰:毛得以济侈于王都。忘 经国之长基。言尊卑所以为国,今反陵 之,故非所以经国。故函谷击柝于东,西朝颠覆而莫持。柝,守 夜所击木也。颠,陨也。持,扶也。谓王莽之兵,犹击 柝守函谷关,而三辅兵已自入长安宫,朝廷颠陨无复扶 持也。东谓函谷,在京之东,西朝,则京师也。善曰: 周易曰:重门击柝。凡人心是所学,体安所习。所 习,为心所好爱者即学。善曰:尚书曰:夫常人安于俗 学,溺于所闻。鲍肆不知其□一 作臭,玩其所以先入。玩,习也 。先入,言久处其俗也。善曰:家语,孔子曰:入善人 之室,如入芝兰之室,久而不知其香;入不善之室,如 入鲍鱼之肆,久而不知其□。皆犹体所习,故今言公子 以长安为好亦然也。咸池不齐度于□乌 瓜乌交,而众听或疑。齐 ,同也。咸池,尧乐也。□咬,淫声也。言咸池之音本 不与□咬同,而众听者乃有疑惑。善曰:乐动声仪曰: 黄帝乐曰咸池。宾戏曰:淫□不可听者,非宠宴之乐也 。李奇曰:淫□,不正也。傅毅琴赋曰:绝激哇之淫。 法言曰:哇则郑。李轨曰:哇,邪也。舞赋曰:吐哇咬 则发皓齿。然哇与□同。咬亦不正之声也。咬或作蛟, 非也。能不惑者,其唯子野乎?”子 野,师旷字,晓音曲者,以喻安处先生也。言西京奢泰 肆情,不依礼度,东京俭约,依礼行事。众人观之,谓 是其一,唯安处先生得知其指也。善曰:左氏传,叔向 曰:子野之言君子哉!

  客既醉于大道,饱于文义。客斥 公子,谓闻东京文义之道,若醉饱焉。劝德畏戒, 喜惧交争。劝德,谓公子见先生说东京 礼法,自劝勉行其道德,又畏惧先生之戒也。罔然 若酲,朝罢夕倦,夺气褫魄之 为者,罔然,犹惘惘然也。酲,病酒也 。朝罢夕倦,晓夜不卧,惘然如神夺其精气。又若魂魄 亡离其身,今公子亦如之也。善曰:说文曰:褫,夺也 。忘其所以为谈,失其所以为夸。公 子本以奢侈为美谈,今见先生怵东京之德,所以忘美失 夸也。良久乃言曰:“鄙哉予乎!习非而遂迷也, 良久,顷乃复能言也。自鄙其迷惑所学 者非正也。善曰:论语曰:荷蒉曰:鄙哉硁硁乎。广雅 曰:鄙,固陋不惠。杨子法言曰:习非之胜是,况习是 之胜非乎。幸见指南于吾子。言 己之惑,不知南北,今先生指以示我,我则足以三隅反 也。善曰:桓谭上便宜曰:管仲,桓公之指南。若 仆所闻,华而不实;若,如也。公子言 :如仆所闻西京之事,盖是虚华而无实录。善曰:左氏 传,宁羸曰:晋阳处父华而不实,怨之所聚。先生 之言,信而有征。先生,安处先生也。 征,验也。言先生之言,信有征验也。善曰:左氏传, 叔向曰:君子之言,信而有征。鄙夫寡识,而今而 后,乃知大汉之德馨,咸在于此。公子 重自鄙曰:如今日后日,乃知大汉之德在于此耳。善曰 :论语曰:鄙夫不可以事君。尚书曰:明德惟馨。昔 常恨三坟五典既泯。三坟,三皇之书也 。五典,五帝之书也。泯,灭也。善曰:左氏传,楚子 曰:左史倚相能读三坟、五典、八索、九丘也。仰 不睹炎帝帝魁之美,睹,见也。炎帝, 神农后也。帝魁,神农名,并古之君号也。善曰:管子 曰:管仲对桓公曰:神农封泰山,炎帝封泰山。孝经钩 命诀曰:佳已感龙生帝魁。郑玄曰:佳已,帝魁之母也 。魁,神名。宋衷春秋传曰:帝魁,黄帝子孙也。得 闻先生之余论。则大庭氏何以尚兹?先 生,安处先生也。大庭,古国名也。尚,高也。善曰: 子虚赋曰:愿闻先生之余论。庄子曰:昔容成氏、大庭 氏结绳而用之,若此时则至治也。兹,此也。走虽 不敏,庶斯达矣。”走,公子自称走使 之人,如今言仆矣。不敏,犹不达也。公子言我虽不敏 于大道,庶几先生之说遂达矣。善曰:司马迁书曰:太 史公牛马走。孝经,曾子曰:参不敏。

  文选考异

  京都中注“京都”下至“故曰京都 中”又东京赋注“东京”下至“与班固东都赋同”:案 :此二节,非善注也。袁、茶陵二本不冠注家名于首, 恐并非五臣注,但后来窜入耳。

  注“亡禹”:袁本作“怃亡禹切 ”。在注末,是也。茶陵本无,非也。

  注“贵耳谓东京”:陈云“耳” 下脱“谓西京贱目”五字,是也。各本皆脱。

  注“苦灰”:袁本作“枯灰切” 三字,在注末,是也。茶陵本无,非也。

  注“谓着翼也”:袁本、茶陵本 此下有“搏与附同”四字,是也。

  注“秦襄王子”:案:“秦”下 当有“庄”字,各本皆脱。

  注“征符合膺”:袁本、茶陵本 “膺”作“应”,是也。

  注“纸”:袁本、茶陵本作“轵 音纸”三字,在注末,是也。

  注“如制礼也”:袁本、茶陵本 “制礼”作“礼制”,是也。

  注“阳城人名延”:何校“城” 改“成”,去“人名”二字,是也。各本皆误。案:所 引功臣表文“人名”二字,乃或记于旁而窜入者,善注 失旧,于此等可见矣。

  损之又损之:袁本、茶陵本无下 “之”字。案:无者是也。此初亦无,与二本同,脩改 误添之。

  注“善曰毛诗曰”:陈云“诗” 下脱“序”字,是也。各本皆脱。

  注“勒铭于宗庙之器于钟鼎”: 茶陵本无“于”字,袁本有,何校去,陈同。

  且天子有道:袁本、茶陵本“且 ”下有“夫”字。案:此善有以否,无可考也。

  守位以仁:案:“仁”当作“人 ”。薛注作“人”。善必与薛同,其注亦自可证,见下 。盖五臣“仁”各本所见乱之。

  注“综作人”:袁本无此三字, 茶陵本有。案:于茶陵为校语,此误存之也。

  注“仁谓众庶也”:袁本、茶陵 本“仁”作“人”,是也。此所改甚非。

  注“何以守位曰仁也”:案:“ 仁”当作“人”,各本皆误。考经典释文云“曰人”。 王萧、卞伯玉、桓元明、僧绍作“仁”。然则王弼本周 易自作“人”,今本作“仁”者非。善亦必作“人”, 乃与薛注相应,不知者妄改之,绝不可通,所当订正。

  注“何用周固反易守乎”:案: “反”当作“及”,各本皆伪。

  注“土度也”:何校“土”改“ 测”。今案:此疑“土”下有脱,各本皆同,无以补也 。

  注“薛综曰轘辕阪”下至“故曰 轘辕”:袁本、茶陵本无此十八字。案:无者最是。

  汉初弗之宅:袁本、茶陵本“宅 ”下有“也”字。案:此善有以否,无可考也。

  注“北为参虚分野”:何校“北 ”上添“河”字。今案:此疑衍“北”字也。

  区宇乂宁:何校“宇”改“□” 。案:所改是也。此薛注字作“
□”。下文“威振八□”、“德□ 天覆”,正文皆作“□”。善此无注者,详在彼也。各 本所见皆非。

  注“昭明有融”:案:“昭”上 当有“又曰”二字。各本皆脱。善例如此,余不具出。

  注“为水兽”:袁本、茶陵本“ 水”作“木”,是也。

  注“旧章法令条章也”:袁本、 茶陵本无此七字。案:无者最是。

  注“尔雅曰鸴斯”:何校“尔” 上添“善曰”二字,陈同。下节首“尔雅曰(且鸟) 鸠”上 亦然。今案:所校是也。袁本、茶陵本此二节亦作薛注 ,皆误。凡赋多误善注为薛,其引书为薛注所不及见, 如此尔雅郭璞注之类,较然易辨。又有疑无以明者,难 于辄定,当俟再详。

  注“头尾青黑se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se”:袁本、茶陵 本“头”作“短”,是也。

  注“谓各得其性也”:袁本“也 ”下有“鹎音匹鹘音骨鸼竹交切”十字。茶陵本与此同 。案:袁本乃真善音之旧,尤所见与茶陵皆误。

  注“(且鸟) 鹘鸼类也”:袁本、茶 陵本“鹘鸼”作“鸠雕”是也。

  注“谓音声和也”:袁本“也” 下有“鵹丽古字通音离”七字。茶陵本有“鵹丽古字通 ”五字。案:袁是也。鵹下仍当有“与”字,盖脱。

  于南则前殿灵台:茶陵本“灵” 下校语云五臣“云”,袁本作“
云”。案:此南宫云台也。德阳殿 西有灵台,别在下文,“灵”但传写误耳。薛注“灵” 亦“云”字误。下文灵台,薛亦别有注,可见此薛与善 并非“灵”字。

  注“钩盾今官”:陈云“今”当 作“令”,是也。各本皆误。

  注“不雕不刻”:袁本“雕”作 “雕”,是也。茶陵本亦误“雕”。案:此正文及下“ 雕”辇,皆“雕”之误也。

  则洪池清蘌:茶陵本“蘌”作“ □”,注同。袁本皆作“蘌”。何校改“□”。案:“ 蘌”即“□”别体字耳。

  注“则捕之”:袁本、茶陵本“ 之”下有“音圉”二字,是也。

  注“周礼曰加笾豆之实”:何校 去“豆”字,是也。案:“曰”字亦不当有。各本皆衍 。

  注“有菱芡也”:袁本、茶陵本 “也”下有“音俭”二字,是也。

  奢未及侈:袁本“侈”作“奓” ,茶陵本与此同。案:“奓”字是也。二本薛注作“奓 ”可证。尤并改作“侈”,甚非。

  注“故俭不至陋也”:茶陵本无 “故”字,是也。袁本亦衍。

  动中得趣:案:“趣”当作“趋 ”。注中此字两见,袁、茶陵二本皆作“趋”,是薛与 善自是“趋”字,盖五臣作“趣”而乱之。尤并改注中 尽作“趣”,甚非。

  礼举仪具:袁本、茶陵本“仪” 作“义”,注同。案:此无以考也。

  注“言颁政赋教常”:袁本、茶 陵本无“教”字,是也。

  注“大合乐射乡者曰辟雍”:陈 云“乡”当作“飨”,是也。各本皆误。

  注“郑玄周礼曰”:何校“礼” 下添“注”字,陈同,是也。各本皆脱。

  注“综曰”:案:此二字不当有 。此初无,后脩改误添。袁、茶陵二本每节有之,不可 相证。

  注“魏相上封曰”:何校“封” 下添“事”字,是也。各本皆脱。

  注“善曰万邦黎献”:何校“曰 ”下添“尚书曰”三字,陈同。各本皆脱。

  注“庸”:袁本作“音庸”二字 ,在注末,是也。茶陵本与此同,非。

  注“庭朝廷”:袁本、茶陵本“ 廷”作“也”,是也。

  注“东都赋曰”下至“岁首朔日 也”:袁本此十五字作“三朝已见东都赋”,是也,茶 陵本复出,非。

  注“谓有雕饬也”:茶陵本“饬 ”作“饰”,是也。袁本亦误“
饬”。

  左右玉几:袁本、茶陵本“几” 下有“穆穆”二字。此初同,二本有,脩改无。案:不 当有也,盖尤校改正之。

  注“善曰百辟其刑之”:何校“ 曰”下添“毛诗曰”三字,陈同。各本皆脱。

  注“尚书曰一日二日万机”:袁 本、茶陵本此九字作善注,是也。当在薛注下,而首有 “善曰”二字。

  注“今忧恤之也”:陈云“今” 当作“令”,是也。各本皆伪。

  注“说文曰城池无水曰隍”:袁 本此八字作“隍已见东都赋”,是也。茶陵本复出,非 。

  注“不敢迨遑”:案:“迨”当 作“怠”。各本皆伪。陈云别本作“怠”,今未见。但 陈所云别本,似即茶陵耳。其不合者,恐有误,亦不具 论。

  注“毛诗曰牲牢饔饩”:案:“ 诗”下当有“序”字。各本皆脱。

  注“为而不持长而不宰”:袁本 、茶陵本无“而不持长”四字。

  注“招明也有道”:案:此“有 ”误也。陈云“有”上似脱“明”,但“招”本不训, “明”详下注,盖训为“举”,陈所说未是,今无以订 之。

  注“周易曰六五”:案:“周” 上当有“善曰”二字。各本皆脱。何云:综以赤乌六年 卒,安得见王肃易注而引用之?指此注下文也。其说是 矣。但因而疑综注假托则非。盖何未悟其自是善注耳。 善演连珠注,亦引此王肃注也。

  注“礼记曰天子穆穆”:袁本此 七字作“穆穆已见上”,是也。茶陵本复出,非。

  注“琪如綦”:案:“如”上当 有“读”字。各本皆脱。

  注“一作飙”:袁本无此三字, 正文作“飙”。茶陵本作“五臣作飙”四字。案:此校 语之误存者也。

  注“垂十二旒名曰太常上画三辰 ”:袁本、茶陵本“名曰太”三字作“也”。案:此尤 校改之耳。

  注“当颅刻金为之”:陈云“当 ”上疑脱“钖”字,是也。各本皆脱。

  注“镂钖zhoongyaang低”:陈云“钖” 字疑衍,是也。各本皆衍。

  注“零”:袁本、茶陵本作“軨 音零”三字,在注末,是也。

  注“蔡雍独断曰”:陈云此注及 下注凡三引蔡雍说,其上疑并脱“善曰”二字,以“然 重轮即重毂”语观之,自是李氏文体,与薛注不类。今 案:所说是也,当以正文“重轮贰辖”别为节,而注“ 善曰”至“即重毂也”于下。

  注“广八尺”:案:“尺”当作 “寸”。续汉书舆服志注引可证。各本皆误。

  注“与瑵同”:袁本“同”下有 “祖狡切”三字,是也。茶陵本无,非。

  注“谓木勾矛戟也”:陈云“木 ”字衍。“矛”当作“孑”,是也。各本皆误。案:续 汉书舆服志注引无“木”字。

  注“农舆无盖”:何校“无”改 “三”,依续汉志,是也。各本皆误。案:志注引正作 “三”。

  注“迤邪也”:袁本“也”下有 音“弋氏切”三字,是也。茶陵本无,非。

  注“言相连也属”:案:“也属 ”当作“属也”。各本皆倒。续汉书舆服志注引可证。

  注“伏”:袁本作“音伏”二字 。在注末,是也。茶陵本与此同,非。

  注“綪茷大赤也”:袁本、茶陵 本“也”下有“茷音旆”三字,是也。

  注“参差纵横也”:袁本“也” 下有“轇音胶輵音葛”六字,是也。茶陵本无,非。

  注“善曰后宫”:陈云“后”上 脱“汉书曰”三字,是也。各本皆脱。

  注“以挝鼓”:何校“挝”改“ 擿”,是也。各本皆伪。

  旆已反乎郊畛:茶陵本“反”作 “回”,云五臣“反”,袁本“
反”无校语。案:此盖以五臣乱善 。

  注“畛界也”:袁本“也”下有 “诸邻切”三字,是也。茶陵本无,非。

  爰敬恭于明神:袁本、茶陵本“ 敬恭”作“恭敬”。案:二本是也,盖尤误因注而改。 善注之例,但取意同,不拘语倒,如引“敬恭明神”以 注此“恭敬于明神也”。不知者,凡属此例,多所改易 ,俱失其意,条见于后。

  注“恭敬明神也”:何校乙“恭 敬”二字,是也。各本皆倒。

  注“毛诗鼓鼘鼘”:袁本、茶陵 本“诗”下有“曰”字。又袁本末有“音渊”二字,是 也。茶陵本无,非也。

  注“马融论语注曰佾列也”:袁 本此九字作“八佾已见东都赋”,是也。茶陵本复出, 非。

  致高烟乎太一:茶陵本“乎”下 校语云善作“于”。袁本作“于”。盖善“乎”、五臣 “于”,校语有倒错也。上文当觐乎殿下者。袁、茶陵 亦作“于”,不着校语,似失之耳。

