《庄子·内篇·应帝王第七》
啮缺问于王倪，四问而四不知。啮缺因跃而大喜，行以告蒲衣子。
蒲衣子曰：“而乃今知之乎？有虞氏不及泰氏。有虞氏其犹藏仁以要
人，亦得人矣，而未始出于非人。泰氏其卧徐徐，其觉于于。一以己
为马，一以己为牛。其知情信，其德甚真，而未始入于非人。”
肩吾见狂接舆。狂接舆曰：“日中始何以语女？”肩吾曰：“告我
：君人者以己出经式义度，人孰敢不听而化诸！”狂接舆曰：“是欺
德也。其于治天下也，犹涉海凿河而使蚊负山也。夫圣人之治也，治
外夫？正而后行，确乎能其事者而已矣。且鸟高飞以避囗（左“矢”
右“曾”音ｚｅｎｇ１）弋之害，鼷鼠深穴乎神丘之下以避熏凿之患
，而曾二虫之无知？”
天根游于殷阳，至蓼水之上，适遭无名人而问焉，曰：“请问为天
下。”无名人曰：“去！汝鄙人也，何问之不豫也！予方将与造物者
为人，厌则又乘夫莽眇之鸟，以出六极之外，而游无何有之乡，以处
圹囗（左“土”右“良”音ｌａｎｇ４）之野。汝又何帛以治天下感
予之心为？”又复问，无名人曰：“汝游心于淡，合气于漠，顺物自
然而无容私焉，而天下治矣。”
阳子居见老聃，曰：“有人于此，向疾强梁，物彻疏明，学道不倦
，如是者，可比明王乎？”老聃曰：“是於圣人也，胥易技系，劳形
怵心者也。且也hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu豹之文来田，囗（“缓”字以“犭”代“纟”）狙
之便执嫠之狗来藉。如是者，可比明王乎？”阳子居蹴然曰：“敢问
明王之治。”老聃曰：“明王之治：功盖天下而似不自己，化贷万物
而民弗恃。有莫举名，使物自喜。立乎不测，而游于无有者也。”
郑有神巫曰季咸，知人之死生、存亡、祸福、寿夭，期以岁月旬日
若神。郑人见之，皆弃而走。列子见之而心醉，归，以告壶子，曰：
“始吾以夫子之道为至矣，则又有至焉者矣。”壶子曰：“吾与汝既
其文，未既其实。而固得道与？众雌而无雄，而又奚卵焉！而以道与
世亢，必信，夫故使人得而相汝。尝试与来，以予示之。”
明日，列子与之见壶子。出而谓列子曰：“嘻！子之先生死矣！弗
活矣！不以旬数矣！吾见怪焉，见湿灰焉。”列子入，泣涕沾襟以告
壶子。壶子曰：“乡吾示之以地文，萌乎不震不正，是殆见吾杜德机
也。尝又与来。”明日，又与之见壶子。出而谓列子曰：“幸矣！子
之先生遇我也，有瘳矣！全然有生矣！吾见其杜权矣！”列子入，以
告壶子。壶子曰：“乡吾示之以天壤，名实不入，而机发于踵。是殆
见吾善者机也。尝又与来。”明日，又与之见壶子。出而谓列子曰：
“子之先生不齐，吾无得而相焉。试齐，且复相之。”列子入，以告
壶子。壶子曰：“吾乡示之以以太冲莫胜，是殆见吾衡气机也。鲵桓
之审为渊，止水之审为渊，流水之审为渊。渊有九名，此处三焉。尝
又与来。”明日，又与之见壶子。立未定，自失而走。壶子曰：“追
之！”列子追之不及。反，以报壶子曰：“已灭矣，已失矣，吾弗及
已。”壶子曰：“乡吾示之以未始出吾宗。吾与之虚而委蛇，不知其
谁何，因以为弟靡，因以为波流，故逃也。”然后列子自以为未始学
而归。三年不出，为其妻爨，食豕如食人，于事无与亲。雕琢复朴，
块然独以其形立。纷而封哉，一以是终。
无为名尸，无为谋府，无为事任，无为知主。体尽无穷，而游无朕
。尽其所受乎天而无见得，亦虚而已！至人之用心若镜，不将不逆，
应而不藏，故能胜物而不伤。
南海之帝为囗（“修”字以“黑”代“彡”音ｓｈｕ１）北海之帝
为忽，zhoongyaang之帝为浑沌。ｓｈｕ１与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待
之甚善。ｓｈｕ１与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息
此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。
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