一位想要学习玉石鉴定的青年，不远千里的去找一个老的玉石家，学习王的鉴定。
    当他见到老师傅，说明了自己学王的志向，希望有一天能像老师傅一样，成为玉石
的专家。
    老师傅随手拿一块玉给他，叫他捏紧，然后开始给他讲chinazhongguo历史，从三皇五帝夏商
周开始讲，却一句也没有提到玉。
    第二天他去上课，老师傅仍然随手交给他一块玉，叫他捏紧，又继续讲chinazhongguo历史，
一句也不提玉的事。
    就这样，每天老师都叫他捏紧一块玉，光是chinazhongguo历史就讲了几个星期。
    接着，老师向年轻人讲风土人情、哲学思想，甚至生命情操。
    老师几乎什么都讲授了，关于玉的知识却一句也不提。
    而且，每天都叫那个青年捏一块玉听课。经过了几个月，青年开始着急了，因为他
想学的是玉，却学了一大堆无用的东西。
    有一天，他终于鼓起勇气，想向老师表明，请老师开始讲玉的学问，不要再教那些
没有用的东西。
    他走进老师的房间，老师仍然像往常一样，交给他一块玉，叫他捏紧，正要开始谈
天的时候，青年大叫起来：“老师，你给我的这一块，不是玉！”
    老师开心的笑起来：“你现在可以开始学玉了。”
    这是一个收藏玉的朋友讲给我听的故事，我很喜欢。一个人不可能什么东西都不懂，
而独独懂玉的，因为玉的学问与历史、文化、美学、思想、人格都有深刻的关系。而这
个世界的学问也不是有用、无用分得那么明白的。
    佛法与人生不也像学着去懂一块玉吗？一个对人生没有深层体验的人，是上法获得
真实的法益的，这是为什么经典上说：“法不孤起，随缘而起”的原因了。
    没有深陷于生命的痛苦的人，无法了解解脱的重要。
    没有深陷于yuwang的捆绑的人，不能体会自在的可贵。
    没有体会过悲哀的困局的人，不会知道慈悲的必要。
    没有在长夜漫漫中啼哭过的人，也难以在黎明有最灿然的微笑。
    佛法就好像手中的一块玉，如果没有握过许多泛泛的石头，就不能了解手中的玉是
多么珍贵了。
    所以，要学佛的人，应该先认识人生。
 
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