  注“广雅曰蒸蒸孝也”:案:“ 广雅曰”三字,不当有。各本皆衍。此非薛注所得引, 乃或记于旁而窜入者。

  注“郑玄曰周礼注曰毛炰者豚” :案:“周”上衍“曰”字。“
者豚”当作“豚者”,各本皆误。 下注“杜子春曰”,各本亦衍“曰”字也。

  注“胉去其毛”:案:“胉”当 作“爓”,各本皆误。此所引在地官封人也。

  注“饮食之豆”:案:“饮”当 作“馈”,各本皆误。此所引天官醢人文。

  注“谓□也”:袁本、茶陵本“ 也”下有“方薄切”三字,是也。案:凡此为真善音, 其正文下“博”字,乃五臣音耳。全书中俱依此例求之 。

  注“太史顺时视土”:案:“视 ”当作“□”,各本皆伪。

  注“以冉”:袁本作“以冉切” 三字,在注末,是也。茶陵本与此同,非。

  注“东观汉记”下至“行大射礼 ”:袁本此十九字作“合射辟雍已见东都赋”,是也。 茶陵本复出,非。

  注“路鼓路□”:袁本“□”下 有“鼖扶云切□音逃”七字,是也。茶陵本无,非。

  注“乏音为匮乏之乏”:案:“ 音”当作“读”,各本皆误。

  注“皇舆夙驾”:何校“皇舆” 改“星言”,陈同,是也。各本皆误。

  注“何休公羊传曰”:何校“传 ”下添“注”字,陈同,是也。各本皆脱。

  日月会于龙(犬尨) :袁本、茶陵 本“(犬尨) ”作“(豕尨) ”,注同,是也。又袁本注末有 “(豕尨) 丁遘反”四字,是也。茶陵本无,非。

  注“毛诗曰春酒惟淳”:何校改 “春酒惟淳”作“为此春酒”。陈云,因此赋上文有“ 春酒惟醇”之语,传写错误。案:此当有误,但何陈所 改未见必然,盖无以订也。

  声教布濩:案:“濩”当作“护 ”。茶陵本作“护”,云五臣作“濩”。袁本作“濩” ,用五臣也,但失着校语。尤以五臣乱善,非。其薛注 中俱是“护”字,尤并改作“濩”,更非。南都赋“布 濩”,善无注,各本皆作“濩”,似亦以五臣乱善而失 着校语。此及彼“
濩”下皆音护,即五臣音耳。凡诸 家用字,互有不同,其一家之中而复歧异,即恐有误, 余不悉出,准此例求之。

  注“尚书曰声教讫于四海”:袁 本此九字作“声教已见东都赋”,是也。茶陵本复出, 非。

  注“先期谓期日”:袁本、茶陵 本无“谓期”二字,是也。

  注“囿谓集禽兽于灵囿之中”  案:“谓”上“囿”字不当有,各本皆衍。

  注“毛诗曰王在灵囿”:袁本此 七字作“灵囿已见上文”,是也。茶陵本复出,非。

  注“礼曰告备于王”:案:“礼 ”上当有“周”字,各本皆脱。此所引小宗伯职文也。

  迄上林结徒营:袁本、茶陵本“ 迄”下有“于”字。“徒”下有“为”字。茶陵校语云 ,善无“于”字“为”字。袁无校语,何云匡谬正俗作 “迄于上林结徒为营”。今案:依文义,善亦当有,或 但所见传写脱耳。

  注“一作叙”:袁本无此三字, 正文作“叙”。茶陵本作“五臣作叙”四字。案:此校 语之误存者也。

  注“孟子曰”下至“曰诡遇”: 袁本此二十二字,作“诡遇已见东都赋”,是也。茶陵 本复出,非。

  注“左传曰享以训躬俭”:袁本 此八字作“训俭已见上文也”,是也。茶陵本复出,非 。

  注“一作琐”:袁本无此三字。 茶陵本作“综作璅”。正文皆作“琐”。案:此校语之 误存者也。

  注“言鄙陋不足说也”:袁本、 茶陵本无“陋”字,是也。

  注“诗曰”:袁本“诗”作“善 ”。茶陵本“诗”上有“善曰”二字。案:似茶陵是也 。

  注“成王有岐阳之搜”:何校去 “王”字,是也。各本皆衍。

  注“臬射埻的也”:袁本、茶陵 本“也”下有“臬牛列切埻之尹切”八字,是也。

  注“骀骑传炬出宫”:案:“骀 ”当作“驺”,各本皆误。所引礼仪志文也。

  注“侧角”又注“其笔”:袁本 作“斫侧略切獝其出切”八字,在注末,是也。茶陵本 无,非。此去注末善音,存正文下,五臣音与茶陵同而 误。

  注“纡危”又注“移”:袁本作 “蜲纡危切蛇音移”七字,在注末,是也。茶陵本无, 非。此移善音于正文下,与茶陵正文下五臣音不同而亦 误。

  注“蒲葛”:袁本作“扶葛切” 三字,在注末,是也。茶陵本与此同,非。

  残夔魖与罔像:袁本、茶陵本“ 像”作“象”。案:“象”是也,注正是“象”字。

  注“巨宜”:袁本、茶陵本作“ 鬾巨宜切”四字,在注中“魊鬼也”下,是也。

  注“域”:袁本作“音域”二字 ,在注末是也。茶陵本与此同,非。

  注“有桃树下”:茶陵本“树” 下有“二人于树”四字,是也。袁本亦脱。

  注“子侯”:袁本作“善曰陬音 子侯切”七字。茶陵本作“善曰陬子侯切”六字,在注 末。案:茶陵是也。

  注“至于岱宗柴”:袁本、茶陵 本无“柴”字。

  注“谋恒寒若”:袁本、茶陵本 “谋”作“急”,是也。

  注“他杜”:袁本、茶陵本作“ 他杜切”三字,在注末,是也。

  注“丰年多稌”:案:“多”下 当有“黍多”二字。各本皆脱。

  注“春扈颁鶞”:袁本、茶陵本 “颁”作“鳻”,是也。

  左瞰旸谷:案:“旸”当作“汤 ”。注同。蜀都赋“汨若汤谷之扬涛”,注云“汤谷已 见东京赋”,即指此,可证也。吴都赋“包汤谷之滂沛 ”,善“汤”、五臣“旸”,此赋亦然。各本所见以五 臣乱善而失着校语。

  注“尚书曰永膺多福”:袁本此 七字作“多福已见东都赋”,是也。茶陵本复出,非。

  注“韩诗外传曰”下至“献白雉 于周公”:袁本此二十三字作“
越裳见下句”,是也。茶陵本误与 此同。

  注“音郎”:袁本、茶陵本此在 注末,是也。

  注“黄帝封泰山”:袁本“山” 下有“已见上文”四字,是也。茶陵本复出,非。

  注“扺侧击也”:袁本、茶陵本 “也”下有“征氏切”三字,是也。

  注“方直也”:陈云“直”当作 “且”,是也。各本皆误。

  注“尚书曰天位艰哉”:袁本此 七字作“天位已见上文”,是也。茶陵本复出,非。

  犹怵惕于一夫:案:“怵惕”当 作“惕戒”。善引尚书以注“惕”,引方言以注“戒” ,引过秦论以注“一夫”,循其次序有“戒”字在“惕 ”下“一夫”上,甚明。又其下“惕惊也”三字,乃薛 注。若如今本不容去“怵”注“惕”,可见正文无“怵 ”字,但有“惕”字,亦甚明,不知何人误认善注中“ 怵惕”以为正文如此而改之,其实与注转不相应,非也 。各本所见皆误,今特订正。

  注“惕惊也”:案:此乃薛注, 当在善曰上。各本皆误赘于善注下,甚非。凡薛注与善 注舛错失旧者,多此例也。

  终日不离其辎重:袁本、茶陵本 “其”作“于”。案:此无可考也。

  车中不内顾:案:“不”字不当 有。薛注无“不”字,可证也。各本所见皆衍。又善注 “鲁论语曰车中不内顾”,亦不当有“不”字。考论语 释文云“车中不内顾”,鲁读“车中内顾”,然则各本 衍“
不”字,甚明。近卢学士文弨钟山 札记曾举正此条云:汉书成帝纪赞,颜注云:今论语“ 车中内顾”。内顾者,说者以为“前视不过衡轭,旁视 不过□毂”云云。其说是矣。但失引证释文耳。

  注“车中不顾”:案:“不”当 作“内”。各本皆误。古文苑载此铭,作“车不内顾” 。“不”当作“中”,皆或记“不”字于旁,此误以改 “内”,彼误以改“中”,可互订也。钟山札记引彼, 又载“车右铭内顾自敕车后铭望衡顾毂”为证,而不言 此铭“内”字,彼未误,盖据误本古文苑也。

  民忘其劳:袁本“民”作“人” 。茶陵本校语云善作“人”,下“民心固结”同。案: 此尤以五臣乱善。

  注“民谓百姓也”:袁本作“人 谓民也”。茶陵本与此同。案:此当作“人谓百姓也” 。薛注作“民”。唐讳改“人”。袁本盖误。

  注“毛诗曰致王业之艰难”:何 校,“诗”下添“序”字。陈同,是也。各本皆脱。

  注“子小”:袁本作“子小切” 三字,在注中“剿劳也”下,是也。茶陵本与此同,非 。

  注“不知人好共怨己”:陈云“ 好”字衍,是也。各本皆衍。

  注“尚书曰夫常人”:案:“尚 ”当作“商君”二字。各本皆误。此所引在更法篇也。

  注“一作臭”:袁本、茶陵本无 此三字。案:此校语也,二本正文作“臭”,可借证。 盖尤所见有而误存之。

  注“乌瓜”:袁本作“乌佳切” 三字,在注中“淫□不正也”下,是也。茶陵本与此同 ,非。

  注“乌交”:袁本、茶陵本作“ 乌交切”三字,在注中“或作蛟”上,是也。

  而众听或疑:袁本、茶陵本“听 ”下有“者”字。案:此无可考。

  注“宾戏曰”:茶陵本“宾”上 有“答”字,是也。袁本亦脱。

  注“褫夺也”:袁本、茶陵本“ 也”下有“直氏切”三字,是也。

  注“宁羸曰”:案:“羸”当作 “嬴”。各本皆伪。

  注“兹此也”:袁本、茶陵本无 此三字。
 
 
 

文选卷第四

     京都中

      南都赋挚虞曰:南阳郡治 宛,在京之南,故曰南都。

     张平子

  于显乐都,既丽且康! 毛苌诗传曰:于,叹辞。诗曰:适彼乐 国。陪京之南,居汉之阳。京, 谓洛阳也。尚书曰:嶓冢导漾,东流为汉。郑玄曰:漾 水至武都为汉。割周楚之丰壤,跨荆豫而为疆。西 京赋曰:周即豫而弱。吕氏春秋曰:河、汉之间为豫州 也。汉书地理志注曰:南阳属荆州。又曰:荆州,楚故 都。体爽垲以闲敞,纷郁郁其难详。爽 垲,已见西京赋。杨雄豫州箴曰,郁郁京河,伊、洛是 经也。

  尔其地势,则武阙关其西,桐柏揭其东。武阙山为关在西也。汉书 音义,文颖曰:武阙山为关而在西,弘农界也。汉书曰 :南阳之平阳县有桐柏山。流沧浪而为隍,廓方城 而为墉。尚书曰:汉水又东为沧浪之水 。左氏传,屈完曰:楚国方城以为城,汉水以为池。说 文曰:城池无水曰隍。毛苌诗传曰:墉,城也。汤 谷涌其后,淯水荡其胸。盛 弘之荆州记曰:南阳郡城北有紫山,紫山东有一水,无 所会通,冬夏常温,因名汤谷。山海经曰:攻离之山, 淯水出焉。南流注于汉。郭璞曰:今淯水在淯阳县南。 荡,他浪切。推淮引湍,三方是通。淮 水自此而去,故曰推。湍水自彼而来,故曰引。说文曰 :推,排也。山海经曰:翼望之山,湍水出焉。郭璞曰 :湍,鹿抟切。今湍水迳南阳穣县而入淯也。三方,东 西及南也。

  其宝利珍怪,则金彩玉璞,随珠夜光。彩 ,金之彩也。璞,玉之未理者。淮南子曰:随侯之珠, 和氏之璧,得之而富,失之而贫。高诱曰:随侯,汉中 国姬姓诸侯也。随侯见大蛇伤断,以药傅而涂之,后蛇 于夜中衔大珠以报之,因曰随侯之珠,盖明月珠也。邹 阳曰夜光之璧,刘琨云夜光之珠。尹文子曰:田父得宝 玉径尺,置于庑上,其夜明照一室。然则夜光为通称, 不系之于珠璧也。铜锡铅锴苦骇 ,赭垩流黄。郑 玄周礼注曰:锡,镴也。说文曰:铅,青金。又曰:九 江谓铁为锴。山海经曰:陆(危邑) 之山,其下多垩;若之 山,其上多赭。郭璞曰:赭,赤土也。垩似土,白se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se也 。(危邑),音跪。本草经曰:石流黄生东海牧阳山谷中。 本草言其所出,此亦兼而有之。博物志曰:雄黄似石流 黄。绿碧紫英,青雘乌郭丹 粟。广志曰:碧有piao<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>piao<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>piao碧,有绿碧。本草 经曰:紫石英生太山之谷。山海经曰:景山之西曰骄山 ,其下多青雘。郭璞曰:雘,黝属,音瓠。山海经曰: 荆山之首曰景山,睢水出焉。其中多丹粟。郭璞曰:细 沙如粟。太一余粮,中黄□玉 。本草经曰:太一禹余粮,一名石聪(耳改月) ,生山谷。博物志曰:石中黄子黄石脂。又曰:欲得好 □玉,用合浆,于襄乡县旧穴中凿取,大者如魁斗,小 者如鸡子。松子神陂,赤灵解角。习 凿齿襄阳耆旧记曰:神陂在蔡阳县界,有松子亭,下有 神陂也。赤灵,赤龙也。解角,脱角也。事未详。耕 父扬光于清泠之渊,游女弄珠于汉皋之曲。山 海经曰:有神耕父处丰山,常游清泠之渊,出入有光。 韩诗外传曰:郑交甫将南适楚,遵波汉皋台下,乃遇二 女,佩两珠,大如荆鸡之卵。

  其山则崆口江(山离) 五江苦葛五葛,嵣大朗(山芒) 力 割。崆、(山离)、嶱、嵑,山石高峻之貌。字书曰:崆, 山貌也。嵣(山芒) ,山石广大之貌也。嶛,山高而相戾也 。广雅曰:嶛,高也。说文曰:剌,戾也。仕 白(山客) 祚回五 回,嵚香金许 宜鱼乞五 结。埤苍曰:岝(山客),山不齐也。说文曰:嶵嵬,山石 崔嵬,高而不平也。廞巇,山相对而危险之貌也。屹□, 断绝之貌也。幽谷嶜,夏含霜雪。毛诗曰:出自幽谷 。杨雄蜀都赋曰:玉石嶜岑。又曰:夏含霜雪。嶜岑, 高峻之貌也。或峮丘筠而纚力氏连,或豁尔而中绝 。峮嶙,相连之貌。九 六巍巍其隐天,俯而观乎云霓五 结。鞠,高貌也。班孟坚西都赋曰:其阳则崇山隐天。 杨雄蜀都赋曰:苍山隐天。

  若夫天封大狐,列仙之陬子侯。 天封,未详,或曰山名也。南郡图经曰:大胡山,故县 县南十里。张衡云:天封,大胡也。薛综注曰:区陬, 隅隙之间也。上平衍而旷荡,下蒙笼而崎区。孙子兵法曰:草树蒙山笼 。广雅曰:崎岖,倾侧也。阪坻在结(山薛) 五 结而成甗鱼勉,溪壑错缪而盘纡。郭璞上林赋注曰:坻, 岸也。又曰:□(山薛),高峻也。毛苌诗传曰:巘,小山 ,别大山也。错缪,杂乱貌也。芝房菌奇 殒蠢生其隈,玉膏滵溢流 其隅。芝房,芝生成房也。菌蠢,是芝 貌也。山海经曰:密山,丹水出焉,其中多白玉,是有 玉膏。滵溢,流貌。昆仑无以奓,阆风不能逾。东方朔十州记曰:昆 仑其北角曰阆风之颠。

  其木则柽敕贞松楔更 黠 , 槾柏杻橿疆。 柽似柏而香。尔雅曰:楔曰荆桃。郭璞曰:樱桃也。郭 璞山海经注曰:稷似松柏有刺。槾,荆也。又曰:杻似 桑而细叶。又曰:橿,中车材。枫柙栌枥,帝女之 桑。尔雅曰:枫,聂。枫,音风。聂, 之涉切。刘逵吴都赋注曰:柙,香木。智甲切。郭璞上 林赋注:栌,橐。栌,力胡切。枥与栎同,来的切。山 海经曰:宣山有桑焉,其枝四衢,名帝女之桑。郭璞曰 :妇人主蚕,因以名桑也。,柍于两柘 檍檀。郭璞上 林赋注曰:楈丫似栟榈,皮可作索。张揖注上林赋曰: 栟榈,□也,皮可以为索。柍,未详。尔雅曰:杻,檍 。郭璞曰:似桑。苍颉篇曰:檀,木名。结根竦本 ,垂条蝉袁 。结,犹同也。广雅曰:竦,上也。婵媛,枝相连引也 。布绿叶之萋萋,敷华橤之蓑蓑素 回反。毛苌诗传曰:萋萋,茂盛貌。王逸楚辞注曰:橤 ,实貌也。刘渊林蜀都赋注曰:橤,一曰花头点也。蓑 蓑,下垂貌。玄云合而重阴,谷风起而增哀。淮 南子曰:玄云素朝。毛诗曰:习习谷风。在 官立丛骈,青冥盰瞑音眠。言林 木攒罗,众se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se幽昧也。楚辞曰:远望兮芊眠。王逸曰: 芊眠,遥视闇未明也。芊眠与盰瞑音义同。杳蔼蓊 郁于谷底,森□□祖本而刺天。 皆茂盛貌也。司马相如吊二世曰:众树 之蓊郁兮。hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu豹黄熊游其下,豰呼 谷居缚奴 dao(犬廷) 戏其巅。六韬曰:散宜生得黄熊而 献之纣。说文曰:豰,类犬,腰以上黄,以下黑。尔雅 曰:玃父喜顾。郭璞曰:似狝猴而大,苍黑se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se。郑玄礼 记注曰:猱,狝猴也。张载吴都赋注曰:(犬廷),猿属。 鸾鸑鹓鶵翔其上,腾猿飞 蠝栖其间。国 语曰:周之兴也,鸑鷟鸣于岐山。贾逵曰:鸑鷟,凤之 别名也。山海经曰:南禺之山有鹓鶵。郭璞曰:凤属也 。上林赋曰:蜼玃飞蠝。张揖曰:蠝,飞鼠也。蠝与(犬畾) 同,并音垒。其竹则籦(上竹下堇) 铭 决,篠苏了追。 戴凯之竹谱曰:籦笼,竹名也。伶伦吹以为律。竹堇皮 白如霜,大者宜为篙。篠,出鲁郡山,堪为笙。孔安国 曰:篾,桃枝也。簳,小竹也。宋玉笛赋曰:奇簳。箛 、箠,二竹名,其形未详也。缘延坻阪,澶徒干漫陆离。陆 离,犹参差也。乌可奴 可乌孔如 涌,风靡云披。阿□,柔弱之貌 。说文曰:蓊,竹貌也。埤苍曰:茸,竹头有文也。风 靡云披,言随风而靡,如云之披也。

  尔其川渎,则滍澧□自吝,发源岩穴。水 经曰:滍水出南阳县西尧山。山海经曰:澧水出雅山。 郭璞曰:今出南阳。字书曰:□水出泚阳。泚,音此。 郦善长水经注曰:浕水出襄乡县东北阳中山。潜□于 腊洞出,没滑 决。□,山 傍穴也,言水洞出此穴。没滑瀎潏,疾流之貌也。布 濩漫汗,漭胡朗洋溢。言 广大也。漭沆,已见西京赋。总括趋欱呼 答,箭驰风疾。言江海欱受诸水 ,故总括而趋之。说文曰:欱,歠也。慎子曰:西河下 龙门,其流敌于竹箭。孙子曰:其疾如风。流湍投 濈,砏普贫普耕乌八。许慎淮南子注曰:湍,水行疾也 。埤苍曰:濈,水行出也。砏汃輣轧,波相激之声也。 埤苍曰:砏,大声也。长输远逝,漻力计为笔反。广雅曰:输,写也。 韩诗外传曰:漻,清貌也。淮南子曰:水泪破舟。说文 曰:淢,疾流也。王逸楚辞注曰:汨,去貌。其水 虫则有蠳龟鸣蛇,潜龙伏螭。抱朴子曰 :蠳龟啖蛇。山海经曰:鲜水多鸣蛇,其状如蛇,四翼 ,其音如磬,见则其邑大旱。说文曰:螭若龙而黄也。 张连 □,鼋鼍鲛觿以 规反。□、鳣,已见上文。郭璞上林赋注曰:鰅鱼有文 采。□似鲢而黑。山海经注曰:鲛,□属也,皮有班文 而坚。鲛觿已见东京赋。巨蚌函珠,駮瑕委蛇。杨 雄蜀都赋曰:蚌函珠而擘裂。蚌与蚌同,函与含同。郭 璞尔雅注曰:虾大者长一二丈。委蛇,长貌。瑕与虾古 字通。

  于其陂泽,则有钳卢玉池,赭阳东陂。杜 预表曰:所领部曲,皆居南乡界,所近钳卢大陂,下有 良田。旧说曰:玉池在宛也。知 旅水渟洿,亘望无涯宜。说文曰:贮,积 也。广雅曰:渟,止也。说文曰:洿,浊水不流也。方 言曰:亘,竟也。上林赋曰:察之无涯。其草则藨 平表直吕,蒋 蒹葭 。说文曰:藨,□之属。又曰:苎可以 为索。郭璞山海经注曰:薠,青薠,似莎而大。郑玄毛 诗笺曰:莞,小蒲也。说文曰:蒋,菰蒋也。尔雅曰: 蒹,薕也。葭,芦也。藻茆菱 芡渠俨,芙蓉含华。从风发荣, 斐披芬葩。藻,已见西京赋。尔雅曰: 茆,凫葵。菱芡、芙蓉,并见东京赋。其鸟则有鸳 鸯鹄鹥乌兮,鸿鸨鹅。(契鸟) 苦 札雅札步 觅吐鸡,鹔所良卢。毛诗曰:鸳鸯于飞。班孟 坚西都赋曰:黄鹄鵁鹳,凫鹥鸿雁。张平子西京赋曰: 鹔鷞鹄鸨,鴐鹅鸿鹍。说文曰:(契鸟) 鶂,凫属。方言曰 :野凫,甚小而好没水中者,南楚之外,谓之䴙鶙。□ 与鹍同。苍颉篇曰:鸬□似鶂而黑。□,音磁。嘤 嘤乌耕和鸣,澹徒 滥徒敢随波。言 自恣也。毛诗曰:鸟鸣嘤嘤。尔雅曰:关关嘤嘤,声之 和也。上林赋曰:随风澹淡。

  其水则开窦洒所蟹流,浸 彼稻田。郑玄周礼注曰:窦,孔穴也, 音豆。汉书音义曰:洒,分也。毛诗曰:浸彼稻田。沟 浍脉连,堤塍相輑丘 筠反。尔雅曰:水注沟曰浍。韦昭国语注曰:脉,理也 。堤塍已见西都赋。輑,相连之貌。朝云不兴,而 潢潦独臻。左 氏传曰:潢污行潦之水。说文曰:潢,积水池也。潦, 雨水。决渫则暵,为溉古爱为陆。冬稌夏穱侧角,随时代熟。说 文曰:渫,去除也。又曰:暵,干也。又曰:溉,灌也 。稌,已见东京赋。楚辞曰:稻粢穱麦拿黄粱。其 原野则有桑漆麻苎直旅,菽麦稷 黍。百谷蕃庑,翼翼与与。说 文曰:苎,麻属。郑玄毛诗笺曰:菽,大豆也。百谷蕃 庑,并已见东京赋。毛诗曰:我黍与与,我稷翼翼。

  若其园圃,则有蓼侧 立而羊荷,藷之 余蔗姜(韭番) ,菥芋瓜。说 文曰:蓼,辛菜也。风土记曰:蕊,香菜,根似茆根, 蜀人所蒩香。蕊与蕺同。说文曰:蘘荷,葍蒩也。葍, 普卜切。蒩,子余也。汉书音义曰:藷蔗,甘柘也。字 书曰:(韭番),小蒜也。尔雅曰:菥蓂大荠。乃有樱 梅山柿,侯桃梨栗。汉书音义曰:樱桃 ,含桃也。郭璞尔雅注曰:梅似杏,实酸。说文曰:柿 ,赤实果也。曹毗魏都赋注曰:侯桃,山桃。子如麻子 。枣若留,穣橙邓橘。 说文曰:梬枣,似檽,如兖切。广雅曰 :石留,若榴也。汉书,南阳郡有穣县、邓县。说文曰 :橙,橘属也。其香草则有薜萍 计力计蕙若,薇芜荪苌。 王逸楚辞注曰:薜荔,香草也。郭璞山 海经注曰:蕙,香草也,若,杜若也。本草经曰:靡芜 一名薇芜。陶隐居注曰:蕙叶似蛇床而香。王逸楚辞注 曰:荪,香草也。苌,苌楚也。尔雅曰:荪楚,铫戈也 。铫,音遥。于感乌捴蔚,含芬吐芳。言 草木闇暝而茂盛也。说文曰:晻,不明貌。王逸楚辞注 曰:暧,闇昧貌。

  若其厨膳,则有华芗重秬渠举, 滍秩履皋香□公 行反。华芗,乡名也。毛苌诗传曰:秬,黑黍,一稃二 米,若曰重也。稃,音敷。滍皋,滍水之泽也。广雅曰 :□,籼也。籼,音仙。归雁鸣鵽陟 滑,黄稻□咠连鱼,以为芍 张略音略。雁 能候时去来,故曰归。史记曰:楚人有以弱弓微缴,加 归雁之上。尔雅曰:鵽鸠,寇雉。郭璞曰:鵽,大如鸽 ,群飞,出北方沙漠。声类曰:□,小鱼也。子虚赋曰 :芍药之和具而后进也。文颖曰:五味之和。酸甜 滋味,百种千名。说文曰:甜,美也。 春卵夏笋,秋韭冬菁音精。尔雅 曰:笋,竹萌也。广雅曰:韭,其华谓之菁。苏蔱 shaa紫姜,拂彻膻尸 然腥。尔雅曰:苏,桂荏。字书 曰:蔱,茱萸也。司马彪上林赋注曰:紫姜,紫se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se之姜 也。杜预左氏传注曰:彻,犹去也。酒则九酝于 问甘醴,十旬兼清。醪敷径寸,浮蚁若蓱。魏 武集,上九酝酒,奏曰:三日一酿,满九斛米止。广雅 曰:酝,投也。韩诗曰:醴,甜而不泲也。十旬,盖清 酒百日而成也。郑玄周礼注曰:清酒,今之中山冬酿接 夏而成也。汉书音义,晋灼曰:百日之末酒也。说文曰 :醪,汁滓酒也。径寸,盖酒膏之径寸也。释名曰:酒 有泛齐,浮蚁在上,泛泛然如□之多者。其甘不爽 ,醉而不酲。老子曰:五味令人口爽。 广雅曰:爽,伤也。毛苌诗传曰:病酒曰酲。

  及其纠宗绥族,禴祠蒸尝。左氏 传曰:召公思周德之不类,故纠合宗族于成周。尔雅曰 :绥,安也。毛诗曰:禴祠蒸尝,于公先王。以速 远朋,嘉宾是将。揖让而升,宴于兰堂。仪 礼曰:速宾。郑玄曰:速,召也。论语曰:有朋自远方 来。毛诗曰:我有嘉宾,鼓瑟吹笙;吹笙鼓簧,承筐是 将。仪礼曰:若四方宾燕,则揖让而升。贾逵国语注曰 :不脱履升堂。汉书曰:袚兰堂。珍羞琅玕,充溢 圆方。尔雅曰:珍,美也。方言曰:羞 ,熟。以羞之美,故喻于玉也。圆方,器也。尚书曰: 厥贡琅玕。又曰:惟辟玉食。琢雕狎猎,金银琳琅 。尔雅曰:玉谓之雕。雕与雕古字通也 。尔雅曰:理玉曰琢,都角切。狎猎,饰之貌,胡甲切 。猎,士甲切。尚书曰:厥贡球琳琅玕。侍者蛊媚 ,巾□鲜明。蛊,已见西京赋。毛苌诗 传曰:綦巾,女服也。字书曰:□,上衣。被服杂 错,履蹑华英。杂错,非一也。华英, 光耀也。被,皮义切。儇才齐敏,受爵传□。方 言曰:儇,急疾也,呼缘切。齐,在鸡切。毛苌诗传曰 :敏,疾也。献酬既交,率礼无违。毛 诗曰:献酬交错。左氏传,晋侯曰:鲁侯自郊劳至于赠 贿,礼无违者。东观汉记曰:朱浮上疏曰:陛下率礼无 违。弹琴擫籥,流风徘徊。言乐 声之结风也。说文曰:□,一指按也。□与擫同,乌牒 切。郑玄周礼注曰:籥,舞者所吹也,如篴三孔。籥, 音药。篴,音敌。清角发征,听者增哀。言 既奏清角而又发征声,故增哀也。韩子,师旷曰:清征 之声,不如清角。许慎淮南子注曰:清角弦急,其声清 也。客赋醉言归,主称露未晞。毛 诗曰:鼓咽咽,醉言归。又曰:湛湛露斯,匪阳不晞。 厌厌夜饮,不醉无归。接欢宴于日夜,终恺乐之令 仪。毛诗曰:恺乐饮酒。又曰:莫不令 仪。

  于是暮春之禊,元巳之辰,方轨齐轸,祓于阳濒 。毛诗曰:惟暮之春。史记曰:武帝禊 霸上。续汉书曰:三月上巳,宫人皆禊于东流水上,祓 除宿垢疾也。周礼曰:女巫掌岁时祓除。杨雄蜀都赋曰 :相与如乎阳濒。朱帷连网,曜野映云。网 ,维网也。男女姣服,骆驿缤纷。骆 驿缤纷,往来众多貌。致饰程蛊,偠绍便娟。广 雅曰:程,示也。便娟,则蝉蜎也。蛊及偠绍便娟,已 见西京赋。微眺流睇,蛾眉连卷。郑 玄礼记注曰:睇,倾视也,徒计切。毛诗曰:螓首蛾眉 。郭璞尔雅注曰:蚕蛾也。连卷,曲貌。卷,音权。于 是齐僮唱兮列赵女。齐、赵,二国名也 。杨恽书曰:妇,赵女也。坐南歌兮起郑舞。白鹤 飞兮茧曳绪。吕氏春秋曰:禹行水见涂 山之女,禹未之遇,而省南土,涂山之女乃令其妾往候 禹于涂山之阳,女乃作歌曰:候人猗兮!实始为南音。 周公、召公取风焉。高诱曰:取南音以为乐歌也。楚辞 曰:二八齐容起郑舞。王逸曰:郑国舞也。白鹤飞兮茧 曳绪,皆舞人之容。脩袖缭绕而满庭,罗袜蹑蹀而 容与。缭绕,袖长貌。蹑蹀,小步貌。 说文曰:蹑,蹈也,徒颊切。许慎淮南子注曰:蹀,蹈 也,苏协切。翩绵绵其若绝,眩将坠而复举。毛 苌诗传曰:绵绵,长而不绝貌。国语曰:观美而眩。贾 逵曰:眩,惑也。翘遥迁延,□□蹁跹。翘 遥,轻举貌。迁延,却退貌。上林赋曰:便跚蹩屑。□, 蒲结切。□,素结切。蹁,步先切。跹,素田切。结 九秋之增伤,怨西荆之折盘。古乐府有 历九秋妾薄相行歌,辞曰:齐讴楚舞纷纷,歌声上彻青 云。西荆,即楚舞也。折盘,舞貌。张衡有七盘舞赋, 咸以折盘为七盘也。弹筝吹笙,更为新声。毛 诗曰:吹笙鼓簧。史记曰:卫灵公见晋平公曰,今者未 闻新声,请奏之。更,古衡切。寡妇悲吟,□鸡哀 鸣。寡妇曲,未详。古相和歌有□鸡之 曲。坐者凄欷,荡魂伤精。楚辞 曰:憯凄增欷,伤精神也。神女赋曰:精神相依凭。

  于是群士放逐,驰乎沙场。逐, 驰逐也。騄骥齐镳,黄间机张。騄 、骥,骏马之名也。穆天子传,八骏有赤骥、騄耳,音 录。说文曰:镳,马衔也,彼骄切。汉书曰:李广以大 黄射其裨将。郑氏曰:黄间,弩渊中黄牙。尚书曰:若 虞机张。孔安国曰:机,弩牙。足逸惊飙,镞析毫 芒。言马疾而矢利。析,音锡。俯 贯鲂魣;仰落双鸧音仓。鲂魣,已见西 京赋。列子曰:蒲且子连双鸧于青云之上。鸧,已见西 都赋。鱼不及窜,鸟不暇翔。言 急遽也。高唐赋曰:飞鸟未及起,走兽未及发。尔 乃抚轻舟兮浮清池,乱北渚兮揭南涯。浮 ,已见西都赋。尔雅曰:水正绝流曰乱。说文曰:揭, 高举也。仕 减仕角兮船容裔,阳侯浇 兮掩凫鹥。楚辞曰:齐吴榜以激汰。王 逸曰:汰,水波也。上林赋曰:瀺灂陨队。战国策曰: 塞漏舟而轻阳侯之波,则舟覆矣。淮南子曰:武王伐纣 ,渡于孟津,阳侯之波,逆流而击之。高诱曰:阳侯, 阳国侯也,溺死于水,其神能为大波。王逸楚辞注曰: 回波为浇。毛诗曰:凫鹥在潀。追水豹兮鞭□□, 惮丁达夔龙兮怖蛟螭。水 豹,已见西京赋。说文曰:□□,山川之精物也。蛟螭 ,若龙而黄。国语曰:木石之怪夔,水之怪龙。韦昭曰 :木石为山也。夔一足也。

  于是日将逮昏,乐者未荒。毛诗 曰:好乐无荒。收欢命驾,分背回塘。孔 丛子曰:巾车命驾。广雅曰:塘,堤也。车雷震而 风厉,马鹿超而龙骧。雷震,言多也。 风厉,言疾也。毛诗曰:戎车焞焞,如霆如雷。毛苌诗 传曰:雷出地奋,震惊百里。古诗曰:凉风率已厉。杜 预左氏传注曰:厉,猛也。韩子曰:马如鹿者千金。邹 阳上书曰:蛟龙骧首。舞赋曰:龙骧横举,扬镳飞沫。 周礼曰:凡马八尺已上为龙。夕暮言归,其乐难忘 。此乃游观之好,耳目之娱。未睹其美者,焉足称举。 言此游观耳目之乐,非极美也。

  夫南阳者,真所谓汉之旧都者也。远世则刘后甘 厥龙醢,视鲁县而来迁。左 氏传曰:刘累学扰龙于豢龙氏,以事孔甲。龙一雌死, 潜醢以食夏后,夏后飨之,既又使求之,惧而迁于鲁县 。汉书曰:南阳郡鲁阳县即御龙氏所迁。奉先帝而 追孝,立唐祀乎尧山。先帝,谓尧也。 皇甫谧曰:尧始封于唐,今中山唐县是也。后徙晋阳。 及为天子,都平阳,于诗为唐国。是尧以唐侯升为天子 也。水经曰:南阳县西尧山。郦元曰:鲁县立尧祠于西 山,谓之尧山也。固灵根于夏叶,终三代而始蕃音 繁。言刘氏植根于夏叶,终三代而始蕃昌也。毛苌诗传 曰:叶,世也。三代,已见班固两都序。非纯德之 宏图,孰能揆求癸而处旃!孔 安国尚书传曰:揆,度也。郑玄毛诗笺曰:旃,之也。

  近则考侯思故,匪居匪宁。秽长沙之无乐,历江 湘而北征。东观汉记曰:舂陵节侯,长 沙定王中子买。节侯生戴侯,戴侯生考侯。考侯仁以舂 陵地势下湿,难以久处,上书愿徙南阳守坟墓,元帝许 之,于是北徙。考或为孝,非也。曜朱光于白水, 会九世而飞荣。朱光,火德也。已见东 京赋。东观汉记曰:考侯仁徙封南阳白水乡。又曰:世 祖光武皇帝,高祖九世孙,承文、景之统,出自长沙定 王。荣,光荣也。封禅书曰:发号荣。察兹邦之神 伟,启天心而寤灵。言考侯既察此都之 神伟,且启上天之心,又寤先灵之意,使之而王也。说 文曰:伟,奇也。

  于其宫室,则有园庐旧宅,隆崇崔嵬。说 文曰:崔,高大也。御房穆以华丽,连阁焕其相徽 。御房,帝旧房也。相徽,言俱美。孔 安国尚书传曰:徽,美也。圣皇之所逍遥,灵祇之 所保绥。圣皇,谓光武也。逍遥,谓潜 龙之日。韩诗外传曰:逍遥也。灵祇,天地之神也。毛 诗曰:神保是飨。又曰:绥以多福也。章陵郁以青 葱,清庙肃以微微。东观汉记曰:建武 中,更名舂陵为章陵。光武过章陵,祠园庙。尔雅曰: 青谓之葱,林木茂盛之貌。微微,幽静貌。皇祖歆 而降福,弥万祀而无衰。毛诗曰:献之 皇祖。说文曰:歆,神食气也。毛诗曰:降福孔夷。尔 雅曰:弥,终也。又曰:祀,年也。帝王臧其擅美 ,咏南音以顾怀。帝王,光武也。顾怀 ,过章陵祠园庙之时也。尔雅曰:臧,善也。说文曰: 擅,专也。左氏传,楚钟仪囚于晋,与之琴,操南音。 剧秦美新曰:后土顾怀。且其君子,弘懿明叡,允 恭温良。容止可则,出言有章。进退屈伸,与时抑扬。 班固说东平王苍曰:体弘懿之姿。叡, 哲也。已见东京赋。尚书曰;允恭克让。论语,子贡曰 :夫子温、良、恭、俭、让。孝经曰:容止可观,进退 可度。毛诗曰:其容不改,出言有章。周易曰:往者屈 也,来者伸也,屈伸相感,而利害生焉。班固汉书,叔 孙通述曰:叔孙奉常,与时抑扬。

  方今天地之睢虚惟力 达,帝乱其政,豺hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu肆虐,真人革命之秋也。汉 书音义曰:方,向也。谓高祖之时。苍颉篇曰:今,时 辞也,谓光武。天地,犹天下也。睢剌,喻祸乱也,谓 秦二叶也。淮南子曰:万物盱睢。楚辞曰:独乖剌而无 当。王逸曰:剌,邪也。帝谓高祖也。马融论语注曰: 乱,理也。豺狼贪残,谓王莽也。真人,光武也。文子 曰:得天地之道,故谓之真人。革命,已见东都赋。尔 其则有谋臣武将,皆能攫九缚戾 执猛,破坚摧刚。排揵陷扃古 荧,蹴蹈咸阳。苍颉篇曰:攫, 搏也。说文曰:揵,距门也。又曰:扃,外闭之关也。 高祖阶其涂,光武揽其英。汉书 曰:沛公围宛城,南阳守齮降,引兵西,无不下者。尔 雅曰:阶,因也。齮音蚁。东观汉记曰:邓禹、吴汉并 南阳人。三略曰:主将之体,务在揽英雄之心。是 以关门反距,汉德久长。言居西而距东 ,居东而距西,故言反也。杜笃论都赋曰:是时山东翕 然狐疑,意圣朝之西都,惧关门之反距。及其去危 乘安,视人用迁。去危乘安,谓太平也 。视人用迁,谓观人所安而设教。周召之俦,据鼎 足焉,以庀匹婢王职。史 记曰:周公旦者,周武王弟也,辅武王。又召公奭,姓 姬氏。成王时,召公为三公。汉书曰:夫三公,鼎足之 辅也。贾逵国语注曰:庀,由理也。缙绅之伦,经 纶训典,赋纳以言。汉书音义,臣瓒曰 :缙,赤白se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se。绅,大带也。周奇曰:搢,插笏于大带 。周易曰:君子以经纶。国语曰:修其训典。尚书曰: 敷纳以言也。是以朝无阙政,风烈昭宣也。春 秋考异邮曰:后虽殊世,风烈犹合于持方。宋均曰:持 方,受命者名。于是乎鲵齿眉寿,鲐背之叟,皤皤 然被黄发者,毛诗曰:以介眉寿。毛苌 曰:眉寿,毫眉也。尔雅曰:黄发、鲵齿、鲐背、耇老 ,寿也。皤皤,已见东京赋。喟然相与歌曰:“望 翠华兮葳蕤,建太常兮裴裴音霏。上林 赋曰:建翠华之旗。葳蕤,翠华貌。太常已见东京赋。 上林赋曰:衯衯裴裴。驷飞龙兮骙骙,振和鸾兮京师。飞龙,言疾也 。周易曰:飞龙在天。毛诗曰:四牡骙骙。郑玄礼记注 曰:銮辂,有虞氏之车也。有銮和之节。总万乘兮 徘徊,按平路兮来归。”万乘,见东京 赋。毛苌诗传曰:回,迟也。然徘徊即迟迟也。毛诗曰 :行道迟迟。南阳旧居,故曰来归。毛诗曰:来归自镐 。岂不思天子南巡之辞者哉!遂作颂曰:毛 诗曰:岂不尔思。尚书曰:五月南巡狩。

  皇祖止焉,光武起焉。皇祖,高 祖也。周易曰:庖牺氏没,神农氏作。据彼河洛, 统四海焉。河、洛,谓东都也。西都赋 曰:尝有意乎都河、洛。本枝百世,位天子焉。毛 诗曰:文王子孙,本枝百世。永世克孝,怀桑梓焉 。毛诗曰:永世克孝。又曰:维桑与梓 ,必恭敬止。真人南巡,睹旧里焉。东 观汉记曰:光武征秦丰,幸旧宅。郦元水经注曰:光武 征秦丰,张衡以为真人南巡,观旧里焉。

  文选考异

  注“于叹辞”:袁本、茶陵本辞下 有“于孤切”三字,是也。其正文下“乌”字乃五臣音 也。凡合并六家之本,于正文下载五臣音,于注中载善 音,而善音之同于五臣者每被节去。袁、茶陵二本,又 各多寡不齐,盖合并不一,故所节去不一耳。至尤本于 正文下五臣音,往往未尝区别刊正,而注中善音,则节 去弥甚,其失善旧,亦弥甚矣。今取二本善音之可考者 ,悉皆订正。其二本已节去在前,则末由考之。间有可 借正文下五臣音推知崖略者,然既非明文,难以称说, 当俟再详。全书善音之例,均准此。

  注“西京赋曰”下至“为豫州也 ”:袁本此二十二字作“周居豫州已见西京赋”,是也 。茶陵本复出,非。

  注“郁郁京河”:袁本、茶陵本 “京”作“荆”,是也。

  注“武阙山为关在西也”:茶陵 本无此八字。袁本有,何、陈校皆去。观下注,似不当 有。

  注“说文曰”下至“墉城也”: 袁本此十七字作“隍已见上文墉已见西京赋”,是也。 茶陵本复出,非。

  注“荡他浪切”:袁本、茶陵本 无此四字。茶陵有“淯音育”三字,袁亦无,案:茶陵 是也。

  注“淮南子曰随侯之珠”下至“ 不系之于珠璧也”:袁本、茶陵本无此一百十七字。袁 有“随珠夜光已见西都赋”九字,茶陵有“随珠夜光见 西都注”八字,案:袁本是也。茶陵例改,已见为复出 ,此条其遗漏者,尚属善旧。尤乃复出,甚非。

  注“恶”:袁本、茶陵本作“垩 音恶”三字,在注中“(危邑) 音跪”下,是也。

  注“山海经曰”下至“出人有光 ”:袁本此二十一字作“耕父已见东京赋”,是也。茶 陵本复出,非。

  注“嵣(山芒) 山石广大之貌也”: 袁本、茶陵本此下有“嵣音荡(山芒) 音莽”六字,是也。

  注“嶛高也”:袁本、茶陵本此 下有“力雕切”三字,是也。

  注“岝(山客) 山不齐也”:袁本、 茶陵本此下有“岝仕革切”四字,是也。

  注“高而不平也”:袁本、茶陵 本此下有“嶵昨回切嵬牛回切”八字,是也。

  注“高峻之貌也”:袁本、茶陵 本此下有“嶜士林切”四字,是也。

  注“相连之貌”:袁本、茶陵本 此下有“峮丘贫切嶙音邻纚力是切”十一字,是也。

  注“九六”:袁本、茶陵本作“ 九六切”三字,在注中“鞠高貌也”下,是也。

  注“班孟坚”下至“苍山隐天” :袁本此二十四字作“隐天已见西都赋”,是也。茶陵 本复出,非。

  注“薛综注曰区陬隅隙之间也” :袁本此十一字作“陬已见西京赋”,是也。茶陵本复 出,非。

  注“倾侧也”:袁本、茶陵本此 下有“崎丘宜切岖丘嵎切”八字,是也。

  注“□(山薛) 高峻也”:袁本、茶 陵本此下有“□在结切”四字,是也。

  注“毛苌诗传曰巘”:袁本“巘 ”作“(上山下献) ”,茶陵本亦作“巘”。案:各本皆非 也。当作“甗”,乃与正文相应。茶陵本校语云善作“ 甗”,否则善当有“巘”,“甗”异同之注,今删削不 全。又案:西京赋“陵重巘”,正文及注皆作“巘”, 而毛诗皇矣正义所引则为“甗”字,恐彼亦善“甗”、 五臣“巘”,各本乱之。如袁本之此正文作“巘”,而 失着校语也。

  注“小山别大山也”:袁本、茶 陵本此下有“鱼蹇切”三字,是也。

  注“奇殒”:袁本作“其殒切” 三字,在注中“是芝貌也”下,是也。茶陵本与此同, 非。

  注“密”:袁本“滵音密”三字 在注末,是也。茶陵本与此同,非。

  注“东方朔”下至“阆风之颠” :袁本此十七字作“昆仑阆风已见西京赋”,是也。茶 陵本复出,非。

  注“樱桃也”:袁本、茶陵本此 下有“革黠切”三字,是也。

  注“有剌”:袁本、茶陵本此下 有“子力切”三字,是也。

  注“荆也”:袁本、茶陵本此下 有“音万”二字,是也。

  注“中车材”:袁本、茶陵本此 下有“音姜 ”二字,是也。

  注“智甲切”:袁本作“音甲” 二字,茶陵本无。案:似袁本是也。

  注“皮可作索”:袁本此下有“ 楈音胥丫以奢切”七字,是也。茶陵本无“楈音胥”, 非。

  注“皮可以为索”:袁本此下有 “栟音并榈音驴”六字,是也。茶陵本无,非。

  注“柍未详”:袁本、茶陵本此 下有“于良切”三字,是也。

  注“似桑”:袁本此下有“檍音 忆”三字,是也。茶陵本无,非。

  注“花头点也”:案:“花”下 当有“须”字。各本皆脱。又袁本、茶陵本此下有“而 体切”三字,是也。“体”当作“髓”。

  注“以下黑”:袁本、茶陵本此 下有“豰呼木切”四字,是也。

  注“张载吴都赋注曰”:案:张 载当作“刘逵”。各本皆误。

  腾猿飞蠝栖其间:茶陵本“蠝” 作“(犬畾) ”,袁本作“(犬畾) ”。案:“(犬畾) ”字是也。 注云“蠝”与“(犬雷) ”同,谓正文之“(犬雷)
”,可证也。

  注“竹菫皮白如霜”:案:“竹 菫”当作“(上竹下堇) ”,盖一字误分为二。袁本亦误。 茶陵本改“菫”为“(上竹下堇) ”,非。

  注“宋玉笛赋曰奇簳”:袁本、 茶陵本此下有“古罕切”三字,是也。案:古文苑载此 赋云“奇篠异干”,此疑脱。彼“干”即“簳”字耳。

  注“二竹名”:袁本、茶陵本此 下有“箛公都切箠竹随切”八字,是也。

  注“陆离犹参差也”:袁本无此 六字,茶陵本有。案:此六字,袁在所载五臣向注中, 无者是也。

  注“蓊竹貌也”:袁本此下有“ 于孔切”三字,是也。茶陵本无,非。

  注“雉”:袁本、茶陵本作“音 雉”,二字在注中“尧山”下,是也。

  注“自吝”:袁本、茶陵本作“ 浕自吝切”四字,在注末,是也。

  注“今出南阳”:袁本此下有“ 音礼”二字,是也。茶陵本无,非。

  注“骨”注“ 蔑”:袁本作“滑音骨瀎音蔑”六字,在注末,是也。

  注“言水洞出此穴没滑瀎潏疾流 之貌也”:袁本无“言水洞出此穴疾之”八字,是也。 茶陵本并善入五臣,与此同误。

  注“言广大也”:袁本、茶陵本 无此四字,是也。案:二本在所载良注中。

  注“说文曰欱歠也”:袁本此六 字作“欱已见上文”,是也。茶陵本复出,非。

  注“水行疾也”:袁本、茶陵本 此下有“他鸾切”三字,是也。

  注“水行出也”:袁本、茶陵本 此下有“俎立切”三字,是也。

  注“大声也”:茶陵本此下有“ 汃普八切”四字。袁本无。案:茶陵是也。

  注“韩诗外传曰漻”:案:“外 ”字不当有。各本皆衍。凡本篇引韩诗外传曰“郑交甫 ”云云一条,韩诗曰“醴甜而不泲也”一条,韩诗外传 曰“逍遥也”一条,及此一条,皆当作“韩诗传曰”, 如东都赋注引“鲁诗传曰”之例。传者盖所谓内传。其 “逍遥也”句有脱,各本皆同,无以补之。

  注“水泪破舟”:袁本、茶陵本 此下有“音戾”二字,是也。

  注“疾流也”:袁本此下有“音 域”二字,是也。茶陵本无,非。

  注“鰅鱼有文采”:袁本、茶陵 本此下有“音禺”二字,是也。

  注“似鲢而黑”:袁本、茶陵本 此下有“鲢音连”三字,是也。

  注“蚌与蚌同”:袁本、茶陵本 此下有“步项切”三字,是也。

  注“古字通”:袁本、茶陵本此 下有“胡加切”三字,是也。

  于其陂泽:袁本无“于”字,何 校去。茶陵初刻无,脩者有。案:无者是也。

  注“知旅”:袁本、茶陵本作“ 知旅切”三字,在注中“积也”下,是也。

  其草则藨苎薠莞:袁本、茶陵本 “则”下有“有”字,案:有者是也。

  注“□之属”:何校“□”改“ 蔽”。案:当作“蒯”,“蒯”即“蔽”字也。

  注“似莎而大”:袁本、茶陵本 此下有“扶袁切”三字,是也。

  注“小蒲也”:袁本、茶陵本此 下有“胡官切”三字,是也。

  注“菰蒋也”:袁本、茶陵本此 下有“蒋子详切菰音孤”七字,是也。案:“菰音孤” 善自音注中字耳,正文“蒲”下“孤”乃因此窜入,误 之甚者也。

  注“茆凫葵”:袁本、茶陵本此 下有“茆亡绞切”四字,是也。

  注“苦札”:袁本作“苦札切” ,在注中“凫属”下,是也。茶陵本与此同,非。

  注“步觅”注 “吐鸡”:袁本作“䴙步觅切鶙土鸡切”八字,在注中 “谓之䴙鶙”下,是也。茶陵本与此同,非。

  注“班孟坚”下至“鴐鹅鸿鹍” :袁本此三十字作“余已见上注”,是也。茶陵本复出 ,非。

  注“□音磁”:袁本、茶陵本“ □”上有“鸬良都切”四字,是也。

  注“所蟹”:袁本、茶陵本作“ 所蟹切”三字,在注中“洒分也”下,是也。

  注“老”:袁本、茶陵本作“音 老”二字,在注末,是也。

  注“去除也”:袁本、茶陵本此 下有“息列切”三字,是也。

  注“干也”:袁本、茶陵本此下 有“呼但切”三字,是也。

  注“直旅”:袁本、茶陵本作“ 直旅切”三字,在注中“麻属”下,是也。

  注“之余”注 “烦”注“析”注“ 觅”:袁本、茶陵本作“藷之余切”四字,在注中“甘 柘也”下,“音烦”二字在“小蒜也”下,“菥音析蓂 音觅”六字在末,是也。

  注“蓼辛菜也”:袁本、茶陵本 此下有“力鸟切”三字,是也。

  注“蕊香菜”:案:“蕊”当作“ (上艸下涩去水) ”,下同。各本皆伪。集韵廿六缉云“(上艸下涩去水), 香菜”,即本此。

  注“橘属也”:袁本此下有“除 耕切”三字,是也。茶陵本无,非。

  注“陶隐居注曰”:袁本、茶陵 本无“注”字,是也。

  注“荪楚铫戈也”:何校“荪” 改“苌”,陈同,是也。“戈”当作“弋”,各本皆误 。又袁本此下有“苌音长”三字,是也。茶陵本无,非 。

  注“稃音敷”:袁本“稃”上有 “秬音巨”三字,是也。茶陵本无,非。

  注“陟滑”:袁本、茶陵本作“ 鵽陟滑切”四字,在注中“寇雉”下,是也。

  注“□小鱼也”:袁本“也”下 有“与鲜同”三字,茶陵本有“
胥连切”三字。案:此当两有“与 鲜同胥连切”六字。

  注“甜美也”:袁本、茶陵本此 下有“徒兼切”三字,是也。

  注“音精”:袁本、茶陵本此在 注末,是也。

  注“shaa”注“ 尸然”:袁本、茶陵本作“音shaa”二字,在注中“茱萸 也”下,“膻尸然切”四字在注末。是也。

  注“于问”:袁本、茶陵本作“ 于问切”三字,在注中“酝投也”下,是也。

  注“于公先生”:袁本、茶陵本 “于公”作“祭于”。案:此尤所校改也。

  注“鼓瑟吹笙吹笙鼓簧”:袁本 、茶陵本无“吹笙吹笙”四字。茶陵“簧”作“琴”, 袁亦作“簧”。案:此尤所校改也。

  注“不脱履升堂”:案:下当有 “曰宴”二字,各本皆脱。

  注“玉谓之雕”:案:“雕”当 作“雕”,观下注可见。各本皆误。

  朱帷连网:案:“网”当作“纲 ”。注“网维网也”,二“网”字亦当作“纲”。茶陵 本云五臣作“纲”。袁本云善作“网”。各本所见皆非 也。

  注“咸以折盘为七盘也”:案: “咸”当作“或”,各本皆伪。

  注“揭高举也”:袁本、茶陵本 此下有“丘别切”三字,是也。

  注“水波也”:袁本、茶陵本此 下有“徒盖切”三字,是也。

  注“瀺灂陨队”:袁本、茶陵本 此下有“瀺士减切”四字,是也。

  注“回波为浇”:袁本、茶陵本 此下有“公尧切”三字,是也。

  注“说文曰□□”下至“若龙而 黄”:袁本此十七字作“□□蛟螭已见西京赋”,是也 。茶陵本复出,与此不同,皆非。

  于是日将逮昏:袁本、茶陵本“ 逮”下校语云善作“遥”。案:“遥”但传写误,此盖 尤校改正之也。

  真所谓汉之旧都者也:袁本、茶 陵本无“者”字,是也。

  视鲁县而来迁:案:“视”当作 “覛”。袁本云善作“视”。茶陵本云五臣作“覛”。 各本所见皆非,善亦当作“覛”,但传写误“
视”耳。

  注“皇甫谧曰”下至“升为天子 也”:袁本此四十二字作“尧以唐侯升为天子已见上文 ”,是也。茶陵本复出,非。

  注“求癸”:袁本、茶陵本作“ 求癸切”三字,在注中“揆度也”下,是也。

  察兹邦之神伟:袁本云善作“邦 ”。茶陵本云五臣作“都”。案:注中仍云此“都”, 似善亦作“都”也。

  注“说文曰崔”:袁本、茶陵本 无此四字,是也。

  注“逍遥也”:何校“遥”下添 “游”字,陈同。案:各本皆无,未审其所据也。

  注“剌邪也”:袁本、茶陵本此 下有“睢许规切”四字,是也。

  注“古荧”:袁本、茶陵本作“ 古荧切”三字,在注末,是也。

  注“周奇曰”:陈云“周”当作 “李”,是也。各本皆误。

  注“衯衯裴裴”:袁本、茶陵本 此下有“芳非切”三字,是也。

  振和鸾兮京师:袁本、茶陵本“ 鸾”作“銮”,是也。

  注“郑玄礼记注曰”下至“有銮 和之节”:袁本此十九字作“和銮已见上文”,是也。 茶陵本复出,非。

  注“神农氏作”:陈云下有脱文 。今案:当连引注“作起也”,以注正文“起焉”,而 各本脱去。干“圣人作”,释文载郑云“起也”。但未 审善果引何家耳。

  注“文王子孙”:案:“子孙” 当作“孙子”。各本皆倒。

      三都赋序

     左太冲善曰:臧荣绪晋书曰 :左思,字太冲,齐国人。少博览文史,欲作三都赋, 乃诣着作郎张载,访岷、邛之事。遂构思十稔,门庭藩 溷,皆着纸笔,遇得一句,即疏之。征为秘书。赋成, 张华见而咨嗟,都邑豪贵,竞相传写。三都者,刘备都 益州,号蜀;孙权都建业,号吴;曹操都邺,号魏。思 作赋时,吴、蜀已平,见前贤文之是非,故作斯赋以辨 众惑。

           刘渊林注三 都赋成,张载为注魏都,刘逵为注吴、蜀,自是之后, 渐行于俗也。

  盖诗有六义焉,其二曰赋。善曰 :子夏诗序文也。杨雄曰:“诗人之赋丽以则。” 善曰:法言文也。班固曰:“赋 者,古诗之流也。”善曰:两都赋序文 。先王采焉,以观土风。善曰: 礼记曰:命太师陈诗,以观民风。郑玄曰:陈诗,谓采 其诗以观视之。见“绿竹猗猗”于 宜,则知卫地淇澳于六之产 ;善曰:毛诗卫风曰:瞻彼淇澳,绿竹 猗猗。见“在其版屋”,则知秦野西戎之宅。善 曰:毛诗秦风曰:在其版屋,乱我心曲。毛苌曰:西戎 版屋也。故能居然而辨八方。善 曰:河图龙文曰:镇星光明,八方归德。难蜀父老曰: liuhe之内,八方之外。然相如赋上林而引“卢橘夏 熟”,杨雄赋甘泉而陈“玉树青葱”,班固赋西都而叹 以出比目,张衡赋西京而述以游海若。凡 此四者,皆非西京之所有也。假称珍怪,以为润se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se ,若斯之类,匪啻失至于兹。善 曰:兹,此也,假称珍怪也。若斯珍之流,不啻于此多 。尚书曰:不啻如自其口出。考之果木,则生非其 壤;校之神物,则出非其所。于辞则易为藻饰,于义则 虚而无征。盖韩非所谓画鬼魅易为好, 画狗马难为工之类。且夫玉卮纸 移无当去声,虽宝非用;卮 ,一名觯,酒器也。当,底也。善曰:韩子,堂溪公谓 韩昭侯曰:今有白玉之卮无当,有瓦卮有当,君宁何取 ?曰:取瓦卮也。侈言无验,虽丽非经。善 曰:刘廙答丁仪刑礼书曰:崇饰侈言,欲其往来。而 论去声者莫不诋丁 礼斤谒其研精,作者大氐 音旨举为宪章。善 曰:墨子曰:虽有诋讦之人,无所依矣。说文曰:诋, 诃也。讦,面相序罪也。尚书序曰:研精覃思。司马迁 书曰:诗三百篇,大氐贤圣发愤之所为也。礼记曰:宪 章文武。积习生常,有自来矣。传 曰:习实生常。善曰:左传,叔孙曰:叔出季处,有自 来矣。

  余既思摹莫蒲二京而赋三 都,其山川城邑则稽之地图,其鸟兽草木则验之方志。 善曰:周礼曰:外史掌四方之志。郑玄 曰:志,记也。风谣歌舞,各附其俗;魁梧长者,莫非其旧。善曰:汉书音 义,应劭曰:魁梧,丘墟壮大之意也。韩子曰:重厚自 尊,谓之长者。何则?发言为诗者,咏其所志也; 善曰:毛诗序曰:诗者,志之所之,在 心为志,发言为诗。升高能赋者,颂其所见也。善 曰:毛苌诗传曰:升高能赋,可以为大夫。美物者 贵依其本,赞事者宜本其实。善曰:释 名曰:称人之美曰赞。匪本匪实,览者奚信?且夫 任土作贡,虞书所着;辩物居方,周易所慎。虞 书曰:禹别九州,任土作贡。定其肥硗之所生也,而着 九州贡赋之法也。周易曰:君子以慎辩物居方。聊 举其一隅,摄其体统,归诸诂训焉。

  文选考异

  注“三都者”下至“以辨众惑”: 袁本无此四十六字,有“遍于海内”四字,是也。茶陵 本并五臣入善,与此同,非。

  注“三都赋成”:袁本“三”上 有“臧荣绪晋书曰”六字,是也。茶陵本与此同,非。

  注“音旨”:袁本、茶陵本作“ 氐音旨”三字,在注末,是也。

  注“面相序罪也”:案:“序” 当作“斥”,各本皆伪。陈云别本作“斥”,今未见。

  注“忤”:袁本、茶陵本作“音 忤”,在注中“丘墟壮大之意也”下,是也。

  注“虞书曰”:陈云“书”下脱 “序”字,是也。各本皆脱。

      蜀都赋

  有西蜀公子者,言于东吴王孙,善 曰:圣主得贤臣颂曰:今臣僻在西蜀。史记,武王得仲 雍曾孙周章,封之东吴。汉书曰:漂母谓韩信曰:吾哀 王孙而进食。苏林曰:如言公子也。博物志曰:王孙、 公子,皆相推敬之辞。曰:“盖闻天以日月为纲, 地以四海为纪。九土星分,万国错跱。崤胡 交函有帝皇之宅,河洛为王者之里。非 日月无以观天文,非四海无以着地理,故圣人仰观俯察 、穷神尽微者,必须纲纪也。崤,东、西崤也。函,函 谷关也。贾生过秦曰:以崤、函为宫。里,居也。言周 、汉皆以河、洛为都邑。善曰:越绝书,范蠡曰:天贵 持盈,不失日月星辰之纲纪。毛诗曰:滔滔江、汉,南 国之纪。周礼曰:以星土分辨九州之地所封域。尚书曰 :万国咸宁。张衡灵宪曰:星体生于地,列居错峙。崔 骃河南尹箴曰:唐、虞、商、周,河、洛是居。吾 子岂亦曾闻蜀都之事欤?请为左右扬搉古 学而陈之。韩非有扬搉篇。班固 曰:扬搉古今,其义一也。善曰:许慎淮南子注曰:扬 搉,粗略也。

  “夫蜀都者,盖兆基于上世,开国于中古。廓灵 关以为门,包玉垒而为宇。带二江之双流,抗峨眉之重 阻。杨雄蜀王本纪曰:蜀王之先,名蚕 丛、拍濩、鱼凫、蒲泽、开明。是时人萌椎髻左言,不 晓文字,未有礼乐。从开明上到蚕丛,积三万四千岁, 故曰兆基于上代也。秦惠王讨灭蜀王,封公子通为蜀侯 。惠王二十七年,使张若与张仪筑成都城。其后置蜀郡 ,以李冰为守。地理志曰:蜀守李冰凿离堆,穿两江, 为人开田,百姓飨其利。是时蜀人始通zhongguo,言语颇与 华同,故言开国于中古也。灵关,山名,在成都西南汉 寿界。在前,故曰门也。玉垒,山名也,湔水出焉,在 成都西北岷山界。在后,故曰宇也。江水出岷山,分为 二江,经成都南,东流经之,故曰带也。杨雄蜀都赋曰 :两江珥其前。峨眉,山名也,在成都南犍为界。面之 ,故曰抗也。水陆所凑,兼liuhe而交会焉;丰蔚所 盛,茂八区而庵乌览蔼焉。八 区,四方四隅也。地理志曰:巴、蜀土地肥美,有山林 □实之饶。班固西都赋曰:郊野之富,号为近蜀。美其 丰盛。善曰:liuhe,已见西都赋。长杨赋曰:洋溢八区 。

  “于前则跨蹑犍,枕之鸩□交趾。经途所亘 ,五千余里。山阜相属,含溪怀谷。岗峦纠纷,触石吐 云。阜,大山也。峦,山长而狭也。一 曰山小而锐也。水注川曰溪,注壑曰谷。善曰:汉书志 有犍为郡、牂牁郡,并属益州,又有交趾郡,属交州。 □,寄也,于蚁切。春秋元命包曰:山有含精藏云,故 触石而出也。郁葐于 文以翠微,崛鱼物巍巍以峨 峨。干青霄而秀出,舒丹气而为霞。翠 微,山气之轻piao<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>piao<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>piao也。霞,赤云也。严夫子哀时命曰:红 霓纷其朝霞。山泽气通,故曰舒丹气以为霞也。善曰: 甘泉赋曰:腾青霄而轶浮景。河图曰:昆仑山有五se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se水 ,赤水之气,上蒸为霞而赫然也。龙池(水皓) 胡 角步角扶 刎其隈,漏江伏流溃胡内其 阿。汨若汤谷之扬涛,沛普 赖若濛汜之涌波。龙 池在朱堤南十里,地周四十七里。漏江在建宁,有水道 ,伏流数里复出。故曰漏江。汤谷,日所出也。濛汜, 日所入也。善曰:(水皓) 瀑,水沸之声也。公羊传曰:濆 泉者何,涌泉也。淮南子曰:日出于汤谷,浴于咸池。 楚辞云:日出于阳谷,入于濛汜。濛汜,见西京赋。于 是乎邛竹缘岭,菌桂临崖。旁 挺龙目,侧生荔枝。布绿叶之萋萋,结朱实之离离。迎 隆冬而不凋,常晔晔以猗猗。邛竹出兴 古盘江以南,竹中实而高节,可以作杖。神农本草经曰 :菌桂出交址,圆如竹,为众药通使。一曰:菌,薰也 ,叶曰蕙,根曰薰。南裔志曰:龙眼,荔枝,生朱堤南 广县,犍为僰道县。随江东至巴郡江州县,往往有荔枝 树,高五六丈,常以夏生,其变赤可食。龙眼似荔枝, 其实亦可食。邛竹、菌桂、龙眼、荔枝,皆冬生不枯, 郁茂于山林。善曰:王逸荔枝赋曰:缘叶蓁蓁。又曰: 朱实丛生。孙卿子曰:松柏经隆冬而不凋,蒙霜雪而不 挛。晔晔、猗猗,已见西都赋。孔翠群翔,犀象竞 驰。白雉朝雊,猩猩夜啼。金 马骋光而绝景,碧鸡倏忽而曜仪。火井沈荧于幽泉,高 爓飞煽于天垂。孔 ,孔雀也。翠,翠鸟也。孔雀特出永昌南涪县。翡翠常 以二月、九月群翔兴古十余。白雉出永昌。猩猩生交趾 封溪,似猿,人面,能言语,夜闻其声,如小儿啼。春 秋传曰:豕人立而啼。服子慎曰:啼,呼也。淮南子曰 :猩猩知往。地理志曰:金马、碧鸡,在越嶲青蛉县禺 同山。汉宣帝时,方士言益州有金马、碧鸡之神,可以 醮祭而置也。宣帝使谏议大夫王褒持节而求之,褒道病 卒,竟不能致也。蜀郡有火井,在临邛县西南。火井, 盐井也。欲出其火,先以家火投之,须臾许,隆隆如雷 声,爓出通天,光辉十里,以筒盛之,接其光而无炭也 。煽,炽也。善曰:广雅曰:荧,光也。说文曰:爓, 火焰也,音艳。天垂,天四垂也。其间则有hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu珀丹 青,江珠瑕英。金沙银砾,符 采彪笔尤炳,晖丽灼舒药切。永昌博南县出hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu珀。 牂牁有白曹山,出丹青、曾青、空青也。本草经云:皆 出越嶲郡。瑕,玉属也。杨雄蜀都赋云:瑕英江珠。永 昌有水出金,如糠在沙中。兴古盘町山出银。符采,玉 之横文也。灼烁,艳se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se也。善曰:博物志曰:hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu珀,一 名江珠。

  “于后则却背华容,北指昆仑。缘以剑阁,阻以 石门。华容,水名,在江由之北。昆仑 ,山名也。杨雄蜀都赋曰:北属昆仑。剑阁,谷名,自 蜀通汉中道,一由此,北有阁道,在梓潼郡东北。石门 ,在汉中之西,褒中之北。此二处,蜀之险隘于是在焉 。流汉汤汤,惊浪雷奔。 望之天回,即之云昏。水物殊品,鳞介异族。或藏蛟螭 敕知,或隐碧玉。嘉鱼出于丙穴 ,良木攒于褒谷。有鳞曰蛟螭。蛟螭, 水神也,一曰雌龙也,一曰龙子也。相如上林赋曰:蛟 龙赤螭。碧玉,谓水玉也。尸子曰:龙渊生玉英。丙穴 ,在汉中沔阳县北,有鱼穴二所,常以三月取之。丙, 地名也,褒中县南口斜谷,水源在北,南流经褒中,故 北口曰斜,南口曰褒,同一谷耳,长四百七十里。褒、 斜出良材。汉书曰:斜谷之木,不足为我械。善曰:枚 乘七发曰:波涌而涛起,横奔似雷行。任豫益州记曰: 嘉鱼,鳞似鳟鱼。其树则有木兰梫桂,杞櫹于 其桐,□丫耕 八七松。楩频 县幽蔼于谷底,松柏蓊 郁于山峰。木兰,大树也,叶似长生, 冬夏荣。常以冬华,其实如小柿,甘美,南人以为梅, 其皮可食。杨雄蜀都赋曰:树以木兰。梫桂,木桂也。 传曰:杞梓之木。櫹,大木也。诗曰:其桐其椅。□丫 出蜀,其皮可作绳履。楔,似松有刺也。枞,柏叶松身 。楩、楠,二树名,皆大木也。擢脩干,竦长条。 扇飞云,拂轻霄。羲和假道于峻歧,阳乌回翼乎高标。 言山木之高也。善曰:楚辞曰:吾令羲 和弭节兮。广雅曰:日御谓之羲和。左传曰:假道于虞 。春秋元命包曰:阳成于三,故日中有三足乌。乌者, 阳精。巢居栖翔,聿兼邓林。穴宅奇兽,窠宿异禽 。邓林,林名也。窠,鸟巢也。善曰: 邓林,已见西京赋。熊罴咆步交 其阳,雕鹗鴥其阴。猿狖 弋狩腾希而竞捷,hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu豹长啸而永 吟。鹗,其形如雕,皆鸷鸟也。枚乘曰 :鸷鸟累百,不如一鹗。鴥,疾貌也。善曰:楚辞曰: hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu豹斗兮熊罴咆。说文曰:咆,□也。毛诗曰:鴥彼晨 风。春秋元命包曰:猛hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu啸,谷风起。杜笃连珠曰:长 吟永啸。

  “于东则左绵巴中,百濮音卜所 充。濮,夷也。传曰:麇人率百濮。今 巴中七姓有濮也。外负铜梁于宕徒 浪渠,内函要害于膏腴。铜梁, 山名。宕渠,县名。铜梁在巴东,宕县在巴西,出铁。 要害,地险隘也。膏腴,土地肥沃也。其中则有巴 菽巴戟,灵寿桃枝。樊以蒩资睹圃 ,滨以盐池。巴菽,巴豆也。巴戟,巴 戟天也。灵寿,木名也,出涪陵县。桃枝,竹属也,出 垫江县。二者可以为杖。樊,蕃也。诗曰:营营青蝇, 止于樊。蒩,草名也,亦名土茄,叶覆地而生,根可食 ,人饥则以继粮。盐池,出巴东北新井县,水出地如涌 泉,可煮以为盐。善曰:埤苍曰:蒩,蕺也。蕺,侧及 切。必灭音 啼山栖,鼋龟水处。潜龙 蟠于沮子预泽,应鸣鼓而兴雨。 蟞蛦,鸟名也,如今之所谓山鸡,其雄 se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se班,雌se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se黑,出巴东。鼋,大龟也。谯周异物志曰: 涪陵多大龟,其甲可以卜,其缘中又似玳瑁,俗名曰灵 。又沮,有菜泽也。巴东有泽水,人谓有神龙,不可鸣 鼓,鸣鼓其傍,即便雨也。善曰:李尤七叹曰:龙鼍水 处。方言曰:未升天龙,谓之蟠龙。綦母邃孟子注曰: 泽生草言蒩。沮与蒩同。丹沙赩许 力昌志出其阪,蜜房郁毓 被其阜。山图采而得道,赤斧服而不朽。涪 陵、丹兴二县出丹砂。丹砂出山中,有穴。尚书禹贡曰 :厥土赤埴。巴西汉昌县多野蜂蜜蜡。山图,陇西人也 。随道士之名山采药,身轻不食,莫知所如。赤斧,巴 人也,能炼丹砂与消石,服之身体毛发尽赤。皆古仙者 也。见列仙传。善曰:毛苌诗传曰:赩,赤貌也。郑玄 尚书注曰:炽,赤也。班固终南颂曰:蜜房溜其巅。郁 毓,盛多也。若乃刚悍生 其方,风谣尚其武。奋之则賨在宗旅 ,玩之则渝舞。锐气剽于中叶,跷绮骄 容世于乐府。善曰:广雅曰:悍 ,勇也。应劭风俗通曰:巴有賨人,剽勇,高祖为汉王 时,阆中人范目说高祖募取賨人,定三秦,封目为阆中 慈凫乡侯;并复除目所发賨人,卢、朴、沓、鄂、度、 夕、袭七姓,不供租赋。阆中有渝水,賨人左右居,锐 气喜舞。高祖乐其猛锐,数观其舞,后令乐府习之。杨 雄荆州箴曰:风飘以悍,气锐以刚。毛诗曰:昔在中叶 。汉书曰:武帝乐府。

  “于西则右挟故蝶岷山, 涌渎发川。陪以白狼,夷歌成章。江水 出岷山也。白狼夷在汉寿西界,汉明帝时,作诗三章以 颂汉德,益州刺史朱辅驿传其诗奏之。语在辅传也。坰 野草昧,林麓黝于纠式 六。交让所植,蹲鸱所伏 。交让,木名也。两树对生,一树枯则 一树生,如是岁更,终不俱生俱枯也。出岷山,在安都 县。蹲鸱,大芋也,其形类蹲鸱,故卓王孙曰:吾闻岷 山之下沃野,下有蹲鸱,至死不饥。善曰:黝倏,茂盛 貌。百药灌丛,寒卉冬馥。异类众伙,于何不育?其中则有青珠黄环,碧砮芒消。或丰 绿荑,或蕃伐 元丹椒。麋芜布濩于中阿 ,风连莚余战于兰皋。红葩紫饰,柯叶渐苞。敷橤葳蕤,落英飘 飖。青珠,出蜀郡平泽。黄镮,出蜀郡 。碧石生越嶲郡无会县。砮可作箭镞。禹贡,梁州厥贡 砮石。芒消出蜀郡广阳山。绿荑、辛荑、蘪芜,皆香草 也。蘪芜出岷山替陵山。风连出岷山,一曰出广都山。 岷山特多药草,其椒尤好,异于天下。渐苞,相苞裹而 同长也。书曰:草木渐苞。橤者,或谓之华,或谓之实 。一曰花须头点也。楚辞曰:采薜荔之落英。神农 是尝,卢跗是料。芳追气邪, 味蠲疠痟音消。扁鹊,卢人,古良医。 杨雄法言曰:扁鹊,卢人,而医多卢。疠气,不和之气 也。痟,亦头病也。周礼,四时皆有疠疾,春多痟首之 疾,汉书,相如常有痟病。善曰:淮南子曰:神农乃始 教人播种五谷,尝百草之滋味。史记曰:虢中庶子谓扁 鹊曰:臣闻上古之时,医有俞跗,医病不以汤液。其 封域之内,则有原隰坟衍,通望弥博。演以潜沬武 盖,浸以绵雒。禹贡梁州云,沱 、潜既道。有水从汉中沔阳县南流至梓橦汉寿县入穴中 ,通冈山下,西南潜出,今名复水。旧说云:禹贡潜水 也。又有水出岷山之西,东流过汉寿,南流有高山上合 下开,水经其中曰沬水。水潜行曰演。此二水伏流,故 曰演以潜、沬。绵水在绵竹县,出紫岩山。雒水在上雒 县,出桐柏山。周礼曰:扬州,其浸五湖,言益州之有 绵、雒,犹扬州之有五湖,故曰浸以绵、雒也。潜、沬 、绵、雒四水所经,本皆蜀郡,故皆谓之封域之内也。 沟洫脉散,疆里绮错。黍稷油油,□古 衡稻莫莫。指渠口以为云门,洒滮扶 彪池而为陆泽。虽星毕之 滂普郎度罗, 尚未齐其膏液。广深四尺为沟,倍沟为 洫。左氏传曰:先王疆理天下。谓地势纵横之宜也。莫 莫,茂也。李冰于湔山下造大堋以壅江水,分散其流, 溉灌平地。故曰指渠口以为云门也。滮,流貌。诗曰: 滮池北流,浸彼稻田。蔡邕曰:凝雨曰陆。尚书洪范曰 :星有好雨。月失道而入毕,则多雨。诗曰:月离于毕 ,俾滂遝矣。善曰:郑玄周礼注曰:黄帝乐曰云门,言 黄帝之德,如云之出门也。然此唯取云门之名,不取乐 也。尔乃邑居隐赈之忍,夹 江傍山。栋宇相望,桑梓接连。家有盐泉之井,户有橘 柚之园。隐,盛也。赈,富也。梓,木 名,可以为琴瑟。蜀都临邛县、江阳汉安县皆有盐井。 巴西充国县有盐井数十。大曰柚,小曰橘。犍为南安县 出黄甘橘。地理志曰:蜀都严道、巴郡朐忍鱼复二县出 橘,有橘官。善曰:杨雄蜀都赋曰:夹江缘山。又曰: 西有盐泉铁冶,橘林铜陵。其园则林檎枇杷,橙□梬 。榹 心移桃函列 ,梅李罗生。皆□名也。林檎实,似赤 柰而小,味如梨。枇杷,冬华黄实,本出蜀。蜀有给客 橙,冬夏华实相继。张揖曰:楟,山梨。善曰:尔雅曰 :榹桃,山桃也。百果甲宅, 异se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se同荣。朱樱春熟,素柰夏成。善曰 :周易曰:百果草木皆甲坼。郑玄曰:木实曰果。皆读 如人倦之解,解谓拆呼,皮曰甲,根曰宅。宅,居也。 呼,火亚切。汉书,叔孙通曰:古有春尝果,令樱桃熟 可尝也。素柰,白柰也。王逸荔枝赋曰:酒泉白柰。若 乃大火流,凉风厉。白露凝, 微霜结。诗曰:七月流火。礼记月令, 孟秋凉风至。善曰:毛苌诗传曰:火,大火也。流,下 也。毛诗曰:白露为霜。楚辞曰:微霜结兮眇眇。紫 梨津润,樼侧邻栗罅呼 亚发。蒲陶乱溃胡对,若榴 竞裂。甘至自零,芬芬酷苦du<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>du<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>du烈 。诗云:树之榛栗。传曰:榛栗枣脩。 罅发,栗皮坼罅而发也。甘至,言熟也。善曰:西京杂 记曰:上林有紫梨。郭璞□上林赋注曰:蒲陶似燕薁, 可作酒。马融西第颂曰:紫房溃漏。又曰:胡桃自零若 榴,已见两都赋。上林赋曰:酷烈淑郁。榛与樼同。其 园则有蒟俱宇茱萸,瓜畴芋于句区。甘蔗 之夜辛姜,阳蓲许 于阴敷。蒟,蒟酱也。缘树而生 ,其子如桑椹,熟时正青,长二三寸,以蜜藏而食之, 辛香,温调五脏。蒻,草也,其根名蒻,头大者如斗, 其肌正白,可以灰汁,煮则凝成,可以苦酒淹食之。蜀 人珍焉。茱萸,一名蔱也。畴者,界埒小畔际也。杨雄 太元经曰:阳蓲万物。言阳气蓲煦生万物也。阴敷,姜 生于阴也。日往菲薇,月来扶疏。任土所丽,众献 而储。任土,任其土地所生也。尚书所 谓任土作贡也。易曰:百谷草木丽乎土。其沃瀛则有攒在官丛蒲,绿菱红莲。杂以蕴藻,糅女 又以苹蘩。楚辞曰:倚沼畦瀛。 王逸云:瀛,泽中也。班固以为畦。蒋,菰名也。蕴、 藻、苹、蘩,皆水草也。蕴,丛也。总茎柅柅乃 礼,裛于业叶蓁蓁。蕡实时味,王公羞焉。 柅柅、蓁蓁,盛茂貌也。诗曰:尔肴既 将。传曰:苟有明信,涧、溪、沼、沚之毛,苹、蘩、 蕴、藻之菜,可荐于鬼神,可羞于王公。善曰:毛诗曰 :敦彼行苇,维叶柅柅。又曰:桃之夭夭,其叶蓁蓁。 又曰:桃之夭夭,有蕡其实。其中则有鸿俦鹄侣, (上振下鸟) 鹭鹈徒兮。晨凫旦至,候雁衔芦。皆水鸟 名。鸿鹄多群飞,故言侣俦也。(上振
下鸟) 鹭、鹈鶦,二鸟名也。晨凫, 常以晨飞也。雁,候时南北,故曰候雁。衔芦以御缯缴 ,令不得截其翼也。淮南子曰:雁衔芦而翔,以备缯缴 。善曰:毛诗曰:振鹭于飞。尔雅曰:鹈,洿泽也。郭 璞曰:即鹈鹕也。说苑曰:魏文侯嗜晨凫。吕氏春秋曰 :季秋之月,候雁来。木落南翔,冰泮北徂。云飞 水宿,哢吭胡刚清渠。其深则有 白鼋命鳖,玄獭上祭。鳣陟连于鬼在本鲂 ,□鲨 鲿。木落者,叶落也。木叶落,秋时也 。冰泮,春时也。善曰:淮南子曰:木叶落而长年悲。 家语曰:冰泮而农桑起。尔雅曰:吭,鸟咙。礼记月令 ,孟春,獭祭鱼,将食之,先以祭也。鳣,□□也。□, 似□。鲨,似鲋。鳟、鲂,皆见诗也。楚辞曰:乘白鼋 兮逐文鱼。张衡应问曰:鼋鸣而鳖应。命,呼也。差 鳞次se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se,锦质报章。跃涛戏濑,中流相忘。庄 周云:泉涸,鱼相与处陆。相煦以湿,相濡以沫,不若 相忘于江湖。善曰:毛诗曰:终日七襄,不成报章。

  “于是乎金城石郭,兼□中区。既丽且崇,实号 成都。金石,言坚也。故朝错曰:神农 之教,虽有金城汤池也。辟二九之通门,画方轨之 广涂。营新宫于爽垲,拟承明 而起庐。汉武帝元鼎二年,立成都十八 门。周礼,经涂九轨。画,言端直也。爽垲,高明也。 善曰:左氏传曰:齐景公欲更晏子之宅,曰:请更诸爽 垲者。杜预曰:就高燥也。汉书曰:严助为会稽太守, 帝赐书曰:君猒承明之庐。张晏曰:承明庐在石渠门外 。结阳城之延阁,飞观榭乎云中。开高轩以临山, 列绮窗而瞰苦槛江。阳 城,蜀门名也。善曰:淮南子曰:延阁栈道。高轩,堂 左右长廊之有窗者。张载鲁灵光殿赋注曰:轩槛,所以 开明也。古诗曰:交疏结绮窗。内则议殿爵堂,武 义hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu威。宣化之闼,崇礼之闱。议殿、 爵堂,殿堂名也。武义、hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu威,二门名也。宣化、崇礼 ,皆闱闼之名也。华阙双邈,重门洞开。金铺交映 ,玉题相晖。金铺,门铺首以金为之。 玉题,以玉为之。孟子曰:榱题数尺。杨雄曰:旋题玉 英。善曰:西都赋曰:树中天之华阙。长门赋曰:挤玉 户而撼金铺。外则轨躅直录八 达,里闬对出。比屋连甍,千 庑音武万室。闬 ,里门也。管子曰:闾闬不可以无阖。卢绾与高祖同里 。班固曰:绾自同闬。庑,庌也。苏秦说魏襄王曰:庐 庑之数也。善曰:汉书,班嗣与桓生书曰:伏孔氏之轨 躅。音义曰:三辅说牛蹄处为躅。尔雅曰:八达谓之崇 期。孙炎曰:崇,多也。多道会期于此。亦有甲第 ,当衢向术。坛徒兰宇显敞,高 门纳驷。术,道也。楚辞九章曰:燕雀 乌鹊,巢堂坛兮。王逸曰:坛,犹堂也。汉于公高其门 ,使容驷马高盖。此言甲第高门,可以纳驷。善曰:西 京赋曰:北阙甲第,当道直启。李尤高安馆铭曰:增台 显敞,禁室静幽。庭扣苦后钟 磬,堂抚琴瑟。匪葛匪姜,畴能是恤。畴 ,谁也。善曰:蜀志曰:诸葛亮为丞相。又曰:姜维初 为亮仓曹掾,稍迁为大将军。

  “亚以少城,接乎其西。市廛所会,万商之渊。 列隧百重,罗肆巨千。贿呼罪货 山积,纤丽星繁。少城,小城也,在大 城西,市在其中也。都人士女,袨服靓才姓□。贾音 古莫构直 例鬻,舛错纵横。异物崛 诡,奇于八方。布有橦华,□有桄。邛杖传节于大夏之邑,蒟酱流味于番之乡。苏林曰:袨服,谓盛服也 。张揖曰:靓谓粉白黛黑也。墆,贮也。橦华者,树名 橦,其花柔毳,可绩为布也,出永昌。桄榔,树名也, 木中有屑如□,可食,出兴古。张骞传曰:臣在大夏时 ,见邛竹杖、蜀布,问安得此?大夏国人曰:吾贾人往 市之身du<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>du<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>du国。身du<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>du<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>du国在大夏东南,可数千里。南越传曰 :使唐蒙讽晓南越,食蒙以蒟酱,蒙问所从来?答曰: 西北□□江广数里,出番禺城下。故汉书曰:感蒟酱、 竹杖,则开□□、越嶲也。邛竹杖以节为奇,故曰传节 也。善曰:都人士女。已见西都赋。汉书曰:富商大贾 ,或墆财八方,已见上三都序。舆辇杂沓徒 合,冠带混并。累毂叠迹,叛衍相倾。喧哗鼎沸, 则哤莫江公达 宇宙;嚣许骄尘张陟 亮天,则埃壒乌盖曜灵。叛 ,乱也。庄周曰:何贵何贱,是谓叛衍。善曰:蔡邕月 令章句曰:冠,首饰也。带,大带,所以束身也。司马 彪庄子注曰:叛衍,犹漫衍也。国语,管子曰:四人杂 处,则其言哤。说文曰:聒,讙语也。文子曰:四方上 下曰宇。说文曰:宙,舟舆所极覆也。西都宾曰:轶埃 壒之混浊。楚辞曰:角宿未旦,耀灵焉藏。广雅曰:耀 灵,白日也。阛阓之里,伎巧之家。百室离房,机 杼相和。贝锦斐成,濯se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se江波。黄润比毗 二筒,籯金所过。阛 ,市巷也。阓,市外内门也。贝锦,锦文也。谯周益州 志云:成都织锦既成,濯于江水,其文分明,胜于初成 ;他水濯之,不如江水也。黄润,谓筒中细布也。司马 相如凡将篇曰:黄润纤美宜制裈。杨雄蜀都赋曰:筒中 黄润,一端数金。籯,□也。韦贤传曰:黄金满籯。善 曰:毛诗曰:百室盈止。古诗曰:札札弄机杼。毛诗曰 :萋兮斐兮,成是贝锦也。侈侈隆富,卓郑埒名。公擅山川,货殖私庭。藏镪九 两巨万,□浦觅兼呈。亦以财雄,翕习边城。汉 书货殖传曰:蜀卓氏之临邛,公擅山川铜铁,上争王者 之利,下锢齐人之业,富至僮八百人。程郑亦冶铸,富 埒卓氏。司马相如传云:临邛富人程郑,僮亦数百人。 镪,钱贯也。殖货志曰:藏镪千万。杨雄方言云:□、 摫,裁也。梁、益之间,裁木为器曰□,裂帛为衣曰摫 。兼呈者,皆有常课,至拟于王者。亦以财雄,犹班壹 以财雄边城也。汉书班氏叙传,当孝惠、高后时,以财 雄边,出入弋猎,旌旗鼓吹。以临邛是蜀郡之边县,故 云边城。善曰:藏镪,管子之文也。三蜀之豪,时 来时往。养交都邑,结俦附dang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>dang<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>dang。三蜀, 蜀郡、广汉、犍为也。本一蜀国,汉高祖分置广汉,汉 武帝分置犍为。善曰:孙卿子曰:偷合苟容,以持禄养 。剧谈戏论,扼腕抵掌。 出则连骑,归从百两。剧,甚也。鬼谷 先生书有抵戏篇。桓谭七说曰:戏谈以要誉。张仪传曰 :天下之士,莫不扼腕以言。战国策曰:苏秦说赵王: 华屋之下,抵掌而言,皆谈说之客也。百两,百乘也。 诗云:之子于归,百两御之。善曰:汉书曰:杨雄口吃 不能剧谈。连骑,已见西京赋。若其旧俗,终冬始 春。吉日良辰,置酒高堂,以御嘉宾。杨 雄蜀都赋曰:其俗迎春送冬,百金之家,千金之公。善 曰:楚辞曰:吉日兮良辰。曹植箜篌引曰:置酒高殿上 。毛诗曰:以御宾客,且以酌醴。金罍中坐,肴烟 四陈。觞以清醥,鲜以紫鳞。羽爵执竞,丝竹乃发。巴 姬弹弦,汉女击节。鲜,鱼鲙也。诗云 :炮鳖鲙鲤。巴姬,汉之美人,犹卫之雅质,蔡之幼女 。善曰:毛诗曰:肴核维旅。郑玄曰:肴,菹醢也。核 ,桃梅之属也。左氏传,楚共王有巴姬。烟与核义同。 起西音于促柱,歌江上之飉厉 。纡长袖而屡舞,翩跹跹以裔裔。昔周 昭王涉汉,中流而陨,其右辛游靡拯王,遂卒不复还。 周乃侯其子于西翟,实为长公。楚徙宅西河,长公思故 处,始作西音。长公继是音以处西山,秦国之风,盖取 乎此。见吕氏春秋。韩子曰:长袖善舞。诗曰:屡舞跹 跹。合樽促席,引满相罚。乐饮今夕,一醉累月。 言频饮也。善曰:东方朔六言诗曰:合 樽促席相娱。汉书曰:赵、李侍中,皆引满举白。毛诗 曰:今夕何夕。又曰:一醉日富。

  “若夫王孙之属,郤却戟公 之伦。从禽于外,巷无居人。并乘骥子,俱服鱼文。玄 黄异校,结驷缤纷。王孙,卓王孙也。 货殖传曰:卓王孙田宅射猎之乐,拟于人君。郤公,豪 侠也。杨雄蜀都赋曰:若其渔弋郤公之徒,相与如乎巨 野,罗车百乘,观者万堤。服,箭服。诗云:象弭鱼服 。善曰:周易曰:即鹿无虞,以从禽也。毛诗曰:叔于 田,巷无居人。桓子新论曰:善相马者曰薛公,得马, 恶貌而正走,名骥子。周礼,六□成校,校有左右。楚 辞曰:青骊结驷齐千乘。西逾金堤,东越玉津。朔 别期晦,匪日匪旬。金堤在岷山都安县 西,堤有左右口,当成都西也。璧玉津在犍为之东北, 当成都之东也。杨雄羽猎赋,前曰邪界虞渊,后曰浮彭 蠡。张衡羽猎,前曰逐息昆仑,后曰劳许公于箕隅。道 里辽迥,非一日所游。金堤、玉津,东西分行,所欲经 营,亦非一所。其间悠远,故曰朔别晦期也。若云一月 之中,乃能周遍,不以旬日者也。秋 六蹈蒙笼,涉(足葛) 寥廓。鹰犬倏眒胜 胤,罻罗络幕。倏 眒,疾速也。罻罗,鸟兽网也。络幕,施张之貌也。善 曰:蒙笼,已见南都赋。桓谭新论曰:道路皆蒿草,寥 廓狼籍。子云赋曰:倏眒倩浰。毛群陆离,羽族纷 泊匹各。翕响挥霍,中网林薄。 毛群,兽也。羽族,鸟也。陆离,分散 也。纷泊,飞薄也。翕响挥霍,奄忽之间也。屠□ 麋,翦旄麈。带文蛇,跨雕hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu 。皆猎之所得也。□麋体大,故屠之; 旄麈有尾,故翦之;蛇hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu可畏,而带跨之。言其勇也。 尸子曰:中黄伯云:余左执太行之獶,而右搏雕hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu。善 曰:越人衣文蛇。志未骋,时欲晚。追轻翼,赴绝 远。出彭门之阙,驰九折之阪。经三峡之峥嵘,蹑五屼 之蹇浐。岷山 都安县有两山,相对立如阙,号曰彭门。杨雄蜀都赋曰 :彭门鸿屼。九折阪在汉寿严道县邛莱山。三峡,巴东 永安县有高山相对,相去可二十丈左右,崖甚高,人谓 之峡,江水过其中。五屼,山名也。一山有五重,在越 嶲,当犍为南安县之南也。杨雄蜀都赋曰:五屼参差。 善曰:楚辞曰:下峥嵘兮无地。子虚赋曰:蹇浐沟渎。 戟食铁之兽,射噬du<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>du<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>du之鹿。皛胡 了切。当为拍。拍,普格切。丑 于氓于葽于尧草,弹言鸟于 森木。貊兽,毛黑白臆,似熊而小,以 舌舐铁,须臾便数十斤,出建宁郡也。有神鹿两头,主 食du<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>du<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>du草,名之食du<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>du<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>du鹿,出云南郡。此二事,魏完南中志 所记也。易曰:噬腊肉,遇du<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>du<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>du。貙氓,谓貙人也。言鸟 ,鹦鹉之属。皆出南中。文立蜀都赋:hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu豹之人。善曰 :方言曰:噬,食也。博物志曰:江、汉有貙人,能化 为hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu。说文曰:拍,拊也。汉书音义曰:葽,盛貌。拔 象齿,戾历结犀角。鸟铩所 札翮,兽废足。铩翮不能飞,废 足不能行也。善曰:淮南子曰:飞鸟铩羽,走兽废足。 许慎曰:铩,残也。

  “殆而朅绮列来相与,第 如滇丁田池,集于江洲。试水客 ,舣音蚁轻舟。娉江婓,与神游 。朅,去也。第,且也。相如传曰:第 如临邛。谯周异物志曰:滇池在建宁界,有大泽水,周 二百余里。水乍深广,乍浅狭,似如倒池,故俗云滇池 。江洲在巴郡。杨雄蜀都赋曰:分川并注,合乎江洲。 滇池、江洲非一处也,今连之者,说或有在滇池时,或 有在江洲时,无有常也。应劭曰:舣,正也。一曰南方 俗谓正船回济处为舣。项羽传曰:乌江亭长舣船待羽江 婓二女,游于江滨,逢郑交甫挑之,不知其神女也。遂 解佩与之,交甫悦,受佩而去。数十步,空怀无佩,女 亦不见。语在列仙传。翡 翠,钓鰋(鱼由) 长流。下高鹄,出潜虬。鰋 (鱼由),鱼名吹洞箫,发棹宅孝讴 。感□鱼,动阳侯。洞 箫,长箫无底也,王褒所颂者也。汉元帝能吹洞箫。棹 讴,鼓棹而歌也。□鱼出江中,头与身正半,口在腹下 。淮南子曰:瓠巴鼓琴,□鱼出听。善曰:棹讴,已见 西都赋。阳侯已见南都赋。腾波沸涌,珠贝汜浮。 若云汉含星,而光耀洪流。管子曰:若 江湖之人,求珠贝者不舍也。言鱼骇波动,珠贝浮见也 。善曰:相贝经曰:素质红里,谓之珠贝。将飨獠 力召者,张帟幕,会平原。酌清 酤,割芳鲜。饮御酣,宾旅旋 。车马雷骇,轰轰阗阗。若风流雨散,漫乎数百里间。 獠,猎也。帟,平帐也。周礼曰:田则 张幕设帟。月令曰:躬耕帝籍,反乃执爵。命曰劳酒, 言以宴群臣也。鲜,新shaa者也,一曰生肉也。善曰:既 载清酤。毛苌诗曰:酤,酒也。斯盖宅土之所安乐 ,观听之所踊跃也。焉独三川,为世朝市?

  “若乃卓荦吕角奇谲,倜 傥罔已。一经神怪,一纬人理。远则岷山之精,上为井 络。天帝运期而会昌,景福肸喜笔飨 而兴作。碧出苌弘之血,鸟生杜宇之魄。妄变化而非常 ,羌见伟于畴昔。张仪曰:争名者于朝 ,争利者于市。今三川周室,天下之朝市也。河图括地 象曰:岷山之地,上为井络,帝以会昌,神以建福。上 为天井,言岷山之地,上为东井维络,岷山之精,上为 天之井星也。昌,庆也。言天帝于此会庆建福也。庄周 曰:苌弘死于蜀,藏其血,三年化为碧。蜀记曰:昔有 人姓杜名宇,王蜀,号曰望帝。宇死,俗说云宇化为子 规。子规,鸟名也。蜀人闻子规鸣,皆曰望帝也。善曰 :降丘宅土。刘向雅琴赋曰:观听之所至,乃知其美也 。汉书音义,韦昭曰:有河、洛、伊,故曰三川。上林 赋曰:肸飨布写。近则江汉炳灵,世载其英。蔚若相如,皭在 爵若君平。王褒韡晔而秀发,杨雄含章而挺生。幽 思绚呼绢道德,摛敕 离藻掞伤艳天庭。考四海而 为□,当中叶而擅名。是故游 谈者以为誉,造作者以为程也。相如, 司马长卿也。君平,严遵也。王褒,字子渊。杨雄,字 子云。皆蜀人。君平作老子指归,子云作太玄、法言, 故曰幽思绚道德也。郑玄曰:文章成谓之绚。汉武帝读 相如子虚赋而善之,吾独不得与此人同时哉!元帝善王 褒所作甘泉洞箫颂,令后宫贵人左右皆诵之。杨雄奏羽 猎赋,天子异焉。又云:班固述雄传曰:初拟相如,献 赋黄门,故曰摛藻掞天庭也。汉书礼乐志曰:长丽前掞 光耀明。善曰:史记曰:屈原浮游于尘埃之外,皭然泥 而不滓者也。徐广曰:皭,疏净之貌也。周易曰:含章 可贞。冯衍德诰曰:沈情幽思,引六经之精微。毛诗曰 :昔在中叶。战国策,苏秦曰:外客游谈之士,无敢自 进于前也。至乎临谷为塞,因山为障。峻岨塍长城,豁险吞若巨防。 苏秦曰:齐南有太山,东有琅邪,北有 渤海,西有清河,所谓四塞之国也。史迁述蒙恬传曰: 据河为塞。大曰堤,小曰塍。云峻岨之严,视长城若塍 埒也。豁,深貌也。战国策曰:齐有长城巨防,足以为 塞也。一人守隘,万夫莫向。善 曰:淮南子曰:一人守隘,千夫莫向。公孙跃马而 称帝,刘宗下辇而自王。善曰:范晔后 汉书曰:公孙述,字子阳,扶风人也。王莽时,为导江 卒正,更始立,述恃其地险众附,遂自立为天子。蜀志 曰:先主姓刘,讳备,汉靖王胜后也。益州牧刘璋使人 迎先主,令讨张鲁,先主遂进围成都。璋出降,先主即 皇帝位。备汉后,故曰宗。由此言之,天下孰尚? 故虽兼诸夏之富有,犹未若兹都之无量也。”论 语曰:夷狄之有君,不如诸夏之亡。周易曰:富有之谓 大业也。又论语曰:惟酒无量。

  文选考异

  注“尚书曰万国咸宁”:袁本此七 字作“万国已见上”,是也。茶陵本复出,非。

  注“在成都西南汉寿界”:案: “寿”当作“嘉”,谓汉嘉郡也。各本皆误。下所言在 成都西北岷山界,谓岷山郡,晋书地理志之汶山郡也。 “岷”、“汶”二字,古每通用。所言在成都南犍为界 ,谓犍为郡,句例正同。

  注“胡角”又注“步角”又“扶 刎”:袁本作“(水皓) 胡角切瀑步角切”八字,在注中“ 水沸之声也”下,“濆扶刎切”四字,在“涌泉也”下 ,是也。茶陵本有“(水皓) 呼角切”四字,余无,皆删削 也。但“胡”作“呼”为是。

  注“在朱堤南十里”:陈云“堤 ”当作“提”。下“生朱堤南广县”,何改“提”,陈 同,是也。各本皆伪。

  注“淮南子曰”下至“入于濛汜 ”:袁本此二十五字作“汤谷已见东京赋”,是也,茶 陵本复出,非。

  注“群翔兴古十余”:陈云“余 ”下疑脱“日”字,是也。各本皆脱。

  注“可以醮祭而置也”:陈云“ 置”当作“致”,是也。各本皆脱。

  注“火焰也音艳”:袁本、茶陵 本“焰”作“爓”,又袁“艳”下有“煽音扇”三字, 是也。茶陵无,非也。

  金沙银砾:茶陵本“砾”作“铄 ”,云五臣作“砾音历”。袁本作“砾”,用五臣也。 尤以五臣乱善,非。下“历”亦五臣音耳。

  注“寝”:袁本、茶陵本作“善 曰梫音寝”五字,在刘注之下,是也。

  注“咆□也”:袁本、茶陵本此 下有“步包切”三字,是也。

  注“宕渠县名铜梁在巴东宕县在 巴西”:袁本、茶陵本无“名铜梁在巴东宕县”八字。 案:此尤校添之。刘昭注续汉书郡国志引铜梁山在巴东 也。下“县”当作“渠”。

  注“资睹”:袁本、茶陵本作“ 蒩资睹切”四字,在注中“蒩蕺也”下,是也。

  注“出巴东北新井县水出地”  案:“新”字当在“县”字下。“北井”二字当连文, 县名也。晋太康以前属巴东郡,见华阳国志。“出巴东 北井县”为一句,“新水出地”为一句。

  鼋龟水处:案:“鼋”当作“元 ”。茶陵本作“鼋”,云五臣作“元”。袁本作“元” ,无校语。此当是茶陵、尤所见因刘注中“元龟”二字 误为“鼋”字,而改正文者耳。袁所见正文及注,皆是 “元龟”字,为不误也。又正文下有“元”字,乃割裂 所见之校语以为音。茶陵亦尚无之。恐读者不察,将致 执此音以定善字,特为订正焉。

  注“鼋大龟也”:袁本“鼋”作 “元龟”二字,是也。茶陵本与此同,非。案:说已见 上。刘以“大”解“元”,益显然可知也。

  注“其缘中又”:案:“又”当 作“叉”,下“灵叉”同。见华阳国志涪陵郡下。

  注“李尤七叹曰”:袁本、茶陵 本“叹”作“叹”。案:各本皆非也,当作“款”。

  注“昌志”:袁本、茶陵本作“ 昌志切”三字,在注“炽赤也”下,是也。

  注“厥土赤埴”:案:“埴”当 作“炽”,观正文及下善注可见。各本皆误。又尚书徐 、郑、王皆读曰“炽”,见释文,亦其证也。

  注“在宗”:袁本、茶陵本作“ 賨在宗切”四字,在注中“气锐以刚”下,是也。

  注“武帝乐府”:何校“帝”下 添“立”字,陈同,是也。各本皆脱。

  注“在汉寿西界”:案:“寿” 当作“嘉”。各本皆误,说见前。下注“九折阪在汉寿 严道县”云云,“寿”亦当作“嘉”也。

  注“驿传其诗奏之”:案:“驿 ”当作“译”。各本皆误。事在范书西南夷传也。

  注“出岷山在安都县”:案:“ 在”字不当有,“安都”当作“
都安”。各本皆误。下注“金堤在 岷山都安县西”,又“岷山都安县有两山相对立如阙” ,皆可证。晋书地理志汶山郡有都安县也。

  麋芜布濩于中阿:袁本、茶陵本 “麋”作“蘪”。案:注中作“
蘪”,“蘪”、“麋”古通用。或 太冲自用“蘪”字。

  注“生越嶲郡无会县”:案:“ 无会”当作“会无”。各本皆倒。

  注“出岷山替陵山”:案:“替 ”当作“蚕”,“山”字不当有。各本皆误。晋书地理 志汶山郡有蚕陵县也。此注三言岷山,皆谓汶山郡。

  注“一曰出广都山”:案:“山 ”字不当有。各本皆衍。晋书地理志广都属蜀郡也。

  注“武盖”:袁本、茶陵本作“ 善曰沬武盖切”六字,在刘注之后,是也。

  注“有水从汉中沔阳县南流至梓 橦汉寿县”:案:“汉中”二字不当有,“沔”当作“ 江”,“汉”当作“晋”。各本皆误。续汉书郡国志犍 为郡江阳,刘昭注引赋此注“从县南流”云云,当据之 订正。江阳,晋书地理志属江阳郡,或“汉中”亦“江 阳”之误。水经潜水注引庾仲雍云:垫江有别江出晋寿 县,即潜水也。晋书地理志晋寿属梓潼郡,当据之订正 。又袁本“橦”作“潼”,是也。茶陵本亦误“橦”。

  注“过汉寿南流”:案:“寿” 当作“嘉”。各本皆误。水经沬水注云过汉嘉郡,可证 。

  注“雒水在上雒县出桐柏山”: 案:“上”字、“桐”字衍,“
出”下当有“漳山一曰在梓潼县出 ”九字。水经江水注曰:洛水出洛县漳山,一言出梓潼 县柏山,即本此。当据之订正。“洛”即“雒”字。汉 书地理志“漳”作“章”。“漳”即“章”字,何駮善 此注,恐误。盖未知水经注有其证,故不悟各本皆脱衍 ,而善自不误也。

  注“扶彪”又注“六”又注“普 郎”又注“度罗”:袁本、茶陵本作“滮扶彪切陆音六 滂普忙切遝度罗切”十五字,在注末,是也。

  注“蜀都临邛县”:案:“都” 当作“郡”,各本皆伪。下“蜀都严道”同。

  注“亭”:袁本作“楟音亭”三 字,在注中“善曰”下,是也。茶陵本与此同,非。

  注“百果草木皆甲坼”:袁本“ 坼”作“宅”。茶陵本亦作“坼”。案:作“宅”最是 。善读“宅”如字,观下注所引“根曰宅宅居也”可知 。五臣乃音“宅”为“坼”,今窜“坼”音入正文下, 又改此注“宅”为“坼”以就之,俱大误也。

  注“皆读如人倦之解解”:案: “之解”当作“解之”。各本皆倒。“皆”字复举下以 七字为一句也。

  注“令樱桃熟”:陈云“令”当 作“今”。各本皆伪。

  芬芬酷烈:袁本、茶陵本下“芬 ”字作“芳”字,是也。案:此尤本伪字。

  注“郭璞□上林赋注曰”:袁本 、茶陵本空格有“曰”字,此初亦衍,后脩去。

  注“若榴已见两都赋”:陈云“ 两”当作“南”,是也。袁本亦伪“两”,茶陵本复出 ,非。

  注“榛与樼同”:袁本、茶陵本 此下有“侧邻切罅呼亚切”七字,是也。

  其园则有蒟蒻茱萸:袁本云善作 “园”。茶陵本云五臣作“圃”。案:各本皆非也,“ 园”但传写伪耳。

  注“俱宇”又注“许于”:袁本 作“善曰蒟俱羽切蓲许于切”十字,在刘注之后,是也 。茶陵本无“蒟俱羽切”,非。

  注“温调五脏”:袁本、茶陵本 “脏”作“藏”,是也。

  注“杨雄太元经曰”:何云“元 ”避讳。陈云宋人避当时讳改。袁本、茶陵本不改,尤 所改仅此一处。凡宋人讳字每不画一也。

  注“盈”:袁本、茶陵本作“善 曰瀛音盈”五字,在刘注之后,是也。

  注“乃礼”又注“坟”:袁本、 茶陵本作“乃礼切”三字,在“
维叶柅柅”下,“扶云切”三字在 注末,是也。“坟”是五臣音。

  注“尔肴既将”:袁本“将”作 “时”,是也。茶陵本亦误“将”。

  注“徒兮”又注“胡”:袁本、 茶陵本作“鹈乃兮切鹕音胡”七字,在注末,是也。

  注“胡刚”:袁本作“胡刚切” 三字,在注中“吭鸟咙”下,是也。茶陵本“刚”作“ 江”,非。

  注“鳣□□也”:案:“鳣”当 作“鲔”,各本皆误。吴都赋“
筌□□”善注“□□鲔也”,可借 证。

  注“张衡应问曰”:案:“问” 当作“闲”。各本皆伪。

  注“左氏传曰”下至“在石渠门 外”:袁本此六十字作“爽垲已见上文承明已见西都赋 ”,是也。茶陵本复出,非。

  注“阳城蜀门名也”:袁本“城 ”作“成”,茶陵本亦作“城”。案:“门名”不俟更 言“城”,必“成”字也。以此订之,正文亦当作“成 ”。今各本皆有误。

  注“徒兰”:袁本、茶陵本作“ 坛徒兰切”四字,在注末,是也。

  注“县”又注“直例”又注“光 ”又注“郎”:袁本作“袨音县墆音直例切桄音光榔音 郎”十四字,在注末,是也。茶陵本无“袨音县”,非 。

  注“莫江”又注“公达”:袁本 、茶陵本作“莫江切”三字,在注中“则其言哤”下, “公达切”三字在“讙语也”下,是也。

  注“白日也”:案:“白”字不 当有,各本皆衍。

  注“黄润纤美宜制裈”:茶陵本 “裈”作“禅”,袁本亦作“裈”。案:似“禅”字是 也。

  藏镪巨万:案:“镪”当作“繦 ”,注同。汉书食货志作“繦”,刘引之可证。广韵云 “繦”俗作“镪”。太冲时未必有此俗字也。

  注“九两”又注“浦觅”:袁本 、茶陵本作“镪九两切□普觅切”在注末,是也。茶陵 本无,非。

  注“殖货志曰”:何校“殖”改 “食”,陈同。袁本亦误“殖”。茶陵本作“货殖”, 更非。

  注“以持禄养”:案:“养”下 当有“交”字。各本皆脱。此所引臣道篇文也。

  扼腕抵掌:案:“抵”当作“扺 ”,注同。袁本善注末有“扺音纸”三字,最是。茶陵 本割裂“纸”字入正文下,非。尤又改“纸”为“(糸氐) ”,益非。广韵四纸:扺,扺掌。说文云:侧手击声也 。与十一荠之“抵”,迥然有别。甚明。西征赋、为萧 扬州作荐士表、广绝交论用“扺掌”者,放此。今皆作 “抵”,盖误由五臣而各本乱之。集韵,“扺”下重文 有“抵”,云或作“抵”,可见其不分别久矣。其群书 此字之误,不悉数。

  注“桓谭七说曰”:案:“谭” 当作“麟”。各本皆误。后汉书本传章怀注:案挚虞文 章志,麟文见在者七说一首云云,后七命注、祭屈原文 注皆引桓麟七说,可证。

  注“吉日兮良辰”:陈云“良辰 ”当乙,是也。各本皆倒。

  注“犹卫之雅质”:案:“雅” 当作“稚”。各本皆伪。

  注“楚徙宅西河长公思故处”  案:“楚”当作“整”,“长公”二字不当有。各本皆 误。此音初文。今本作“殷整甲徙居西河犹思故处”, 此引多节也。

  注“观者万堤”:案:“万”当 作“方”。各本皆误。

  朔别期晦:茶陵本“期晦”作“ 晦期”,袁本与此同。案:注“
故曰朔别晦期也”,所复举如此, 知正文作“晦期”为是。

  注“匹各”:袁本、茶陵本作“ 善曰泊匹各切”六字,在刘注之后,是也。

  注“善曰越人衣文蛇”:案:“ 善曰”下当有脱文。各本皆同,无以补之。

  注“彭门鸿屼”:案:“屼”当 作“(山凶) ”。各本皆伪。

  注“魏完南中志所记也”:袁本 、茶陵本“完”作“宏”,是也。

  注“文立蜀都赋hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu豹之人”:袁 本、茶陵本无“立”至“人”八字。茶陵本“文”作“ 又”,袁本亦作“文”,皆与下“铩翮”相接连。尤分 节不当有“又”,盖并衍也。晋有文立,刘并时人,决 非所引,尤添甚误。

  注“说文曰拍拊也”:袁本、茶 陵本“说”上有“皛当为拍”四字,“也”下有“皛胡 了切拍普格切貙丑于切”十二字。案:此善注之断不容 割裂者,尤误甚矣。

  注“葽盛貌”:袁本、茶陵本此 下有“于尧切”三字,是也。

  相与第如滇池:袁本“第”作“ 弟”,茶陵本亦作“第”。案:袁五臣注中作“弟”, 刘注中作“第”,仍不着校语。“第”即“弟”俗字, 似刘亦作“弟”,但传写作“第”耳。袁所见五臣本不 误,茶陵所见亦改为“第”矣。

  注“音蚁”:袁本、茶陵本作“ 善曰舣音蚁”五字,在刘注之后,是也。

  注“俗谓正船回济处为舣”:案 :“回”当作“向”。各本皆误。

  注“户”:袁本、茶陵本作“音 户”二字,在注末,是也。

  漫乎数百里间:袁本、茶陵本“ 间”上有“之”字。案:此似善、五臣之异也,今无以 考之。

  注“善曰既载清酤毛苌诗曰”: 袁本、茶陵本无“诗”字,陈云“善曰”下当有“诗曰 ”二字。各本皆脱。

  注“河图括地象曰岷山之地”  案:“地”当作“精”。各本皆误。水经江水注引作“ 精”也。

  注“上为天井言岷山之地上为东 井维络岷山之精上为天之井星也”:袁本、茶陵本无“ 络”字。案:此注各本皆有误,今无以订之。

  注“善曰降丘宅土”:何校“善 曰”下添“尚书曰”三字。陈云脱,是也。各本皆脱。

  注“在爵”:袁本、茶陵本作“ 在爵切”三字,在注中“皭疏净之貌也”下,是也。

  注“汉靖王胜后也”:陈云“靖 ”上当有“中山”二字,是也。各本皆脱。
 
 

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